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关键词:激励 机制 教师 成长
校以师名。为了培养一支师德高尚、技艺精湛的高素质教师队伍,笔者学校坚持“艺高为师,德高为范”的师表原则,积极引导教师用渊博的学识和健全的人格服务学生。学校在培训基地项目建设期内,努力完善激励保障机制,现在一大批教师能够独当一面,沿着“教师―双师―骨干教师―专业带头人―名师”的路径迅速成长。
一、地方经济发展迫切需要双师型教师
湖北地处长江经济带中段,而荆州市又地处湖北长江经济带中段,位于素有鱼米之乡的江汉平原腹地,地理位置重要而特殊。但是近年来,湖北及荆州在产业发展过程中缺乏人力资源,尤其缺乏高技能人才,企业用工荒、技工流失与严重短缺困扰着企业的发展,拖了地方经济发展的后腿。在湖北省政府的决策下,荆州市政府提出“技能壮腰工程”,也就是鼓励职业学校根据地方经济需要培养一大批技能人才,以振兴荆州经济。
笔者学院是培养金蓝领的摇篮,有责任也有义务顺应社会需求培养技能人才。要达到这一目标,首先需要在教师队伍建设方面有所作为,在知识更新、生产实践、提高操作技能、提升信息化水平、优化教育理念等方面采取多种措施,培育一支高素质的双师型教师队伍,服务于荆州经济建设。
二、完善激励保障机制,引导教师成长
建立完善的激励保障机制,目的就是为了让教师自觉自发立足岗位,探索职业教育规律,积累专业技能,展示自我价值,实现职业理想。笔者学校经研究决定,在原有制度体系基础上,健全和完善教育深造培训激励、物质激励和成果导向激励机制,致力于打造一支德技双馨的教师团队。
教育激励旨在为业绩突出的教师创造深度培训机遇,促进其成长。
一是学习最前沿的职业教育理念,紧跟世界科技发展潮流,更新知识结构;二是深入企业实践,在完成典型工作任务过程中切实提高教学能力和水平;三是学习现代教育技术,提高信息化应用水平。笔者学校在建设期内形成了“国外培训―国内高校培训―企业培训―校本培训”体系,培训网络相互交织,效果显著。物质激励则是根据教师的具体贡献实施奖励。成果导向激励是对教师所取得的教育教学成果进行评价和鼓励。成果永远是一面旗帜、一座丰碑,是学校底蕴和内涵的重要组成部分,激励着一批批教师追求卓越。
通过激励机制,教师个人获得成长,学校也拥有了稳定发展的师资队伍。
1.健全教育培训与交流激励机制,引领教师岗位成才
笔者学校完善原有激励机制,通过教育培训与交流的方式引导教师爱岗敬业,走岗位成才之路,取得了良好效果。
(1)选派教师到国外培训,拓宽职教视野。德国职业教育全球领先,为了让学校骨干教师和教学管理人员充分领会德国的职业教育理念,学习该国的职业教育精华,笔者学校制定了《出国人员选拔办法》,通过综合考试、说课、考核,确定选派董武、朱晓彬等8名教师赴德国进行了为期22天的双元制培训教师学成归来后,凝练经验,内化气质,将德国的先进理念以及自己的体会分享给学校师生,实施再培训,成果惠及全体师生。
(2)选派教师参加国内机构培训,夯实专业基础。为造就一批基础理论扎实、教学实践能力突出的骨干教师和专业带头人,学校按照“培养与培训相结合、引人与引技相结合”的原则,扎实开展国家级和省级师资培训工作。学校先后选派了17名教师到山西大学、山东―巴伐利亚职教师资培训中心等高校及培训机构参加了国家级培训。培训完毕后,所有受训教师完成了培训论文和总结报告,并在专业教研活动上做学习成果专题汇报,既检验受训教师提升情况,同时也将培训成果传递给其他教师,扩大培训成果受惠面,全校教师专业素质普遍提高。
(3)选派教师到企业实践,掌握一线技能要领。基于“培养对接需求、专业对接产业、课程对接岗位、教材对接技能”的职业教育理念,在建设年度内,学校选派了60多名教师到蓝宇航标有限公司等企业学习、考察和实践。通过实践,教师们充分掌握了生产一线的操作要领,实践经验日益丰富,教学内容更加贴近工作岗位需要,他们将实际生产过程中的技术、技巧有效融入课堂教学,教学真实生动、精彩纷呈。
(4)聘请行业、企业专家到学校研讨以分享前沿成果。为了拓展专业视野,使教师站在该专业发展的最前沿,学校邀请长江大学光电物理学(北斗系统开发者之一)王一举教授讲授《飞速发展的光电子产业》,邀请周凡讲授《平面设计》,还邀请了菲利华石英玻璃股份有限公司、荆州三峡宾馆、美的集团荆州分公司、荆鹏软件集团等企业的管理与技术人员来学校进行学术交流与探讨。老师们与企业行业精英充分交流、深度沟通,分享了生产一线最前沿的成果,并将其应用于具体教学,受益匪浅。
