公司会议系统

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公司会议系统范文第1篇

关键词：视频会议，v2

Abstract: this paper introduces the sinopec henan oilfield branch video conference system technical solutions and main technical standards, and expounds the cascade of multistage server architecture. Finally, the technical scheme is discussed.

Keywords: video conference, v2

中图分类号：TU855文献标识码：B文章编号：

1 引言

中石化河南油田分公司总部在河南省南阳市，由于石油行业的特殊性，其下属机构分布较远，有远在四川、新疆等地。地理位置上的分散注定了企业需要花费大量的人力、物力和财力等额外资源应用在沟通上。一个召开时间仅仅为4小时的会议，耗费的可能就是某些地区与会者在路途上接近4天的时间。在市场竞争日益激烈的今天，为提高工作效率，降低企业运营成本，必须有一种现代化的通讯手段来解决以上问题。

我们在近两年的产品选型过程中，先后接触了不下十余家厂商的软硬件视频会议系统，最终通过层层筛选，综合组网方式、音频质量、视频效果、系统效费比的基础上选择了威速科技（V2）软件视频会议系统作为解决方案。

2系统功能特点

＊组网灵活 能灵活应用于不同带宽，不同运营商，不同上网方式的用户

＊操作界面友好易用 有初步电脑常识的人10分钟就可以掌握

＊数据协作高效实用 能满足各类日常的数据协作应用

＊会议录制功能全面 能全面录制会议的音、视频及数据内容

＊管理策略有效可控 有充分的管理权力层级分配的会议控制功能，保证会议的秩序控制。

＊高质量的音视频效果 可实现高清的视频及语音

＊健壮的系统架构能适应电信级的应用，可实现系统备份，系统稳定。

＊支持手机视频会议可实现利用智能手机参加会议的功能

＊造价低廉 只相当于硬件视频会议投资的20-30%

3 系统拓扑结构

河南油田分公司视频会议系统的网络环境较为复杂，几乎涵盖了现有通讯领域的各种连接方式。有联通,电信,移动的光纤宽带接入和联通、电信、铁通的ADSL接入,也有内网接入。网络结构图如下：

如上图所示：在河南石油分公司总部架设主视频服务器，总部使用的是网络的100M光纤，可以满足总部内的上网需求和其它分部联通用户登陆视频需求。而在其它的分部采用电信或其它的运营商服务的很多，而且线路的类型也有很大的差别，有使用光纤的，也有使用Adsl线路的等。在总部调度室网内设立了中心会议室和多个桌面会议终端，对于其他下属单位都建立桌面型会议终端。而其它不属于联通、电信提供服务的用户，则可以先进行网络测试，测试到哪个服务器的速度快，可加入那个服务器来参加视频会议。各点通过互联网或内网对服务器访问速度快的服务器，参加会议，对于桌面型终端只需要加设简单的数字摄像头和便携的耳麦便可以和总部进行实时性的工作会议交流。

同时系统还支持固定电话接入会议和移动电话接入会议。当某种情况不具体上网的条件时，只有固定电话或移动电话，可使用VOIP功能，直接通过视频服务器呼叫他到会议中来参加会议。也可以利用智能手机参加到会议中来。

结语

系统正式运行以来已经8年，运行稳定可靠，每天支持公司级规模的生产调度视频会议。系统设计合理，技术先进，完全可以满足当前的业务需要和将来业务扩展的需要。

参考文献

[1]包丛笑，李星.互联网视频会议设计与实现[J].计算机应用,2004,(6):18-20.

[2] 常镇海.基于H.323协议的视频会议网守的设计与实现[J].科技信息,学术版,2007,(11):10-12.

[3]李崇荣,张轩.基于IP/multicast视频会议技术在远程教育中的应用[J].清华大学学报,2003,43(1):21-23.

