荼蘼花开

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荼蘼花开范文第1篇

浙江德清县境内的莫干山为天目山余脉，传说因春秋末年干将、莫邪铸剑此山而得名。莫干山以“竹、云、泉”和“清、静、绿、凉”蜚声海内外，是我国著名的避暑胜地，素有“清凉世界”和“江南第一山”的美誉。然而这灵秀之地还孕育一位仙子――莫干黄芽，莫干山远在晋代就有僧侣结庵种茶，唐陆羽《茶经》、明雪峤大师《双髻山居》、清唐靖《前溪逸志》、吴康侯《莫干山记》和诗僧秋谭都曾记述莫干茶事。清《武康县志》有“茶产塔山者尤佳，寺僧种植其上，茶吸云雾，其芳烈十倍”的记载。清末，有“江南第一才子”之称的冯熙赞曰：“品茶夙嗜狮峰产，日饮惘何六十年。闻道莫干有佳茗，愿从陆羽补丛编。”

对于此茶早已是心灵神往，但是却迟迟难结茶缘，虽然品鉴过几次“所谓”的黄芽，但是总有这样那样的缺憾，让人难以得偿夙愿。之前有位知己好友在茶季走访了江浙，知晓我对莫干黄芽的情结，特意为我寻来了这正宗的传统工艺之称的莫干黄芽，但是总被这样那样的事儿耽搁了品饮，因为那微妙的触感需要一份净空后的心来领略。

茶荷里的莫干黄芽芽叶完整，净度良好，外形紧细成条似莲心，芽叶肥壮显茸毫，色泽黄嫩油润。将茶轻轻拨入杯中，似乎被杯中温润的水化开一般，茶芽渐渐舒展开来，将水高；中入杯，只见杯中朵朵雀舌起落，一股闷豆香气和些许幽兰香气荡漾开来，缠绕在周围。细看茶汤澄黄明亮，芽叶已然沉睡在杯底，但是透着光，你还能看见细细的茶毫在杯中舞蹈，静品茶汤滋味甘醇鲜爽，由舌底泛出一阵清甜。

首泡茶的快冲，让茶芽在沉浮之间绽放出了清丽的本质。第二道茶则想改变一下；中泡的手法，好好体会这茶的本相。撤去玻璃杯和惊惊咋咋的电磁炉，取来青瓷盖碗和敞口浅盏的白瓷茶杯以及红泥小炉，细细再品一番。低流缓注水，茶芽静悄悄地沐浴在水中，似乎还在沉睡，慢慢地滑向碗底，蜷缩的芽叶好似娇羞的新娘被轻轻挑起盖头一般。慢慢地露出了容颜。幽幽的茶香，随着蒸汽附在杯盖上、茶盏底，慢嘬一口茶汤，清甜甘鲜的滋味顺着茶汤占满了口腔。较于之前不同的是，茶汤滋味一道似一道醇鲜，原本的青涩竟不见了，尽管一道淡似一道，不过幽柔的香气却由心底涌上了心头。好茶之所以称之为好茶，不仅是因为它的茶树种植良好，采摘得时，制作精良，更是因为它的变幻无穷，却总是勾住人们味蕾中最细微的敏感触觉，若即若离间叫人留念。

荼蘼花开范文第2篇

母亲摸摸我的头，又一次说：“你真是个倔强的孩子。”我甩头，不以为然。我不喜欢她用“孩子”来称呼我，母亲微笑：“就算你当上了母亲，也依然是我的孩子呵！”怔住，然后释然，我也变了。

听母亲说，倔强是从儿时会动时起就随着我的。学走路时，我和其他孩子一样需要家长的帮助，只是眼见小朋友们都摇摇摆摆地走起来了，我还只能被父母牵着双手走，于是有一天我不依了跟谁赌气似地来回走，摔得一身泥土，到最后竟哭了起来，但依旧继续走，直到也能像同伴一样走路了才罢休。这个场景被拍了下来，父亲在右边，母亲在左边，我在中间一边走，一边开心地笑，那是惟一一张有父亲的照片。

母亲说院子里的荼(艹縻)就是那时候种下的，还没有开花。那时的我面对的仅仅是一条路而已，我想做到的，不过是要自己走完它。

我没想到我以后的人生路会有很大的变化。我八岁时，父母离婚了，父亲要去另一个城市，那时我还小，不能理解离婚这个词的含义，我只知道他们要分开了，我以为父亲还会像以前那样出差几天又会回来。

十岁那年家里住进了另一个男人，不像父亲那样高，他让我感到不安，我依着母亲的意思跟他和平相处，也开始学古筝。我终于明白父亲不再回来，于是我在家里常做的只有三件事：弹琴，盼荼(艹縻)花开，望着照片发呆。我从不与那个男人交谈，只叫他叔叔而不是父亲；对一切事物反应冷淡，没有笑容亦不常哭泣。有时间我会翻看有父亲在的那张惟一的照片，我倔强地等着父亲回来。