2.完善教研成果奖励制度,引导教师自身挖潜
笔者学校在实际教学工作中进一步完善教研成果奖励制度,以制度引领教师奋发有为,同时也为教师岗位成才建立良性通道。学校鼓励教师出成果,并予以奖励。如教师讲授公开课、观摩课、示范课,编写教材、发表文章,开发专利技术,参加技能大赛,一旦产生成果,学校马上进行物质与精神层面的奖励,以文本、电子信息、图书、网站内容等形式予以广泛宣传报道,并将成果转化成学校的精神财富,储存在学校数字化校园中,引导全体教师不断挖掘自身潜力,创造更多更高质量的职教成果。
(1)完善教育教学科研成果奖励制度,培育教师的教研能力。学校进一步完善了《教研成果奖励制度》,对于教师发表文章、出版专业书籍、自制教具、编制教学资源、发明专利技术等予以物质奖励。学校教师从教学工作实际出发,刻苦钻研,精心探索解决实际问题的方法与措施,积累教学经验,提炼教研成果。学校教师已28篇,出版教材及专业专著16部,18人次获得各类优秀成果奖,开发校本教材及拓展性教辅资料共计37件,教学专利技术1项,教师研究能力不断提高。
(2)完善教师竞赛奖励制度,引领教师提高专业技能。笔者学校以技能竞赛为载体,对竞赛成绩优秀的教师予以奖励,并形成制度,有效提高了教师的专业技能水平。2013年12月12日,学校数控技术应用专业举办了全校普车实习教师技能竞赛,特别邀请荆州荷花机床有限公司专家出卷、阅卷。为了提升教师的信息化教学能力,2013年秋季,笔者学校项目办公室主办、计算机及应用专业承办了“Word排版竞赛”“文字录入竞赛”“课件制作(PPT)竞赛”“电子表格(Excel)竞赛”等系列活动,参赛人数达700余人次。笔者学校以赛促学、以赛促教,促使教师自觉提高自身专业技能,将师资培养工作落到了实处。
3.完善低职高聘、职称优先制度,促进教师主动成长
笔者学校完善原有低职高聘、职称优特制度,为教师追求卓越提供了不竭动力。所谓低职高聘,是指把教育教学水平高超、责任意识强烈和奉献精神突出的低职称教师,提升为高一级职称待遇。如讲师按高级讲师标准发放待遇,中级实习指导教师按高级实习指导教师发放待遇。
例如笔者学校尹述军老师的岗位级别是专业技术高级讲师六级,因业绩突出享受五级待遇。职称优先则是指在评审职称时,优先推荐教学工作认真负责、学生评价好、企业评价高的教师评审或破格评审职称。如周正国老师因常规教学业绩突出,同时多年指导学生竞赛屡获殊荣,在无大专学历条件下被破格晋升为高级实习指导教师。
激励制度让教师们切身感到人生价值必须靠自己去实现,只有立足岗位,不断提高教育教学水平,积极主动开展工作,探索教育教学方法,挖掘自身教学潜力,充分展示自己的教学魅力,才能从真正意义上实现生命价值。笔者学校的系列激励机制推动教师爱岗敬业、追求卓越,不断成长。
三、科学管理为教师成长保驾护航
1.完善制度,确保落实
制度体系是师资队伍建设的根本保障,也是顺利开展师资队伍建设的基础条件。笔者学校在建设之初,就制定了切实可行的激励制度。按制度办事,事半功倍。
2.健全机构,有序运行
学校教务科作为教师队伍建设管理部门,把教师个人职业生涯设计为“教师―双师―骨干―带头人―名师”的成长轨迹,采用了“三元培养方式”,即“校本培训+企业实践+机构培训”,突出培训成果再培训,扩大受惠面,提升教师专业素质。实施教师自我评价为主的发展性评价方法,提高教师业务能力;以重点课题研究组建专业教师团队,相互启发,协同进步。在建设期内,多位教师获得各种荣誉和表彰,成为教育教学改革发展的领军人物。
3.科学评价,监控过程
学校教务科制定了教师综合量化考核评价、教学质量评价以及教师队伍建设评价等系列发展性评价方案,教师既是被评价对象,同时也是评价主体。学校每学期都展开建设评价,把过程评价与结果评价相结合,实现过程与结果合理对接、相互印证,通过评价活动推动师资队伍建设更加科学规范。
4.信息管理激发活力
笔者学校运用信息化手段开展教师队伍建设,成效显著。通过数字化校园教师管理系统实现资源共享,为每一位教师建立业务档案,随时关注教师的细微变化,宣传教师个人的成绩和成果,使每一项激励措施都能贴近教师实际,焕发教师追求卓越的无穷活力。
四、主要成果与主要成效
在两年项目建设期内,在激励保障机制之下,学校教师们用丰富成果凝聚成了基地建设的永恒神韵。
1.学习团队初具规模
变被动的“要我学”到主动的“我要学”。两年来,随着建设课题不断深入,学习人数急剧增加。教师学专业技能、学教育技术、学方式方法,终身学习的观念深入人心,课题团队应运而生,如CAD学习团队、Pro/E学习团队等。
