关于莲花的诗句

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇关于莲花的诗句范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

关于莲花的诗句范文第1篇

市发改委：

文化旅游产业链指的是文化旅游产品消费过程中，由市场需求链延伸出来的文化旅游产品链条，包括食、住、行、游、购、娱、商、学、养、闲等众多环节和领域。

1、文体旅游产业链需要配合的部门：市体育局、市交通局、市商务局、市市场监管局、市水利局、市教育局、市公安局、市发改委、市自然资源局、市委宣传部、市农业和农村局

2、文化旅游产业链中的食和住需要市商务局的配合；行需要市交通局的配合；购需要市市场监管局的配合；学需要市教育局的配合；体育旅游需要市体育局的配合；水利风景区的打造需要市水利局的配合；学需要市教育局的配合；社会治安等治理需要市公安局的配合；重大项目的申报需要市发改委的配合；项目的开发、用地指标的调配需要市自然资源局的配合；宣传方向的把握需要市委宣传部的配合；乡村旅游发展需要市农业和农村局的配合。

3、如何构建完整的文化旅游产业链？首先，要突出政府的引领作用，做好顶层设计及规划引导，促进文化产业、旅游产业的完整产业链的打造，为文化旅游产业链发展奠定坚实基础。其次，突出创意创新，将各种创意和因素有机整合，推出更多新式、新颖、新型的文化旅游产品，如体现特色文化的纪念品，携带特定文化基因的手工制品等。第三，强化文化、旅游的有机融合，充分发挥文化产业、旅游产业的比较优势，实现强强联合、互动共赢的局面，以此提升文旅产品的内在价值，创造出更具有价值的产品链、知名度和美誉度。最后，随着文化旅游产业链的构建，可以实现文化产业和旅游产业的延伸，不断扩到文化旅游产业链的规模，从而获得更高额的经济利益，促进自身的快速发展。文化旅游产业的纵向延伸主要针对上游产业的深度开发，横向延伸重点则在新媒介的宣传渠道方面。

关于莲花的诗句范文第2篇

童年时，我是在古代诗词中、国画中认识荷花的。最早背诵的关于荷花的诗，是杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这也许是中国人最熟知的关于荷花的诗。在儿时的幻想中，荷花接天映日，浩荡如海，很有气势。那时，经常吃莲心和藕粉，吃用荷叶包的肉，虽没有机会观荷，却对荷有了亲切感。后来读到晋人的乐府诗：“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。”这些诗句通俗如民谣，把荷的形态和特征描绘得形象生动。再后来熟读周敦颐的《爱莲说》，记住了那些歌颂莲荷的名句：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

古人在诗中写到的荷和莲，其实是同一形象。

第一次仔细欣赏荷花，是在杭州的西湖。曲院风荷，是西湖十景之

，湖中的荷花，姿态和色彩都让人赞叹不已，荷叶，荷花，莲蓬，各有道不尽的美妙，没有一片相同的荷叶，没有一朵相同的荷花，真正是巧夺天工的艺术品。西湖里的荷，虽没有“接天莲叶无穷碧”的气势，但荷叶那种悦目的碧绿，是湖畔别的植物所没有的。荷叶上滚动的露水，晶莹如珍珠。而荷花更是优雅多姿，红红白白，千娇照水。

写荷叶最有名的诗句，是宋人周邦彦《苏幕遮》中那几句：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”荷花的优雅，用文字很难描述，花蕾初结，含苞待放，乃至盛开，各有不同的风韵。所谓“小荷才露尖尖角”、“风流全在半开时”，写的就是不同时段的荷花。郭震的《莲花》，也写得很有意思：“脸腻香熏似有情，世间何物比轻盈。湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。”

后来经常见到荷花，也见过村姑划着木盆和小船在荷花池中采摘莲蓬，每次都让我感觉惊喜。此类情景，古人的诗中作过很多生动的描绘、比喻和想象。描写采莲的古诗多不胜数，我喜欢王昌龄的《采莲曲》：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”写得有声有色，有情趣有动感。现在的小学课本中，也有一首题为《江南》的乐府民歌，虽流传在千百年前，如今读，依然有趣：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”我的办公室墙上，挂着画家石禅的一幅鱼戏荷花图，画面上正是诗中的景象。

毕业赠言

诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。

这一句话是：“不要抛弃学问。”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。少年是一去不复返的，等到精力衰时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问绝不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰的。到那时再想做点儿学问来补救，恐怕已太晚了。

有人说：“出去做事之后，生活问题亟须解决，哪有工夫去读书?即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问?”

