中国的传统文化

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇中国的传统文化范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

中国的传统文化范文第1篇

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟虫鱼兽,花草树木,这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样.每逢过年,过节或喜事临门,人们都要剪一些"福””"寿””"喜””等贴在门上，窗户上来表示庆贺．

瞧，这幅剪纸作品多有趣呀．一只小老鼠拖着一条长长的尾巴，爬到灯台上去头油吃．它的眼睛滴溜溜地四处张望，害怕人们发现呢．等它把灯油装到葫芦里的时候，葫芦却有个窟窿．灯油一滴一滴地流到地上去了．小老鼠急得直跺脚，连忙跳下灯台趴在地上用舌头去舔，那贪婪的样子让人忍俊不禁．

剪纸艺人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样．连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞．十二生肖印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多麽精彩．

中国的传统文化范文第2篇

上幼儿园的时候，我对抖空竹产生了浓厚的兴趣。去公园玩时，我经常看见老爷爷、老奶奶在抖空竹。他们动作熟练、身段灵活，那精彩的动作，看得人眼花缭乱，让人不禁连声叫好。渐渐地，我被抖空竹的魔力吸引了，简直是欲罢不能。

一年级时，我总是缠着奶奶，让她教我抖空竹，一有空我就专心致志地听奶奶讲解抖空竹的方法与技巧。每天放学后，我一写完作业，就去练习抖空竹。刚开始时，空竹经常被我抖掉，我的动作也不协调。我按奶奶说的动作要领，不厌其烦地练了一次又一次。

在学习抖花样时，我经历了很多次失败。记得刚开始那次，在奶奶的指导下，我先做了起步，让空竹渐渐加速。我双手将绳拉紧，空竹一下就飞上了空中。接下来，我右手稍举高，杆的顶端对准空竹轴。本应该接到空竹便顺势放下杆来，可我不小心将空竹拨偏了，空竹一下子砸在了我的胳膊上。虽然被砸得手臂酸疼，但我并没有气馁。我不断总结经验，一次又一次地练习。功夫不负有心人！慢慢地，我掌握了抖空竹的平衡和技巧，终于学会了第一个空竹花样――让空竹腾空再稳稳接住！

二年级的时候，我不断地努力，已掌握了二十来个抖空竹的花样――大车轮、外翻花、脚踩风火轮、蝴蝶飞、高山流水……每到周末，只要有空闲，我就会到公园练习。每当学会一个花样，我就会感到快乐无比；每当学会一个技巧，我就会感到兴奋异常；每当灵光一闪自创出一个满意的动作，我就会感到欣喜若狂……我曾多次参加镇、县举办的抖空竹活动。每次给大家表演，听到观众们发自内心的喝彩声，我都有一种说不出的自豪感。

抖空竹文化内涵丰富、有益身心，滋养着我，让我健康成长。抖空竹丰富了我的课外生活，给我带来了自信和力量，带来了成功的喜悦，带来了无限的乐趣。抖空竹提高了我的视力，增长了我的智力，锻炼了我四肢的协调能力……我爱中国的魍澄幕――抖空竹！我愿做这一传统文化的传承人，将其发扬光大！

中国的传统文化范文第3篇

【关键词】国货 品牌 传统文化 传播

一、国货崛起与传统文化概述

1、国货与国货崛起

国货最原始、最简单的定义是指在本国境内生产和提供的工程、货物和服务。随着社会经济时展的日趋复杂化，特别是经济发展的全球化、经济投资主体多元化和经济成分的复杂化，原有的简单的判定国货与非国货的方法已经不适应新的形势。国货指在新时代的发展中注入了新的时代内涵，但是又保留着中国传统文化性质的，具有中国独特特点的一批“中国制造”的产品，这些产品包括了日用化妆品，机械制造产业、服装和鞋业等等。

2、中国传统文化概述

（1）中国传统文化定义。中国传统文化指的是中华文明在几千年中演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表面特征，也指的是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代人民所继承和发展的、具备鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

（2）中国传统文化的类型。民间工艺、民间艺术、风俗习惯、诗文赏析、故事传说、中华美食。

3、国货中出现的传统文化

相宜本草的标志是以“相宜本草”四个字为设计主体，其字体以隶书为参照风格，用图像编辑软件变形之后的一种字体，这种娟秀瘦长的字体给人一种古朴典雅的视觉感受。隶书是中国传统文化里书法文化中的一种字体，字形变圆为方，笔划改曲为直，字形优美，扁而较宽。隶书起源于秦朝，汉代时隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体。这种具有传统特色的标志字体可以从众多标志中脱颖而出，给人深刻的印象，无形中将中华字体书法的独特美带给受众。这种作为中国传统文化的书法艺术也在商品经济时代因国货品牌的崛起而以另外一种载体的形式进行传播扩散。