2.教学研究渗入生活
教学研究已成为学校教师们新的职业生活方式。激励机制带来丰硕成果,笔者学校教师开发专利技术1项,编写校本教材和拓展教材37部。这些教材受到荆州市电子工业学校、石首市高级技工学校等兄弟学校的欢迎。教师们用累累硕果充实了学校培训基地建设的丰富内涵。
3.教学改革结硕果
学校教师尽心尽职,指导学生参加技能竞赛,取得优异成绩。两年来,笔者学校学生在各类技能比武中,获市级一等奖16个、二等奖2个、三等奖5个,省级一等奖7个、二等奖8个、三等奖5个,省级优秀奖5个,国家级三等奖1个、优胜奖3个。教师6人次获市级优秀指导老师奖,7人次获省级优秀指导老师奖。
4.分享经验共同成长
基于解决实际问题进行的探索,促使教师迅速成长,创建的成果转化为学校文化,新的教育理念和方法被运用于教学中,学生和学校受益。教师梳理学习内容,使之系统化、科学化,凝练经验,内化气质,形成职业底蕴,分享给其他教师,最大限度辐射自身经验,可以说成果分享已成为笔者学校校项目建设以来的一大亮点。
五、体会与思考
回顾笔者学校两年国家基地项目建设的师资队伍建设经历,体会如下。
1.师资队伍建设必须常态化
要充分认识到师资队伍建设是一项长期、系统的工作。师资队伍建设不能靠一朝一夕来完成,必须有远景规划、近期目标,并按工作规划有序进行,才能保证教育教学与科技发展脉搏同步前行,使教师培养符合时展的要求,从而使师资队伍建设不留断点,名师辈出。
2.要辩证地处理好整体推进与个别提高的关系
整体推进教师素质提升方能全面提高教育教学质量。个别提高则是根据实际需要,对特殊人才或特殊专业采取倾斜政策,鼓励教师建功立业,这有利于开发精品课程、精品专业,形成名师名校效应。
3.要建立激励制度,动态更新机制
激励制度要与时俱进、适时更新,不断丰富和完善,以满足教师队伍建设、发展的要求。要让教师们始终保持对知识的渴求,把主动学习、终身学习作为自身价值和职业生涯的一种呈现方式。动态更新日益完善的激励机制所产生的光芒,必然会照进老师们的心灵。
2020年积极培育x特色文明乡风心得体会理论文章课题论文
乡风文明不仅是乡村振兴的重要内容,也是乡村振兴的重要保障。x特色文明乡风是我省农村精神风貌的总体体现,是x乡村振兴的灵魂所在。要通过加大乡村文化保护力度、加强优秀文化宣传、增加乡村公共文化产品供给等,积极培育x特色文明乡风。
乡村振兴,既要塑形,也要铸魂。没有乡村文化的繁荣发展,就难以实现乡村振兴的伟大使命。x特色文明乡风是我省农村精神风貌的总体体现,凝聚着x大地的乡土之美、人文之美,是x乡村振兴的灵魂所在。培育x特色文明乡风,要以社会主义核心价值观为引领,深入挖掘我省优秀传统农耕文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,提高乡村社会文明程度,焕发乡村文明新气象。
培育x特色文明乡风的重要价值
培育x特色文明乡风可以为农村“生态宜居”营造良好的人文环境。文明乡风与生态宜居美丽乡村是互促共进的孪生体。农村的生态宜居既需要良好的自然生态环境,也离不开良好的人文生态环境。乡风文明蕴含着尊老爱幼、守望相助、勤劳朴实、诚实守信、邻里和睦等优秀传统,是乡村生态文明的重要组成部分,也是乡村“生态宜居”的重要保障,是建设环境友好型生态宜居美丽乡村的强大动力。
培育x特色文明乡风可以为农村“治理有效”创造有利条件。乡风文明在农村治理过程中发挥着重要且积极的引领作用,乡村治理的全过程是乡风文明建设的全景式呈现。如村民通过村规民约、家风家训等,实现邻里互助、尊老爱幼、孝敬父母,不仅彰显了乡风文明,还为农村“治理有效”提供有力支撑。
培育x特色文明乡风可以为农民“生活富裕”提供更加丰富的内涵。培育x特色文明乡风能够赋予农产品更多的文化价值,从而有效提升农产品文化品牌效应,提高农业和农产品品质及附加值,实现文化禀赋和生态资源的深度有机融合,有效促进农民增收。x特色文明乡风的培育还会进一步提高农民的思想素质,转变农民的生活方式,丰富农民的精神世界,达到“既富口袋,又富脑袋”的效果。
培育x特色文明乡风的路径选择
加大乡村文化保护力度。一是开展x乡村文化遗产普查工作,明确牵头单位,并会同专家学者、民间艺人等对全省乡村文化遗产的种类、数量、分布情况和现状进行登记造册。二是立足全省,制定保护和传承规划,研究制定分类保护、分级管理方案和相关政策,同时对各职能部门的权责进行相应划定,构建高效的联动机制。三是充分调动广大农民群众参与乡村文化保护的主动性和积极性,通过宣传教育、资金支持、荣誉奖励、建立乡村博物馆等形式,让村民认识到文化保护与传承是一项“惠及当代,造福子孙”的工作,增强人们对乡村传统文化的认同感、自豪感和保护意识。