我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题，自然会撙衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。

至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩!每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年读十一万页书。

诸位，十一万页书足可以使你成为一个学者了。可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫，四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢?还是打麻将呢?还是努力做一个学者呢?全靠你们自己的选择!

易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”

关于莲花的诗句范文第3篇

【采莲曲】王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

【晓出净慈送林子方】杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

【一剪梅】北宋.李清照

红藕香残玉簟秋，

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？

雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，

才下眉头，却上心头。

【荷花】清.石涛

荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；

相到薰风四五月，也能遮却美人腰。

青阳渡~晋·乐府

青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。

下有并根藕，上有并头莲。

咏芙蓉~南朝·梁·沈约

微风摇紫叶，轻露拂朱房。

中池所以绿，待我泛红光。采莲~南朝·梁·吴均

锦带杂花钿，罗衣垂绿川。

问子今何去，出采江南莲。

辽西三千里，欲寄无因缘。

愿君早旋返，及此荷花鲜。

咏荷诗~江洪

泽陂有微草，能花复能实。

碧叶喜翻风，红英宜照日。

移居玉池上，托根庶非失。

如何霜露交，应与飞蓬匹。

咏同心芙蓉~隋·杜公瞻

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。

一茎孤引绿，双影共分红。

色夺歌人脸，香乱舞衣风。

名莲自可念，况复两心同。

采莲曲~隋·殷英童

荡舟无数伴，解缆自相催。

汗粉无庸拭，风裙随意开。

棹移浮荇乱，船进倚荷来。

藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。

古风（其二十六）~唐·李白

碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

秋花冒绿水，密叶罗青烟。

秀色粉绝世，馨香谁为传？

坐看飞霜满，凋此红芳年。

结根未得所，愿托华池边。

折荷有赠~唐·李白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠，荡漾不成圆。

佳人彩云里，欲赠隔远天。

相思无因见，怅望凉风前。

荷花~李商隐

都无色可并，不奈此香何。

瑶席乘凉设，金羁落晚过。

回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

预想前秋别，离居梦棹歌。

莲花~温庭筠

绿塘摇滟接星津，

轧轧兰桡入白苹。

应为洛神波上袜，

至今莲蕊有香尘。

晚出净慈寺送林子方~杨万里

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红。

钱氏池上芙蓉~文征明

九月江南花事休，

芙蓉宛转在中洲。

美人笑隔盈盈水，

落日还生渺渺愁。

露洗玉盘金殿冷，

风吹罗带锦城秋。

相看未用伤迟暮，

别有池塘一种幽。

苏幕遮~北宋·周邦彦

燎沉香，消溽暑。

鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。

叶上初阳干宿雨，

水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去？

家住吴门，久作长安旅。

关于莲花的诗句范文第4篇

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。下面为大家精心整理了一些关于爱莲说读后感，请您阅读。

爱莲说读后感1自濂溪先生写下着名的《爱莲说》后，莲花一夜间名声大振，成为了端庄高雅，廉洁自爱的代名词。上至宫廷贵族，下至平民百姓，纷纷争先恐后地买莲，种莲，赏莲。北宋掀起了一股“爱莲热”。

