弟子规全文

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弟子规全文范文第1篇

“坏消息啦！城关小学又一个人被撞死了，眼睛都掉了……”又是我们班的同学消息了，我一听，顿时觉得心寒，我不禁想起了那次惨剧……

那一天，我们一家伴着和煦的春风，听着欢快的乐曲，来到坚强量贩购买物品。我们迈着轻快的脚步，连蹦带跳地来到了坚强量贩，一进入里面，感觉十分温暖，那天花板上一排排吊附配上灿烂的灯光，令人格外欢乐，我们挑好了东西，欢快地走了回去。正在这时，远远看见一辆疾驰的卡车，如风一般迅速前进，似乎疯狂了，可正巧又一辆摩托车奋力直冲，车上还带一位孕妇，本来两辆车相隔一段路，可那们摩托车司机一下拐入了车道中。这一下，可怕的事发生了，两辆车不知怎么的越靠越近，似乎没有了让路的可能性……一刹那，我都还没来得及闭眼，摩托车已撞上了卡车，发出一阵巨响，这一股冲力将司机一下飞到了车尾，孕妇也被撞了出去，顿时，鲜血四践，在家也都围了过来，我的心如同大海翻滚的波浪，一起一伏，久久地站着，有种说不出的恐惧……

生命可贵，安全第一！

弟子规全文范文第2篇

当父母不喜欢我们时或者管教过于严厉时，我们一样孝顺，而且还能反省自己，体会父母心意，努力改过并做得更好，这样的孝顺才最难能可贵。

“亲憎我，孝方贤”这句话出自《弟子规》。《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容以儒家道德为主，全文共360句、1080个字。《弟子规》的文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。

（来源：文章屋网 ）

弟子规全文范文第3篇

【关键词】《弟子规》；教育；道德

“知识改变命运”这是每一个小学生都耳熟能详的一句经典名言，而“百年大计，教育为本”又是在中国的每一个农村和城市都是随处可见的标语，可见，知识对一个人的重要性。然而，学知识最重要的前提就是教育，这个过程是相当漫长的，其中包括家庭教育、学校教育、社会教育。孩子在步入学校接受教育之前，父母充当了家庭教育的“老师”。俗话说：“打好底子筑高楼”。家庭教育是孩子的底子，是教育的基础，是学校教育和社会教育永远代替不了的。然而中国目前的家庭教育却面临严峻的问题，家长文化素质、思想意识的高低，家庭的社会人际关系，制约着家庭教育水平的高低。孩子一出生就会无可抗拒地接受家庭教育多种因素的渗透和影响，并逐渐形成自己特有的精神世界。毫不夸张的说，家庭教育比学校教育更能塑造孩子的个性、人格，影响他们的文化品位和价值观念。大部分家长在孩子懂事之日开始，就迫不及待的要培养孩子的兴趣爱好，把孩子送到兴趣班，接受一些兴趣教育，比如画画、弹琴、舞蹈等，这对一个刚刚懂事的孩子来说，实在是操之过急。目前中国的家长过于急切的望子成龙，望女成凤，大部分的时间都花在培养孩子的兴趣上面，而忽视了教育孩子的道德观念的教育，要知道，家庭道德观念教育对一个人的一生是至关重要的，之前有一些社会问题如“我爸是李刚”“马晶晶作弊”“长春马六打人事件”等造成社会恶劣影响的事件，都是由于其在幼年时家庭教育的缺乏，如果道德教育充足，就不会有广东佛山那么多人对一个弱小的生命视而不见。