加强x优秀文化宣传。一是在农村地区大力弘扬主旋律,树立正确的价值导向。深入挖掘x优秀传统文化和红色革命文化,引导农民群众树立正确的价值导向。二是创新宣传方式,丰富宣传载体。利用各种新媒体工具,把乡风文明宣传融入农民生活。积极组织开展体现x特色的群众性精神文明创建活动,形成鲜明的舆论导向。三是发挥先进典型示范激励作用。引导农民群众对标先进,反思错误或落后的思想观念,形成学先进、赶先进、做先进的浓厚氛围。
用优良党风政风引领乡风文明。俗话说,村看村,户看户,群众看干部。培育文明乡风,优良的党风政风是关键所在。要以基层微权力腐败治理为抓手,通过制定微权力清单、规范村务运行流程、健全村务公开制度、培育多元监督体系等举措,实现正党风赢民心树新风的效果。充分发挥党员的率先垂范作用,鼓励和监督党员干部带头践行村规民约,以良好作风带动乡风文明建设。
【关键词】类比;造型;叙事;神话精神
神话是人类古老文化中的一笔巨大财富,从远古的氏族社会到现今的后现代社会,神话精神仿佛无所不在的影子依附于文化产品。作为一直关注“命运”主题的导演陈凯歌,他的影片《无极》便是深得神话精神浸染的艺术创作,命运在此披上了神话的外衣,显得既唯美又玄奇。此片观后,我深深地为它的浓浓的神话气息所打动,其实,在现实社会中,同样有着各种神话,“汽车神话”、“城市神话”、“登月神话”等。从古至今,一路观来,神话精神已经成为一种独特的人文特质或者科技发明的潜动力,拥有着不可估量的社会和经济意义。
影片《无极》自从公映以来便备受非议,很多观众,包括不少影评人士均认为,该片是导演陈凯歌的失败之作。原因是影片故事严重脱离现实,情节性不强,特技制造的华丽场面掩盖不了故事的贫瘠等,众说纷纭。笔者在此,无意对此评点成败,仅就这一现象所反映的特定文本内涵——神话精神进行初步探讨,以飨读者。
一、神话精神之一:现实生活的神话性类比
影片中颇具浪漫色彩的是人在天上象风筝一样飞。能够在天上飞,一直是人类肢体运动空间的神话性想象,这是应用已知的不可能来推想未知的可能的神话类比思维的体现。在此,影片使之如同梦一般得以实现,令观众沉醉于那神话环境的想象中,得到了玄奇而又快乐的审美体验。类似的例子,如速度飞快的雪国人昆仑,更是以神话般的能力化解了一次又一次的磨难。如果按照中国传统神话特有的模比整体观的思维来理解,这样的导演处理,除了视觉风格的浪漫玄奇外,更是从整体上模糊的映现了人物心灵深处一些东西,即人物内心深处潜意识的神话性渴望的外现。
从影片中可以看到,在那样的一个阶级社会里,拥有神话般的力量对生存起着举足轻重的作用,尤其是地位最卑微的奴隶,如昆仑,如果不具备神话般的速度,怎么可能在蛮牛阵中顺利逃生!以至后来,“跟着你,有肉吃!”,他得到大将军光明的赏识,也是因为其具有超常的奔跑速度。由此可见,自古以来,当人们无法对现实做出合理恰当的解释或无力改变现实的时候,往往寄予其一种神话般的想象。而这种想象也并非是毫无依据的,而是在类比现实中已知的事物基础上得出来的,比如鸟儿类比风筝在天上飞,速度奇快的动物(超过了蛮牛)类比出雪国人的超常能力等。而影片中奴隶昆仑的形象的塑造,就是这种神话思维的类比产物,是全片神话性风格的必然要求,是全片主题表述的神话性动力元素。
众所周知,混沌的、直观的和整体性领悟的思维方式,是早期社会人们思维的共同特征。中国古代社会发展了一种连续无限整体观或万物相通,大化流行的有机整体意识。这种意识以一种思维的流动体的形式成为神话的外显动因,成为整个影片神话精神脉络的时隐时显的推动力。“神话是以类化意象为基础的思维形式,以直觉感悟为过程的思维程序,以形象化语言为媒介的思维符号,这一切,又都蕴含着某些审美的价值潜能。”[1]
实际上,在现实生活中,人类不及动物之处极多,他们不仅渴望得到动物的惊人力量(熊、虎),灵巧四肢(鹿、猫),强韧的筋骨,敏锐的视觉、听觉和嗅觉,还渴望具有奇异的再生功能(蛇、蜥蜴),神秘的预知能力(如对地震、天灾的“预知”)以及那出入于地下和水中、翱翔于天上和想象中的超自然的神秘力量接触的能力。可是,如果科技的力量决定了人类得不到这些,他们在潜意识中就会用幻想的方式模仿和崇拜,进而通过某种方式反映在其创作的文化产品(如影视产品)上。
