生活的启示
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇生活的启示范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
生活的启示范文第1篇
我喜欢下棋。三棋老师见我有能力，便让我参加三棋。经过三棋老师的培养，我的棋艺越来越好，兴趣也越来越浓厚了。在班里是一个颇负盛名的小“棋圣。”但我不能心安理得的接受这个赞誉。因为我曾是一个不知天高地厚的家伙。
有一天，老师让我和一个从中心小学转过来的同学下围棋。我看看了他，足足比我矮一个头。我轻蔑地笑了笑，漫不经心和他比试起来。渐渐，我惊讶了。看着他那自信的笑脸。我开始自暴自弃，果然不出我所料，他赢了。回到家，我生气的大叫一声，引来了妈妈，妈妈问我出什么事了？我把事情的经过从头到尾的告诉妈妈。妈妈顿时语重心长的对我说：“强中自有强中手，你现在知道了吧。人外有人，天外有天。俗话说：‘一分勤劳，一分回报。’因为你不肯努力，而别人的付出比你多，自然回报也很多，他也就赢得了你。”
夜深了，静悄悄的夜晚让我的心无法平静下来。这个夜晚，给我留下了太多的回忆和永久的启示。
生活的启示范文第2篇
第二颗种子听后皱着眉头颤抖地说：“我可没有你那么勇敢！我若向下扎根，也许碰到坚硬的石头；我若用力向上钻，可能会伤到我脆弱的茎；我若长出幼芽，难保不会被蜗牛吃掉；我若开出美丽的花朵，只怕会被玩皮的小孩连根拔起；我若结出诱人的果实，只怕会被不劳而获的家伙偷偷摘去。我还是等安全一些再作打算吧！”于是它继续缩在那一片自认为十分安全的土壤中。几天后，在院子里觅食，它就这样一声不响地成了小鸡可口的美食。
第一颗种子一直努力的生长着。这期间它受过伤，挨过冻，哭过，笑过，也被人践踏过，还被蜗牛啃啮过，但是它始终没有忘记自己的梦想。每当寒夜来临，一切都沉寂下来的时候，它也许不时的会感到一种难以抑制的孤独和凄凉，但它总是一遍一遍的对自己说：“我不能放弃！因为我有梦呀！”终于有一天，它长大了，开出了娇妍的花朵，结出了累累的果实。它笑了，很开心！很满足！
同样的生存空间和生活环境，却有两种截然不同的思维方式和生命结果，这奇怪吗？其实，比起第一颗种子来说，第二颗种子并不缺少什么，它所缺乏的也许仅仅是信心、勇气和不畏艰难的冒险精神。
人的一生会有许多关口，你可以犹豫，但不要犹豫太久，你可以省思，但不要让省思
成为自己停顿的借口。未知的未来可能危险，可是停顿不会更安全。让生活像一条流动的河吧。深呼吸，向前去！
生活的启示范文第3篇
关键词：乡村生活 道德文化 高校德育教育
一、引言
高校的德育教育虽然一直被强调，但是其效果并不是非常好。德育教育作为教育界比较特殊的教育内容，虽然没有被文化教育那样重视起来，但是其教育意义却非常之大。随着教育工作者对近年来社会出现的一些现象分析，教育也要向着“先做人后做事”的方向努力。一个优秀的知识工作者，如果没有良好的道德素质，那么其对社会所带来的就不是贡献而是伤害。近年来，在社会上也出现了很多这样的事件。影响最大的就是地沟油事件，专家分析，地沟油的提炼，没有博士学位的人是无法研制出来的。由此可见，即便在高的科学素养，如果没有良好的道德教育，即便再高的学位也是没有意义的。相反，在利益促使下的教育工作者，更应该去体验乡村生活中的道德文化智慧，体味其中的淳朴与真实。因此，本文的重心在于研究乡村生活的道德文化智慧对高校德育教育的启示。
二、乡村生活的道德文化智慧分析
乡村文化，在一定程度上并非是一种真正形式上的文化。乡村的生活，自然祥和，充满淳朴善良的气息。我国农村的覆盖面积还是非常大的，农民给我们最多的印象就是辛勤、朴实、善良、坚韧。很多美丽的词汇，都能够在乡村的生活中找到，让我们真正的能够体味到那份纯真。乡村的智慧与文化，则更加显得光彩耀眼。二十四节气的总结，对于土地的了解与热爱，天气的瞬息万变，似乎都能够在老百姓的心中。他们似乎就真正的了解大自然，他们身上的智慧虽然没有一些科学家那样的灿烂，却更见显得朴实无华，具有亲和力。