相宜本草现今的包装是以淡雅的彩色水墨画为主。水墨画是中国传统绘画中的一种形式，更多时候，水墨画被视为中国传统绘画中的代表，也就是国画的代表。这种传统的绘画艺术原本只是在艺术展览会上能够一见，如今其艺术创作手法与产品包装相结合，充分利用了传统绘画的精髓与艺术，让视觉上的美感呈现在日常生活之中。无形中将人们的艺术审美观引向传统绘画的技艺中去，在审美疲劳的包装中，这种清新脱俗的外观更能吸引消费者的眼球。利用中国特有的文化内涵来感染消费者，在使用或是浏览过后，能有文化的认同感。在国际上化妆品的包装更能体现出本土特色文化，让中国的化妆品包装走出中国，走出亚洲，在众多的化妆品包装中展示自我个性与独特文化。

二、相宜本草的崛起与传统文化传播的关系

1、传统文化对国货的影响

“草本护肤”是相宜本草产品、品牌传播的核心创新点，其传承与创新了中草药国粹。草本护肤并不是春天里应景的一种护肤行为，早在历史悠久的古代时期，在中医药学领域就存在着利用植物的不同部位入药甚至美容的各种配方。所以在现代医学的加持下，将草本植物成分提炼并浓缩入护肤品当中研制而成的天然系护肤品，更能帮助我们的肌肤返璞归真，回归自然柔美的最佳状态。这种具有独特的中国药理学护肤的理念是国外护肤品牌中从未提出过的概念，这是相宜本草公司利用中国传统的草药文化对护肤技术的革新。其独特的传统文化概念具有中国本土化特色，并且这种护肤纯天然，温和且天然无刺激的护肤理念创新及护肤技术的革新，其安全可靠性远比前些年查出有重金属含量的欧美护肤品要高得多，为相宜本草带来了具有本土化特色的市场。它为自己定位了一个准确的市场定位和提出了它具有的独特的销售主张。这让消费者对传统配方的国货护肤品就有了非常强烈的好感，从而促使他们进购买这些具有中国特色的国货护肤产品。在承载着传统汉方的护肤品销量走俏的同时，也能让汉方走向中国，走向世界。同时，结合现代科技的传统配方，也让国货焕发出一种新的时代意义和内涵。

2、国货崛起促进传统文化传播

（1）对传统艺术的保留。经典国货的时代性决定了其蕴含的文化记忆价值的局限性，经典国货产生于中国建国以后到80年代这一特殊的历史时期，所蕴含的时代符号受到当时社会政治、经济等因素的很大影响和制约，所折射出的生活经验、审美意识以及设计思想也是特定时期国家的个性表现。所以，对于文化符号的提取和运用应该在深入理解其寓意的基础上，充分考虑现代社会与大众的认知度，经过抽象、重构、置换等方法合理地再设计，将其融入当代生活与文化。同时，注重把握典型记忆符号以加强社会认同感和归属感。

（2）对传统思想的发扬。中国传统文化中，传统文化思想是主要内容之一，而爱国主义是中华民族精神的核心。爱国主义是中华民族自古以来就有的光荣传统。这种传统外在的表现就是人们对祖国和人民具有深厚的感情，对祖国命运的关注。另外也表现在为中华民族的复兴而奋斗的精神之中。国货的崛起，销量的提高，也能促进人们的爱国热情高涨。人们对国货的支持度越高，那么这些国货品牌则会在一种良性循环中突破自我，寻求一种与时代结合的诉求点和品牌定位。