比如,远古时代的神话、巫术(巫师、跳神)、预知术(占卜)、自然崇拜、图腾崇拜等,向我们展示了原始心理(思维)所创造的一个奇特的“世界”,这是一个同时包含着原始功利、原始宗教、原始审美等原始人类创造的精神世界。这是一个虽然浑沌,但却包含着未来科学、艺术、道德丰富基因的文化母体。这个文化母体以文化遗传的方式影响着后世的人类思维,在影片《无极》的文本内涵中就充分体现了这种文化母体的神话魅力,观后,令人久久回味于心灵深处。
弗洛伊德的精神分析学认为,“人由于心理内部不同自我之间的冲突,以及人一生中在愿望与现实,个人与社会,生与死之间不断感受到的冲突而处于可悲的境地。”[2]作为补偿,社会文化在压制人的本能冲动的同时,也提供了三个发泄口:宗教、科学、艺术。从现象学的角度来看,宗教中“神”的形象所散布的精神信息是满含着神话的内涵的,而科学的起源和艺术传播的特质也离不开神话精神的功劳,这些均反映在其本体的神性之上。由此,神话精神在当前的社会发展中也依然会继续发挥着重要的启发功用和指导意义,影片《无极》所带来的神话之风多少能够说明当前社会文化对其渴求的程度,一个健康的文化母体不应因神话精神的缺失而营养不良。回归现实来看,当前社会文化中的心理现实主义追求,也应该伴随着神话精神的发展而得到良性发展,神话精神的生命力远远超出人的想象,人由此也只能用神话去想象神话,但绝不可低估神话。
二、神话精神之二:空间造型语言的神话性塑造
在影片造型语言的应用上,影片充分体现了神话的魅力,这也是符合全片神话性唯美玄奇的风格化追求的。其实,“银幕世界的空间造型设计包括了具象空间造型设计、中介空间造型设计和抽象空间造型设计三类”[3],在影片中,明显具有神话性特征的是具象空间中的场景和环境。
例如,海棠精舍的华美造型,成为影片神话叙事强有力的造型支撑,这对于光明与倾城的感情表述和人物性格展现起到了有力的烘托作用。在某种程度上,空间造型语言在此的功能,已经推动了影片叙事的进程,强化了影片“命运”主题的表达效果。
时常出现的海棠树镜头,成为全片爱情变化的浪漫象征,纷飞飘落的海棠花给人一种无限美丽而又隐含一种莫名忧伤的“命运”征兆感觉。在此,摄影风格是柔和的,唯美的,色彩斑斓的画面形成片中人物的淡然美丽的神话性想象的氛围。
奴隶昆仑和黑衣鬼狼在空心铁球里的追跑打斗,屏风环中无欢和鬼狼的打斗,都是在封闭型、圆环形的空间中进行神话性叙事,这种“圆”或“环”的造型内涵,暗含了神话的循环精神。其实,在古代神话中,生死不是绝对的,生命也并非不可逆转的,人与神、动物和植物多是在一种循环的轨迹中进行互融变化。影片在此间的造型设计,除了叙事上的推动和渲染作用外,更是神话性本文的合理建构。实际上,在影片中,开头满神关于命运的预言,“一旦选择了就无法改变,除非时光逆转”与结局昆仑对倾城的爱情表述,“时光逆转,生命可以从头再来”形成了神话内涵的“圆环”型叙事特征。不言而喻,此间的“圆环”型叙事空间造型恰恰是为其“命运”主题服务的,起到了对人物情感变化和命运循环之间的冲突与交融的重要表征作用。
时间的扭曲和空间的回环是神话世界中的重要构成方式,正是因为这样想象性的塑造,也就使得影片的文本脱离了世俗的惯例纠缠,化身于精神的自由世界中。在此,存在就是被想象的,神话恰恰就是想象的母体,一切叙事语言的言语,所有造型风格的隐喻,均把神话这一独特的精神本质留在了影片现象文本的核心。
三、神话精神之三:后现代文化对传统爱情叙事模式的神话性浸染
现今,人类社会发展到后现代阶段,文化艺术的状况及发展趋势与传统阶段和现代阶段相比,“在观念、感受、形式、内容和风格等价值取向方面都发生了明显的变化。”[4]当代电影也不可避免的带有一定的后现代特征,这在影片《无极》的爱情叙事模式上得到了一定程度上的体现。
后现代社会的文化特征影响着人们的思维和行动,充分表现在年青一代的个性追求和爱情价值观上,而针对主要受众(年青人)而制作的商业电影《无极》自然也将此考虑在内了。现实中,后现代爱情价值观呈现出物欲外显、率性而为的特征,这在影片的爱情叙事模式中得到了体现。其实,影片的爱情叙事路线仍然是在坚持传统的三角恋爱模式,即倾城、光明与昆仑之间发生的曲折爱情故事的基础上,吸纳了后现代爱情价值观的神话性浸染效应的叙事模式。
其间,此种明显的文本特征体现在倾城的情感态度的数次转变上。作为女人,在那样的社会里,有着自己的生存方式的适应性特征,她屈从于权力而又率性而为,其命运的变化也是体现了因女色而“倾城”的神话性想象的。这在神话性上,权力、美貌与忠诚、嫉妒之间的相互噬咬,构成了传统爱情价值观受到世俗生活的神话性浸染的后现代爱情叙事模式。
