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经典的师德演讲稿一崇拜的目光曾经追逐朗朗的课堂,多彩的青春曾经激荡教师的梦想,如今当我穿过它的光环,如此真实的走进她的内核,才真正明白“老师”一句称呼背后的责任和内涵,才真正明白“太阳底下最光辉的事业”体现的是最为无私的奉献。
良好的教育必须先有优秀的教师,而优秀的教师必须懂得教书育人是爱的事业,关爱每一位学生是教师的责任;懂得教师的爱与众不同,它是严与爱的有机体现,是理智与热情的巧妙结合。陶行知先生曾对教师说过这样一句话:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”
教书是教师的天职。合理的知识结构,渊博的知识,是教师完成工作的基础,是一名优秀教师的必备条件。我深知“要想给学生一杯水,自己就要有一桶水。”一个教师不仅要对本学科知识精益求精,还要善于接受和及时消化新知识、新概念,只有在那个知识的“水桶”里不断地注入活水,才能使它不致枯竭。为了能多给学生“一滴水”,我在认真钻研教材,备好上好每一节课的同时,还积极参加专业培训,努力提高自身专业知识和业务水平,以使自己能跟上时代飞速发展的步伐。
卢梭曾经说过:“没有榜样,你永远不能成功地教给学生以任何东西。法国作家罗曼。罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”为了这一两的身教,为了这榜样的塑造,为了使自己心里总有阳光可以撒播。我们就要规范自己的一言一行,课堂内外的教诲,一点一滴,潜移默化,日积月累,耳濡目染,久而久之,教师的崇高的思想品德,良好的职业道德,文明的言谈举止,便在学生心中生根发芽,开花结果。正如古诗所讲:“随风潜入夜,润物细无声。” “没有爱,就没有教育”。
爱学生才能赢得他们的尊重。以宽容的心态去对待学生的每次过失,用期待的心态去等待学生的每一点进步,用欣赏的目光去关注学生的每一个闪光点,用喜悦的心情去赞许学生的每一份成功。站在学生的视角去上每一节课,站在学生的立场上去和他们沟通,调整频率,和他们共振。正是这样的情感使我对学生们少了一份埋怨,多了一份宽容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指责,多了一份尊重。
我们都知道坏学生是家庭的溺爱和社会不良环境塑造出来的,所以教师的工作就是一种“以人为善,以人为本”的工作,是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是要以“人性向善”为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值,引导学生去建立正确的世界观和人生观。
总而言之,师爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的,热爱学生又是教师献身教育事业,搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧,因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧,因为只有这样才不会愧对好的这个称号。
经典的师德演讲稿二“为人师表”这个词从我上学起到我成为一名人民教师就认识了这个美丽而有内涵的词。我成了为人师者,也曾无数次地不断理解这个词的内涵,也曾努力地不断以这个词为镜子,不断地鞭策自己要做一个合格的人民教师。说起教师的工作,真是感慨万分。因此一个合格的教师,良好的师德师风并不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!在日常的教育教学工作中,师德需要培养,需要教育,更需要的是教师自我良好的修养。在工作中我是这样去做的:
一、 拥有良好的师德师风,要有丰富的知识来武装自己。
常言说:“要想给学生一滴水,你必须要有一桶水。”它比喻教师要想传授给学生更多的知识,首先你必须要有丰富的知识。因此,多学习基本知识技能和课外知识,也成了师德师风建设的一部分。因为随着时代的深刻变化,学生的学习知识也不只是围绕着单纯的书本知识学习而学习,他们懂的也许我们不懂,因此,这就不断地要求教师:教书育人也是随着时代的步伐在前进,只有教师自己本身不断充电,充实自己获得比学生更多的知识,才能培育好下一代人的成长。
二、要带好一个班集体,首先要发挥教师的表率作用。
教师往往是小学生心中的偶像,他的一言一行直接影响到他们的健康发展。因此,在工作中我率先示范,交给学生做人的道理,增强学生前进的动力。就现在我带的一年级来说,学生年龄偏小,在家里娇生惯养,只会接受别人的爱,却从来不知道怎么去关爱别人,自私的行为很严重。有一次劳动课,学生们有的干、有的玩。你说大家一起动手吧,有些人仍无动于衷。从那时起我天天和他们一起值日,边干边支配他们怎么做,做什么,怎么找活做,怎么合作干,慢慢的值日工作基本有了明显的进展。平时看到教室哪里卫生有不尽人意的地方,我就亲自去打扫,使学生不好意思再打扫不净;如果班级地上有纸,我就弯腰捡起来,时间长了,学生也这样做。工作上,从来就不迟到、早退,这样学生也不好意思迟到。