中国是一个文明古国，我国从古至今历来重视家庭教育，更有《弟子规》，《颜氏家训》等丰富的教育经验总结。这些书目最主要的就是教育人的伦理道德，可以说，一个孩子从懂事之日开始，就要接收家训，教育社会伦理道德，使之长大后成为一个懂得道德礼仪的人，其中，最为典型的就是《弟子规》。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。后经乾隆年间贾存仁修订，并改名为《弟子规》。全文360句，1080字，内容包括为人子弟如何孝敬父母、友爱兄弟、待人接物、修身治学等为人处世应有的基本理念和规范，特别讲求生活和做人教育，是启蒙养正、教育人们敦伦尽分、防邪存诚、养成忠厚作风的读物。？钱文忠在书的序言中说，《弟子规》曾经是不少私塾先生选用的重要教材，特点在于和《三字经》各有侧重。“假如说《三字经》偏重于知识，那么，《弟子规》所偏重的则是规矩。”因为现在的孩子不缺乏知识的来源，而缺乏规矩的养成。《弟子规》开篇的八句是总序，“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”讲的就是少年儿童在家要孝顺父母，出门要敬重兄长，说话要恭敬，谨慎、诚信，要博爱大众，亲近仁义的学说，亲近有道德的人。假如你还有余力的话，那么，再去读其他的书，再去讲求其他的学问。这是为人处世的根本原则。

儒家学说强调的“孝”，也是《弟子规》放在首要的位置讲的。而在《弟子规》中，“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”，让孩子做到这些一点也不过分，这是在培养孩子的感恩之心，父母对孩子的养育不易，难道不应该回报父母吗？“冬则温 夏则 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变”则是如何感恩父母的标准，虽然在现在来说，我们可以不必严格的按照这样的方法来孝敬父母，但至少也得做到听父母的话，懂得嘘寒问暖，这样可以使父母欣慰。再一个就是要让孩子从行动上懂得孝，如果孩子每天只是嘴上读诵《弟子规》，行动上也稍有体现，但是心里不是真正愿意去做，就不行了。在家庭教育中，父母应该对孩子起到表率作用，自己行孝，示范给孩子看，孩子耳濡目染之后，自然也在思想里实现了孝道。

《弟子规》中教育孩子要尊老爱幼，与同辈互助互爱。“或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到” 良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。“步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬”， 走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。）

《弟子规》中，讲了对孩子的日常行为习惯。应当早睡早起，珍惜时间，生活简朴，文明礼貌，待人接物。“用人物 须明求 倘不问 即为偷”， 借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。俗话说：好借好还，再借不难嘛！好的习惯是一个人最基本的素养，应当从小开始养成，一点一点慢慢培养，不断进步，好习惯是孩子健康成长的关键，也是家庭教育最重要的一部分。

“诚信”是一个人立足社会的最重要的因素，也是一个人最基本的品质。俗话说：君子一言驷马难追。“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉”， 开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！那么在家庭教育中，如何教育孩子诚信呢？“杀猪示信”是一个很好的教育例子。父母不能随便答应孩子的要求，一旦答应，必须实行。否则，孩子会以家长的错误来为自己的错误做理由。“凡出言 信为先”要求的是所有人。

所以，在现在的家庭教育中，家长和孩子学习《弟子规》是必不可少的一部分。其孝、悌、仁、爱的核心思想必将培养一代又一代优秀的青年学生。

【参考文献】

[1]钱文忠.钱文忠解读《弟子规》[M].中国青年出版社，2010.

[2]李毓秀.弟子规[M].中华书局，2005.

[3]沈芳.《弟子规》在家庭教育中的启示[J].文学教育（中），2012（10）.

弟子规全文范文第4篇

关键词：《弟子规》；班级管理；传统文化

中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）21-0018-03

当众多的在校大学生厌恶学习的时候；当大学生的作弊行为屡禁不止的时候；当马加爵的屠刀向同学砍去的时候；当那些大学生拿着父母的血汗钱去挥霍的时候；当学生们在就业单位眼高手低，干活儿拈轻怕重的时候；当台湾的立法院规定大陆人不能走大门的时候；当外国的旅游景点用中文标示：“请把垃圾扔进垃圾箱”这样的提示语言的时候，我们不禁要问：我们的教育发生了什么问题？素有文明华夏的我们这是怎么了？有没有解决这些问题的良方？