三、高校德育教育的现状分析
针对目前我国高校的教育现状，近年来从社会上出现的一些事情，就可以分析得出，教育状况并不好。高校作为一个更加自由广阔的学习平台，给予了学生们更大的发挥与学习的空间。但是在管理方面，却没有更加切实有效的管理机制。所谓的自由与广阔往往成为了一些学生们放纵自己的空间与机会，与预期的效果是截然相反的。从几个方面考虑，高校德育教育的状况有以下几个方面的缺失。
诚实守信已经越来越没有影响力。这个问题似乎可以联想到一个故事，在一个快要被浪潮吞噬掉的小船上，装满了金钱、爱情还有诚信等人的本性。但是这个人丢掉了诚信，而获得了生存。诚信在当今社会似乎也变得和那个危难时候就会被丢掉的一样，越来越不值钱。诚信本来是做人最基本的道德素质要求，但是却成为了获得利益的一种手段。近年来，学术诈骗，一些具有
很高学历的博士或者是科学家们，居然采用拿来主义的方式，来欺骗国人，说自己研究出了什么最为先进的技术。采用这样的手段，还换取庞大的利润。但是却失去了诚信，失去了作为一个学者最基本的道德素质。这在一定程度上反应出，高校的德育教育存在很大的问题。高校给予学生们学习的平台，传授他们知识与学习方法。但是这些毕业后投身社会的学生们却连最基本的诚信道德都无法做到，进而欺骗社会，骗取利益。
公德心，是对于学者们的第二个考验。近年来，直到现在，地沟油一直存在着。危害着国人的身体健康，让黑心的厂家获取庞大的金钱利益。但是，专家们已经给予了回应。地沟油的提炼过程复杂，技术困难，没有博士学位的专家是没有办法实现这一技术的。这一现象又深刻反应了目前高校德育教育的严重问题所在。步入高校的大学生们，通过自身努力与拼搏，成为饱学之士。但是，却在利益的驱动下，做起了危害社会，危害人民的勾当。这样的高材生，培养他们真的是有意义的吗？经过多年的心血，培养出来的就是这些血淋淋的刽子手吗？他们用自己的学识以及超强的智慧，制造了侵害人们身体的劣质食用油。为了金钱利益，连自己的良心也丢掉了。这个现象深刻的反映了，当代高校德育教育的严重缺失。
爱国主义在步入高校后，已经渐渐被部分学生们遗忘，从而踏上了与自己祖国相反的路。祖国给予我们学习的平台，机会，但是当那些高材生获得了足够的空间的时候，却选择了出国留在外国，为外国贡献着自己的生命与智慧。高校的德育教育真的应该给予学生们更多的关注，培养人才的时候，是否应该考虑一下是否应该先培养品德过关的人才。学习成绩无法确定其所有，有才无德的人才必将成为社会未来的祸害。
总之，高校的德育教育存在着较大的问题，现在的状况下，急需一种精神或者是文化来影响高校的德育教育，影响在高校学习的人才们。
四、高校德育教育与乡村生活的道德文化
经过分析，高校的德育教育现状比较惨淡，存在这很多问题。应该明确的是，人才的定位并不是其智商有多高，学习能力有多强。道德品质也应该能作为其最为主要的考核标准，没有良好品行的高材生一样得不到应有的尊重。从上文中分析，可以知道，爱国主义、良心以及诚信是目前高校德育教育的重点。这些最为基本的德育内容，却成为了目前缺失最为严重的道德素质。那么，针对目前这些现状。是否可以考虑一些比较传统的文化呢？考虑那些虽然传统，但是却依然纯洁质朴的文化，来结合目前高校的德育教育，给予学生们更多的道德教育。
（一）乡村生活的道德文化
虽然乡村的生活没有那么多色彩，简单而似乎显得枯燥。但是，乡村的道德文化却一直没有缺失，人与人之间的淳朴，简单，让生活更加简单明了；更加朴实无华，却充满人性的美丽。乡村文化，讲究诚信，善良的农民，从来不会多拿别人一分钱。自食其力，通过自己辛苦的劳动来获得应有的价值。很多舞台上，也演绎过这样的场景。那些淳朴善良的劳动人们，不喜欢外表的美丽与光鲜，他们认为劳动才是最为光荣的。答应别人的事情，从来都不会食言。虽然没有经过特别多的高级教育，却懂得最基本的做人道理。这就是道德最为基础也是最为精彩的体现。在微小的事情上才能够体现一种精神的伟大。诚信老实的乡村人，对于答应别人的事情从不食言，也绝对不会反悔。让众多所谓的学者们钦佩，他们的笑容也是最为纯真的。