我知道我面前只有这一条路可走，既然父母亲不陪我，那我愿自己走下去。

练琴练得很专心，两年后我便通过了五级考试。我的老师告诉我：“你对悲曲把握十分到位，实在看不出，你这么小就有如此强的音乐感受力。”我只是看着她傻笑。在家我时常弹两支曲子，《渔舟唱晚》和《昭君怨》。前一首可让我进入我自己的梦境，在那里我会无比惬意；后一首用来抒感，尽管我与昭君的怨是不同的。

母亲时常为我哀伤，说好好一个孩子就这样毁了。我反驳：“我没有毁灭，只是没有人愿与我同路。”那几年的荼(艹縻)花，只结了花苞便凋谢，我没有机会闻到它的香味。

叔叔与父亲一样是工程设计师，桌上一样放着几本厚厚的专业书籍，不同的是，叔叔说那是累了当枕头用的，但我却常见他翻。

叔叔时常坐在沙发上听我弹琴，他说那样让他放松许多。叔叔也常给我讲古诗词，但多半他讲他的，我弹我的琴。――我总认为他在模仿父亲，因为这本应是父亲来做的。

就这样一年年过去，到了我十六岁生日的时候，父亲从远方打电话来祝贺，我笑着答谢，却已泪流满面。叔叔盯着我，问我为什么有着那样倔强的坚强，我不回答。

叔叔看着我，从未有过的一本正经。“你十六岁了，是花季的年龄。我们很抱歉在你还是花苞时就让你经历了狂风暴雨，但我希望正因如此，你的花季比别人更美丽。你的路不是等待，而是前进。虽然要你自己走过，但我们都愿陪着你，助你走完你这一段人生，而不是看到你在等待中枯萎。”他看着我，脸因激动而有些泛红。

听说过一种石头名为水龙胆，外表很坚硬，但石中却包着一汪水。我像水龙胆一样被他击中了，外表下柔软的水惊起了一阵阵波澜。

第一次，我冲着他笑了。“或许你说得对，我要自己走路，也会需要帮助。”这句话说出来，我清醒了许多。我终于从自己的梦境回到现实，并发现现实并不那么糟。

荼蘼花开范文第3篇

【关键词】麝月之名;性格;结局

麝月是贾宝玉怡红院中的四大丫环之一,也是小说里精心刻画的众多丫鬟里的一个重要的“女儿”形象。麝月有袭人的稳重,而没有袭人那种城府心机;聪明智慧不在晴雯之下,但没有晴雯的泼辣爽直。从小说看,她的形象与以“贤”得名的袭人、以“刚烈”著称的晴雯相比“平淡”了许多,但依然有其鲜明的特色。

一、 麝月之名

麝月之名虽在作品和脂批中都没有提及出典,但却极富诗诗性化的意味。就研究情况而言,主要有以下几点解释。

第一,与女子妆饰有关。

明人杨慎《词品》卷二认为,金代蔡松年的小词:“银屏小语,私分麝月,春心一点”中,“麝月”为茶名,有人认为“麝月”为画眉的香煤,“亦通。但下不得‘分’字。”1说明麝月为“画眉”之“香煤”,将麝月与化妆联系在一起。

徐陵《玉台新咏序》“金星与婺女争华,麝月共常娥竟爽”二句黎经浩笺注所引的材料,更加证明了“麝月”与化妆的关联。黎注云:梁简文帝诗:“约黄能效月,裁金巧作星。”张正见《艳歌行》“裁金作小靥,散麝起微黄。”《酉阳杂俎》:“近代汝尚靥,如射月曰黄星靥。”靥,钿之名。盖自孙吴邓夫人也。可见金星和麝月都是当时的流行妆饰。

第二,与月亮有关。

麝月寓有“月圆”之义。其次,麝射谐音,射月也。明亮的月光洒满大地也。还暗寓月亮的光辉虽然没有太阳那样光亮耀眼,但却温柔永恒。小说里贾宝玉《夏夜即事诗》中的“窗明麝月开宫镜”当为此意。

第三解,与镜子有关,引申为风月镜。

梁归智在《石头记探佚》中认为麝月本意是镜子2。徐陵《玉台新咏序》 “金星与婺女争华,麝月共常娥竟爽。”这里“婺女”是星,“常娥”代月,而“金星”指灯,“麝月”指镜。《红楼梦》中第七十八回《芙蓉女儿诔》有“愁开麝月之奁”,“麝月之奁”就是镜奁,应为梳妆用的匣子。