笔者在大学毕业之后，就职于集宁师范学院教育系，多年担任班主任。在多年的带班过程中，当我的学生们不爱学习，而是把精力放在吃喝、攀比吃穿用具方面的时候；当学生们之间因为一点点小事闹矛盾进而影响整个班集体的团结的时候，笔者的内心非常地着急，思考着该怎样来教育这些孩子们呢？怎样才能让这些学生个个学有所成，成为社会有用的人才呢？一个偶然的机会，笔者接触到了《弟子规》，并且去沈阳参加了沈阳市第二届道德公益论坛活动，在论坛上结识了众多的学习《弟子规》的人，那些老师们在上台分享的对于学习《弟子规》的心得体会深深地震撼了笔者的内心，从而使笔者开始反思自己的过去，对于自己的一些错误言行悔恨不已。在此之后，笔者萌生了一些想法：我自己是大学毕业生，既然《弟子规》能对我产生影响，那么对于那些在校大学生呢？能不能用《弟子规》来教育我们的学生，使得他们也从我国传统文化中受益呢？带着这样的问题，笔者返回了学校，并且和学校里学习、践行《弟子规》的老师们一起讨论这个问题。这个提议得到了学校部分老师的赞同，于是我们开始行动起来。

笔者开始向学生们推荐《弟子规》，让他们去诵读。然后在班集体的团日活动当中，给学生们放映与《弟子规》有关的公益论坛上那些老师们的演讲。同学们听了这些演讲之后，反响很大。他们在心得体会中是这样写的：“学习《弟子规》使我真的感到了他（它）是一本很好的教材，他（它）是值得我们学习与遵守的。我认为尤其是对我们的做人、处事和养成良好的行为习惯非常的有帮助。（集宁师范学院教育系2009级学前教育2班？摇皮丽丽）”、“我觉得《弟子规》是培养人养成良好生活习惯的最好教材，因为一个人有道德才能高尚，有教养才能文明，有礼貌才能成功。它更是一本讲述了人的一生的做人之道。（集宁师范学院教育系2009级学前教育2班？摇杨亭亭）”等。诸如此类的心得体会不断地反映上来，使笔者的内心感到非常地欣慰，觉得找到了教育学生的金钥匙。此后，在运用《弟子规》管理班级的时候，学生们带来了更多地惊喜：学生们把班级环境卫生和宿舍卫生搞好了，历次评比中班级卫生和宿舍卫生成绩在全校评比中名列前茅；学生上课认真听讲，课下认真完成教师作业，任课老师对班级教学效果感到非常满意；笔者所带的班级毫无悬念地荣获了学校“优秀班集体”的称号，此后我们班再也没有考试作弊的现象，班级中学生之间的矛盾减少了很多。在学生毕业之后，有些用人单位听说他们学习过《弟子规》，便可优先录用。例如，不管是公立的幼儿园还是私立的幼儿园，都非常欢迎学习过《弟子规》的学生。带班成功之余，笔者也对此进行了反思，反思用《弟子规》管理班级为什么能够取得成功？

一、《弟子规》是我国传统优秀文化的结晶与精华所在，它是我国传统文化王冠上一颗璀璨的明珠

《弟子规》原名《训蒙文》，作者是清朝康乾年间的秀才李毓秀，后经清代儒生贾存仁修订后改名为《弟子规》。《弟子规》以《论语·学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”为总序，下分七个部分。全文共三百六十句，一千零八十字，以三字一句、两句一韵的形式编纂而成，其核心思想是孔子的孝、悌、仁、爱，具体列出了为人子弟在家或出外的言语、行动、举止、待人、接物、求学等方面应有的礼仪和规范。《弟子规》三字一句，读来朗朗上口，也非常容易记忆，也便于在生活中自检。有很多的学校在利用《弟子规》来教育学生，而且都取得了很大的成就。例如，内江铁路机械学校的韩玉萍老师也在利用《弟子规》来管理班级，而且取得了不小的成就。而笔者认为不管近年来西风如何之盛，但是中华文化源远流长，而儒家文化作为中华文化中杰出的代表，经过两千多年的发展，对中国人的思想的影响是非常深刻的。所以《弟子规》中的一些思想很容易地被当代大学生们所认同并成为他们今后人生中行为处事的标杆。