乡村的生活简单而朴实无华，虽然那么清苦，却依然不会被外界所影响。他们的生活中充满着良心两字，他们的信仰也许没有那么高尚，但是他们都信仰良心。农民的口中，经常会出现这样的话语。我没什么信仰，但是我们会信仰良心。良心对于他们就是一种使命，一种生命最高的价值体现。不做亏心事，不怕鬼叫门。这些通俗的言语都是来源于乡村，他们本着这样的信念，世世代代的经营着属于自己的平凡生活。但是却在平凡中，培养了多年的良好道德文化，值得多数人学习。
（二）高校德育教育应该引入乡土气息
在很多情况下，高校教育似乎都给学生们知识上的灌溉，给予他们大而全的教育方式，总是将实用的东西概念化。那些所谓的德育教育都是书本上的文字，得不到学生们的重视，也收获不到很好的效果。原因就在于没有形象化的教育理念，让学生们真正去体会，去回味。一味的宣传：诚信、爱国、道德。但是，却没有真正的实际接触，让学生们去体味。虽然有些高校也确实将思想政治课程安排到学生的教学计划中去，但是却依然收获不到好的效果。原因就在于如果仅仅是通过学分的约束来教育学生们，收到的肯定不会是预期的效果。相反，学生们也许会出现逆反心理，甚至更加无法真正体会到什么是真正的道德教育。
引入乡村气息，最大的关键在于，能够让高校的学生们真正的去体味那份纯真。乡村的气息，虽然给人一种乡土的味道。但是，面对这大城市的利益诱惑，学生在面对种种吸引的时候而无法得到满足，因为身边的色彩太过于鲜艳，而无法让他们真正的去感受其中的乐趣。这样就会在内心深处有一种渴望与奢求，这种渴望慢慢成为了一种欲望。在学校的时候，成为了一种被压抑的欲望。而等到了社会上追求理想的时候，却往往因为社会的现实与残酷，而无法得到满足。这时候，一旦有一种捷径，能够让大学生最快的实现其已经被压抑已久的欲望，就会让他们忘记曾经所谓的道德与素养。因为，他们没有过真正的道德底线教育，不知道自己做的事情有多么严重的影响与后果。只是为了满足曾经压抑已久的欲望，而放弃了自己的本性。因此，身边的影响最为重要，会对其以后的选择都起到至关重要的影响作用。乡村的朴实与质朴，正是可以淡化大学生们那内心的贪婪，让他们清楚认识大什么才是生活的最高追求。
五、结语
乡村生活虽然充满这乡土的气息，但是人与人之间的融洽关系以及淳朴的乡村气息却值得多数高校在德育教育中给予参考。生活中的诱惑往往存在于自己的身边，大学校园处在繁华的城市中心，远离了生活的乡村，却带走了很多质朴的情感。给予学生们乡土的文化，让他们更多的清醒的活在对于生活的真正追求之中，而不是只为追求奢华的生活，满足自身的欲望。在追逐了很久之后，也会慢慢明白，生活的真谛在于造福社会，让自己的价值得以最大的体现。
参考文献：
[1]杨娇珍，论行动导向教学模式在高校德育课教学中的应用[J]，广州广播电视大学学报，2012（05）：59-62
[2]胡伟伟，新形势下高校德育创新的实践探索[J]，长春师范学院学报：人文社会科学版，2012（08）：111-112
[3]金素梅，大学生公民责任感教育：高校德育研究的新视野[J]，河南师范大学学报：哲学社会科学版，2010（05）：231-233
生活的启示范文第4篇
关键词: 教育即生活英语教学启示
一、杜威“教育即生活”的内涵
在批判传统教育的基础上,杜威提出了“教育即生活”。他认为,教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。他说:“生活就是发展,而不断发展,不断生长,就是生活。”[1]因此,教育就是要从生活中学习、从经验中学习;教育就是要创造适合儿童生长或生活的条件。“教育即生活”强调了生活对教育的重要意义。
