关于教师节的名言

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇关于教师节的名言范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

关于教师节的名言范文第1篇

关键词：造价；控制；全寿命周期

Abstract: in the process of the project management of the project, the project cost plays a very key role. How to in-depth analysis of the project cost, make its control within the scope of the expectations, are the focus of the project cost, is also the difficulty. This article cites the theory of whole life cycle, which has been applied to every link of cost control, the project is of great significance.

Key words: cost; Control; Full life cycle

中图分类号：TU723.3 文献标识码：A文章编号:

1 全寿命周期造价控制理论简述

全寿命周期造价控制理论始于二十世纪七八十年代，一些英美著名的学者和实践家把竣工验收之后的维护阶段也纳入了造价控制管理的范围，于是便形成了以最小造价为目标的造价控制理论，也称LCC理论。全寿命周期造价控制理论贯穿于一个建设项目的各个阶段，包括前期的投资决策阶段，中间的招标阶段，后期的施工阶段以及最终的竣工验收阶段。全寿命周期造价控制管理以成本控制和管理为两大核心板块，其中的成本控制可以为后续阶段的决策提供参考，是方案评选过程中的重要工具。

2 造价控制关键环节分析

工程造价，顾名思义，就是指一个项目从前期的立项筹建，中间的招标直至后期的竣工验收全过程所需花费的费用。工程造价具有多次性的特征，导致其实际操作过程中的动态性和复杂性，因此对于一个工程项目来说，对造价进行全过程的控制和管理是必须的，而且也是必要的。一般项目的造价控制管理过程可以由很多的子过程和分过程组成。这些过程大概分为前期决策的造价控制管理，中期的设计和招标的造价控制管理以及后期的施工和竣工验收的造价控制管理过程。

前期决策的造价控制管理主要是对相关的投资方案进行比较和选择，对建设项目运用技术经济的方法，进行可行性研究和技术经济论证，通过多方案评比，作出科学合理决策的过程。该阶段的造价控制管理对后期的经济效益具有很强的决定作用；中期设计的的造价控制管理主要是对建设项目运用技术和经济的方法，进行合理的安排，并对全过程进行全盘规划，有效控制过程中的变更和相应的签证事宜，同时建立健全相应的管理制度，在执行过程中严格执行相应的审批手续，对工程设计的变更和后续的签证事宜进行准确计算，从而达到造价控制管理的目的，而招标时期的造价控制管理则主要是依据一定的标准进行控制，招标文件的严密性和准确性将会对合同造价的合法性、合理性产生重要影响；施工时期的造价控制管理主要衡量其高效性，并结合经济学的观点和方法进行分析。

3 全寿命周期造价控制关键环节研究

3.1 决策阶段造价控制关键环节分析

全寿命周期造价控制理论的基础是前期的项目决策，能够做出合理的决策将直接影响着工程造价的合理性，对于投资决策是否精确也有很大的影响。一个建设项目的决策过程大致可以分为三步，第一步是起草项目建议书的阶段，第二步是进行初步可研的阶段，最后一步是系统的进行可研的阶段。第一个阶段工作内容相比较来说粗略，前期的投资估算与后期的结算相比，相差较大，误差最大可达30%；第二个阶段相对第一个阶段来说，误差会小一些，大概在12%左右；第三个阶段误差率是比较低的，一般都会控制在10%以内。

我国目前的工程建设项目，长期以来形成的习惯是往往忽视了造价控制管理在项目开展前期所发挥的作用，只看到了项目实施时期的造价控制所起的作用，导致的结果通常是事倍功半。于是，近年来，这种情况发生了改变，很多造价工程师已经看到了项目开展前期所发挥的作用，使用很多方法，优化项目设计方案以及建设方案，最终的想过开始出现事半功倍的效果。国家计委对建筑行业有关审批手续所做的指示显示，属于国家计划项目或者长期规划项目，应具备经国家审核通过的项目建议书，同时还应该持有预可行性研究的相关文件。