此外,片中“满神”的符号性意义,在此体现为一个情感和命运的预言家,是叙事角度的全知者。她的视角,她的无所不知的神奇能力,使影片抹上了一种奇幻神圣的浓厚神话色彩。“满神”在此的功能,就是一种权威力量的代表者,而倾城的选择恰恰是“明知不可为而为之”,在乎的只是自己的感觉,她的这种做法恰恰是对权威力量的反抗,或者说是对命运的不屈服。在影片的开始,作为小女孩的倾城在和“满神”的对话中,她对命运的选择,恰恰是与最终结局的“时光逆转,生命可以从头再来,对爱情的另一次选择”的命运相呼应,这既可以说是倾城的“率性而为”的后现代爱情性格对命运的一次胜利,也在叙事模式上实现了对权威力量(满神)的叛逆性胜利。
后现代爱情观是当前青年亚文化的重要组成部分,这在一定程度上也影响着青年创作群体的创作风格和制约着其它创作者的文本叙事特征(以青年为主要接受群体),影片《无极》就是这种制约创作或者说迎合创作的作品,只是在这样的现实主义下,导演仍将其深切的神话情怀表达于爱情叙事模式中,将其浸染成绚丽斑斓的爱情魔方。
四、结语
神话精神,作为视觉文化,尤其是影视作品的独特人文特质,有着不可估量的创作意义。它通过类比、造型和叙事等方面的文化性渗透,使得影片《无极》的魅力得以提升,观众的接受效应得以加强。尽管影片存在着故事情节上的明显缺陷,但此间,在神话精神内涵的阐释和神话性风格的塑造方面,笔者认为,影片确实做的是很成功的。因此,片面地将影片《无极》看作一部失败的作品是有失妥当的,影片在很大程度上反映出了现实社会对神话精神的需求和神话精神的独特文本功能,理应对其做出一定程度的肯定。
【参考文献】
[1]邓启耀.中国神话的思维结构[M].重庆:重庆出版社,1992.
[2]郝朴宁,李丽芳.影像叙事论[M].昆明:云南大学出版社,2007.
关键词:农业机械;保养;维修
农业机械是一种技术含量高、结构相对复杂的专门化生产工具,一般进行作业的工作条件比较恶劣,操作人员的使用技术水平和专业知识素质差别较大。同时,作为一种生产工具,随着使用期限的延长,机械零部件也会因正常磨损而引起使用性能下降,影响到正常使用。所以,农业机械的使用管理中缺少不了维修保养这个环节。本文就农业机械维修保养中过的相关问题进行探讨。
一、农业机械的保养
农业机械的保养要按照“防重于治、养重于修”的原则,切实执行技术保养规程,动力机械要按主燃油消耗量确定保养周期,按时、按号、按项、按技术要求进行保养,达到技术保养标准,确保机具处于完好的技术状态。农业机械的保养要严格按照使用说明书及当地农机管理部门规定的内容进行。机车的高级保养应在机务管理人员指导下在室内进行。燃油动力机械要做到四小漏(小漏油、小漏水、小漏气、小漏电)、五净(油、水、气、机器、工具)、六封闭(柴油箱口、汽油箱口、机油加注口、机油检视口、汽化器、磁电机)、一完好(技术状态完好);配套农具要实行常年修理,做到三灵活(操作、转动、升降灵活)、五不(不旷、不钝、不变形、不锈蚀、小不件)、一完好(技术状态完好)。
二、农业机械的维修
1、从农业机械维修的技术方面,无维修设计是其理想的目标,即使需要维修也是很简单的,基本上不花费时间费用。但现实情况不能兼备理想的设计制造工艺、理想的工作环境、理想的操作使用程序以及理想的使用者。因此无维修设计只能是在一定范围内的。这就对农业机械的故障诊断技术及维修技术提出了更深更广的要求。以前由于农业机械基本是由各级国营农机站掌握和使用的,维修体制基本沿袭前苏联计划维修体制,也就是预防维修制,即按一定的时间周期进行大修或更换部件,而维修周期都是基于过去的统计数据确定下来的,所以又叫定期维修。
随着农业机械的发展,设备诊断技术也随之发展,且诊断的技术及设备日益全面和简单。如以前测试拖拉机功率用水力测功率,随后又发展到简易机械式测功仪到便携式电子测功仪,使很多只能定性不能定量、定部位的故障得到了更明确的结论,减少了维修的盲目性和材料、人力的浪费。这种根据状态进行维修的方法叫预知维修,它取代了过去的定期维修和事后维修,它与定期维修所不同的是:一个是以时间决定维修活动的维修,一个是以现状决定维修活动的维修。预知维修较预防维修有以下4个优点:一是减少了机械引起的灾害;二是增加了运转时间;三是减少了维修时间;四是提高了生产率。但是,如果缺乏用以确定缺陷的检知方法,或者设备诊断所需的费用大于设备诊断所得到的收益,则不宜采用预知维修的方法。