总之,在日常的教育教学工作中,在任何对学生有影响的场所和事情上,注重身教,以身作则、行为示范,这种身体力行的做法也得到学生的首肯。
三、 努力工作,树立无私奉献的师德形象
人们把教师比喻成一支默默无闻的蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。教师的无私奉献精神体现在全心全意为学生服务。教育工作是艰苦和复杂的,教师必须要有责任感,勇挑重担,树立坚定的理想,克服教育教学上的畏难情绪和急功近利以及不负责任的行为。因此,在教育教学工作中,我们要做到一下几点:
1、教师要爱岗敬业。
教师是人类灵魂的工程师;阳光底下最崇高的职业,我总是以自己能成为该职业中的一员而自豪。我很热爱自己的学校,热爱自己的学生,做到教书又育人。在平时的工作中始终坚持以德育人,教学上,把学生放在第一位,尊重每一个学生的人格。苏霍姆林斯基说过:“教育技巧的全部奥秘在于如何爱儿童。”作为一名教育工作者,我们没有权利不爱自己的学生。我们能为取得成绩的孩子感到高兴,也能谅解学生在学习中的失误,让学生时刻感受到老师是他们学习上的好帮手,更是生活中的知心朋友。
2、教师要尊重学生。
在新课程改革全面铺开的今天,教师的主要理念是“以学生为本”,关注学生的主体地位,尊重学生,平等对待学生,关爱学生是师生和谐相处的重要前提。高尔基曾说过:“爱孩子,那是母鸡都会做的事,如何教育孩子才是一件大事。”在教育中,只有尊重学生,才能教育学生。在学生心目中,具有爱心和具有知识的老是才是“好老师”。师生间真挚的情感,会使学生自觉地尊重教师的劳动,愿意接近老师,希望与老师合作,向老师袒露自己的思想。教师要对学生保持一颗挚诚的爱心。对待每一个孩子要尽量做到公平公正,不偏爱个别优秀生,也不歧视个别学困生,特别是去帮助一些自信不足的学生,肯定他们的成绩,多给一些鼓励。当然,在跟学生交朋友,相互关爱的同时,我想自己也应该时刻把握其中的度,防止失去威信这种现象的发生,做到严字当头,爱字包容。
3、教师要爱护学生
教师要有爱心,爱心是一种职业道德,是一种人格风范。我认为没有爱,教育就难于开展,任务就难于完成,效果就不理想。正如我国著名教育家陶行知所说:“你的教鞭下有无数的瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”陶先生从侧面教育我们不能冷落,岐视学生,应该信任他们,帮助他们解决困难,用深情的爱去激励他们。
师爱应该是一种无私的爱,无私在于师爱是不求回报的,我们应该凭着“带着一颗心来,不衔半根草去。”的思想,在日常工作中,无论是理智之前,还是误解之后,我们都要一味地奉献付出,决不可以把对学生的爱与个人的目的和利益联系起来。懂得关心学生、尊重学生,带着一颗宽容的心对待他们。
4、教师要理解宽容学生。
有人说:“宽容就是去拥抱学生,让他觉得你是人而不是神;宽容就是去包容学生,让他觉得你看到了他的不是却没有揪住不放;宽容就是允许学生反对,让他觉得你不是学习的权威而是学习的伙伴……”我还想说,宽容就是平等,让学生觉得你不是高高在上的老师,而是跟他们无话不谈的朋友;宽容就是理解,学会了理解,你就拥有了宽容,也拥有了爱。试着去理解学生吧!正像赞科夫所说:“当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人时候,这样的理解才有助于教师去热爱儿童。”有了理解,你不会为学生调皮捣蛋而光火;有了理解,你就不会为学生辩解顶撞而发怒;有了理解,你就不会为学生幼稚无知而生气。你只要想想:学生还只是个孩子呢!你只要想想,我自己也曾是个孩子呢!你的心就平了,气就顺了,你就能够冷静地采取为学生所理解所接受的方式去处理问题、解决问题。学生忘擦黑板了,我会说:“该我值日了吗?以后可得事先通知我,以免耽误上课。”值日生低下了头,为自己的失职难过。学生忘带作业了,我会不经意地问一声:“早饭吃了吗?”学生一愣,继而会心一笑,他明白了作业是不应该忘记的。讲台上,我讲兴正浓,讲台下,一位学生睡意正酣,我摸摸他的头;“不舒服吗?”他摇摇头。“那是老师的催眠曲唱得太棒了!”他脸红了,睁大了眼,挺直了腰。是啊,他们还只是孩子。孩子怎能不忘事?孩子怎能不贪睡?作为从孩子走过来的大人,作为教师,你不能对孩子的错误听而不闻、视而不见,你也不必为学生的过错大动肝火、小题大作。善于爱的教师会小心翼翼,“拐弯抹角”地去启发、去教育。这样,学生即便做错了事,也不必提心吊胆等着挨批;就算挨了批,感受到的却仍然是教师深切的爱。
作为新时期山区的人民教师,应该抛开功利观念,要加强自身的师德师风修养,始终保持一颗甘愿平凡的心,敬业、爱岗、爱生,甘愿在平凡的岗位上做着平凡工作,去感动更多平凡的人。共同撑起教育美好的明天!