再说牡丹，已被遗弃在一角。在没有人喜爱牡丹。没有人愿意被人称作“富而不贵，哗众取宠”。牡丹，不得不承受着世俗的骂名与人们的唾弃，在阴暗的角落独嚼苦寂。

莲花的风光可谓高绝一时。朝臣权贵争着拥有它。一边借它以表自己“洁身自好，不慕荣利”，一边暗地里贪污受贿，玩弄权术;迁客骚人争着吟颂它，按照《爱莲说》如法炮制，依葫芦画瓢，写下了大量诸如《爱荷说》、《莲花铭》等等堪称“一绝”的诗篇;一般商贾搞不懂《爱莲说》，更不会写诗，但他们竞相高价购莲，在家中开凿数亩池塘种莲，邀请各界名人到家中炫耀财力;就连街头巷尾的食肆客栈，也争着借莲的名义大开什么“莲花阁”、“爱莲楼”、“赏荷馆”，天天门庭若市，顾客盈门，老板挣钱挣得笑不拢嘴……莲花，已成为了走红的“明星”，风扉大江南北。它不再是当年濂溪先生笔下默默无闻的花之君子了。

几年后，一文人路过一片荒原，吃惊地发现了在繁盛绽放的牡丹。花团锦簇，鲜艳夺目，雍容华贵。他凭栏放目，触景生情，在花云香气缭绕中，挥笔立就《牡丹赋》，把牡丹比作高贵的象征，却把莲比作伪君子。不久，《牡丹赋》成为了人们的新宠儿……

爱莲说读后感2很巧的，这次经典诵读培训，老师安排了《爱莲说》一文，此后，在众多国学经典文章中，我便深深地喜爱上了它。

周敦颐从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里之一罢了。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。一句“晋陶渊明独爱菊”更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢?“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。周敦颐为保持一份高洁，宁可终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。

随之，直接进入正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲这志，可谓一气呵成，看似是对莲的直接描写，其实字字句句皆是借莲之表倾诉心衷也。此运笔之老到，实在让人叹为观止，读这句话，可说无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味悠长，越品越有滋味。

收篇，周敦颐用花进行比喻，让花的特性喻人，虽普通，但让人读来别有一番滋味。“予谓菊，花之隐居者也;牡丹，花之宝贵者也;莲，花之君子者也。”上下文可谓浑然一体，不露丝毫痕迹。作者借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆求荣华宝贵的心态描写得淋漓尽致，栩栩如生，让人过目不忘也。接着，他发出了深深的感叹：“菊之爱，陶后有鲜闻，莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。”是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢?由此可见，周敦颐那种不从众只求宁静的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。

荷花，可谓真正的君子。它身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉的品质，庄重、质朴，不炫耀自己，这还不能充分说明它清清白白，不与俗人同流合污、令人尊敬的高尚品

质吗?作者用莲表达了自己的人生态度，既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名宝贵、荣华富裕，他像莲，如同直正的君子，在“淤泥”中“不染”，永远保持清白的操守和正直的品德。我们的人生，难道不也应该积极向上，努力进取，不随波逐流，不同流合污吗?

《爱莲说》一文高风亮节，清雅脱俗，短小精悍，琅琅上口。每次品读，我都会有不同的感受。我爱那出淤泥不染的莲，它表里如一、行为端正，每次看到莲，心里便自然而然地想起那句脍炙人口的语句“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，它展现的不仅仅是形态上的美，更是品德上的美，这种美，是值得我们每一代人赞扬、学习、发展下去，相信，莲花的美将在我们心中永世长存!

爱莲说读后感3予爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

————《爱莲说》

夏日的午后，阳光像一只顽皮而可爱的小猫咪，在窗台留下了一串串小巧而精致的脚印。燥热的天气连吹来的一小阵风都是热的。太阳也早已不是二月的那位甜美的小公主，而是变成了一个小巫婆，仿佛要把全世界都变成火的王国。鸣蝉也躲在树叶后，躁动不安，仿佛下一刻自己就要被一片火海包裹，发出一阵阵哀鸣，听得人心烦意乱。

唉，这该死的天气!打开身旁的小风扇，期盼得到一片清凉。然而她却像一阵阵热浪，扑面而来，如火一般让人透不过气来。关掉风扇，漫不经心的翻开语文书的首页，映入我眼帘的是开学时心血来潮写的诺言：努力学习!现在想起来，我实现这个诺言了吗?苦笑。翻开第二页，出现在我面前的是一幅名为《清风荷影》。心顿时平静下来，燥热感也不见了。看着这幅彩页：淡白的荷花体现出她的朴素与美丽，浅绿的荷叶映衬这洁白的花朵，使人产生无限遐想。