我们不能丢弃传统文化，它是我们中华民族屹立于世界民族之林的保障。一个没有自己民族文化的民族注定是要被其他文化形态所同化的。只有坚守了自己的民族文化，中华民族才有真正的复兴的希望。而且中华文化中关于教育的思想在今天看来依然是有借鉴意义的。例如，在如何看待德育与智育的关系的问题上，可以说是仁者见仁，智者见智。本来德在智先，是无可厚非的，意即学校的日常教学应该把学生的德育放在首位才对。但是，由于我国多年实行的应试教育，使得这几项发生了颠倒。家长和老师们首先关心的不是孩子们的品行如何，而是孩子考试的分数多少。这样本末倒置的做法，我国古人就已经看出它错误的苗头，《弟子规》中说：“弟子规、圣人训、首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文”。《弟子规》认为只有解决了做人的基本道德问题之后，才谈得上如何去学习科学文化知识。这是何等精辟的见解，这样先进的教育思想，即使是放到今天的教育领域也是非常先进的。这简直和联合国教科文组织在教科文大会上提出的“学会做人，学会学习，学会生存，学会合作”的思想如出一辙，而这样先进的教学思想的提出又不知比西方的思想早了多少年。

二、《弟子规》的实践性与可操作性

笔者认为，《弟子规》之所以会被当代大学生们接受并身体力行的一个主要原因就在于《弟子规》是实践性很强的行为规范，很有中国特色。思想政治教育课不能脱离我国的实际国情和学生的实际情况。众所周知，我国的现代教育理念很多是从国外引进来的，但是，国外的教育思想能不能适合我国的国情呢？如何把国际的教育思想中国化是摆在我国教育工作者面前的一道考题。国际教育理念的中国化还有很长的路要走，而所谓的国际教育理念的中国化就是国际教育理念引进到中国之后，要有中国人所熟知的中国元素，或者用中国文化去解读这些国际先进的教育理念。

思想政治教育课不能是空洞的说教，必须有血有肉才行。爱党、爱国、爱人民、遵纪守法等这样的说教太过于空洞了，会让人觉得无从下手。那怎样才能把这些空洞的说教变得实际可行呢？我们不妨借鉴《弟子规》的做法，细化行为规范，让学生觉得有“轨”可依，而不是空洞的说教。例如，我们经常教育学生要爱人民，可是我们想想如果一个连自己的父母都不爱的人有可能去爱别人吗？显然是不可能的。学生只有爱自己的父母才可能“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，才会产生爱人民的情感。我们也教育学生要爱党、爱国，可是如果一个连自己长辈都不尊敬的人怎么可能让他去尊敬自己的领导、去爱戴自己的党、热爱自己的国家呢？若一个人连养育他的父母都不知道报恩，他又怎么可能去感恩国家所为他提供的良好的学习和生活环境呢？《弟子规》中说：“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”就是要求一个人首先要孝顺自己的父母，然后要踏踏实实工作，讲信用，在做好人的基础之上，再去学习科学文化知识。因为“百善孝为先”。说：要实干。那么怎样去做才能够算得上是实干呢？笔者认为凡事从大处着眼、小处着手就是实干。我们的目光要放得高远，但是在实际的工作过程中，我们要从小处着手，认认真真地去做事情。例如：一个人如果连自己的内务卫生都搞不好，怎么可能去搞好工作、搞好一个单位的事情？而这些都在《弟子规》中有详细的规定。“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切，置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。”如果学生们将这些项目都做好，那么我们学校的内务卫生检查还会差得了吗？

由以上的叙述和分析我们可以知道，在当代大学生中引入《弟子规》来进行班级管理确实可行，而且具有深远的影响意义。

1.在大学生中推行《弟子规》有利于大学生形成正确的人生观和价值观。改革开放以后，国外的一些不健康的思想也随着国内外经济的相互交往而进入我国，拜金主义尘嚣甚上，使部分人迷失了人生方向。社会上，为了一己之私，而导致各种不良社会现象频出。以食品行业为例，苏丹红、毒奶粉、毒豆芽、染色馒头等事件告诉我们：为了经济利益，不择手段地去赚取不义之财已经成为了部分人的人生信条。而身处象牙塔的学子们也未能幸免于这股歪风，部分大学生在上学期间互相攀比，不是把精力放在学习上，而是把精力放在如何从父母那里要来更多的钱来挥霍、抽烟、喝酒、穿名牌，浪费了大好青春。更有甚者，有的学生竟然不让自己的父母来校看望自己，原因是怕同学们看到自己贫穷的父母会耻笑自己，这种现象无不令人心寒。