三、相宜本草的崛起与传统文化传播的发展建议

1、利用传统文化提升国货内涵

随着时代的发展与变革，新型的产品设计正不断受到旧时代产品设计风格的影响，甚至在设计界出现了复古现象。那些设计师及广告人员更喜欢运用一些传统的元素让产品增加年代感，一股强烈的复古风正在设计界悄然兴起。但是，随着市场竞争的日益激烈，对于老国货品牌的再创新来说是一个两难的境地。不过，机会与风险同在。由于国货品牌已有几十余年的企业历史，甚至是百余年的品牌形象与地位。他们的产品与品牌文化已深深扎根在消费者的心目当中，一旦新产品被广大消费者所认可和接受，那么其销售之路定会较为顺畅。传统元素的包装设计也应该与时俱进，现代人是在一定的基础上去接受传统的东西，设计师在设计时应该巧妙地将一些现代化元素融入传统包装，这样不仅会拉近与消费者之间的距离，也能增强产品的表现力。例如可以将传统的图形重新变色，进行透明化或者渐变色的处理，这样图形的空灵感和层次感都会加强，更加立体。在文化越来越成为国际竞争力的当今，以保护现有的老品牌资源为基础，以拓展其内在资源与文化出发点，使其优势得到最大程度的发挥。这样扩大销售市场与实现品牌文化的传承发扬则可以同步进行，一举两得。

中国文化具有浓厚的东方古韵色彩，其中传统文化中的二十四节气又是老祖先留下的一笔财富，是劳动人民智慧的结晶。二十四节气不但与生产生活劳作有密切联系，对女性的护肤也是很有讲究的。利用这一点，我们可以将二十四节气的变换与面膜包装相结合。以此为创意点，展开对面膜包装的深入研究。运用简洁的线条或者是彩色水墨画体现出传统绘画技术，根据不同的季节与节气，使用不同的面膜产品，其市场细分不仅多样具体，也可以在潜移默化中将中华传统文化传承下去。

2、利用国货品牌进行传统文化传播

中国文化对外传播是“让世界了解中国，让中国走向世界”的重要途径。在全球化的背景下，各国文化不断地互相交融与渗透，为中国文化的全面发展，走向世界、面向未来提供了良好的大背景与基础。国货则借此机会，带着自身的优势产品走向世界，将中国自己的品牌文化带向世界。在走向亚洲、美洲、欧洲市场的时候，，接受不同文化之间的差异，磨合出适合国际化的品牌文化。

品牌是产品延续的生命。经典国货老品牌自身具有的文化记忆在现代延续就必须融合现代的社会环境以及潮流趋势。依托于老品牌文化沉淀的同时，结合自身品牌的特点，融入新的理念和设计，系统化地塑造产品以及整个品牌的形象，提高品牌识别性。通过国货的广告及产品包装，承载历史文化的精髓与内涵。

中国文化在符号和象征方面的深度，可以更好地挖掘其深层内涵，打造具有中国特色的品牌文化，以此来让品牌文化走入消费者的内心，影响文化传播范围与力度。

经典国货是全体中华民族智慧的结晶，是文化传播的载体。经典国货的怀旧复古设计是一种潮流趋势，一种短暂的风尚，它可以唤起人们对民族以及个人的认知与认同，重拾那份归属感，但如果简单的拼接复古元素、一味的怀旧追忆那份时代的情感是没有意义的。研究分析经典国货，挖掘其蕴含的文化是必要的，一方面，需要借此丰富对中国文化的认知，理解与借鉴当时中国设计与制造的态度和理念；另一方面，中国设计需要立足本土品牌，老品牌文化的重塑是中国设计真正成长起来的一条捷径。这些无形的东西才更是应该运用到当代中国设计中的，也是对经典国货文化真正的延续。

参考文献

①何谦，《国货意外重生》[J].《新商务周刊》，2013（7）：56

②易杰，《国货正能量》[J].《中国品牌》，2013（2）：28

③郭琳，《经典国货文化记忆中当代设计中的价值与延续》[J].《包装工程》，2012（10）：113

中国的传统文化范文第4篇

对传统文化进入幼儿园是得到大家认同的，中国传统文化是由历史延续和继承下来的一种文化，它是人类的宝贵财富，是中华民族发展的希望。中国的传统文化源远流长，博大精深，让幼儿从小接受传统文化的启蒙教育，可以让孩子从小规范日常生活，学习礼貌和礼仪，让孩子们从小做一个知书达理，有教养，孝敬父母，讲道德的好孩子，同时还能培养幼儿的民族自豪感和热爱祖国的情怀。