公司会议系统范文第2篇

论文摘要:伊斯兰文明中所蕴涵的一些关于公平正义、人道主义、利他主义等宗教道德原则与社会工作价值观有着高度的一致性，尤其有些伊斯兰特色社会福利思想对于当前的社会工作价值观有着重要的借鉴价值。

社会工作作为一种助人自助的实践活动，它的价值体系中主要包括:社会公平正义、人道主义、利他主义三种思想。而伊斯兰的教民们在谋求基本生存条件和创造良好发展环境的实践中，以《古兰经》、《圣训》为依据形成了自己独特的公平正义、人道主义和利他主义的道德规范体系。这些规范体系有效地调整了伊斯兰社会发展过程中人与人、人与社会、个人与自然等一系列复杂的关系，为实现伊斯兰社会的和谐起到了重要的作用，尤其是其中“天课”制度、禁止高利贷等具有伊斯兰特色的社会福利思想对于当前社会工作有着非常重要的借鉴意义。

    一、伊斯兰教中公平正义的道德原则

    1.公平秤称货物和禁止重利。伊斯兰教坚决反对称量不公，反对克扣，反对高利贷，“你们一定用充足的升斗，不要克扣。"伊斯兰教对于公平在商业经济中的重视，为阿拉伯民族从事商业经济提供了信仰基础，使人们在经商过程中严格遵守真主的教诲，为伊斯兰社会的发展形成了和谐的商业关系。

    2.正义思想。与公平紧密相连的是正义。“信道的人们啊!你们当维护公道，当为真主而作证，即使不利于你们自身，和父母和至亲。无论被证的人，是富足的，还是贫穷的，你们都应当秉公作证;真主是最宜于关切富翁和贫民的。"坚持正义，就必须克服私欲。

    社会工作价值体系中的社会的公平正义是社会工作者的核心价值要求，要求每个社会工作者都要把促进社会公平和社会公正作为自己的核心义务来实现。

    二、伊斯兰教中的人道主义道德原则

    作为社会工作价值观的一大原则人道主义，起源于欧洲巧世纪的文艺复兴运动，它的最初形态是“人文主义”，是以人为中心、为本位的哲学价值理念，它主要针对的是当时欧洲宗教压制时期的神权对于人权的侵犯，神道对于人道的压制，主张恢复人权、人性和人道，因此，社会工作人道主义观主要强调的是重视人的生命、平等、自由、民主、和平、尊严等。

    伊斯兰教中的人道主义体现在重视生命、自由、平等、人权等。

    1.重视生命的原则。爱护自己的生命，反对自杀，这是伊斯兰生命原则的首要要求。《古兰经》中说:“你们不要自杀，真主确是怜恤你们的。警告那些胆敢犯这种自杀的卑劣罪行的人们";穆圣说:“跳崖自杀者将在火狱中永久地跳崖，服毒自杀者将在火狱中永久地服毒”为了保护自己的生命，伊斯兰教主张人们洁身自好，禁忌吃各种对人身心有害的动物和饮一些对人体有害的液体。

    反对他杀和滥杀，这是伊斯兰重视生命原则的重要体现。针对一些父母因为贫穷而杀害自己的子女和掩埋女婴的现象，《古兰经》尖锐地指出:“你们不要因为怕贫穷而杀害自己的儿女，我供给他们和你们。杀害他们确是大罪。"在伊斯兰教看来，人们不能歧视女性，因为孩子的性别已经被真主前定，人无法改变，在真主面前男女是平等的，谁如果歧视女性，那么谁就违背了真主的旨意。

    这些重视生命的原则有效地维护了人自身、人与人、人与社会、人与自然的和谐关系，又与社会工作系统论中强调生命第一的原则有着完全一致的意义。

    2.重视人的平等、自由和民主权利的原则。伊斯兰教所讲的平等包括:信仰、人格和性别上的平等。

    伊斯兰教规定，信仰面前没有地位高低、尊卑之分，凡是念清真言的、悔罪自新的、感念真主的人、行善的人等，无论是那个民族都是真主的信徒，任何人都不能因为这些人以前信仰的宗教就歧视他们，而要求一视同仁，信仰真主是每个人的基本权利。“信道者，犹太教徒，基督教徒，拜星教徒，凡信真主和末日，并且行善的，将来在主那里必得享受自己的报酬，他们将来没有恐惧，也不忧愁。"