3.2 招标阶段造价控制关键环节分析

工程项目的招投标都是合同为基础进行的，其最终的目标是实现工程利润的最大化，并以工程质量作为核心为题来进行造价控制管理。为达到这样一个目标和任务，造价人员应将工程造价控制管理的一些原则和方法告知业主，除此之外，还应将可能由于投资环境的变化引起的索赔事件进行恰当的处理，使其控制在合理的范围内。在招投标阶段，应确保合同文本清晰明确，并在此基础上进行造价控制和管理。下面将从两个方面对造价进行管理和控制：

第一，在进行招标时，内部控制价格的编写应当科学合理。这里提到的价格是指一个工程项目在进行招标的时候都会有一个内部控制价格，这样做的主要目地是对招标活动可能发生的费用进行测算和控制，同时它还是投标人的投标报价是否合理的试金石，这也是显示招投标活动公平、公开、公正的方式之一。

第二，合同文本一定要规范。在制定合同文本的时候，应当与业主密切交流，深化合作，在此基础上制定严密、切实可行的合同文本，为造价的控制和管理提供法律上的保证。在合同这一环节，关键是要明确合同双方的权责利，对争议条款的优先解释顺序以及对索赔的处理方式等等。

3.3 施工阶段造价控制关键环节分析

在这一个阶段，工作的重点，首先是要对不必要的设计变更和现场签证进行有效控制；其次，对承包商提出的索赔要求进行严格审查；最后对材料的采购和设备的采购环节进行有效控制。工程上的变更有很多种，大致分为施工材料方面的变更、进度计划方面的变更以及工作内容增加的变更等等。这里控制工作的关键点在于制订相应的工程制度，明确相关人员的权责利，保证变更科学合理，防止弄虚作假。对于签证索赔的处理，应对原因和相应的责任进行明确，并及时进行处理。对于材料采购造价的控制，主要注意采购渠道以及相应的风险问题就可以了。

3.4 竣工阶段的造价控制关键环节分析

这一个阶段主要是对工程的结算、决算进行控制。作为造价管理的最后一个阶段，该阶段的作用非常大，地位很重要。在这个阶段里面，很多的预算和突发的过程，可以按实进行调整。在进行结算控制的时候，实在操作过程中，往往会采用多次审计的方法，这样可以最大的程度的减少误差。造价人员在进行造价审核的时候，应着重审查工程单价的套用是否科学合理，是否执行了合同中规定的单价，合同中的项目特征、工作内容是否发生变化，确定的新单价在编制方法上审核一下下浮率等等；此外对于表单中的工程量要严格审查，是否有谎报、虚报的等等。最后，在处理索赔问题上，造价人员还应本着公正客观的态度进行，并且根据不同的计价原则、计价费率选择不同的处理方式。

4 结语

本文引用了全寿命周期的理论，系统的阐述了各个阶段造价控制和管理的关键环节，认真的梳理了其中的要点问题。一个工程造价的高低与各个阶段的高低是密不可分的，包括前期的投资决策阶段，接下来的招标投标阶段，施工阶段以及最后的竣工验收阶段等等。进行全过程造价控制，可以在一定程度上实现资源的优化配置，从而达到高质量、高效率、低沉本产品的目的，实现企业的增值愿望。

参考文献

[1] 龚维丽.工程造价的确定与控制[M].北京：中国计划出版社，2000，3.

[2] 刘坚.论工程造价计价模式与报价形式[J].工程造价管理，2001，2.

[3] 田学魁.论工程设计阶段的造价控制[J]建筑经济，2000，6.

关于教师节的名言范文第2篇

近来业界提倡教师应过专业的生活，有些教师嗤之以鼻：现在怪我们没专业，我们没有专业，责任在谁？这种反感不是没有道理，如果列举教师没有专业意识、能力和专业品格的罪魁，抱怨者可排出一长串名单。但我估计，这些反感者不会把自己列在其中。问题就在这里，拒绝责任承担同时指斥他者犯错的习惯思维，让我们成了今天的样子。也正是从这个视角，我觉得再谈教师的身份意义很有必要。