我园主要从以下五个途径实施传统文化的传播：

一、环境教育

蒙台梭利指出：“在教育上，环境所扮演的角色相当重要，因为孩子从环境中吸取所有的东西，并将其融入自己的生命之中。”优秀传统文化是我们民族的根系，凝聚了民族的全部智慧和精神财富。从小进行这方面的启蒙教育，让幼儿从小就接触传统文化，在刻意营造的传统文化氛围中成长，吮吸中国传统文化的精华，对幼儿的健康成长具有十分重要的意义。幼儿园的环境是一本无声的教科书，它通过幼儿的感官潜移默化地对幼儿产生影响。因此，将传统文化内容渗透到环境中去，可以扩大幼儿的视野，丰富幼儿的知识，使幼儿从另外一个角度接触和了解传统文化。首先我为幼儿创造了一个能与之亲近的传统文化环境氛围。如：在走廊、楼梯转角和专门的活动区角的墙上挂上幼儿动手制作的花灯、川剧脸谱、剪纸等民俗手工艺术作品。另外创设多种具有传统文化特色的活动区角，如：“农家院”、“戏曲服饰表演”、“传统小吃坊”等，使幼儿受到传统文化的熏陶。并且适时采用不同中国传统佳节的风俗，对幼儿进行教育，各个班级会在主题墙面上设置该节日的由来、庆祝方式、各地风俗、习惯等内容以引导幼儿认识与了解，把教室装扮得符合该节日特点。例如把“中秋佳节”的意蕴定为“团圆”，进行了“我们是一家”的活动。为了使幼儿理解便设计为“游戏我的家――孤独与困难――感恩――送礼――分享”，在活动中幼儿共同思考并体验到了战胜困难的快乐及分享了彼此的快乐。整个活动层层展开，既显现出了节日内涵又结合了幼儿的自身特点。元宵节是我们中华民族的传统节日之一，随着人们生活的提高，娱乐活动也越来越丰富，但孩子们了解民俗文化的机会却不太多，借着这个机会，让民间艺术走进幼儿园，通过大家自己动手包汤圆、自己做花灯体验劳动的辛苦与快乐，同时，培养孩子对传统文化的了解。让幼儿在传统节日气氛的烘托中，亲身感受各类中华传统文化的独特美，体验参与中华传统文化教育活动的乐趣。

二、一日常规

在学习背诵经典文章的同时，进行传统文化的教育，让孩子受到良好的熏陶，并让孩子找到成功的自信。通过对千百年来传承的传统幼儿启蒙教育读物的学习，使孩子在思想上形成根深蒂固的传统道德、礼仪观念，发扬我国奋进、尊老敬贤、尊师重道的传统美德。

另外，让幼儿学习了解一些浅显的古典书籍，可以修身养性，做一个人见人夸，有教养，讲道德，知书达理，不危害社会的好孩子。例如在《弟子规》中，提倡对父母讲孝道，尊敬父母，关怀父母，友爱兄弟。对朋友讲信义，与人为善等都是很应该的。“谨而信”部分还提出了一套让青少年循礼守法的规矩，服饰衣冠要整洁，饮食要节制有度，儿童不要饮酒，不要和别人比吃穿，儿童要珍惜宝贵时光，重视向别人学习，以别人的德、才、艺为榜样勉励自己。我认为它们对幼儿的行为规范和良好品德的形成具有潜移默化作用，因此，我把它吸纳到幼儿园的一日常规中，利用早读、晚读等小时间段让幼儿加强对《弟子规》、《三字经》等古典书籍的学习。饭前、教学活动之间、午睡前、离园前等小块时间也可以对幼儿进行传统文化的熏陶。如：玩猜谜游戏、手指游戏《五指歌》、《手指一家》等：说童谣《小黄狗》、《排排坐》《颠倒歌》等：讲童话、传说、美德故事《嫦娥奔月》、《开天辟地》、《大禹治水》、《牛郎织女》、《孔融让梨》、《司马光砸缸》等使传统文化渐渐影响着幼儿。另外结合一日常规方面加强幼儿礼仪教育，各班设立礼仪教育专栏，评选礼仪小标兵，并将礼仪教育渗透在活动中，将游戏、学习、入园、离园、户外活动、进餐、盥洗等编成幼儿朗朗上口的三字经，便于传唱与记忆。

三、主题教学

在传统文化教育上，我引进了主题教学模式，将幼儿学习京剧、民族乐器表演为教学试点，开展启蒙教育活动，让孩子们了解民族传统戏曲、乐器演奏等传统文化精髓，把传统文化带入到幼儿中间，使幼儿初步萌发审美情趣，促进美育情感，为培养健康人格做学前准备、提高幼儿人文艺术修养。例如在大班上学期组织幼儿开展了《梦幻西游记》的主题活动，通过故事《水帘洞》、《猪八戒吃西瓜》，儿歌《孙悟空打妖怪》、《芭蕉扇》等理解故事、儿歌内容，感知主要人物的不同特点；通过音乐《闹龙宫》，了解京剧是中国的一种艺术表演形式，增长对中国传统文化艺术的亲和力。在一系列的活动中，孩子遨游在神话王国里，感受到了中华传统文化作品的艺术魅力。