2、从农业机械维修的经济方面看,即设备的使用、维修、更新只能以经济寿命为依据。经济寿命是指设备还具有一定的生产能力,但由于有形损耗和无形损耗,使设备的使用经济性下降,如果继续使用这种设备,将会造成经济损失。也就是设备运行到一定时间由于费用急剧上升,就必须进行修理,这样才能在合理费用支出下保证设备的正常运转。设备每进行一次这样的循环,费用就较前一次上升一些,运转周期就短一些。经过数次循环后,就必须考虑更新设备。
3、从农业机械维修系统的经营管理方面看,经济效益是一切经营管理活动追求的目标,农业机械维修的经营管理同样是围绕着经济效益这一中心目标来开展活动的。这就需要用经济理论价值工程的原理和方法,研究维修技术政策方针措施的经济效益,建立评价经济效果的指标体系,预测设备的剩余寿命和确定其最佳使用寿命,进行设备一生寿命周期费用分析,对设备的修理、改造和更新进行分析评价,选择技术和经济相结合的最优方案,为维修决策提供依据。
当前随着农机向着小型化的发展,及农机保有量的迅速增加,农机维修市场也得到了快速的发展,但同时也出现了一些负面影响,维修过程中频繁出现质量纠纷和质量事故,侵害了农民的权益。为了避免和减少这种情况的发生,除了有关部门对农机维修市场加强管理外,农民在对农机进行维修时也要做到理性和理智,切实提高自我保护能力,增强维权意识。常见事故如下:
1、调试、修理或排除故障不切断电源动力
这类事故占维修事故总数的25%,未切断动力而进行维修作业,实际上是一种严重违反农机操作规程的行为,出事故也是必然的。虽然农机监理部门反复强调,但是不少机手仍我行我素,导致此类事故不断出现。比如有的机手在收割作业中,因碰到割刀缠绕杂草、输送或脱粒等部件堵塞、皮带脱落等小故障时,为了抢时间,在未切断动力的情况下,自接排除故障或安装,常常造成伤亡事故。
2、维修技术不熟练
机修工由于维修技术不熟练,未弄清机械部件结构,不懂拆装窍门,盲目硬拆硬装,凭力气蛮干,其后果一是会损坏零部件,二是一旦扳手等工具由于用力过猛滑脱,常会造成修理工受伤。如某一修理工在安装一台拖拉机电机时,由于拧螺丝时用力过猛,螺丝拧断,造成人从发动机上掉下,脸部被摔坏出血。
3、维修不彻底,关键安全部件敷衍了事
现在农村的拖拉机都是私人所有,不少机手贪图眼前利益,修理时能省则省,平时不注意检查、保养,农忙时一旦出现故障,维修时只求快,采取头痛医头,脚痛医脚的办法,造成维修事故多发。
4、修理工没驾驶经验
拖拉机经修理后,通常需要驾驶一下,有的车要试一下刹车等部件是否调整到位。有的车由于更换了活塞、缸套,需要牵引磨介。有的修理工修理技术还可以,但驾驶技术不一定行。如一台泰山-25型拖拉机牵引磨合时,开车的修理工无证驾驶,制动不及时,致使后车撞前车,造成拖拉机前桥、水箱等严重损坏事故。
5、维修设备不完好
完好的修理设备是维修质量的重要保证。有的乡村维修网点,没有起码的维修设备,照样进行大修业务,形成修理事故隐患。如某乡农机站修理一台农用运输车,用小千斤顶和麻绳将485型柴油机抬上驾驶室,还未等固定,千斤顶滑脱,整个发动机向后倒去,麻绳根本拉不住,正砸在后面一修理工的手上,手指被砸断。深刻教训告诉我们,条件不具备不应接收大修理的业务。
结语:从以上农机修理事故分析可以看出,农业机械出现了故障要及时进行排除和修理,绝不能怕花钱而让机器带病作业。要机手记住,这样做是很危险的,若等事故发生了后悔也来不及了。所以,机具使用中发现异常后要立即停机,查明原因并确认已排除后方能重新投入生产进行作业。遇到自己排除不了的故障,要找专业人员帮忙解决和修理。因此,应加强对农机维修人员的技术培训,提高维修人员的业务素质,使设备的完好率、出勤率均保持在一个较高的水平上,充分发挥其在农业生产中的作用,促进农业的增产增收。
参考文献:
4月23日是什么节日?如果做一个随机调查,可能许多人都答不上来。可是,一家美容企业的所有员工及合作伙伴却牢牢记住了这一天――世界读书曰(因许多国际大文豪都诞生或逝世于这一天而命名)。在这个充满文化氛围的节日里,2008尹姬企业第三届美容文化节在中国古城西开了帷幕,来自全国的美容品商、美容院老板等行业人士千余人参加了此次盛会。
是什么让一家美容企业的文化节能有如此大的影响力?又是什么让其合作伙伴可以形成如此大的凝聚力?让我们一起来探寻尹姬企业在短短6年时间便迅速壮大并成为行业知名品牌的成功要素。
追踪尹姬企业的文化之旅
从2006年首届美容文化节到现在,尹姬企业已成功举办了三届大规模的美容文化节。每次美容文化节的人气都很旺,有上千人的规模,美容文化节已成为尹姬企业一张响当当的企业名片。而这种影响力和凝聚力来自于哪里呢?