关于教师，业者都知道韩愈说过的一句话：师者，所以传道受业解惑也。在这句话中，韩愈说了教师的两个责任和一个功能，两个责任是教师要教给学生知识、告诉学生做人的道理，一个功能是教师要解决学生在求学与为人方面的困惑与不解。我们古人不大追问教育的哲学命题，西人在这方面比我们做得好。他们追问了教育的本质：教育是什么？结论是：教育即人。关于人的思考，又费了他们许多周折，这里不说。表面上看，西人教育即人的结论与我们的“传道受业解惑”似乎没有大的差别，我们道传了业授了惑解了，人不就成为人了吗？其实不是，西方教育命题下的人是独立的人，是自由的个体，我们教育命题下的人是从属的人，是依附的个体。这种差别是本质上的鸿沟。近代以来，我们已经用了很长的时间很多的精力去弥补，实际效果并不理想。一直到今天，我们的教师都没有真正把教育行为落实到个体自由的场域内，尽管我们的教育理念表面上已经很现代了。这就是传统的力量。也正因此，教师身份在今天的意义特别重要，我们要清楚教师是谁，是干什么的。

还是从“传道受业解惑”说起。在这句师者名言的背后，我们能看到一个端坐的教化者形象，他正襟危坐，不苟言笑，令人敬畏。这么说可能有人会反对，因为韩愈在《师说》中还同时说了人人可以为师以及师与弟子关系的相对性。韩愈是说了，但韩愈的解放性后人没有吸取，他对师者的完整阐释与后世既成的教育传统关系真不大。我尤其在意的是，学生在韩愈的师者那里是“接受”者而非自由的个体，学生要成的“人”是规范好的“人”而非独立的人！今天，社会虽然在理论上拒绝了教育奴化人群的立场，但现实中意志各异的功利群体仍然逼迫教育发生了异化，教师的身份意义仍是传统的而非现代教育的专业定义。我们一直没有专业意识，没有真正的现代教师身份意识。这就会产生一个非常让人难过的社会现象，一方面社会逼迫教师要合乎自己的功利性追逐要求，而另一方面社会又对按自己的欲望制造的教育现状满腹抱怨。教师群体亦多有不满与牢骚，但在我看来，教师受指责是应该的，因为你群体性没有了专业的立场，没有真正的专业坚守又想获得社会功利的承认，这本身就是个悖论。

所以，我不想说教师在教育困境下的委屈，我只想谈作为教师应有的身份概念。不论社会如何不懂教育，为师者自己必须清楚，什么样的行为是专业的行为，什么样的教育行为是教师必须拒绝的。很可惜，我们目前还做不到专业的行为判断，更做不到清醒地专业地实施自己的教育行动。我们以最不利于学生心智成长的方式作职业的努力，让社会的功利性需求绑架教育，丢失自己的专业品格，这是应该受到专业内部的否定和批评的。

教师常常抱怨教师这个职业不受重视，我很纳闷，我们用那点专业知识，炒了一辈子冷饭，反反复复地对一茬又一茬的学生宣讲一生，没有创造，没有帮助学生真正成长，凭什么让这个社会尊重你？我们没有自己的专业价值判断和专业生活坚守，屈从于社会的功利需求，世俗的社会又怎么可能尊重你？我们凭知识教育让学生进入重点中学，把学生送进大学，让学生从大学毕业，但要知道最重要的“人”在我们的专业领域仅仅得到口头和口号的重视。我们没有真正意义上的社会贡献，这才是致命的地方。

一个人走过青少年时期，我们的任务首先是帮助他成为活泼泼的生命，让他有担当地成为社会公民，对这个社会抱有创造的热情与能力，这才是教师的意义。其间，所有的外界干扰都不是我们的教师意志应该屈从的，这才是教师的身份价值。我们改变不了自身之外的许多东西，但我们必须面对自己。教师要过专业的生活，首先要有教师身份意义的自觉才行。

关于教师节的名言范文第3篇

【关键词】校园文化 德育教育 途径

一、重视校园物质文化建设，渗透德育内涵

硬件设施是校园文化建设的物质基础。马克思、恩格斯有一句名言：“人创造环境，同样，环境也创造人”，学校教育是在一定的环境内进行的，因此，并非唯有教师才是教育者，环境也可以是“无声的教育者”，孟母正是为了使孩子拥有一个真正好的教育环境而“三迁”的。如今，改革开放30多年，政府有能力，也有责任为师生提供良好、优美的教学环境，很难想像在一个破旧、杂乱、缺少文化氛围的环境里空谈德育为先。