在班级推行学习《弟子规》之后，不少学生开始意识到自己的错误，开始主动问候父母，在父亲节或者母亲节时，他们会打电话回家问候父母，或者给父母写信感谢父母多年来的养育之恩。不少父母打来电话向学校表示感谢，说他们的孩子学会孝敬父母了，这在以前想都想不到。大部分学生乱花钱的毛病开始改正，他们还会在回到家里时帮助父母干活，孝敬父母。学习《弟子规》之后，绝大多数的同学的学习精神比以前认真刻苦，我班同学在毕业之后就业率达到95%以上，部分同学参加当地的幼儿教师招聘，成功率非常高。还有很多同学参加当年的成人高考，也都能够顺利地通过入学考试，继续深造。所有这些成绩的取得与他们转变了观念、形成了正确的人生观价值观有着很大的关系。

2.学习《弟子规》有利于创建和谐班集体以及和谐校园。大学是一个小社会，学生来源于全区甚至于全国各地，他们原有的生活习惯不可避免地要带入大学校园的生活当中，而大学宿舍的群体性生活又决定了他们之间会产生这样或者那样的矛盾。那么学生们应该如何处理这些矛盾呢？《弟子规》给出了答案：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”如果同学之间能够像亲兄弟姐妹那样互相关爱、互谅互让，那么他们互相之间就不会产生较大矛盾，即使产生了矛盾，也不会大打出手。利用《弟子规》管理班级之后，班内和宿舍内部的矛盾少了许多。

大学生们在此前的学校当中或许是学习方面的佼佼者，在离开了原有的生活环境，踏入大学校门之后，可能会形成种种不适应。这使得不少学生会有心理落差，觉得大学不应该是这个样子，从而学习目标不明确，学习没有动力，学习成绩下滑，过着得过且过的日子混大学。《弟子规》给出了如何教育这样的学生的方法：“勿畏难，勿轻略。”人的一生并不平坦，生活中难免会有起起伏伏，只有保持一颗平常心，才能快乐生活。

针对部分大学生迷恋网络游戏，沉迷于网吧，荒废学业的现象，《弟子规》对他们也有劝解：“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。”在《弟子规》的引导之下，学生夜不归宿的现象比之前大为减少。因此，在大学生中践行《弟子规》，有助于创建和谐的班级以及和谐的宿舍，从而创造和谐的校园。

3.在师范类院校中推行《弟子规》的意义更大。师范院校的学生在毕业之后，很多人会走上教师工作岗位。如果他们能够从学习《弟子规》中有所收获，那么当他们走上工作岗位以后，会在他们的学校带动更多的人学习《弟子规》，从而带动整个社会风气的好转，使整个社会更加和谐。特别是幼儿教师，如果他们能够在以后的教学过程中，在自己所带的班级推行《弟子规》，那么那些犹如一张白纸的小朋友们将会从小形成正确的人生观和价值观，奠定其一生幸福的基础。

参考文献：

[1]李毓秀.弟子规[M].

[2]韩玉萍.弟子规——学生成长的雨露甘霖[J].当代职业教育，2012，（9）：81-83.

[3]韩大林.弟子规的现代教育意蕴[J].山西师大学报，2012，（4）：149-151.

