雨天的回忆

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇雨天的回忆范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

雨天的回忆范文第1篇

雨天是一个让人值得去思考的季节，雨天的夜晚，总是毫不经意的拿起一本诗集细细的品读，总是喜欢拿着一杯冒着热气的开水，攥在手心里，感受开水的温度……有什么烦心事，总是选择哭泣来发泄，泪眼中看秋雨，觉得她还是那样的凄凉唯美，雨似乎在创作一首别有风趣的夜曲，他比肖邦的夜曲还要有意境，那种与路面，树木碰撞的交响乐，奏响了一首大自然的独名曲…雨中的一切，仿佛都是上帝精心点缀的，秋雨仿佛就是我们的雨季一样，金黄色的，充满了对未来的激情与挑战，在一切事情面前选择了面对，仰望窗外秋的雨，何尝不是给我们这样一个的启发呢？淅淅沥沥，滴滴答答秋的滋味在雨中更浓了…让我这个观雨的人置身其中，久久不能自拔。

总是认为秋是一个令人捉摸不透的季节，夹杂着棉花、土地的香气、还有成熟和那枯黄的记忆……不知不觉我开始厌恶了现在，与其夹在书书本本中，只知道去一味的为中考准备，还不如让自己挤出时间去闻闻秋的味道，或许这比一味的看数理化，把算式硬挤进脑中好得多……

因为这样美好的季节里，放下自己手中繁杂的任务，去倾听一下自然的歌，当然现在的我们也只不过是个有心无力的人，终究只是隔着那层窗玻璃……远远的望着“楼外楼”的秋，年少的我们似乎有些寄托着太多的希冀，总是觉得我们是望不见天空的囚笼鸟，带着希望，却只能寥寥的望着深蓝的天空……中考的压力，使我开始慢慢的恐惧，我发现每次睡醒，都是面领着黑暗的悬壁……不敢匍匐着前进。似乎是这些让我们变得有些早熟，这点和秋有几分相似……这个季节给人的感觉就是收获和成熟。

我曾经尝试过灯下奋笔疾书，可是总是毫无防备的被瞌睡虫带到了梦的仙境……醒来却发现我趴在书书本本中已多时……接着又习惯的拿起笔继续我的“战斗”，总是以为压力才会产生动力，可是现在才发现压力多了也会把人“压”得喘不过气，事件的意义我总是反反复复揣摩好久好久，我找不出现在对于我们来说时间的意义……很不恰当的说：就是鱼需要水的那种心情……不经意间从指间悄然流逝，他不会傻傻的等在原地，等着你去追寻拥有……秋的声音，告诉我们的只是还有一年的奋斗时间……那警钟狠狠地敲响在我心头……我不敢轻易的放松，秋的季节就这样来了…没有往日的热烈对秋的喜爱……好像失去了一次枯黄的记忆……

雨天的回忆范文第2篇

关键词：中国画；行为与意识；天人合一

一、中国绘画的行为

(一)中国绘画的择画工具

在中国传统文化中，天人合一观念源远流长。在以农业为背景中，先民们对自然的依赖和对风调雨顺的期盼，使得先民们对四时交替，气候变换格外敏感，逐渐形成了与环境和宇宙间自然生命相互依存的文化心理。先民们在潜意识的状态下与中国传统的绘画工具逐渐进入完美的天人合一状态。

1.笔:制作笔毛的材料大多来自于不同动物的毛发，这些毛发长短软硬、老嫩刚柔不同,这就决定了每支笔的用途和性格不同。画家作画时运用不同性格的毛笔就会产生无限丰富的笔墨痕迹。石涛说：“画受笔，笔受墨，墨受腕，腕受心。”从心到笔的这个过程既受主观控制，也受毛笔性质的影响，可以说笔墨的运用过程就是天人合一的过程。

2.墨：借助墨这种特别的材料中国画奇幻美妙的艺术意境才得以实现。墨法在于用水，画家对墨的把握也是一种模糊程度上的准确，而墨所代表的色彩，是与人相互交融的结果。

3.宣纸：宣纸是具有很强个性的纸张，笔与墨落在纸上后会随着时间、力量和情绪的不同而产生相应的变化，为艺术创作提高了更大的自由度。按照画家的感受，宣纸记录着运笔的每个刹那，充满不可预见的偶然性。

（二）中国绘画的观察和艺术形象的酝酿过程

中西方艺术创作都必须深入生活，但二者在观察和认识事物的方法上却截然不同。西方人观察客观对象更多的是理性的探索，而中国人在宇宙生命情怀的影响下，则以“人与物通”为法，他们的观察过程就显得更具有有时间性与情感性了，作品中的艺术形象和笔墨痕迹都是画家与自然交流体悟的结果，是天人合一的过程。