1.设计合理新颖、配套协调、科学规范、错落有致的教学楼、体育运动场等校园设施，优美的亭台回廊，雕塑小品，花草树木、绿地以及整洁的地面等各种人文与自然景观，让进入校园的每一个人感到心旷神怡、赏心悦目，同样也陶冶师生的情操，塑造师生的心灵，约束师生的不良风气和行为。我校经过多年建设，特别是借“标准化学校”评估验收、“校园文化建设十个一”、“校园管理月活动”“文明礼仪”主题活动之际，加大了校园文化硬件建设的力度，投入大量资金用于校园的改造和美化、净化、文明化，品位有了很大的提高，校园内鲜花烂漫、整洁大方，走进教学楼，映入眼帘的是制作精美的“文明礼仪歌谣”、“名人名言”、“国学经典语句”，真是橱窗会“说话”，墙壁会“育人”。

2.校园制度建设是校园文化建设的重要组成部分，包括学校内部的各种规章制度、行为规范、守则公约。科学合理的制度和规范一旦形成，就成为了具有权威和约束性的力量，成为师生共同的价值理念，使生活于其中的师生自主地接受它，不断受到其感染和启发，以便师生的自我管理和约束。对于违反这些制度的师生所给予的处分又起到教育和警示的作用。这也会从另一个侧面强化师生的规则意识，推动学校的德育工作成效。

二、抓校园精神文化建设，营造德育氛围

良好的校园文化对学生的正面教育和影响，对学生的全面发展和终身发展，有着特殊的功能，对学校实现德育目标有着课堂教学、常规教育无法替代的独特作用。多年来，我校积极开展了学生喜闻乐见、丰富多彩、积极向上的校园文化活动，营造出良好的校园精神文化氛围，对学生道德情操的培养和行为规范的养成起到了很好的熏陶教育作用。

1.教师是校园文化建设的设计和组织实施者，起到很关键的作用，教师的职业道德修养，价值取向和教育理念都会在校园文化建设过程中体现出来，要加强学生的德育工作，首先必须加强教师自身的师德师风建设。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的道德是一面镜子，在育人中具有重要的心理导向、道德导向和价值导向作用。

我校每年都会举行德育工作研讨、师德讲座、模范人物（事迹）学习等活动，并借助声情并茂的视频、图像等多媒体资源，改变传统的单一说教形式，并开展表彰、总结和推广先进个人事迹活动，使教师明确教书育人是每个教师的天职；制定和完善各种奖惩制度和责任目标，从多层次、多方面对教师进行考核；加强学校管理工作，努力改善教师的生活条件，使教师安心于自己的职业，忠于职守，以他们的高尚人格和楷模行为为社会培养有用人才而努力奋斗；教师是人，也有自己的个性和喜怒哀乐，但教师是一个特殊的职业，是塑造人的灵魂的工作，必须要严格履行职责，为塑造学生健康的心灵负责，所以，教师师德行为要受到自我的约束和社会的监督，通过家校联系、家长委员会监督教师的教学行为，是一个行之有效的途径。

2.寓德育于生动活泼、形象具体的校园文化活动，是行之有效的教育手段。如：利用“学雷锋”、“教师节”“五一”、“六一”、“十一”等重要节日及民间传统节日和重大历史事件、历史人物纪念日等，开展形式多样、生动活泼的主题活动和实践活动，增强学生对祖国、对家乡、对人民、对自然、对生活的热爱，陶冶道德情操，这样的活动，既造就浓浓的节日氛围，又让同学们从中受到熏陶感染，自然默化成内在的道德心理需要；利用学校广播、黑板报、宣传栏，文化长廊等向学生生动形象地介绍我国传统优秀美德；开展读书活动，完善图书馆的图书借阅制度，并使读课外书形成常态，举行一些读书主题活动，指导学生参加读书征文比赛，引导学生更多地了解有关道德方面的知识，强化同学们的良好品质；促使学生将知识转化为能力，同时对于形成和谐的班级、校园氛围和培养学生的动手实践能力，都起到了重要作用。