    在伊斯兰教看来，每个人在生理上是平等的，都是真主的创造物，是阿丹和哈娃的后裔，通过父母的抚育而成长起来，在真主面前都是平等的。

    伊斯兰教强调男女在各方面的平等。《古兰经》云:“众人啊!我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗教，以便你们互相认识。"又强调，平等不是绝对的等同，因为男女在性别、生理等方面有一定的区别，造成他们不可能绝对的平等，“男人将因你们的行为而受报酬，妇女将因为她们的行为而受报酬”“男人是维护妇女的，因为真主使他们比她们更优越，又因为他们所费的财产。"

    从伊斯兰教的人道主义可以明显看到对于人的生命、自由、平等、民主、和平、尊严等的重视，特别是这些道德因素被明确写在其核心经典和圣训当中，它要求穆斯林以一种宗教的虔诚去践行这些道德原则，这些思想与社会工作专业伦理要求中的个别化、接纳、差别平等等原则完全一致。

    三、伊斯兰教中的利他主义道德原则

    巴特利特认为，普遍为社会工作所接受的价值是:个人应受到社会的关怀;个人与社会是互相依赖的;个人对他人负有社会责任;人们有共同的人类需求，但是，每个则是独特而异于他人的个体;民主社会的实质表现于使每一个人的潜能得以充分发挥，以及通过社会参与来尽到社会职责;一个理想的社会应有其职责与能力，向社会中的每一个人提供充分的机会来解决困难、预防问题，以及促进自我能力的发挥。

    伊斯兰文明的利他主义道德原则的具体体现为:对弱势群体的关怀和帮助、亲近近邻、远邻和伴侣、主张与他人和睦相处、对待他人要宽容。

    (一)对于弱势群体的关怀和帮助

    1.怜恤孤儿。《古兰经》中说:“你们不要接近孤儿的财产，除非依照最优良的方式，直到他成年，"(17:34)在保护儿童财产的基础上，还要求对孤儿关怀、爱护、抚养教育，要让他们得到人间的温暖、精神上的安抚、生活上的照顾。

    2.贩济贫民。伊斯兰教反对贫富悬殊的社会，倡导和鼓励穆斯林对于那些贫困无力者，量自己的能力，予以周济、同情和资助;积极救助贫困者，提高贫民生活水准，尽量缩小贫富差距。对贫民的救济，既提倡公开进行，更提倡暗中进行。《古兰经》中讲到:“如果你们公开地施舍，这是很好的;如果你们秘密地施济贫民，这对于你们是更好的。这能消除你们的一部分罪恶。而且伊斯兰教所讲的施舍不能要求被施舍者回报。

    为了形成一种日常的社会救济制度，伊斯兰教创造了“天课”制度，而且规定为每个穆斯林必须履行的五大功课之一，这种社会制度有助于削富济贫、缩小贫富差距，而且起到一种社会福利制度的作用。

    在伊斯兰教看来，娠济贫民，可以遏制富人贪婪成性自私自利的剥削行为;可以使人们履行道德义务，养成至大至公至慈博爱的美德;可以遏制社会的贫富悬殊，达到共生共存的和谐社会。

    3.对于残疾人、乞丐等的特殊照顾。《古兰经》多处提到，对于贫民、孤儿、乞丐、残疾人等应一视同仁，“至于孤儿，你不要压迫他;至于乞丐，你不要呵斥他，"(93:9-10)还特别强调:“瞎子无罪，跋子无罪，病人无罪。"(48:17)体现了对弱者的人文关怀和人格的尊重。

    4.善待父母和老人。父母爱护子女，子女也必须孝敬父母。《古兰经》指出，对人们恩德最大的，第一是真主，第二便是父母，多处提示人们要记住父母的恩德，如:“我曾命人孝敬父母，他的母亲弱上加弱的怀着他，他的断乳是在两年之中。

    这些价值观念与社会工作助人自助，帮助弱势群体恢复社会工作的价值观非常一致，而且对于从事穆斯林儿童、老年人、残疾人等实务社会工作者和伊斯兰社会发展社会工作事业有着非常重要的指导意义。

