中秋节手抄报素材
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中秋节手抄报素材范文第1篇
关键词：手抄报 灵活运用 提高兴趣
英语教学中，常用的是听、说、读、写的教学方法，目的是让学生通过多种感觉器官共同参与学习，提高学习效率，理解识记理解运英语知识。但我在教学实践中发现，这些方法运用的多了机械了，就会流于形式。一些学生在这种形式化的教学中会逐渐产生厌倦情绪，甚至会失去了参与学习的积极性，麻木地听课、写作业，被动机械地执行“上课程序”，这也许正是导致一部分学生成绩不理想甚至厌学的原因。
初中英语课程标准要求，学生应有对英语学习的愿望、兴趣、积极性和自信心，乐于参与英语实践活动。假如能尝试使用适当的其他学习方法，并交替或者说灵活运用，一定会改变上面所说的问题。初中英语课文中的内容大部分是活泼、新鲜、时尚、贴近学生生活及时代的，所以我尝试把英语的教学与手抄报这种生动的学习方式结合起来，取得了一定的效果。这种方法其实也就是将课堂的听、说、读、写延伸到课下的应用中，侧重学生动手动脑能力的激发，改变了单调教学方法使学生产生的学习及审美疲劳。利用课堂所学的单词、语法、句子以及相关知识英语手抄报在英语教学中所起的作用，其作用大致有以下两个方面：
一、当课文中接触到重要的西方的节日时，可利用手抄报的形式让学生巩固所学的知识。比如冀教版第三册课本第二十一课关于Thanksgiving的内容，介绍了感恩节在西方国家的庆祝时间，方式等，第六十三课是关于Merry Christmas的内容，介绍了圣诞节的时间，庆祝方式以及起源等知识，是在其他科目的学习中不容易接触到的内容，符合初中学生追求新鲜时尚事物的心理。
我就将圣诞节、感恩节这类西方节日等方面内容的学习，让学生根据课文所提供的知识点，结合平时积累或上网查到的相关信息，用英语手抄报的形式将其展示出来，有时还要求把中国的类似传统节日，如中秋节、春节等同感恩节、圣诞节等节日进行比较，分析中西方节日的相同点和不同点。这样英语的学习还和语文及其他科目的学习结合起来，充分利用多种教育资源，不仅复习巩固了课内所学的语言单词、句式、语法等语言素材，还增强了学生对不同地区文化差异的理解和认识，丰富了学生的知识，同时在情感的教育上，培养了学生对于中华传统美德的认识，对中国传统节日的热爱。
二、让学生把平时搜集到的英语诗歌、歌词以及成语谚语、百科知识等，以手抄报的形式展现出来，大家资源共享，互相交流，取长补短，让学生在自己能力所及的范围内尽可能多地接触并了解异国文化，扩大学生知识面。
三、让学生用图文并茂的形式，展示自己所学过的或知道的生产生活用品、动物、花卉、国家、名胜古迹等等，展示这些内容的英语写法、具体内容以及包含的文化内容。如今是社会生活信息化和经济全球化时期，英语成为最重要的信息载体之一，已成为人类生活各个领域中使用最广泛的语言。无论居家生活、出商场购物还是外出旅游，都不可避免地要接触到、使用到英语，所以它们的英文名称以及其内涵的英语表达，学生必须掌握，学生将所知道的事物名称及其英文内涵在办手抄报的过程中进行次综合应用，从课堂学习回归现实的应用，实现生活与学习的衔接。
当然除了上述几点，重大活动，如奥运会、世博会等专题内容，凡与英语学习，尤其能将英语学习与实际应用相联系的都可以展示，英语手抄报的内容可以不限，形式可以不限，只要学生能用英语展示的都应该鼓励他们展示。
为了激励学生办手抄报的主动性、积极性，还应该采用多种展示方法及评价机制。
一、个人制作，独立思考，提高动手和运用课本所学英语知识的能力，人人上交，老师评价，避免个别学生做学习的旁观者；与他人合作制作，互相帮助，共同完成学习任务，培养合作学习的能力。
二、小组展示，组内自评，选出制作最好的上课时展示评价，可请别的组的学生评价，即组间互评，提高组之间的竞争意识。
三、班内张贴，集中展示。每期手抄报都要求学生将评选出的各组最好的张贴在教室后黑板上，大家共同欣赏、学习，提高学生的成就感、兴趣和学生办报的积极性，培养学生梳理知识点及探究应用的能力。
初中由于其心理特征，所制作的手抄报版面设计符合孩子的审美特征及认识能力，由于是根据学生自己的知识层次选编的内容，所以难度适合他们的理解能力，每个孩子都有着不同的性格、爱好，不同的知识面，所以手抄报的内容多样新颖，色彩鲜艳，再配上各种可爱幽默的插图或者符号，首先从视觉对学生有着强烈的吸引力，所以学生主动办报、读报、评报的积极性也很高，使在应用中的英语课内学习更鲜活生动，课下学习更有趣益。最重要的是在这样的运用中让学生有了学好英语的信心，敢于用英语进行表达，这正是我们在基础教育阶段要培养的学生的学习能力。