关于教师节的名言范文第4篇

关键词：幼儿园；早期阅读活动；教学策略

早期阅读对于幼儿语言体系的形成与发展具有非常关键的作用，在最新的幼儿教育文件中已经把幼儿园的早期阅读纳入了幼儿教学内容中。教育研究实践表明，3至8岁是培养幼儿阅读能力的最佳时期，如果在这一时期，幼儿养成了爱好阅读、会阅读以及主动阅读的好习惯就会建立一个扎实的文学基础。

一、幼儿园早期阅读活动的重要性

早期阅读活动有利于幼儿养成良好的学习习惯。习惯决定行动，一个人只有在良好学习习惯的带动下才能达到有效学习，幼儿在简单的文字符号以及图画等形象的指引下，产生了对文字阅读的浓厚兴趣，培养了学习的兴趣，在兴趣的支撑下，主动拿起书本或者图画，主动阅读，养成阅读的好习惯，形成自行阅读的能力。从大的方向上看，培养儿童的早期阅读可以从以下两个方面分析其优点：一是通过培养阅读能力，幼儿获得了打开知识大门的通道。在以往的幼儿教学中，教师总是希望幼儿问问题，然后家长和教师积极地回答，对于他们不会的给予耐心的讲解。但是，无论家长还是老师精力都是有限的，不可能面面俱到地照顾到每个孩子的成长或孩子的每一个问题。通过早期阅读活动，幼儿的学习不再局限于教师身上，他们可以通过阅读向书本发问，然后再通过阅读找到解决问题的答案，而且获得的印象要比教师或者家长直接讲述得到的更加深刻。二是早期阅读为孩子未来良好的文学素养的形成打下良好的基础。教育工作者从多年的教育活动中感受到，很多小学生、初中生、高中生作文困难，一提到作文就头痛，感觉到无从下笔，写出的东西也毫无滋味，这说明他们没有形成一定的阅读基础，肚子里面的墨水太少了，以后的语文学习都会受到影响。而那些从小培养阅读能力的学生就能够自由写文章，思想感情自然地从笔端流出，不费吹灰之力，在未来的语文学习中也事半功倍。这是因为他们在幼年时期就对文字形成了感觉，各式修辞与表现手法不过是童年经验的再现，良好的童年时代的记忆甚至能够影响人的一生，这就是早期阅读教育的力量。

由此可见，早期阅读能力的培养无论是对学生的健康成长还是对未来的学习能力的形成都具有巨大的促进作用，所以，培养幼儿早期的阅读活动是十分必要的。

二、如何开展幼儿园的早期阅读活动

（1）加大文化设施建设，为幼儿早期的阅读活动的培养打下基础。巧妇难为无米之炊，要想积极地开展幼儿的早期阅读活动就必须加大文化设施建设，这其中包括：一定的幼儿图书与阅读环境，图书数量要大，种类要齐全，而且布置要合理，幼儿能够自己获取；图书内部要形象生动，穿插图画和文字，符合幼儿的认知能力；图书的存放环境要清洁整齐，图书室的光线要宽敞明亮，墙壁要洁白，要温馨，适合幼儿身在其中，不愿离开。幼儿在书的海洋中积极学习，不断进取，实现对知识的追求消化。

（2）积极开展丰富多彩的读书活动，培养幼儿的阅读兴趣。常见的幼儿读书活动为：书画长廊，阅读橱窗，组织幼儿定期开展书画展览活动，将幼儿的阅读作品定期展览出来，并给予积极的评价，可以从以下方面进行：①营造强烈的书香氛围，增加图书的使用频率。鼓励幼儿每周都要去图书馆借出自己喜欢的读物，可以在花园或者树林间悬挂一些比较美观的标签，在上面用简单的语言向幼儿宣传花草树木方面的知识。在教室的墙壁上悬挂一些名人的画像，并在下面写出这些名人的名言语录，定期向幼儿宣传，让他们从中获益，一看到这些画像随时阅读。可以在每天早晨上课前，腾出十分钟，向幼儿播放一些符合他们认知能力的诗歌或者散文。例如：《锄禾》《鹅鹅鹅》等。幼儿在这些优美诗句的陶冶中感受到了诗歌的魅力，完善了自身的阅读能力。②开展图书交流活动。图书交流体现为幼儿之间书目的沟通与交流，可以在全体幼儿中间展开图书交流活动，让不同的幼儿分别展示自己的图书，通过这种方式来充实幼儿的阅读图书量，鼓励幼儿将自己看过的图书一一说出来，向大家展示，以此让更多的学生获得更多的图书阅读的机会。可以将学生分组，两人或者三人一组，相互交换各自的读物，增进彼此的了解，交流彼此的读书心得，获得额外的收获。③抓住节日，赠送图书。为了提高幼儿的读书兴趣，教师要科学地把握好时机，在六一儿童节或者教师节向幼儿增送一些精美的图书，让他们在获得精神上的幸福之余，兴奋地打开图书，阅读里面精美的内容，获得自己需要的知识。④幼儿讲述，教师聆听。在每天的阅读活动过后，教师要组织幼儿进行读书回馈活动，聆听学生关于读书方面的心得，教师可以让他们重述自己所听到的故事，说出自己的感想， 表达自己的心声。