    (二)主张与他人和睦相处

    阿拉伯著名哲学家安萨里说:和睦是美德的果实，分裂是恶行的产物。因为美德引发互爱、和谐、融洽，恶行滋生互恨、互妒、对立。

    (三)对待他人要宽容

公司会议系统范文第3篇

××移动通信分公司为进一步提高员工的综合素质，提高企业核心竞争能力，按照上级要求，开展“三个教育”，实施“动力工程”，推行“三大举措”，积极创建学习型组织，摸索出了一套建设学习型组织的成功经验，有力的推动了企业的机制创新、管理创新和科技创新，走上了一条快速发展的道路。具体做法是：

一、开展“三个教育”，树立终身学习理念，不断改善员工的思维模式。

创建学习型组织不能靠行政命令强制推行，必须要通过广泛的宣传、发动和教育，逐步改善员工思维模式。我们主要开展了“三项教育”：一是形势教育。

由于市场竞争环境的重大变化，我们以大量的竞争数据和事实说话，由公司领导在会议上向员工宣讲，并由公司综合部、工会牵头组织，围绕企业的发展，结合各项业务、服务、网络、建设等专项竞赛，开展了诸如“变压力为动力，确保进入全省前三名我该怎么办”等一系列思想大讨论或演讲比赛，使员工深深认识到，随着市场竞争的日趋激烈，以及移动通信技术、业务的飞速发展和迅速更新，我们原有的知识体系已经不能适应企业发展的要求，必须加强自身学习，形成你追我赶学知识的良好氛围。二是理论教育。

我们通过员工座谈会、讲座等途径，对创建学习型组织的理论有了进一步认识。我们发动员工学习《谁动了我的奶酪》等强化危机意识的书籍，并利用宣传橱窗、信息等公司内部宣传载体，营造出浓厚的学习氛围。同时，我们还组织了有关人员前往山东等企业进行考察和学习，了解学习型组织创建工作开展情况，开阔了视野，增长了见识，汲取了经验，增强了信心。

三是“三心”教育。我们大力开展以增强员工责任心、进取心和事业心为主要内容的“三心”教育活动，由公司党群部门牵头，工会、人力资源部等职能部门配合，制定了教育方案，组织召开了动员大会，要求公司各级、各部门认真开展“三学”和“三查”活动，全面推进活动的深入开展。

二、实施“动力工程”，激发员工学习热情，形成自觉自愿的学习氛围。

学习型组织长期开展下去，需要一个持久的推动力，以激发员工保持自觉学习动力。在创建学习型组织活动中，我们把学习、培训与有为、有位相结合，形成完善的激励机制。主要实施了四项措施：一是创设共同愿景，激发学习热情。公司主要领导经常利用工作会、职代会、竞赛动员会、党员大会等机会，向全体员工通报企业发展情况，进行形势教育，介绍企业发展规划，部署下阶段主要工作，使全体员工既对企业的现实发展情况有一个动态的认识，又对企业的未来发展前景有一个明确的方向和目标，消除了部分员工在发展中产生的抱怨、误解，使“实现企业全面健康持续发展”的目标，成为广大员工内心的、认同的、真正追求的共同愿景，充分调动了全体员工为实现共同愿景而努力奋斗的积极性和创造性。二是设置奖励，鼓励自觉学习。为推进企业向学习型组织的转变，公司设立了奖励基金，用于奖励学习新知识、掌握新技术、解决新难题的员工。同时，鼓励员工开展继续教育，对取得学历、学位的员工进行奖励。对在移动系统内外组织的各类业务技术竞赛中获得优异成绩、为企业争得荣誉的员工，我们另外还给予重奖，为其颁奖庆功、安排疗休养。据统计，公司成立以来，已先后安排了100多名劳模、标兵、服务明星进行了疗休。三是投入资金，满足学习需求。公司每年在紧张的成本资金中划拔近5万元，用于订阅、购买各类技术、业务、管理书籍，并开设了专门的阅览室，为员工提供了丰富的知识食粮。同时，我们投入大量资金，完成了公司内部局域网络和oa办公系统的组建，实现了信息和知识资源的共享。四是设计职业生涯，重用优秀人才。为发挥员工潜能，实现员工的自我价值，公司根据职业生涯发展计划，建立员工培训档案，针对骨干员工个性，设计实施管理、技术、业务人员的职业生涯发展计划，促进员工朝着更高的目标不断发展。同时，我们在公司内部积极实行“双向选择、竞争上岗”，重用乐于学习、善于学习、学以致用的优秀人才，涌现出了1名国资委劳动模范，2名集团公司二级优秀人才。我们还组建了公司后备人才库，设置了特殊贡献奖等等。对于优秀人才，我们每月核发一定的津贴，在评选之后发放一次性奖励。