齐白石以画虾闻名于世，一些相关人士研究白石老人的虾和生活中虾的照片，发现白石老人所画虾的头与尾是俯视效果，腰是侧视效果，而这两处恰是最具有虾形象的特点。画家将不可能在同一时间观察到一只虾的俯视形象与侧视形象巧妙地地结合起来，强化了虾的特点，创造出“似与不似”典型的虾的形象。

白石老人画虾就在家里养虾，画家在深入观察生活的过程中，分析总结出来的现实生活的基本规律特征，也是事物的本质特征，这也是中国画家在艺术形象处理上的独到之处。

(三）作画者绘画表现过程中的情感植入

在中国绘画作品中我们常常能从一花一草中，洞察大千世界的玄妙道理，正所谓“一花一叶一如来”。因此我们能从一勺水中领悟到长河之曲，从一片山中感悟到大山的幽深，从笔墨中体会画家的胸臆。如齐白石的《荷花蝌蚪图》，画面中表现了蝌蚪在水中追逐荷花的倒影，然而在生活中这种现象是不可能的。画家以自己的想象力、创造力，表现了生活的情趣，流露出天真自然的性情和对生活的热爱。画家正是通过构思、意境、笔墨等表达其对文化观念、时风世风、平生遭遇的理解和感喟。

二、中国绘画的审美意识

(一)作画者认知角度

古人常以自已所处的角度去看待自然，以自已的想象比拟自然，并常常借自然现象来解释人的问题。所以，中国古人是带着情感以温和的态度对待自然的，以致达到所谓物我相融、物我两忘的境界。金岳霖先生有一段话说得透彻：“最高、最广义的天人合一，就是主体融入个体，或者个体融入主体，坚持根本统一，泯除一切显著差别，从而达到个人与宇宙不二的状态。”①

中国传统天人合一的文化特征潜移默化地塑造了我们这个民族的心理特征，反映到作画者的认知角度，则主要体现在主客观相统一的思维方式上。拿黄公望的《富春山居图》来看，作者取材于富春山，并不就是富春山的环境地理图，他表现的是黄公望理想化了的境界。画面上的笔墨技法可以说是画家对自然体悟而产生的审美语言。

(二)审美情趣

中国画常见题材有梅兰竹菊“四君子”、及松竹梅“岁寒三友”，由此看来，中国画的审美情趣是基于人对自然的态度，以及对自然物象的审视与联想，是“天人合一”思想在中国人审美情趣上的具体体现。沈《画尘》说：“山于春如庆，于夏如竞，于秋如病，于冬如定。”挥格《瓦香馆画跋》说:“春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡。”②都在说人能与自然产生共鸣，是主客观的统一。

中国画家正是在这种以人情看物态以物态度人情的的审美观点和创作思想的指导下去观察和表现生活的。当然，中国人审美活动里的主客观相统一不仅仅指审美主体与表现对象的相统一，中国人常常怀着一种宇宙生命的情怀，因此中国画在整体的审美情趣上是倾向温良敦厚的。如清代山人，遭遇国破家亡，但是画面中并没有正面表达他人生的痛苦和对现实的不满，充其量就是画面上的鸟向上翻白眼。他的画面始终是空灵流动的构图、简约含蓄的笔墨，始终恪守中国画“天人合一”的最高艺术境界。

三、结论

中国人在与自然的相处过程中，看到或感受到自然事物中人自身的灵魂所栖，于是把自然界动物的毛羽变化为笔，把植物变化为纸墨，在中国人的潜在意识里，人与自然是同一的，万物生命是息息相通的。这一思想渗透到中国绘画的方方面面。传统绘画工具的创造是天人合一的表现：艺术形象的生成是天人合一的体现；中国绘画风格的形成也是天人合一的展现。总而言之，中国绘画，从行为到意识是实现多层次的天人合一的过程。

因此中国绘画不求逼真，但求物与人合，人与物通。几树老梅、几片山石、几勺水都是绘者情思的体现，我们从中也可以感悟到绘者将心融于自然之物，将天人之思，融于一纸水墨。

注释：

①刘会彬．《中国国画名著一百讲》［M］．天津：百花

文艺出版社，2007．1,第61页．

②朱志荣．《中国美学的“天人合一”观》［J］．西北师

大学报,2005，第42卷：第19页.