（3）教师与家长积极配合，为幼儿提供更好的读书环境。幼儿园只是幼儿阅读与学习的半个场所，仅仅依靠幼儿园教师的教学不可能实现幼儿阅读能力的快速提升，要把幼儿的这一活动拓展到家庭生活中去。家长与教师要积极配合起来，展开交流，交流应该如何促进幼儿的阅读能力的提高，母亲回到家中，与幼儿一道共同读书，发挥母爱的作用，让幼儿在一个积极的状态下，聆听父母的谆谆教导，及时为幼儿解决阅读上的难题。

首先，向家长制定读物。教师要与家长积极配合起来，教师向家长提供优秀的幼儿读物，建议家长天天与孩子一起学习，伴随孩子读书、看报，给孩子讲故事、朗诵诗歌，为幼儿创造一个优雅的读书环境。其次，与孩子共读书。家长要为孩子营造一个读书的空间，在这个角落里有温馨的读物，每天要尽量抽出一些时间陪同孩子看书、阅读，让儿童观察成人是怎么读书的。家长要自觉地为孩子树立榜样，引导家长充分利用自己的优势条件，与幼儿展开读书方面的交流，让孩子感受到读书的乐趣，养成良好的读书习惯。一遇问题，就开始发问，家长要积极为孩子解决问题，为孩子营造一个良好的学习空间。再次，引进信息技术。现代化的信息技术为儿童的学习提供了便利条件，教师和家长要积极引进这些条件，通过图画、声音等对学生进行视觉与听觉上的训练，使学生获得关于阅读方面的资料，得到思维上的锻炼。

书香是伴随幼儿成长的最有利的因素，无论是幼儿园的教师还是家长都要为幼儿积极创造良好的阅读的条件，让幼儿的前途更加明亮，从小培养幼儿爱读书的乐趣，养成良好的读书的习惯，在书香文字的熏陶中，取得进步、获得成长，为以后的发展打下基础。

参考文献：

[1]李 莉.幼儿早期阅读：一种文化的视角[J].早期教育（教师版），2007（5）.

[2]张玉竹.浅谈幼儿早期阅读能力的培养[J].语文学刊，2009（20）.

[3]张惠芳.论幼儿早期阅读能力的培养[J].中国科教创新导刊，2009（18）.

[4]王洪者.从兴趣入手培养幼儿的早期阅读能力[J].科教文汇，2007（6）.

关于教师节的名言范文第5篇

  

   爱心与责任教师演讲稿    尊敬的各位领导、老师们：

   爱，是一种情感；所谓的爱是一种不要求回报的宽容、理解、包容、接受。那么什么是教师的爱呢？我们认为，教师的爱就是对学生的尊重、爱护和信任，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护。在我们的学校，广大教师每天都是“随车潜入校，润物细无声”般的工作，这是因为：

   我们深知：教师的爱一种“一日为师，终生为父”最高尚的爱。教师的爱又完全不同于母亲的爱。她不是一直搀着孩子“走路”，也不是把孩子抱在怀里，而是把学生装在心里。教师不仅要把学生看作是他们自己的儿女，倾注全部的心血，关注学生的身心的健康。教师还在他们合适的时间、在合理的场合下及时给孩子们指点方向，所以教师的爱是开导孩子们心智的爱。教师的爱就是用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花的高尚的爱。