三、推行“三大举措”，精心组织岗位培训，推进创建活动深入开展。

1、保证培训的组织、设施、资金、制度四个到位。在组织方面，成立了专门的培训机构，明确了培训机构的职责，制定了公司员工教育培训工作的指导思想及工作重点。在设施方面，投入资金重点对十五楼会议室、二楼会议室进行改造，将其建成为集多种功能于一体的现代化教学场所。在资金方面，公司每年在制定年度预算时，从公司工资总额中提取5%作为教育经费。在制度方面，公司根据员工的不同情况，分别制定了成人学历教育管理实施细则、员工在职培训管理办法、中层干部学习管理制度等一系列员工教育管理制度。

2、摸清培训需求，岗位培训得到全方位展开。为避免培训形式单一，我们每年年初根据公司年度工作目标，在广泛征询员工培训需求的基础上，主要抓好了三个层面的培训，使岗位培训的数量和质量得到全面提升：首先，是领导层的培训。公司4位领导全部参加了中国移动集团公司总经理战略培训班的系统学习，2位正在攻读北京大学的mba硕士研究生班课程。其次，是管理层的培训。据不完全统计，公司共进行了职位管理培训70人次；财务管理培训120人次；业务管理、流程再造培训200多人次；新业务、新技术、项目管理、团队建设等知识培训500多人次。再次，是员工层的培训。第一是基层班组长人员的培训。目前已经培训了270人次；第二是服务人员的培训。在省公司的统一安排下组织送培130人次，又花巨资聘请咨询公司开办培训班，负责对业务骨干进行培训90人次。公司还通过集中办班、班前例会等方式，开展了更大范围的员工培训。第三是技术员工的培训。除了根据省公司安排送培30人次以外，公司还聘请专家教授开办培训班培训60人次。第四是新进员工的岗前培训。公司成立以来，共对467名新进员工进行了岗前培训。

3、积极开展“岗位技能竞赛”。为了学以致用，把知识转化为技能，我们利用全员岗位技能竞赛的形式，成立了以公司总经理为组长的竞赛领导小组，由工会和市场经营部负责竞赛的组织实施，职工参与劳动竞赛面达到100%。今年我们共收集职工合理化建议和技术创新成果200多条，向省公司推荐近10条。在省公司组织新业务知识竞赛中，员工鲍丽芬获三等奖。

公司会议系统范文第4篇

行业信息化

最具影响力企业奖

2012年度中国

行业信息化

最佳解决方案奖

作为国内领先的智能会议全面解决方案提供商，飞利信业务覆盖了会议系统硬件研发生产、会议及会务管理软件开发、会议室系统集成、视频会议系统集成、会议运维服务、国外会议产品销售等涉及会议系统的各领域。

北京飞利信科技股份有限公司（以下简称称飞利信）创立于1997年。作为国内领先的智能会议全面解决方案提供商，飞利信业务覆盖了会议系统硬件研发生产、会议及会务管理软件开发、会议室系统集成、视频会议系统集成、会议运维服务、国外会议产品销售等涉及会议系统的各领域。飞利信秉承“飞越无限、互利共赢、誉在信中”的经营理念，凭借强大的研发能力、专业化和高素质的员工团队、完善健全的销售服务网络，为客户提供覆盖智能会议全系统的产品和解决方案。目前，飞利信已在全国20余个省、市（直辖市）建立了分公司和办事处。公司于2012年2月成功上市。

作为国内智能化、信息化建设领域优秀的全面服务供应商、全国智能化会议行业标准起草单位之一，飞利信拥有建筑智能化工程专业承包一级资质、建筑智能化系统设计专项甲级资质、计算机信息系统集成一级资质、涉及国家秘密的计算机信息系统资质（软件单项）、安防工程企业一级资质、音视频工程特级资质、电子工程专业承包一级资质、演艺设备工程企业二级资质、CMMI3 等多项资质。

