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小寒食舟中作

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小寒食舟中作范文第1篇

2、舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

3、听风听雨过清明。——《风入松·听风听雨过清明》

4、况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》

5、谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

6、清娥画扇中,春树郁金红。——温庭筠《清明日》

7、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

8、清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

9、二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》

10、楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。——《风入松·听风听雨过清明》

11、帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

12、普天皆灭焰,匝地尽藏烟。——沈佺期《寒食》

13、伊川桃李正芳新,寒食山中酒复春。——宋之问《寒食还陆浑别业》

14、云白山青万余里,愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》

15、渐红湿杏泥,愁燕无语。——《扫花游·西湖寒食》

16、黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

17、料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。——《风入松·听风听雨过清明》

18、宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。——李清照《念奴娇·春情》

19、绿柳朱轮走钿车。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

20、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

21、阑风伏雨催寒食,樱桃一夜花狼藉。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》

22、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

23、忽逢青鸟使,邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

24、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

25、惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。——《风入松·听风听雨过清明》

26、洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。——宋之问《寒食还陆浑别业》

27、六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

28、内官初赐清明火,上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》

29、巾发雪争出,镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》

30、寒食后,酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》

31、花燃山色里,柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》

32、杜草开三径,文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》

33、寒食不多时,牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

34、淡荡春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

35、平原累累添新冢,半是去年来哭人。——云表《寒食诗》

36、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》

37、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》

38、涌金门外小瀛洲。——仲殊《诉衷情·寒食》

39、棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》

40、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》

41、不知何处火,来就客心然。——沈佺期《寒食》

42、百草千花寒食路,香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

43、出犯繁花露,归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》

44、洒洒沾巾雨,披披侧帽风。——范成大《清明日狸渡道中》

45、中庭月色正清明,无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

46、洒空阶、夜阑未休,故人剪烛西窗语。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

47、梦回山枕隐花钿。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

48、清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿,卷帘直出画堂前。——韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》

49、旧游人不见,惆怅洛城东。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》

50、野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。——宋之问《寒食还陆浑别业》

51、佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》

52、恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》

53、时闻先朝陵寝,有不忍言者。——陈子龙《唐多令·寒食》

54、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

55、啼红正恨清明雨。——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

56、困人天气近清明。——苏轼《浣溪沙·春情》

57、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

58、忆得盈盈拾翠侣,共携赏、凤城寒食。——李甲《帝台春·芳草碧色》

59、林卧愁春尽,开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

60、肠漫回,隔花时见,背面楚腰身。——《渡江云三犯·西湖清明》

61、觉来红日上窗纱,听街头卖杏花。——王元鼎《醉太平·寒食》

62、贫居往往无烟火,不独明朝为子推。——孟云卿《寒食》

63、晚霁龙门雨,春生汝穴风。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》

64、春水船如天上坐,老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》

65、三千丈清愁鬓发,五十年繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》

66、梨花自寒食,进节只愁余。——杨万里《寒食上冢》

67、独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。——白居易《清明夜》

68、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。——张继《闾门即事》

69、海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

70、素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

71、把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

72、这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》

73、拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

74、成阴结子后,记取种花人。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

75、才过清明,渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》

76、可怜江浦望,不见洛阳人。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

77、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。——高翥《清明日对酒》

78、老去惜花心,相对花无语。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》

79、茂才当时选,公子生人秀。——崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、。》

80、寒食时看郭外春,野人无处不伤神。——云表《寒食诗》

81、行云去后遥山暝。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

82、未知轩冕乐,但欲老渔樵。——王安石《壬辰寒食》

83、客思似杨柳,春风千万条。——王安石《壬辰寒食》

84、马上逢寒食,愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

85、想东园、桃李自春,小唇秀靥今在否。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

86、指点牡丹初绽朵,日高犹自凭朱栏,含嚬不语恨春残。——韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》