   我们深知：教师的爱是“捧着一颗心来，不带半根草去。”的一种无私的爱。教师的爱是对学生的爱从不求回报，甚至舍生忘死的去呵护自己的学生。教师在工作中，无论遇到学生的不理智、家庭的误解等，他们决不因此而影响到对学生的教诲和关爱，他们决不会把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。所以教师的爱就是一种只会付出不求回报的无私的爱。

   我们深知：教师的爱一种神圣的爱。因为“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。教师的爱是公平的，她不分贫穷和贵贱。教师思考的是学生未来的长远发展，他们从不因眼前的不理解而放任迁就。教师爱的情感是超人的，他们对芸芸众生能够区别对待，因人施教，做到对好学生不溺爱，对差学生不操之过急、循循善诱。教师的爱包含母爱且胜于母爱，教师的爱包含父爱且超越父爱，是一种严格要求和精心施教的神圣的爱。

   所以，我们教师的爱就是遵照“真情、真心、真诚”六个字去关爱每个学生，用我们的高尚的爱、无私的爱、神圣的爱，让他们健康成长。

   教师工作就是一个社会的平凡岗位，做着貌似“平凡”的工作。

   然而，我们都知道“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”我们都知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视或漠视造成的，我们都知道坏学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，建构光明的精神世界；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，是一种无比正义的、无比光明的工作。

   汶川地震的惨状我们历历在目，教室塌了，我们老师一定要去救护我们的学生，我们有这种道德、有这种人性的责任、人性的义务去呵护一个个活生生的生命。但坍塌的教学楼不也无情的吞噬一个个老师的生命吗？谁去救护我们教师呢？我们想只有坚固的教学楼才能保护我门教师和学生。这个社会里谁来造一个坚固的教学楼？谁来减少地震的灾害？谁来保护我们教师和学生？这才是汶川地震应该反思的主题！教师在地震中救不救人不是汶川地震应该反思的主题！教师救人这是一种“人”的责任，不是一种“工作岗位”的责任。因为教师不是专职的救人工作者。我们相信只要这个人是“人”就应当会在危难的时候去“救人”。因为“救人”是一种社会责任。我们都知道教师的工作就是一种“身体力行，以人育人”的无比的高尚、无比神圣的工作。如果牺牲了所有的教师，我们的社会还有谁来“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”呢？牺牲了所有的教师，我们的社会还有谁来“落红不是无情物，化作春泥更护花”呢？所以教师牺牲自己，是为了有更多的人能懂得去牺牲自己帮助他人。这就是有高度社会责任性的工作——教师，让我们为自己是一名人民教师儿骄傲吧！。

   最后，祝我们所有的老师身体健康，家庭幸福！

   爱心与责任教师演讲稿    教师工作就是一个社会的平凡岗位，做着貌似“平凡”的工作。

   然而，我们都知道“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以教师的工作就是一种替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社会责任性的工作。用的词来说就是：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

   我们都知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都知道坏学生是社会不良环境塑造出来的.，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，建构坚实、丰富、光明的精神世界；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去对世俗、对功利超越，唤醒、去弘扬人性、提升人性的一种无比正义的、无比光明的工作。

   汶川地震的惨状我们历历在目，教室塌了，我们老师一定要去救护我们的学生，我们有这种道德、有这种人性的责任、人性的义务去呵护一个个活生生的生命。但坍塌的教学楼不也无情的吞噬一个个老师的生命吗？谁去救护我们教师呢？我们想只有坚固的教学楼才能保护我门教师和学生。这个社会里谁来造一个坚固的教学楼？谁来减少地震的灾害？谁来保护我们教师和学生？这才是汶川地震应该反思的主题！教师在地震中救不救人不是汶川地震应该反思的主题！教师救人这是一种“人”的责任，不是一种“工作岗位”的责任。因为教师不是专职的救人工作者。我们相信只要这个人是“人”就应当会在危难的时候去“救人”。因为“救人”是一种社会责任。

   我们都知道教师的工作就是一种“身体力行，以人育人”的无比的高尚、无比神圣的工作。所以教师的工作不是牺牲自己！牺牲了所有的教师，我们的社会还有谁来“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”呢？牺牲了所有的教师，我们的社会还有谁来“落红不是无情物，化作春泥更护花”呢？最后，祝我们所有的老师身体健康！

   爱心与责任教师演讲稿    各位领导老师：

   弹指一挥间，20xx年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖，就在上课铃与下课铃的交替声中滑过。

   还记得，小的时候，“老师与学生”的游戏是我的最爱。

   还记得，上学以后，一听教师二字，心中说不出的神圣......