公司现有的10 余个系列、300 余种产品全部具有核心技术和完全自主知识产权。在软件研发方面，飞利信开发了中国人力资源管理系统、人大会议信息管理系统、人大政协机关综合业务系统、政府机关综合办公系统等。在解决方案方面，飞利信提供信息化建设整体规划方案及软件集成服务，客户群覆盖政府、军队、金融、能源、电信、航空、教育、媒体、制造等行业。

公司研发中心从事涵盖智能会议系统所有领域的软硬件开发与研究，获得多项发明专利和软件著作权登记。PRSM-Bus 实时流媒体数字总线技术是飞利信拥有完全自主知识产权的一项可用于并行传送实时音视频数据流的交换总线技术。该技术把先进的数字控制技术、实时网络技术和数字音频处理技术有机地结合起来，组成完整的全数字化的会议系统解决方案。

飞利信利用楼宇智能化管理的方法，通过对设备的自动控制、信息资源的管理、使用者的信息服务，以及其与建筑的优化结合，提供投资合理的、适合需要的智能建筑系统服务，曾承担合肥京东方光电科技有限公司、三亚凤凰岛、北京市政协、首都机场、贵州会堂等项目。

公司会议系统范文第5篇

行业信息化

最具影响力企业奖

2012年度中国

行业信息化

最佳解决方案奖

作为国内领先的智能会议全面解决方案提供商，飞利信业务覆盖了会议系统硬件研发生产、会议及会务管理软件开发、会议室系统集成、视频会议系统集成、会议运维服务、国外会议产品销售等涉及会议系统的各领域。

北京飞利信科技股份有限公司（以下简称称飞利信）创立于1997年。作为国内领先的智能会议全面解决方案提供商，飞利信业务覆盖了会议系统硬件研发生产、会议及会务管理软件开发、会议室系统集成、视频会议系统集成、会议运维服务、国外会议产品销售等涉及会议系统的各领域。飞利信秉承“飞越无限、互利共赢、誉在信中”的经营理念，凭借强大的研发能力、专业化和高素质的员工团队、完善健全的销售服务网络，为客户提供覆盖智能会议全系统的产品和解决方案。目前，飞利信已在全国20余个省、市（直辖市）建立了分公司和办事处。公司于2012年2月成功上市。

作为国内智能化、信息化建设领域优秀的全面服务供应商、全国智能化会议行业标准起草单位之一，飞利信拥有建筑智能化工程专业承包一级资质、建筑智能化系统设计专项甲级资质、计算机信息系统集成一级资质、涉及国家秘密的计算机信息系统资质（软件单项）、安防工程企业一级资质、音视频工程特级资质、电子工程专业承包一级资质、演艺设备工程企业二级资质、CMMI3 等多项资质。

公司现有的10 余个系列、300 余种产品全部具有核心技术和完全自主知识产权。在软件研发方面，飞利信开发了中国人力资源管理系统、人大会议信息管理系统、人大政协机关综合业务系统、政府机关综合办公系统等。在解决方案方面，飞利信提供信息化建设整体规划方案及软件集成服务，客户群覆盖政府、军队、金融、能源、电信、航空、教育、媒体、制造等行业。

公司研发中心从事涵盖智能会议系统所有领域的软硬件开发与研究，获得多项发明专利和软件著作权登记。PRSM-Bus 实时流媒体数字总线技术是飞利信拥有完全自主知识产权的一项可用于并行传送实时音视频数据流的交换总线技术。该技术把先进的数字控制技术、实时网络技术和数字音频处理技术有机地结合起来，组成完整的全数字化的会议系统解决方案。

飞利信利用楼宇智能化管理的方法，通过对设备的自动控制、信息资源的管理、使用者的信息服务，以及其与建筑的优化结合，提供投资合理的、适合需要的智能建筑系统服务，曾承担合肥京东方光电科技有限公司、三亚凤凰岛、北京市政协、首都机场、贵州会堂等项目。