87、梨花风起正清明,游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》

88、野棠花落,又匆匆过了,清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》

89、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》

90、遥怜巩树花应满,复见吴洲草新绿。——宋之问《寒食江州满塘驿》

91、夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深》

92、大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

93、欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》

94、可惜一片清歌,都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》

95、车声上路合,柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》

96、花落草齐生,莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》

97、西园日日扫林亭。——《风入松·听风听雨过清明》

98、笋柱秋千游女并。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

99、童颜若可驻,何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

100、浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处?——冯延巳《鹊踏枝·清明》

101、直到城头总是花。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

102、芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

103、燕子来时新社,梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》

104、拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》

105、清明上巳西湖好,满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

106、江淮度寒食,京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》

107、冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》

108、日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》

109、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》

110、春事到清明,十分花柳。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

111、宿草春风又,新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》

112、玉炉沈水袅残烟。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

113、满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

114、上巳清明都过了,只是春寒。——蒋春霖《浪淘沙·云气压虚栏》

115、今日清明节,园林胜事偏。——贾岛《清明日园林寄友人》

116、风风雨雨梨花,窄索帘栊,巧小窗纱。——乔吉《折桂令·客窗清明》

117、北极怀明主,南溟作逐臣。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

118、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》

119、黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。——《风入松·听风听雨过清明》

120、清明又近也,却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》

121、风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?——高启《送陈秀才还沙上省墓》

122、去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》

123、梨花榆火催寒食。——周邦彦《兰陵王·柳》

124、游人日暮相将去,醒醉喧哗。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

125、桐花半亩,静锁一庭愁雨。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

126、桑柘外秋千女儿,髻双鸦斜插花枝。——卢挚《蟾宫曲·寒食新野道中》

127、故园肠断处,日夜柳条新。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

128、雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

129、怀家寒食夜,中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》

130、烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

131、似楚江暝宿,风灯零乱,少年羁旅。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

小寒食舟中作范文第2篇

1、出师未捷身先死,长使英雄泪满巾。——《蜀相》

2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——《绝句四首(其三)》

3、映阶碧草自春*,隔叶黄鹂空好音。——《蜀相》

4、迟日江山丽,春风花草香。——《绝句二首(其一)》

5、丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。——《秋兴八首》

6、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——《江畔独步寻花七绝句(其六)》

7、五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。——《阁夜》

8、细雨鱼儿出,微风燕子斜。——《水槛遣心二首(其一)》

9、呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!——《茅屋为秋风所破歌》

10、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。——《客至》

11、致君尧舜上,再使风俗淳。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》

12、繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。——《江畔独步寻花七绝句》

13、画图省识春风面,环佩空归月夜魂。——《咏怀古迹五首》

14、昔别君未婚,儿女忽成行。——《赠卫八处士》

15、万里尽征戍,烽火被冈峦。——《垂老别》

16、浮云终日行,游子久不至。——《梦李白二首》

17、边亭流血成海水,武皇开边意未已。——《兵车行》

18、昔闻洞庭湖,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。——《登岳阳楼》

19、清新庾开府,俊逸鲍参军。——《春日忆李白》

20、霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。——《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》

21、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》

22、生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草!——《兵车行》

23、星垂平野阔,月涌大江流。——《旅夜抒怀》

24、纨绔不饿死,儒冠多误身。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》

25、朱门九肉臭,路有冻死骨。——《自京赴奉先县咏怀五百字》

26、随风潜入夜,润物细无声。——《春夜喜雨》

27、林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长。——《曲江对雨》

28、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。——《登高》

29、会当凌绝顶,一览众山小。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》

30、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——《闻官军收河南河北》

31、读书破万卷,下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》

32、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——《蜀相》

33、朱门酒肉臭,路有冻死骨。——《自京赴奉先县咏怀五百字》

34、正是江南好风景,落花时节又逢君。——《江南逢李龟年》

35、感时花溅泪,恨别鸟惊心。——《春望》

36、文章憎命达,魑魅喜人过。——《天末怀李白》

37、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。——《春望》

38、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。——《曲江二首》

39、自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。——《江村》

40、百草竞春华,丽春应最胜。少须好颜色,多漫枝条剩。——《丽春》

41、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——《戏为六绝句》

42、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——《茅屋为秋风所破歌》

43、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——《登高》

44、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。——《小寒食舟中作》

45、挽弓当挽强,用剑当用长。射人先射马,擒贼先擒王。——《前出塞九首》

46、烽火连三月,家书抵万金。——《春望》

47、桃花细逐扬花落,黄鸟时兼白鸟飞。——《曲江对酒》

48、此曲只应天上有,人间能得几回闻。——《赠化卿》

49、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——《绝句》

50、好雨知时节,当春乃发生。——《春夜喜雨》()