   如今，在两点一线的平凡工作中，让我明白了教师这两个字眼的深刻含义：“学高为师，身正为范”。

   望着那些在教育战线上呕心沥血几十年的老教师仍孜孜不倦，看着他们青丝变白发仍两袖清风，我突然特别深刻地理解人们为什么总是这样描写教师：“捧着一颗心来，不带半根草去”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

   我深深地知道：作为教师，光有奉献是不够的，振兴民族的希望是教育，振兴教育的希望在教师，特别是世纪之交的青年教师，我们要有一种紧迫感、使命感，必须不断学习，与时俱进，开拓创新，学习新知识，掌握新技能，以适应社会对我们提出的越来越高的要求，

   “一腔热血温故土，四季甘霖润嘉禾”，我无悔我的选择。“小时候，我以为你很神气，说上一句话也惊天动地，小时候，我以为你很神秘，让所有的难题成了乐趣……长大后我就成了你……”一首优美的歌曲，使我充满了对教师、对教育事业的热切向往，

   是啊，“吃也清淡，穿也素雅，心怀淡泊，起始于辛劳，收结于平淡。”这不正是教师的人生写照吗?既然我选择了教师这一职业，也就选择了平凡。

   因此，我深深懂得，什么是为人师表，在教学工作中如何努力进取，不断学习，不断地用新的知识充实自己，让自身的知识与时俱进，不断地创新。只有这样，才能做一名合格的教师。正如一位名人说：“教学对教师本人，来说也是一种最高意义的自我教育。三尺讲台使教师照亮了别人，也升华人自己。”

   甘愿吃苦，乐于奉献。这就形成了教师的精神，在讲台上，我们成了孩子们眼中的百科全书;成了孩子们心中的鲜红的太阳，能体会到最温暖的春风和情感，能体会到世上最真最纯的友爱。在每次的“教师节”的时候，我都会收到一些学生送来的贺卡，里面写着“老师好”就这么小小一句问候，或者学生的一个微笑，我就会感到很幸福、很快乐。这种甜美的感受，并不在于学生的物质回报，而在于教书育人本身所带来无穷的乐趣，以及桃李芬芳时的满足感和成就感。这，就是乐于奉献的教师精神。

   站在讲台上，我就会产生一种无言的神圣与庄严。这样甘愿吃苦，乐于奉献，不断进取的教师精神，铸成了教师淡薄名利，超然物外的气度，为了党的教育事业而无私奉献 的精神，这就是师德，师魂。

   让我明白：教育是太阳底下最光辉的事业，而责任就是教育的光辉;教师是人类灵魂的工程师，而奉献就是教师的灵魂。

   如果把教育事业比作一棵大树，那么对岗位的热爱就是它的树根。我工作在一个爱岗敬业的环境中，青年教师满腔热忱地扎根于讲台，中年教师无怨无悔地扑在工作上，老教师默默地埋头苦干。领导们严谨的作风、同事们敬业的精神，使我暗下决心：不追名誉，但求工作进步;不追利益，但求今生无悔。

   如果说教育源于爱，那么它还基于一份责任。常有家长对我说：“老师，我们的话孩子不听，他就听你的。”这是家长和学生对我的信任，更凝聚着厚重的责任。学高为师，身正为范。我一直以教师的职业道德要求自己，时时处处做学生的表率。只有学而不厌，才能诲人不倦。我积极参加业务学习，认真倾听每一节公开课，并且勤做笔记、踊跃讨论、书写心得。我的学习还延伸到了网络上，我开通自己的博客，链接志同道合者的博客，挤出时间上网进入名师的空间，汲取他们先进的理念，学习他们科学的方法，广采他山之石，以此提高自己、完善自己，尽心尽力地教育好学生。