经典的师德演讲稿三有人说“快乐的时间过得特别快”,是啊,在中心幼儿园这块乐土上我快乐地成长着,转眼已有近1个年头了幼儿园是一块乐土,你播种了爱,收获的不仅是爱,更多的是快乐是感动。其实幼儿园的老师很普通,没有骄人的业绩;其实幼儿园的老师很平凡,没有显耀的事迹,但我很庆幸我有幸成为中心幼儿园的一员,和在座的教师们一起平凡而伟大着、奉献而快乐着、成熟而年轻着。和她们一起把全身心的爱播洒在每一位幼儿的心田,让孩子们在爱的沃土里茁壮的成长。印度大诗人泰戈尔说过的:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”我园的老师就是那一片片绿叶,默默地垂着浓荫,把自己浓烈的爱献给了为之自豪的幼教事业。
最让我感动的是刚开学的日子,迎来的是一个个焦虑不安的家长和一张张泪流满面的小脸,园长、老师、左手抱一个,右手搂一个;哄笑这个,逗乐那个,脸上分不清是孩子的泪水还是汗水,渴了也顾不上喝口水,她们是有八只手的章鱼,是有三只眼的神仙,是有无穷法力的魔法师,瞧,不出三天,老师们已经能叫上所有宝宝的名字;小不点们一个跟着一个洗手、上楼梯,秩序井然;吃饭、睡觉甚至穿脱衣服自己动手,让担心不已的爷爷奶奶惊讶不已。头晕耳鸣、嗓子沙哑、浑身酸痛又算得了什么,一声稚嫩的“老师,再见!”家长送来的一个微笑是最好的药方。
幼儿教师就是一大群孩子的“保姆”,给他们喂药、穿衣,教他们排队、做操,照顾他们吃饭、睡觉,教他们识字、绘画、唱歌跳舞、做手工,甚至在他们大小便时还得帮忙提裤子、擦屁股、冲厕所``````从事了幼教的我,才真正体验到幼教工作的艰辛,才真正体味到当一名幼儿教师的酸甜苦辣。
其实这些都难不到我,我最遗憾的是自己的幼教专业知识太欠缺了,与在座的专业幼儿教师相比实在太差了。我和其他老师比,存在的一个严重的问题就是“缺”——缺少理论知识,缺少实践经验,缺少教学艺术,但是我一定要下决心做一名好的幼儿教师,让领导放心,让家长满意,让孩子们喜欢的老师,面对工作中的许多接锺而来事情,真的让我有点眼花缭乱,面对这种压力就要用实际行动来改变压力。
孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里,得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典,自武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,为世人推重,视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德,这是孔子学说的核心,也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置,并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。道德一体,重德即是顺应天道,顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人,孔子认为立志于仁德的人,他便有一个思想支持力量,积极地面对人生世相,逐渐的树立起人生观,世界观和价值观。如《为政》篇中孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”其义即说国君若以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自已居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。这样便可体现出君主高尚的人生观,世界观和价值观。
《论语》不但讲了治国的大道理,还告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
有这么一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的?小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。
我们从这个故事中可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
物尚且如此,何况人乎?纵观古今中外,凡成大业者,哪一个没有远大的理想!是啊!一个人没有了理想,那么他的生活就像在大漠中失掉了罗盘,迷失了方向.如果一个人没有了理想,那么就像鸟儿失掉了翅膀,永远不能飞翔.如果一个人没有了理想就像太阳失掉了光辉,永不能射出耀眼的光芒!