51、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——《丹青引赠曹将军霸》

52、一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。——《咏怀古迹五首》

53、露从今夜白,月是故乡明。——《月夜忆舍弟》

54、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——《江畔独步寻花》

55、三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。——《春水》

56、但见新人笑,那闻旧人哭。——《佳人》

57、万里悲秋常作客,百年多病独登台。——《阁夜》

58、冠盖满京华,斯人独憔悴。——《梦李白二首》

小寒食舟中作范文第3篇

(一)殇。从歺,伤省声。“歺”是剔肉剩下的骨头,与“死”有关。本义:未成年而死。亦称“殇折”、“殇夭”。《说文解字》中解释说:殇,不成人也。《周礼 谥法》中云:未家短折曰殇。《小尔雅》:无主之鬼谓之殇。《仪礼 丧服传》按年龄段对对殇进行进一步细分:“年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇。”殇字今天很少用,即便是古籍中就过客阅读的范围来看,也只有为数不多几处,如《吕氏春秋 察今》:病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。晋 王羲之《兰亭集序》:固知一死生为虚诞,齐彭殇为亡作。南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》:投躯报明主,身死为国殇。最为著名的写殇的文学作品,首推屈原的《国殇》。是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。

(二)の。过客没学过日语,但是对这个の还略有了解。格助,接于体言和某些助词后构成定语或定语从句的主语,表示所有、所属。就相当于我们汉语中的助词“的”。

(三)物语。日本的一种文学体裁,物语文学是日本古典文字的一种体裁,产生于平安时代,公元十世纪初,它在日本民间的基础上形成,并接受了我国六朝,隋唐传奇文学的影响。“物语”意即故事,由口头说唱发展为文学作品。在日本文学史上,物语主要指自平安时代(794——1192)至室町时代(1336——1573)的传奇小说、和歌氏小说、恋爱小说、历史小说、战记小说等而言。最著名的有《源氏物语》、《伊势物语》、《竹取物语》、《平家物语》等。

如此看来,这是一个关于死亡的故事。那么我们就看看作者的一支笔,如何演绎这个关于死亡的故事?这个故事又能带给我们什么不一样的感受?

一、一只脚伸出小说的开头。翔子在作品简介中说:有一位电信工作叫汤骏的同学,看了《放纵剑魂》之后对我说:“此书开头是一双手,下一本部书,你敢不敢写一只脚开头呢?”“当然可以。”我大笑:“如果我愿意,我甚至可以从一个男人的第一根胸毛开始。”于是,一个关于死亡的故事,就这样从一只秀脚开始了……如果说看过《放纵剑魂》之后,那“一双手。一双很稳定的手。一双保养得很好的手。一双白白胖胖、从未干过粗活的手,这也是一双拥有金钱、权力、地位的手。”给读者留下了深刻的印象,就像当年荆轲看见燕宫美女那一双洁白柔荑之后,便念念不忘,以至燕丹将之砍下奉与荆轲。看了这一只脚,“一只脚。一只白皙秀气的脚。看着这只从小腿、脚踝到侧面绷直的脚弓,形成一条自然优美的弧形曲线,美丽得动人心魄的纤纤玉脚,毛毛似乎要痴了。”让过客想到朱贞木《七杀碑》第三十一章《小脚山》中,张献忠下令砍掉女人三寸金莲堆成的小脚山,脚山尖尖儿上,张献忠宠妾的那只最尖最小的小脚。可以戏称为一双手、一只脚引发的血案了!

二、两个不同凡响的男女主人公侧身故事当中。杀手毛毛是一个来自中原大国的人,他是明国非常有名的阳光剑客。据说,他每次出现在一个地方,都会为那里带来阳光。一代天骄似的人物武藏与毛毛交手,虽然没有人知道此次交手的胜负。但此战之后,武藏这个人有了明显的变化。在此之前,他与人决斗,在其手下,不论老少,几乎没有活口。可是,他与毛毛交手之后,似乎整个人都变得沉稳内敛,几次决斗,虽然均取胜,却已不再轻易取人性命,通常点到为止。能够一战影响武藏的人,确实称得上是非凡之人。这样一个杰出的杀手这次的任务竟然不杀人,而是要去勾引人,而且是要勾引一个寡居的美丽女人——紫姬——一个犹如一颗耀眼的流星在黑暗的夜空中飞逝,让人不敢仰视的女人。她出现在哪里,哪里的人就会屏住呼吸,哪里的人就会带来灾难、死亡。毛毛就是要去勾引这样一个女人,他的心中犹如有一团火,一团即将星火燎原、熊熊燃烧的大火。他心中有一种渴望,对新人、新事物的渴望,对未来即将见面的那个女人容貌、身体的憧憬、幻想和渴望。满怀激荡着只有第一次去约会一个女人时才有的激情。读者也同样期待着这个美丽不可方物的紫姬亮相出场,作者非常善于悬念的铺设,将读者的胃口高高吊起,令其不由得不期待后文的精彩!