我们不但组织专门性的主题活动，在其他内容的主题教学中，我也将中华传统文化的内容渗透其中，通过创设活动情境、营造活动氛围等来发挥中华传统文化潜移默化的作用。在《神秘洞》的主题活动中，渗透剪纸《洞洞窗花》，了解窗花是我国传统的民间艺术，学会欣赏不同的窗花艺术和制作简单的窗花；在《故事啊故事》的主题活动中，渗透经典童话故事《白雪公主》、《丑小鸭》等，探究童话世界里各种好听好玩的事情。总之，在不同的主题活动中，我们会选择合适的中华传统文化教学内容有机地进行整合、渗透，使幼儿在不经意之中不断增强对中华传统文化的感受力。

四、游戏活动

幼儿园的课程与游戏是密不可分的，作为课程实施重要活动之一的游戏，应该充分发挥孩子们的主动性和创造性，引导幼儿参与多种游戏。例如在体育游戏中开展“丢手绢”、“踩高跷”、“炒黄豆”、“跳房子”、“吹泡泡”、“小小飞行员”、“跨大步”、“鲤鱼跳龙门”等民间游戏；在语言游戏中，阅读、倾听和朗诵民间童谣、绕口令和古诗。对幼儿进行生肖文化教育时，组织幼儿开展“找朋友”的游戏，让幼儿将十二生肖对应汉字与十二地支对应汉字进行匹配，加深幼儿对生肖与地支之间关系的理解：开展姓氏文化教育时，通过玩“送字宝宝回家”的游戏，使幼儿认识单姓、复姓，学会按单姓与复姓的区别将姓氏汉字进行分类。各班还根据自己的研究课题开展了“民间剪纸”、“绣花”、“捏泥人”、“编中国结”、“写毛笔字”、“画中国画”等实践操作大比拼活动，让孩子通过多种材料、多种艺术表现形式，进一步弘扬中国传统文化，在自主、愉快的游戏中，使幼儿用自己的方式表达对传统文化的理解与认识，充分感受中华传统文化的独特美。

五、知识讲座

邀请有一定文化底蕴的学者老师来我园开设“中国传统文化”的讲座。因为我们是大学附属幼儿园，大学里有着许多优秀的教师，他们对传统文化都有着独特的见解，通过他们的讲座使幼儿园老师们意识到要努力学习中国传统文化，了解民族文化的精华，提高自身文化修养，做一名具有良好文化素养的幼教工作者。

山东大学威海分校新闻传播学院的张老师来我园开设讲座时，深入浅出地给大家分析儒家与道家思想火花的碰撞；谈学业要精，谈待人之道：谈佛学，宽怀博爱：谈弘扬国学，弘扬中国文化，弘扬中华传统美德，使老师们意识到，作为炎黄子孙，要扎根于中华文化的沃土，汲取中华文化的营养，做一个堂堂正正的有高尚情操的中国人。

中国的传统文化范文第5篇

1.1 内地电影中传统文化

在中国内地电影中，主要体现的传统文化是我们的乡土文化和人文精神以及各种各样的文化民俗。多种多样的乡土气息在我们的电影作品中得到了淋漓尽致的体现。马楚成导演的电影《花木兰》（2009年）一直以来被外界期待为民族题材电影的新标杆。花木兰的故事代代相传，成为女性“忠孝两全”的典范。影片参加了十多个国家电影节的展映，这些均很好地扩大了国产影片的国际声望。传播中国电影和中国文化，呈现中国全貌。这部电影不仅体现了独具中国特色的乡土文化，以及体现出对中华民族的的忠孝的精神。就总体而言，我们从电影《花木兰》中体会到了中国传统文化中的孝义和忠义的精神，是值得肯定的。