司汤达的忘却警言和理想,是遭人鄙弃的。我两者都没有卸,我树立了自己的理想,坚信自己就能实现。理想是事业的大门,是登堂入室的旅程,这个旅程的尽头,就有成功在等待着。
每个人都有自己的梦,因为有了梦,才有梦想,有了梦想,才有理想,才有为理想而奋斗的人生经历。雪野茫茫的小草,寒冷孤寂中怀抱着“理想”取暖;征途迢迢南飞的大雁,因为“理想”才不停地往前飞。志向是人生前进的动力,那么理想是希望和梦想的灵魂,奋斗、挣扎、超越,就是打破无知的道路,走向理想的殿堂。
学会感恩,争做诚信学子
各位老师,各位同学:大家好! 我今天演讲的题目是《学会感恩,争做诚信学子》。英国著名作家萨克雷说过: 生活是一面镜子,你对着它笑,它也对着你笑;你对着它哭,它也对着你哭。仔 细想来,难道不是这样的吗?人生在世,不可能一帆风顺,种种失败,无奈,都 需要我们勇敢地去面对, 豁达地处理。 面对生活中的挫折与失败, 是一味地埋怨, 从此变得消沉,萎靡不振,还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来,奋发向前。 我们或许无法改变生活的事实,却可以以一种感恩的心态来面对它。有这样一个 故事:一次,美国前总统罗斯福家失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后, 忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友, 谢谢你来信安慰我, 我现在很平安, 感谢上帝: 因为第一, 贼偷去的是我的东西, 而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得 庆幸的是, 做贼的是他, 而不是我。 ”对任何一个人来说, 失盗绝对是不幸的事, 然而罗斯福却找出了感恩的三条理由。而在现实生活中,我们经常可以见到一些 不停埋怨的人。好像这个世界对他们来说,永远没有快乐的事情,高兴的事被抛 在了脑后,不顺心的事却总挂在嘴边,却忘记了去感恩生活,感恩身边帮助过他 的人。 作为当代大学生,我们是诚信与感恩的使者,爱国守法是我们的行为 标尺,明礼诚信是我们的处事法则。我们本该是本着诚信感恩,追逐奋斗的人, 尽情地绽放着青春的鲜活与亮丽,可是,近年来,为什么人们向我们投来的目光 中的色彩变了,变得暗了。部分学生考试作弊、恶意拖欠学费、毕业不还贷等失 信行为大大降低了我们大学生的形象,也降低了社会对我们的信任度。诚信在我 们的身上打了个大大的问号。
据报载,某高校为了防范考试作弊,准备了两万元 经费奖励“零作弊”,此举确实令人哭笑不得,考试不作弊居然成为一种受到称 赞的美德,这不仅是一所大学的悲哀,也是整个高等教育的悲哀。我们在考试前 都能看到学校挂出的横幅, 醒目地展示在教学楼前, “诚信考试, 做文明学子”、 “考出的是诚信,留下的是文明”...
西塞罗说:“没有诚信、何来尊严?”考 德之于学生正是为人诚信的重要体现。以诚信为本,积极备考,沉着应战;杜绝 考试作弊现象,营造良好的考风、考纪;树立现代学子良好形象,是我们每个学 子应尽责任与义务,让我们给自己和父母交上一份满意的答卷吧!此外在学生助 学贷款方面,从全国及全省来看,随着高校扩招和收费制并轨后学费的攀升,潜 在的特困人群基数和比例在增大,高校学生欠费现象逐年上升。20xx 年国家颁布实施“绿色通道”计划, 不管学生有没有钱, 高校都必须先保证新生注册入学。
今年,我校也继续开展“绿色通道”,为贫困大学生办理缓交学费手续等。我校 从没有因为学生交不起学费而将其赶出校门。 但是, 学校也不是“救济所”、 “无 限责任公司”,巨额欠费已给高校开展工作带来许多难题。然而不可忽视的是, 现在有的学生拿着学费在校外租房,购买手机、电脑、名牌服装等。有的学生虽 然暂时没有偿还能力,但毕业之后有了偿还能力也不偿还贷款。有的学生家庭有 支付能力,但学生还是要欠学费…有关人士指出,大学生应具备基本的诚信意识 及付费上学、 自己承担高等教育费用的思想, 不要只靠国家、 学校、 家庭的支持, 贫困大学生更要培养社会责任感。社会把大学生一贯视为高素质人群,给以充分 的信任和关心。但是由于考试作弊的屡禁不止,欠贷不还等现象的频频出现,使 得社会对大学生的信任度大打折扣。
一个在新时期成长的大学生,一个接受过高等教育的人, 一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人, 居然在顺利毕业之后, 把贷款一事忘得干干净净,将诚信二字践踏得粉身碎骨…好在诚信是可再生资 源,我们需要一种不宣的共识去捍卫诚信,捍卫一种不容丧失的社会责任,捍卫一个文明社会的尊严!同学们,让我们行动起来吧,用感恩的心做人,用爱心做 事业,守住诚信的阵地,去创造美好的未来!我的演讲完了,谢谢大家!