看到后文说毛毛是一位僧人,恐怕更会令人大跌眼镜!“毛毛既然是僧人,怎么没有法号,而叫什么毛毛?”原来是这样的,毛毛就是他为自己取的法号。而这事件的起因皆源于毛毛与丰臣秀吉将军的一个赌约。毛毛是非常欣赏的大师,他不仅有出众的剑术,更熟悉兵法谋略,将军一直想将其收为家臣。可是,毛毛一直婉拒,无奈之下,将军才想出了赌局这样的办法。具体的赌局,就是请毛毛去勾引紫姬,如果在‘今年的第一片樱花凋谢飘舞的时候’,还没有成功,他就必须成为将军的家臣。”毛毛开始拒绝了。后来,将军将军承诺,如果他成功地勾引到了紫姬,将军就立刻下令撤回出兵朝鲜的所有军队,毛毛是大明人,明国正在朝鲜支援作战,他当然希望东瀛能够撤军。不由得不为毛毛的那种家国之感所触动,侠之大者为家卫国!

三、两个穿针引线的全知全觉型人物——痴呆二君。痴君是个女人,很漂亮的女人——可是,很多时候她都忘记了自己是一个女人,忘记了自己的真实姓名,忘记了自己来自何处、要往何方。也许,只有流水,或者白云知道,她曾是怎样的一种过往?呆君既是家族内不能继承家族财产、俸禄的次子,又是战败后失去主公沦为浪人的武士,只是他是一个很注重修养、修饰的流浪武士。身为男子的呆君,仪表一直整理的一丝不苟,身为女子的痴君,穿着反而随意得多,甚至不修边幅。这样奇特的一对搭档组合,充当了作者的一双眼睛,作者将自己隐藏于他们身,借用他们的眼睛、耳朵、嘴巴,讲述着这个故事,讲述他们所知道的有关每个人的一切。就好像古龙《多情剑客无情剑》中天机老人孙老头祖孙二人的角色,也好似《楚留香传奇》中传闻通晓江湖上每个人秘密的大痴大颠。这样的叙事视角便于作者对故事的讲述,痴呆二君也成了小说中的线索型人物。

明代的江南四大才子之首的唐寅在《桃花庵》诗中写道:“世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿。”作者虽然称二人为痴呆二君,但他们身上体现的哲理思想和不时的思辨性语言,却不容人小视。曹雪芹《红楼梦》中,借贾雨村、甄士隐间接表露情怀和思想。同样,这里的痴呆二君在貌似痴呆的面貌下,体现出的是作者对问题的思索与探究。“好奇和恐惧是人类的天性。”痴君看着远山的积雪,慢悠悠地说:“哲学源于惊讶,政治源于恐惧。我现在是既惊讶又恐惧。”这哪里是一个痴人说的话语,分明是一个洞察世事的哲人的思辨。再如对古老的红颜祸水论的的辨证思考,美丽本身就常常伴随着罪恶。美丽本身并没有罪,可是罪恶却常常会纠缠、占有着美丽。所以,美丽的女人常常会给真正欣赏的人带来灾难,而她本身也多红颜薄命,命运多倃,在复杂多变的历史舞台上展现出瞬间的夺目光彩,只一瞬间,便会如流星一样消失了。妲己、褒姒、西施从某种意义上说,都是政治的牺牲品,不是她们惑乱的江山,是江山将她们拖下水。死无疑是痛苦的,然而还有比死更痛苦的东西。那就是等死。最可怕的是活着等死。等死的当然是活人啊,虽然活着,心中已死,那与死人又有什么区别?生不如死,那还不如不死。分析的太深刻了!愿意做流星,情愿做扑火的飞蛾,明知永远不能回头,明知前面是毁灭,也心甘情、义无反顾,只希望能够拥有紫姬这样的女人那怕片刻。呆君的这一番话语,更是道出了人性的深刻,为追求心中希冀的美好,不惜牺牲自己的生命。

四、文笔的老练及文字与整体文风的混融。杜甫《小寒食舟中作》中云,晚节渐于诗律细,又有转益多师是汝师之举,使其诗境在晚年时期达到混融的境地。“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”好的作品应该有前后贯通的行文脉络,表里一致的整体风格。翔子的这部小说运用日本的“物语”文体,文中所出现的东瀛人物,无论是武士、浪人,还是白拍子;所写的景物、民风、语言;都让人感受到扑面而来的东瀛岛国气息,让你感觉不到这是一个中国人所写的以日本为题材的武侠小说,看着这部作品,仿佛带你走入到那个丰臣秀吉统治时代的日本,看那满山遍野开的烂漫的樱花,看那些腰夸倭刀、脚穿木屐、身罩和服的东瀛武士。

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