首先,杜威认为人类生活需要教育。他在《民主主义与教育》一书中开篇明确提出“教育是生活的需要”,并断言“教育在它最广的意义上就是这种生活的社会延续”[2]。在传统教育中,教育与生活是完全不同的两个世界,教育发生在神圣的学校殿堂之内,而生活游离在殿堂之外,无法登教育的大雅之堂。学生进入学校就是进入了一个完全不同于生活的科学世界里,所学的知识也仅仅适用于这一世界,与生活无关。杜威正是基于这一点对传统教育进行了批判,提出了“教育就是生活,就是生长,就是对经验的改造”。而生长和经验的改造一定是在具体的生活中进行的,它们不是自动完成的,而是需要教育的引导,教育的过程就是儿童生长、发展和经验增长的过程。作为生活中的人,他不能没有教育,教育是人生活的一种存在方式,人是为了生活才需要以这样一种方式存在的[3]。
其次,教育必须奠基于现实生活,关注现实生活。杜威认为传统的学校教育割裂了儿童现在的生活经验,没能为儿童充分生长创造必要且适当的条件。他认为传统学校教育的“最大浪费是由于儿童在学校中不能完全、自由地运用它在校外所获得的经验;同时,另一方面,他又不能把学校里所学的东西应用于日常生活”[4]。因此,在传统学校里,“求知”变成了纯粹的智力性活动,知识的获得纯粹是一种量的积累,知识的掌握主要表现为准确的记忆,运用知识解决实际问题的能力培养成为应付标准化考试的行为训练。而在杜威看来,生活和经验是教育的基础和灵魂,离开了生活和经验也就没有教育。生活是一个时间过程,它是动态的,它是每一个生命个体存在的方式,教育只能是面对每个生命个体的教育,教育的目标也只能是追求人的生命的发展和延续。“教育即生活”并不是说教育与生活意义等同,而是强调教育对儿童生活和社会生活的作用,注重教育对生活的影响。
二、对当今英语教学的启示
我国目前英语教学普遍存在“费时多,收效低”的现象。如在传统的英语课堂中,英语教学往往是脱离生活实际,只关注形式,不重视生活意义;强调语法结构,而忽略了语言的功能。结果,学生一旦置身于真实的语言环境中,却出现“聋子英语”(听不懂)和“哑巴英语”(说不出)等现象。杜威的“教育即生活”思想要求教学关注学生整个生活世界,赋予教育生活意义和生命价值。他认为,“语言主要是一种社交的事情,是我们把经验传递给别人、又从别人那里取得经验的工具。当人们使语言离开了它的固有目的时,语言教学就变成了一个复杂的困难问题,为语言而进行语言教学是多么荒谬啊。……如果以社交的方式求助于语言本能,就会不断实现与现实接触,结果是儿童心理总有事要讲,有话要说,有思想要表达。当儿童有了各种材料和事实要求谈论时,他们的语言就变得更优美、更完整,因为它是来源于现实的”[5]。这给我们当前的英语教学提供了有益的启示――在英语教学中贯彻生活化的理念。
(一)教学内容要贴近学生的生活
长期以来,英语教学受到科学主义思潮的影响和工具理性的支配。英语教学中,部分教师只有对书本的认识,缺乏对生命的理解、对生活体验;只强调知识的传授,没有交往和实践;只有封闭的班级和课堂,没有丰富的课外生活;只强调学校的教育,没有为学生提供广阔的生活空间。这种英语教学远离了学生的思想和生活,也就远离了学生所处的英语语言交际圈,远离了学生已取得的生活经验,远离了我们实施教育的基础。
新课程标准要改变英语课程内容繁、难、偏、旧和过于注重书本知识的现状,加强课程内容与学生生活以及现代社会、科技发展的联系。英语教学生活化的理念有助于我们认识到可以在日常生活中、在人际交往中、在一切语言活动中学习英语。生活化的英语教学是建立在广阔的文化背景、丰富的文化现象和学生自身的语言实践基础上的,而不再是仅仅将语言的句法、结构、词汇的记忆作为教学的主要内容,从而使得教学内容包含更为丰富的文化内涵,融入更多的语言实践。生活化的英语教学将英语教学与生活密切联系起来,要求我们的英语教学应该突破现有的课堂教学模式,突破课本和课堂的限制,到现实生活中去发掘更多更丰富的材料。因此,在英语教学中,除了合理有效地使用教科书以外,要积极利用其他课程资源,如广播影视节目、录像资料、直观教具和实物、多媒体光盘资料、各种形式的网络资源、报刊杂志等;根据英语教学的特点,还可以适当地选用国外的教学资料,以补充和丰富课堂教学内容。另外,生活化的英语教学还积极支持学生参与课程资源的开发,组织学生建立班级图书角或图书柜,鼓励学生制作班级小报、墙报,促进学生交流学习资源。