感恩心态演讲稿篇
我来自偶然,像一颗尘土,有谁知道我的脆弱? 我来自何方,我情归何处,是谁在下一刻 呼唤我…… 几年前当我第一听到这首歌的时候,我就被这首歌的歌词和旋律而震撼!它唤醒我内心深处最 柔软的情结感恩。
如果事情这样想,能够悟出些什么呢? 但凡细细想来,人生一世光阴荏苒,无不是生命的轮回。追根溯源,之所以有了生命, 乃是父母再造之恩。这是来到世上的第一个恩泽渊源,生命是父母给的,今生是父母给的, 这是永远还不清的恩泽。说不清千年走一回,还是万年走一遭,来到世间就是上天的安排, 就是弥足珍贵的造化。
因此,人生天地间就应该怀着一颗感恩的心,去报答父母的养育之恩。自古道百善孝为 先,讲的就是这个道理。先哲先人们,给我们留下了二十四孝的楷模,历朝历代,无不宣扬 着孝道的榜样,庶民百姓,无不张扬着孝道的美德。历史在变,孝道不变,说法在变,原则 不变,这是一种天然的力量,这是一种人性的延续。人们的繁衍人的一生正是以此为依赖在 循环着,在客观的传递着,在发扬光大着。 百年修得同船渡,千年修得共枕眠,”我们还要感恩人生道路上的伴侣,这是每个人的 “ 人生另一半。在我们离开了父母的养育之后,当我们走向婚姻殿堂的时候,注定了这个人要 与你一起生活,要与你生儿育女,要与你相拥着走向人生。爱在伴随着你,相互支撑在伴随 着你,和你的父母一样,新的生命轮回在伴随着你,这是人生道路上的天籁之歌。 因此,我们要精心的打造,耐心的呵护,不断的维护,尽量的宽容,珍惜这“同船渡共 枕眠”的降临。如果说“相敬如宾,举案齐眉”的典故早已给我们树立了夫妻恩爱的先例,那 么, 现代的比翼双飞携手共进也不乏是我们追求的目标。 走到一起不容易, 结成夫妻是缘份。 弹奏着锅碗瓢盆进行曲,经历着生活中的坎坎坷坷,享受着天伦之乐的快慰,让婚变的厄运 离的我们远些,让我们不断修补生活的裂痕,去感恩与完美天籁的歌声。 在家靠父母,出门靠朋友。融入社会走进生活,应该感恩朋友给我们带来的喜怒哀乐, 应该提倡人人为我我为人人的生存环境,少一分抱怨,多几份感动,少一分争强斗狠,多 几分宽容忍让,让和谐的氛围伴随每一天,让社会不齿的恶习没有生存的土壤。我们不是生 活在空间,我们需要实实在在的生活,我们需要惩恶扬善的壮举,我们需要好人得到好报的 结局。
大到爱国敬业,小到爱家待朋,感恩是需要的最好心态。
学会感恩,争做诚信学子
各位老师,各位同学:大家好! 我今天演讲的题目是《学会感恩,争做诚信学子》。英国著名作家萨克雷说过: 生活是一面镜子,你对着它笑,它也对着你笑;你对着它哭,它也对着你哭。仔 细想来,难道不是这样的吗?人生在世,不可能一帆风顺,种种失败,无奈,都 需要我们勇敢地去面对, 豁达地处理。 面对生活中的挫折与失败, 是一味地埋怨, 从此变得消沉,萎靡不振,还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来,奋发向前。 我们或许无法改变生活的事实,却可以以一种感恩的心态来面对它。有这样一个 故事:一次,美国前总统罗斯福家失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后, 忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友, 谢谢你来信安慰我, 我现在很平安, 感谢上帝: 因为第一, 贼偷去的是我的东西, 而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得 庆幸的是, 做贼的是他, 而不是我。 ”对任何一个人来说, 失盗绝对是不幸的事, 然而罗斯福却找出了感恩的三条理由。而在现实生活中,我们经常可以见到一些 不停埋怨的人。好像这个世界对他们来说,永远没有快乐的事情,高兴的事被抛 在了脑后,不顺心的事却总挂在嘴边,却忘记了去感恩生活,感恩身边帮助过他 的人。 作为当代大学生,我们是诚信与感恩的使者,爱国守法是我们的行为 标尺,明礼诚信是我们的处事法则。我们本该是本着诚信感恩,追逐奋斗的人, 尽情地绽放着青春的鲜活与亮丽,可是,近年来,为什么人们向我们投来的目光 中的色彩变了,变得暗了。部分学生考试作弊、恶意拖欠学费、毕业不还贷等失 信行为大大降低了我们大学生的形象,也降低了社会对我们的信任度。诚信在我 们的身上打了个大大的问号。
据报载,某高校为了防范考试作弊,准备了两万元 经费奖励“零作弊”,此举确实令人哭笑不得,考试不作弊居然成为一种受到称 赞的美德,这不仅是一所大学的悲哀,也是整个高等教育的悲哀。我们在考试前 都能看到学校挂出的横幅, 醒目地展示在教学楼前, “诚信考试, 做文明学子”、 “考出的是诚信,留下的是文明”...
西塞罗说:“没有诚信、何来尊严?”考 德之于学生正是为人诚信的重要体现。以诚信为本,积极备考,沉着应战;杜绝 考试作弊现象,营造良好的考风、考纪;树立现代学子良好形象,是我们每个学 子应尽责任与义务,让我们给自己和父母交上一份满意的答卷吧!此外在学生助 学贷款方面,从全国及全省来看,随着高校扩招和收费制并轨后学费的攀升,潜 在的特困人群基数和比例在增大,高校学生欠费现象逐年上升。20xx 年国家颁布实施“绿色通道”计划, 不管学生有没有钱, 高校都必须先保证新生注册入学。
let me tell you what happened.