1.2 香港电影中传统文化

在中国香港电影中，总是能看到香港电影中古代神话与现代科技、?魍澄幕?与现代文化之间的碰撞与融合。我们能在徐克的武侠电影看出，武侠电影其实正是特有的中国民族电影类型，它兼有商业性与民族性双重特点。而香港导演吴宇森电影《赤壁》（2009年）传播了中国传统文化，意义举足轻重。当然近年来香港电影比较多从中国古代传统中发掘题材，是因为中国传统有着民族性和泥土性，有因古代远离现在，更能给人以可望而不可即的感觉，更富于想象力，更能吸引人们的注意。中国电影中的许多形象都很具吸引力，如果能够发掘其中精华和要素，则更能受观众的欢迎和喜爱。中国电影中的传统文化可谓是推动电影受众的有力手段，如果加以适当的现代化，则更能令观众乐于接受。

1.3 台湾电影中传统文化

在台湾电影中，我们常能看到台湾电影体现台湾世风民情的现代风貌，以及反省历史的民族主义精神。从中不但可以看到中国传统文化的精华，也可以感受到中国传统文化的魅力，我们在台湾电影中感受的民族主义精神更为强烈。导演侯孝贤倾向于传统文化的体现和表达，他的电影有表现台湾名民俗风情和时代风貌的，也有表现中国人文精神的，是值得我们探寻的。喜剧电影《鸡排英雄》（2011年）符合春节氛围的讨喜与欢快，更深入台湾最底层民间，因此更拿捏到了台湾人一直以来“爱拼才会赢”的坚韧精神。是值得推崇的表现中国传统文化的优秀电影。

1.4 电影中传统文化的体现

在中国电影中，最常见的就是中国的传统文化中的传统文化观念和人文精神。导演张艺谋是中国电影中传统文化的其最好的体现。伴随着经济的迅速发展，大陆电影在传播过程中也开始多元化，进而以来逐渐出现了众多的大片，如导演张艺谋拍摄《英雄》（2002年）和《十面埋伏》（2004年），影片《英雄》不仅仅在书法与武术的交融和传统和合哲学、以及士为知己者死文化这三方面反映出中国的传统文化，在其他方面也体现出传统审美观，如在行武过程中用剑点破碧绿寂静的湖面，就生动地体现了动静结合的传统审美情趣，以及中国的传统建筑，书法，琴棋书画都有所体现。《英雄》和《十面埋伏》创造的视听奇观，绚丽之极，尤其是《十面埋伏》。陈凯歌导演的《赵氏孤儿》则是让我们体会到浓厚的中国传统的人文主义精神，这个故事里的忠义之士程婴摔死自己儿子以保护大官僚遗孤的壮举，符合我们的文化核心价值。

2 中国传统文化由电影在国外的传播

2.1 “中国功夫”

众所周知，在电影作品中中国功夫则是最具民族特色和传统文化特色的。有着悠久历史文化传统的中国武术文化，注重内外兼修、形神具备的道德修养。既具有东方文明所特有的哲理性；又反映了东方的民族文化色彩，较为集中地体现了中国人民的智慧结晶。近年来中国元素越来越多地出现在西方电影之中，从《卧虎藏龙》（2000年）到《功夫熊猫》（2008年），中国武术以及中国传统文化受到西方电影人的关注与青睐。《功夫熊猫》系列是一部典型的好莱坞电影，其中大量地集中了中国武术以及中国传统文化。它在全球的热映，从某种程度上说明了中国传统文化的魅力，因此如何发掘传统文化资源促进我国电影事业的发展是我国电影人需要思考的问题。

2.2 中国电影跨文化传播的困境

我国的电影电影在国际上的传播仍然是很有限的，在国际上的影响力也还是很有限的。我国的电影产量还是较大的，但是在国际市场上没有影响力。中国的电影的跨文化传播仍处于困境中。首先，中国电影在国际电影市场处于劣势，国内市场需求和国际市场需求仍以欧美大片为主。中国电影的产量还是很大的，但是中国的观众仍热衷于欧美好莱坞大片，在本国的市场就很难推进，在国际上就更难推进，这是我们所缺失的。其次，电影市场体制的不完善，电影市场监管机制不成熟，资金运作模式欠规范。电影投资方对市场的把握能力有限，大多倾向于投资小成本制作的电影，对需要大资金投入的商业大片缺乏投资的勇气和决策。最后，我国电影产业还未能形成自己的优势品牌和未能形成自身的文化标识。虽然我国电影市场中也出现了一些名导演和名演员，但从整个电影制作团队来看，精英化和品牌化的电影人数量仍然很有限，当然更不用说中国电影市场上的会有品牌系列的优秀的电影产品了，我们很少有自己品牌的可以走向国际化的电影产品。