(二)注重教学过程中的情境设置
杜威主张在思维的开始阶段必须有一个实际的经验情境。生活化的英语教学正是提倡在生活背景下进行情境化学习,以学生的实际生活为基础来进行知识建构,从而改变了传统教学过分强调知识的系统性和科学性,开始重视学生原有的知识、经验对新知识的建构作用。教学的过程就是将学生原有知识和经验情境化再现的过程。这样,新学习的内容很容易与学生的原有经验发生联系,使之能较快地同化或顺应,有利于学生真正理解和掌握,促进学习过程的优化。
在教学过程中注重生活情境的再现,可以促进学生把所学的知识迁移到实际问题情境中,从而能够学以致用。生活化英语教学意味着教学内容的多样性和丰富性、教学过程的生成性、方法的灵活性和创造性;意味着教师的教学活动是“用教材教,而非教教材”,英语教学的真正目的,不是达到对英语语言知识的理解,而是能够将所学的知识运用于生活,也即“用语言做事”。
(三)创设一种平等对话式的课堂交往模式
在传统的英语课堂教学中,教学过程主要是教师向学生单向传递灌输,教师常以知识权威和社会代言人自居,要求学生绝对地服从自己,教师控制着课堂,而忽视了学生在教学过程中的主体地位。结果,“双向交流”变成了“单向传递”,教代替了学,学无条件地服从于教,教学由共同体变成了单一体,最终压抑了学生的个性,难以促进学生全面健康地发展。
生活化的英语教学要求创设一种平等对话式的课堂交往模式,在课堂教学中师生共同参与,平等对话,建立起“我―你”对话式的平等关系。在对话中,师生双方的生活经历、体验、感悟都作为教学出发点,师生作为活生生的人共同投入真实的教学活动中;在对话中,师生是平等的人与人的关系,教师不再是权威,而只是“平等中的首席”,在教学中把课堂还给学生,使学生有充足的时间自己动脑、动心、动情、动手;把个体精神生命发展的主动权还给学生,把教学看作是师生人生的一部分,一段生命的历程。
杜威这种回归生活的教育主张是在批判当时教育脱离生活的现象的基础上提出来的,时至今日,它依然对当今英语教学有极大的启发:教学的真正目的是能够将所学的知识运用于生活,是为生活服务的。这种教育思想为英语教学提供了一条回归生活之路,教学要适应生活的需要,适应人的需要,要为人的生活服务。我们应让学生在生活中学习,在学习中更好地生活,从而获得有活力的知识,使得学习英语的过程就是经历生活的过程。
参考文献:
[1]赵祥麟,王承绪编译.杜威教育论著选[M].上海:华东师范大学出版社,1981:158.
[2]约翰・杜威著.王承绪译.民主主义与教育[M].北京:人民教育出版社,1990:3.
[3]翟楠.教育・生活・课程――杜威教育理论的生活化倾向[J].兰州学刊,2005,(1):310-311.
生活的启示范文第5篇
今天，我在中央一台看到这样一条新闻报道：一个曾是家财万贯的人，因为迷上了吸毒，害的家破人亡。万般无奈之下，他的妈妈与姐姐只能一次次把他送到戒毒所，但是，他屡戒屡犯，后来他自己竟有了自杀的念头，幸亏他的妈妈及时赶到，才把他从死神手里夺了回来！！！！！！
最后，他终于戒毒成功了，因为他的那颗“铁石心肠”的心被他妈妈的泪水与家人们的亲情感动了。
说到家财万贯，应该是许多人梦寐以求的事情，但是，有钱是否做了有意义的事呢？像新闻里说的那样？拿钱去吸毒，这是极不应该的，现在，我国的许多工人因为文化水平低，有的家里有一个人已经下岗了，而有的家庭却夫妻双双下岗，这会给他们的生活带来了很多的不便。如果我有很多的钱，我则会办一个工厂，帮助那些下岗了的叔叔阿姨们恢复往日的欢笑，这该是一件多么有意义的事呀！