i decided to take part in an international marathon in my hometown last year. being an ambitious person, i hoped to finish it within 5 hours, accompanied by my friend with whom i had trained.
the big day finally arrived. “ready…set…bang” and we were off.
at first, we kept a rapid pace and ran nonstop. at this pace, we finished the first 20 kilometers in 2 hours and i thought running a marathon was a piece of cake. then my running mate began to slow down. i urged him to keep running at the same pace but he said no, he wanted to conserve his energy. i felt i had partnered with the wrong person, therefore, i sprinted on and left him behind in the dust.
a few kilometers later, i began to understand his strategy as my pace slowed to a jog then a walk. after that i was incapable of moving another step. i was humiliated as more and more people ran passed me. more than once i thought “maybe i should quit.” i started to doubt my ability to finish this race.
at this moment, my running mate caught up with me and slapped me on the back. “follow me,” he shouted. he had balanced his marathon pace and was encouraged me to do the same. for the rest of this grueling contest, we walked, jogged, ran a few miles, and walked again. slowly, painfully but hopefully this time, we established the most suitable pace within the natural flow of our physical capabilities.
eventually we accomplished our first marathon of 42 kilometers in 4 and half hours. i asked myself, what did this marathon mean to me? my marathon experience became an influential metaphor for my life about how we must learn to pace ourselves in everything, by being in tune with the rhythm of life.
like the tide that ebbs and flows, we must listen to advice but make our own decisions. like the show at dawn and dusk, we must learn to balance pride and modesty. and from the way the wind can both shout and whisper, we must learn when to be strong and when to be gentle, for everything moves in its own rhythm and its own yin and yang elements. it is the interaction of these complementary extremes that produces harmony, as laozi said, extremes meet. since the marathon, this notion of two opposite forces working together has been my running partner, so to speak. yin and yang exist everywhere, constantly interacting, and never existing in an absolute condition.
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