翻开课本《爱莲说》，眼前立刻出现了一幅美丽的画面：荷塘中，到处都是盛开的荷花，水润的荷叶，走在荷塘边，便会被满池田田的荷叶，亭亭玉立的荷茎和风姿绰约的荷花所吸引。不经想起杨万里的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。望着满池的荷花，不经感慨万千。荷花，他就像一位正直君子，出淤泥而不染;像一位素美的女子，濯清涟而不妖;像一位声名远播的名人，香远益清;又像一位洁身自好的少女，亭亭净植......哦!荷花你是如此的高洁，让我无法用言语来形容，正是“只可意会，不可言传”!你与那些娇艳的花儿比起来，显得更加朴素与美丽，你用你的高洁征服了所有人。

俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，而荷花却能“进墨而不黑”，世上还有什么花能做到这一点呢?现今世上，有许多人在恶劣的环境下生长，最终变得一无是处，还为国家，为集体带来许多不良影响，他们应该像荷花学习!

荷花还有一种君子情怀，他们不会趋炎附势，追名逐利，是多么正直高尚的气节。现今很多人为了升官发财，做一些违背人性道德的肮脏龌龊的事，让人们对之恨之入骨，而他们却能理所当然的，他们应该深刻反省!

荷花，不会因为环境恶劣而随波逐流;

不因为环境顺利，而张扬炫耀;

他通达公正，没用歪的斜的：

她越远越香,有一种禀然不可侵犯的人格力量;

哦，荷花你是如此的高尚纯洁!

合上语文书再次看到首页上的那句话。对!我一定要努力，荷花都有如此品质;我也应该向他学习!

荷花，是你让我得到清凉，学会努力!你所散发出的人性魅力，使我久久不能忘怀!

我爱你，荷花!

爱莲说读后感4首先，从文章来说作者是从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴;从体态香气方面写了莲的正直和芳香;从风度方面，写了莲的清高。文章从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论来表现莲的品质的。

君子精神中的君子，是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行义为己任。君子也尚勇，但勇的前提必须是仁义，是事业的正当性。君子处事要恰到好处，要做到中庸。在孔子看来，君子的反面，即是小人。《论语》中君子、小人对举者甚多。孔子将君子、小人对举，是为了通过对照，彰显君子的品质。

孔子最得意的弟子颜回也没有达到他心目中君子的地位，孔子对他称赞最多，虽然称赞他“好学”，但只以“仁人”相许。他甚至觉得自己也达不到这个标准。孔子说过：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”就这么九个要求，却十分的难以达到。九思总结起来无非是“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”古人把乾当作马，坤当作牛，君子在常人眼中就是龙象，就像刘老师说的欲为龙象，先做马牛。莲在淤泥中已经做过马牛，出来后才被认为是龙象，人在成为君子前应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果是君子，肚量要像大地一样，没有任何东西不能承载。天坚强劲健，君子应该像他一样坚强。所谓地势坤，就是君子要学大地一样宽厚，仁爱，有包容万物之胸怀，厚德载物，大地的千姿百态，五颜六色，高山峡谷，平原江湖，都是天的运行下，形成的，也就是说大地的形成源于天。那么君子就像大地，学会包容理解。一个有深厚品德的人，才能成为君子;一个自强的人，才能成为君子，并像天和地一样，学会坚强与包容。

这么看来，莲，为什么能成为君子呢，梅兰竹菊被称为花中四君子，可是四君子里为什么偏偏没有莲，花中四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色。梅，剪雪裁冰，一身傲骨，兰，空谷幽香，孤芳自赏，竹，筛风弄月，潇洒一生，菊，凌霜自行，不趋炎势。莲既已得人心　就不须有排名了，君子不为身外之物所动，即使没有排名，莲作为君子人们也不会有意见。

莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”正是君子不同流合污的高洁品质,“中通外直,不蔓不枝”则是君子方正质朴的优雅风度,“可远观而不可亵玩焉”是君子庄重的仪表。莲可以接住水却不沾染，正是有包容万物之胸怀。莲在风雨里屹立不倒就是有天的坚强、劲健。

莲和君子像天和地一样，都学会坚强与包容，以自强不息，厚德载物的标准中走向成功。

爱莲说读后感5牡丹受人追捧，因为它富贵有余;水仙使人家养，因为它亭亭玉立;甚至于玫瑰，都让人采摘，因为它娇艳欲滴。花开千朵，莲，似乎被人遗忘了。

莲，穿着白衣，静静地卧在水面上，纵然有人走过，也只是淡然一眼便匆匆离去——他们嫌莲太平凡了。它不似牡丹一般富贵，也不似水仙一般大方，更不似玫瑰一般有一种不羁的带刺之美。当所有人都在爱别的花时，莲不嫉妒，也不怨恨，更没有报复，即便有淡淡的羡慕。但，它却连淡淡的羡慕都是洁净的，从不沾染世俗。

莲，孤立凡尘，远离那喧哗的尘嚣。可谁又知它的内心丰富多彩呢?可谁都不曾细细观看，不然，莲也不用默默无闻了，人们都只爱看表面，都喜欢一看便知的东西，却不知那些东西其实是肤浅的代表。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，她虽如一位天真少女，却从小便立身邪地，不被欣赏。她，又像不食人间烟火的仙子，不懂争夺，不懂世故。莲，却又更像一位壮志难酬的志士君子，空有才华，却无处施展。它不敢盼求奇迹的出现，一如刚出生婴儿的瞳孔：黝黑，干净，平静。

默默里，也不知默默里流逝了多少岁月!

莲，等来的是一位诗人。

莲，等来的是一个知己。

关于莲花的诗句范文第5篇

“坝上”一般是指华北平原和内蒙古高原交接处的那片宽阔高地，蒙语称之为“塞罕堪达巴罕色钦”，意为“美丽的高岭”。在行政区划上，它又泛指河北省北部、最南端的区域，包括今天河北张家口的张北、尚义、康保、沽源4县，以及承德丰宁、围场两县。

这是一片方圆20多万平方公里的神奇土地。整个地区地势东南高、西北低，从西到东大致可以分为张北坝上、沽源坝上、丰宁坝上、木兰围场。行走在坝上草原的那些日子，无论在哪个季节，只要一看到夕阳下成群结队的牛羊，总会让人情不自禁地想起唐朝诗人王绩的“牧人驱犊返，猎马带禽归。”的诗句。

张北坝上

张北坝上草原地处河北省西北部、内蒙古高原南缘，属于锡林郭勒大草原的延伸地带。它不仅是草原游牧民族进入中原的走廊，也是我国古代农耕文化与草原文化的分界线，以及北方文化与中原文化双向交流的重要通道。

从地理位置上看，张北坝上北靠内蒙、南临京津，处于华北内地连接内蒙的咽喉地段。因地处要冲，这里历来为兵家必争之地。频繁的战乱，使历朝历代的统治者都十分重视z在这一带的驻兵屯守，而防御的最佳方式就是修筑长城。

据史料记载，从战国时期的赵长城开始，再到后来的秦长城、北魏长城和明长城等，总共有六代古长城经由张北坝上，使这里成为我国古长城最密集的地区之一。在张北坝上最辉煌的时刻，元代统治者还在此建立了中都，成为继北京大都、内蒙上都之后的又一处陪都。

沽源、丰宁坝上

沿着张北坝上草原一路往东，很快便能到达沽源、丰宁两处坝上草原。也正是从这里开始，塞北风光向我们揭开了她的神秘面纱。首先来看沽源坝上草原。它位于张家口东北180公里的沽源县境内，总面积约900平方公里。沽源是“坝上六县”之一，历史上曾有匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古等十多个民族在此繁衍生息。这里共有天然草场176万亩，其中就包括了中国“第二大湿地草原”――面积约60万亩的葫芦河湿地草原。