参考文献：

[1]朱志荣．《中国美学的“天人合一”观》［J］．西北师

大学报,2005，第42卷

[2]安鼎文.《论天人合一思想与中国画之意象表现》

［J］．艺术广角,第4期

[3]高承珊.《文房四宝中的性格 ―谈笔、墨、纸、砚的天

人合一》［J］．华中师范大学学报，2005专辑．

[4]格桑多吉.《论中国画造型的观察方法》，2004年第2期

雨天的回忆范文第3篇

昨天晚上月考成绩出来了，才四百零一点分，于是我就和班主任要求去学音乐，可是还是被他说服了。

音乐一直是我的最爱，可以不吃饭、不看书，可是我总是忍不住把音乐放心间。

其实，如果要想以后的话，音乐确实工作范围少，但是，如果我精通则是另外一回事了吧。

不管是慢慢的悲情还是欢快的喜悦，都在带动我的灵魂，知道融入曲调中的另外一个世界。

好像继续坚持，完成自己的理想。

活了十几年，都是在社会、道德的安排下进行的，意义都不知道在哪里，自己都不能说服自己。

不再害怕失败，不再害怕醒过来，有阳光就有未来吧。

时间空间，我怀念那些逝去的美好，也会珍惜眼前的充实。

慢慢让自己放松，慢慢找回动力，慢慢习惯现实与回忆的缠绕。

雨天的回忆范文第4篇

2014年5月31日，由湖南美术出版社主办，美仑美术馆、现代美术教育研究所承办，湖南省美术家协会少儿艺委会、湖南大学设计艺术学院、“溢美”活动组委会协办的“童年的天空——美术遇见教育第一回展”在湖南美术出版社美仑美术馆拉开帷幕。展览分四个板块：“儿童画”“儿童题材绘本”“木林森计划（教育）”“向美术教育致敬”，这是湖南美术出版社在美术教育课改十多年之后，以展览的方式对美术教育进行的一次新探索，是以湘美版美术教科书为“线索”，与中小学、高校及校外美术教育的“面对面”，是展示湖南美术出版社对美术教育研究、教学及出版等方面的社会担当。

每个人都曾经、正在，或将要经历“童年”，也会以想象的方式或美的方式来建构和展现具有单纯性、情趣性、多样性的“童年的天空”。

展览前言写道：“蓝天下，云儿轻轻飘来，彩虹架起七色桥，鸟儿们尽情地欢唱；清风吹来，草儿泛绿，花儿盛开，陆地上的动物们正徜徉散步，海底的鱼儿们也在浅底遨游。”也许这些就是儿童的天空。我们正通过教育在美的世界里追寻，于是，便有了这个展览。

（湖南美术出版社供稿）

雨天的回忆范文第5篇

你们好！

在5个月前的4月14日，本应该是一个阳光明媚的好日子，可玉树的4月14日，却不一般的灰暗，处处散发着悲痛的气息。

4月14日，一个突如其来的灾难降临在玉树。在这一瞬间房屋倒塌，哭泣声、喊叫声划破了天空的寂静，失去亲人的人痛心疾首。从电视上知道了这件事，让我忍不住泪水涟涟，你们知道吗？大家都在关心、都在牵挂你们啊！

玉树小朋友，你们现在过的好吗？过的快乐吗？不管在什么情况下，你们一定要坚强哟！在地震中，你们可能失去父母，可能失去兄弟姐妹，可能失去良师益友。可你们千万不要过度悲伤，因为还有我们这样一个大家庭在关心你们，我们如同你的父母、你的朋友、你们老师。我们是祖国未来的花朵，千千万万的中国人是一定会帮助你们，驱逐灾难，重建家园。

面对灾难，勇敢的站起来吧！这才是我们现在最应该做的事。不管你失去了什么，只要拥有生命，就是最幸运的幸运儿。只有经历过灾难的人，才更加懂得珍惜生命。俗话说得好：“经过洗礼的小树会更加翠绿。”我说：“经过灾难的人会更加坚强。”

5个月了，你们的家园一定建设得不错了吧！记得在前几个月前，你们在那简陋的帐蓬里，仍不忘学习，我多次感受到你们那渴望学习的心灵，一直在呼唤！终于，一个简陋的帐篷学校建好了，各种各样的桌椅挤满了本不大的帐蓬。你们又重新回到了学校，老师给你们上的第一节课便是“我的理想。”你们的回答各不相同，有我想当，解救更多的人；有我想当医生，救治更多的生命……你们的梦想令我震撼。想想我们自己，在宽敞明亮的教室里，如果还不好好学习，这对得起祖国吗？对得起生我养我的父母吗？在灾难里，叔叔第一时间赶到那里，他们冒着生命危险，搜寻一个又一个活着的人，哪怕有一点点生的希望，他们也会想方设法，尽百倍的努力把他们给救出来。灾难面前，海内外的同胞踊跃捐衣捐款，千千万万的人民纷纷献出一片片爱心。

人生就像孩子的脸，喜怒无常，有灾难、有平安、有伤心、有快乐。我相信你们那稚嫩的翅膀永远不会折断，因为灾难，它只不过有了一些小破损。当地震的阴影从你们心中离去，那原本属于你们的阳光、平安、快乐终将会回来，你们也终将会展翅高飞，让我们把那份属于自己的快乐找回来吧！

祝你们