弟子规全文范文第5篇

关键词：弟子规；心定神明；理解

中图分类号：G623.2文献标识码：B文章编号：1672-1578（2015）11-0434-01

在二零零六年对国学产生兴趣，期间曾听净空老法师讲："学传统文化要抓住根，佛学的根是《十善业道经》，道家是根是《太上感应篇》，儒家的根是《弟子规》。《弟子规》是以孔老夫子的《论语.学而篇》中'弟子入则孝，出则悌，瑾而信，泛爱众，而亲仁，行有余力则以学文'这句话为总纲改编而成，是儒家的经典。"由此开戳私狻兜茏庸妗罚我认真听了蔡礼旭老师的《弟子规》的讲解，发现《弟子规》真是字字珠玑，每句都蕴涵了深厚的意思，非常适合童蒙教育。古德有云："教孩婴儿，教妇初来。"我在心里萌发了一个愿望，教学生学《弟子规》，给学生尚未污染的心灵播下善的种子。所幸人存善念，天必从之，二零零九年，学校要安排老师到会兴村小去支教，我主动申请去担任三年级的班主任，并从事语文教学。来到学校，我先观察了解了学生的基本情况，再在网上买了相关的书和光盘，每个学生我送了一套，接着开戳艘荒甑牡茏庸嫜习。期间也取得了些经验，接下来我想从两个方面来总结。

1.背《弟子规》

虽然背不是目的，但背却是前提，是提醒，要让这些经典语句深入学生骨髓，在学生的日常学习生活中，这些语句能时不时闪现在他的脑海里，潜移默化地影响他的言行，时时提醒他什么该做，什么不该做，因此必须熟记《弟子规》。

此书在余力学文篇中曾提到："宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。"据此我定了宽松的背诵计划：每天背四句十二个字。在背之前我引导学生去看注解，再结合生活实际讲讲该怎么做。接着组织学生多种形式朗读，背诵，五分钟就完成了任务。学生很轻松，背起来很有兴趣。每天及时复习，每周五总复习。在半学期左右，就有大部分学生提前完成了任务，一学期结束了，包括十几分的差生全部会背了，而且我发现学生在背诵的过程中，语文成绩提高了，我想是心定神明的原因。学生的注意力集中，伴随着记忆力提高，学生越来越有自信了，智慧也就现前了。学生真正体会到"天才在于积累，在于一点一滴的努力"这句话的含义。

2.深入理解经典含义

2.1给学生讲孔子的生平、思想，重点介绍老夫子高洁品格、伟大成就。让学生真正对孔圣人生起崇敬之情，进而珍惜老夫子的文化结晶《弟子规》，立志学习传承老夫子的文化。

2.2理论联系实际。在完成每天四句的背诵时，末学引导学生从生活实际出发，说一说如何才能完成好《弟子规》。还记得在学背"冬则温，夏则清，晨则醒，昏则定"时，我先给学生讲了九岁黄香扇席暧床的故事，启发学生说一说还可以怎么做。吴婷婷说："冬天可以给父母充电}手器，还可以用吹风给父母吹热袜子，让父母感觉温暖。"朱玉琳说："夏天给父母做绿豆汤，然后冰冷给父母吃，让他们感到凉爽。"孩子们想了很多的办法，在此过程中孩子的孝心善根得到了长养。

2.3开展主题班会，结合近期背诵的内容进行专题教育。《弟子规》全文分七个章节，每个章节都有其主题。每一章背完后我都会根据其主题，设计班会来使学生深入理解经典内容。还记得在学完入则孝这一章时，先念亲恩。让学生起来说说你的父母长辈是如何爱你的，再让孩子们用乘法算一算从出生到现在，你的家人半夜醒来为你把了多少次尿，为你换了多少尿布，把你抱在怀里有多少个小时，喂了你多少次饭……学生在具体庞大的数字中明白了父母亲的恩情比山还要高，还要重。接下来就我出示了两幅幻灯片，一是羔羊跪乳图，二是乌鸦反哺图。让学生观想兽犹如此，如人不知感恩，岂非连禽兽都不如。当时很多学生都惭愧得低下了头，我适时鼓励学生知耻近乎勇，对照弟子规过去你哪些做的不对？今天你回去以后准备怎么办？孩子们忏悔后纷纷表示要通过各种方式来感恩家人。

2.4把语文教学同理解《弟子规》结合起来。还记得在《苏珊的帽子》中学生体会到："兄道友，弟道恭，人有短，切莫揭。"在《妈妈的帐单》中体会到孝这一仁之根本，在《道歉》中体会到："言语忍，忿自泯，恩欲报，怨欲忘，报恩长，报怨短。"在《孔子求学》中体会到："能亲仁，无限好，德日进，过日少。"