据史书记载和民间流传的说法，“将军泡子”乃是当年康熙皇帝亲征，击溃漠西噶尔丹叛军的地方。夏日清晨，雾气笼罩下的“将军泡子”犹如人间仙境一般。

为了便于区分，当地人习惯将沽源坝上分为“坝头”、“坝中”、“坝尾”三个地理单元。其中在沽源坝尾，一条清澈明亮的河水逶迤盘旋在丘陵之上――有别于普通河流的弧形河道，这条河却偏偏独树一帜地折成了一道“闪电”形状，因此得名“闪电河”。河流以“闪电”来命名，这在国内估计也是独一无二的了。

在沽源坝上，最美的还是要数童话世界般的“五花草甸”。五花草甸位于葫芦河湿地草原的北部，距沽源县城7.5公里，面积约2000亩，是世界温带湿地草原中最漂亮的一处。到了夏天，数千亩草甸上盛开着五颜六色的鲜花，姹紫嫣红，组成了一幅幅极其明艳的画面……

木兰围场

真正称得上“坝上草原精华”的，是位于河北省东北部的木兰围场（塞罕坝）。坝上草原素有“花的世界，林的海洋，水的源头，云的故乡”之称，良好的自然环境使得当地畜牧业十分发达。

关于木兰围场，在学界有种说法是“一个木兰围场就相当于半部清史”。整个木兰围场景区内，除了当年的《还珠格格》、《康熙帝国》等影视剧的外景地――“月亮湖”、“百花坡”、“红山军马场”之外，与塞罕坝林场隔河相望的乌兰布统草原、将军泡子、五彩山等地的风光也十分秀美。

四季的视觉盛宴

坝上风光，一年四季皆入景。春夏时节，茫茫草原，繁花似锦；夏季，天蓝欲滴，碧草如翠，云花清秀，野芳琼香，徜徉其间，心旷神怡，不知有暑；金秋时节，野果飘香，红叶满山，霜林叠翠，无数国内外游客和艺术家前来观光摄影；冬季，白雪皑皑，玉树琼花，林海雪原，莽莽苍苍、气象万千，提供了滑雪、狩猎的理想场所。

春天

春天到木兰围场去。这里满眼是森林和草原，景色相互辉映，一副青春的画卷。金莲花开，“泡子”（草原湖泊）蕴满了水，空气清新，是呼吸“绿色”的天然浴场。远处的村庄上飘着白纱般的晨雾，灰色的屋顶若隐若现，原本平淡的山村在晨雾中有了仙境般的味道。春天也是农作物生长的重要时节。莜麦和土豆田一片嫩绿，随着草原起伏连绵，成为一大景观。

夏天

坝上草原夏季无暑，清新宜人。到处是斑斓的野花，始于坝缘，有的灿若金星，有的纤若红簪，早晚浓淡分明。这时的坝上是花的世界、林的海洋、水的源头、云的故乡。天高气爽，芳草如菌，群羊如云，骏马奔腾，坝缘山峰如簇，碧水潺潺。环顾四野，在茂密的绿草甸上，点缀着繁星般的野花。大片大片的白桦林，浓妆玉肌；层层叠叠的枝叶间，漏下斑斑点点的日影。美丽的闪电河如玉带环绕，静静流淌。放牧人粗犷的歌声和清脆的长鞭声，融合着悦耳动听的鸟鸣，更给朴实的草原增添了无限的生机。

秋天

初秋的草原由碧绿一点点染上红色、金黄色，再经过几场降霜，草叶会慢慢变黄，那悦目的色彩成为秋日坝上最美妙的背景。漫山遍野的红松、云杉、白桦也进入了一年中最绚烂的时期。广袤的大地、浩瀚的林海、五彩斑斓的树叶、化作姹紫嫣红的秋色。那橘黄的、金黄的、殷红的、火红的叶子，一株株，一簇簇、一团团、一层层，在秋阳的斜照下通明剔透。这些色彩斑斓的树木与氤氲温润的湖泊、山川相互映衬，绘出一幅大自然的绚丽油画。

冬天