据尹姬企业总裁江平介绍,举办美容文化节的初衷是“授人以鱼,不如授人以渔”,旨在以文化搭台,为中国美容从业者积极搭建一个互相学习、竞技交流、素质提升的平台,一个增进协作、共商发展的平台。第一届美容文化节在云南昆明举办,以中国美容业美容知识竞赛的形式进行,并且由四川卫视做了全程现场录播;第二届美容文化节值尹姬企业5周年庆典之际,增加喜庆色彩的同时,还安排了芳香知识全国总决赛,全面展现了尹姬企业文化,让合作伙伴更充分地了解了尹姬企业;第三届于世界读书日在文化底蕴深厚的古都西安举办,通过仿唐迎宾入城仪式、观光秦兵马俑、欣赏中国首部大型实景历史舞剧《长恨歌》探古寻今,让参会者亲身感受五千年历史的华夏文明、秦汉雄风、璀璨盛世,巧借千年厚重的华夏文化进一步弘扬与传播芳香文化及美容文化。同时,每届美容文化节尹姬企业会针对合作运营商、加盟商推出相应的合作政策方案,予以支持或奖励,努力建构共赢发展的合作伙伴关系。
所以,在每届文化节上,参会者感受到的都不仅仅是一次心与心的相聚,更是次思想与思想的碰撞,这是一种无形的价值。本刊记者在此次文化节期间与会场的加盟店老板交流时,他们用朴实的话语描述了愿意成为尹姬企业合作伙伴的原因――“这家公司很大方”,其中应当蕴含着“尹姬企业愿意为合作伙伴做得更多”之意。
除了举办大规模的美容文化节,尹姬企业还在其他方面进行了美容文化理念的挖掘与创新,同样获得了合作伙伴的青睐和同行的好评。比如邀请形象咨询业界于西蔓女士出席尹姬经销商年终表彰会,亲自为优秀经销商进行“科学管理个人形象”的形象概念讲座;由西蔓色彩的优秀形象顾问,跟随着尹姬、尹妃品牌的招商、终端、答谢会议,为客户及经销商普及形象扮靓技巧,很多客户就是为了听西蔓色彩的知识讲座而来参加会议为尹姬、尹妃品牌的全国区域总经销商提供“中国人形象规律PCA系统”的全面学习机会,为当地的美容院老板提供源源不断的技术支持。此类的文化活动,不仅在业界形成了很好的口碑,也为企业推广市场起到了较大的带动作用。
把企业文化从务虚做向务实
在此次文化节“入城式”现场,记者看到这样个细节,当身着古装的“仕女”引领参会者入城时,有位尹姬员工对身边的仕女说:“小姐,我建议您用我们尹姬公司的彩妆!”――在这样的场合仍不失时机地宣传自己公司的产品,足见她对企业的忠诚及热爱,以及对企业文化的高度认同。
企业文化是企业内涵的一种外在表现,是一种意识形态,更多地体现于精神层面。尹姬企业是如何使企业文化这种“虚”的东西变得如此具像,落到实处并在企业取得最大化效应呢?
尹姬企业策划总监文凯在接受本刊记者采访时说,企业文化的建设不仅在于好的口号和理念,其最终目的是让员工能高效执行,才能带来企业快速的发展。所以,员工对企业文化的认同非常重要,这表现为员工的忠诚、责任与价值观,上面那位女员工的表现就可以理解为是对尹姬企业文化的一种强烈共鸣、一种潜意识、情不自禁的自然流露。另外,要将企业文化落到实处,把企业文化的核心理念传达到中层领导,再层层落实到基层,并传达给经销商、加盟店等合作伙伴,就必须将企业文化与管理制度刚柔并济、有效结合。尹姬的企业文化一方面可从企业的社会活动、员工行为准则、市场服务等得以体现,也可以从企业的内引外联等方面窥探其实质含义,比如从企业文化刊物、终端橱窗展示、企业内部文件、对外宣传媒介、公关活动、相关会议精神等多层次、多渠道予以传达,从产品研发、市场服务等方面间接式或直接体现等。
让行业人都以推动美容文化为己任