二、 麝月之性格

麝月的身世背景据第四十六回时透露,“从小儿什么话不说,什么事儿不做。”怡红院中的丫鬟命运各异。晴雯尖酸刻薄、过分张扬,祸及于己,被逐出大观园,一病而死。袭人老成持重,得到王夫人赏识,成为怡红院真正的管家。而麝月走的是一条中庸之路,尾随袭人、晴雯之后,不越雷池半步。如宝玉在晴雯出园后对袭人说:“你是头一个出了名的至善至贤之人,他两个又是你陶冶教育的,焉得还有孟浪该罚之处!”第七十四回抄检大观园时,王夫人认为:“只有袭人麝月,这两个笨笨的倒好。”

麝月正式出场在第二十回,宝玉就认为她公然又是一个袭人。随后,宝玉为麝月篦头一节是极富人情味和情趣的,麝月与宝玉的亲密关系,在幽默调侃中,被淋漓尽致地表现出来。在麝月的身边,一个是温柔和顺、似桂如兰的花袭人;一个是心比天高、风流灵巧的晴雯,但麝月从没有与他们发生过口角之类的事情,即使在受到晴雯的嘲讽时,她也不轻易开口,以宽容之心一笑了之。

麝月性格虽显得内向一些,口不轻言,却总是在关键时刻出场,说出的话来铿锵有声,能抓住要害,让人口服心服。坠儿的妈因晴雯撵走女儿而发牢骚说冷语,晴雯性急,习惯以势压人,说话没有章法,麝月却一马当先,先用“老太太”和“恐怕难养活”的宝玉压制对方,既而以“赖奶奶林大娘也得担待三分”的地位是来压其气,最后指出其不懂规矩的低下地位使对方无言以对。其有理有据,步步深入,让人不得不服。麝月抓住一个“理”字,这是她的智慧,也是她的才干。

三、 麝月之结局

在“寿怡红群芳开夜宴”一回中,点明了麝月的命运。小说中写道:

大家看时,这上面一枝荼縻花,题着“韶华胜极”四字,那边写着一句旧诗,道是:“开到荼縻花事了。”注云:“在席各饮三杯送春。”

在这场游戏中,麝月的签是荼縻花,这是她命运之伏谶。“开到”句:出王淇《春暮游小园》诗:“开到荼縻花事了,丝丝天棘出莓墙。”

前两句都是以花拟女子,说这位才卸了妆,那位又抹上了红;意即梅花落了,海棠又开。苏拭有诗说:“荼縻不争春,寂寞开最晚。”任拙斋诗说:“一年春事到荼縻”。可见,荼縻花开,意味着春天的结束。应该说麝月确实有过一段生命中最精彩的时刻,才有“韶华胜极”之说。

对于篦头一节故事庚辰本脂评曾有过几段十分重要的评语,云:

“麝月闲闲无语、令余酸鼻,正所谓对景伤情,丁亥夏,畸笏。(庚辰本20回眉批)。

“岂敢,每于如此等处,石兄何常轻轻放过不介意来,亦作欲瞒看官,又被批书人看去,呵呵,全是袭人口气,所以后来代任”(庚辰本二十回)。

“闲上一段儿女口舌,却写麝月一人。有袭人出嫁之后,宝玉宝钗身边还有一人,虽不及袭人周到,亦可免微嫌小敝等患,方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后,云:‘好歹留着麝月’一语,宝玉便依从此话,可见袭人虽去,实未去也”(庚辰本二十回)。

总之,麝月虽留在了宝玉的身边可谓是达到了韶华胜极,可随着贾府这个大树的倒塌,麝月这荼縻花,绽放之日已是春尽万花枯萎之时,也改变不了悲剧的命运,最后只能“落了片白茫茫大地真干净!”

【参考文献】

荼蘼花开范文第4篇

开到荼糜花事了.

你是我的第一次绽放.

却是最后一朵荼靡.

那么, 花期是多久.

是这样迷茫昏白的夏

还是从指尖漏掉的沙.

回忆 在时间里沉淀

时间在回忆里流失.

流失掉的金色的沙子

那是我所不愿负荷的.

继而生活在腐败里沉湎

我们在沉湎里腐败.

我们一起高歌

我们一起痛饮

我们一起拥抱

我们一起追寻

```

那么多的我们

标榜出看似的热闹非凡

一批一批的我们如同赶场一样

蜂拥向地平线

阳光在我们背后轻浮

你看见了?

那场不断蒸腾 喷薄

盛大的聚会.

隶属孤独的聚会.

不管有多少的我们

荼蘼花开范文第5篇

荼蘼花语：末路之美。

荼蘼花开代表女子的青春已成过去。荼蘼花开，表示感情的终结。爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。荼蘼是一种伤感的花。

荼糜花是春天最后开花的植物，它开了也就意味着春天结束了，“三春过后诸芳尽”开花的季节也就结束了。茶糜花开总是形容女子的青春将逝.或是感情到了尽头。

（来源：文章屋网 ）