参考文献：
1、初中英语新课程标准
中秋节手抄报素材范文第2篇
在这种情况下，充分利用有限的教学资源，努力开发必要的农村语文教学资源就显得十分必要了。这就要求教师作为课程的组织者和实施者，要善于发现和开辟语文课程资源的种种途径，使我们的语文课程植根于现实生活，具有长久不息的生命力；同时，还有要做教学资源开发与利用的有心人，沟通课内外，寻得语文教学资源中的花蜜度与学生，让他们品味到语文学习的乐趣，感受语文的魅力，从而获得终身语文能力。
一、小园香径多徘徊――充分利用教材
教材不是唯一的课程资源，但对教学资源有限的农村中学来说无疑是最重要的课程资源之一，是我们可利用的最基本的课程资源。从选文来看，人教版语文必修教材除二十几篇当代名家之作，其它全是古代经典选文，充分体现其选文的经典性，选修教材更堪称篇篇经典。而这些经时间和历史沉淀下来的经典之作是思想和文学的精华，无论是孔孟的智慧明达，贾谊王勃的才思悠远，东坡的旷达明澈，亦或是屈原的爱国热忱，苏武的民族气节，稼轩的幽愤激烈，都让人得到文学的浸染和性灵的熏陶，使人不禁读其文想见其为人。
教师在组织教学时，要在教材这片小园的幽香处多徘徊、多探幽，多方面深尺度挖掘教材。上课时可以教材为触发点，激发学生的语文敏感度，比如：可按教材特点把教材分成美文、美思和美哲等主题进行课堂教学。
美文，即紧扣文章的语言美进行课堂品赏。教材中，诗词语言凝练蕴藉、韵律华美，而写景散文无论在语言和意境方面都是诗词的另一种诠释。教学这些体裁的教材时，要多引领学生品味其中的语言美，做到美文美读、美品，并能由此而生抒写美文的情思。我在组织学生学习《唐诗宋词选读》时，在品味了诸多诗词之后就组织了一次作文教学，课题是《妙用诗词，巧铸佳文》。让学生通过掌握古诗文的化用的技巧，将诗词意境诉诸文字。其中一个学生随堂写作片段是这样的“月似霰，残星几点，愁莲落红后，是谁，在孤影横飞过，抬眼看缺月疏桐？看惯大江淘尽千古英雄，看淡世事冷暖，苏子，伴着自己的清风朗月，在小人当道的世界里寻觅着可以保鲜自己灵魂的寂寞沙洲……”语段通过对《春江花月夜》中“月照华林皆似霰”句和《长安秋望》中“残星几点雁横塞”“红衣落尽渚莲愁”句以及对《念奴娇・赤壁怀古》、《赤壁赋》、《卜算子・黄州定惠院寓居作》等诗词的化用，营造了优美清寒的意境，形象细腻地写出苏轼被贬黄州时的内心世界，可谓是绝佳的写作片段。至于教材中写景状物的美文，教学时可利用农村学生对优美自然景观独有的亲近感引起学生对教材的心音共鸣，引导学生细心观察，融情自然，引发对其山川风物的审美和思考。
美思和美哲，即那些充满着哲理和呈现出高尚情操的文学经典。《高中语文新课程标准》指出：“高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。高中语文教材里智者的高屋建瓴，爱国者的忧国忧民，不屈者的幽愤自强，民族英雄的慷慨悲歌，无不浓缩着中华民族的传统美德，蕴含着仁人志士的高尚情操，积淀着深厚的人文情感。在教学文本时，应把德育渗透作为教学重点，引导学生在书香的熏陶中培养自己良好的审美情趣和健全的人格。如《兰亭集序》中作者高旷的宇宙情怀，《游褒禅山记》作者严谨的治学态度和认真的求实精神以及《小狗包弟》中巴金老人严于自剖的勇气和度量等等，在教学时可让学生谈自己的领悟和深思，并诉诸成文字。
叶圣陶先生说：“语文教材无非是例子，凭这些例子使学生能举一反三，练成阅读和作文的熟练的技能。”而对农村中学的语文教师而言，如何充分发挥教材这一资源对学生思想情操陶冶和写作能力提升的作用，使学生具备良好的文学素养，从而形成学生终身的语文能力，这是一个值得深思的问题。
二、书山有路勤为径――充分开发学生中的课程资源
教育家苏霍姆林斯基曾反复强调：学生是教育最重要的力量，如果失去了这个力量，教育也就失去了根本。因此学生不仅是教育的对象，更是教育的重要资源。“授人鱼，不如授之以渔”，教学观念的一种深刻的变革是：师生共学，教学相长，改变教师唱主角的局面，要让学生唱主角，变教堂为学堂，把读书思考的时间还给学生，让学生做到勤思考、勤动口、勤动手、勤搜索，让学生真正成为学习的主人，用自己的“勤”开创语文学习的新幽径。我在对学生这一资源的开发和利用中主要有以下几点心得：
1.教师要倡导形式多样的自主学习方式
《高中语文新课程标准》要求学生要能“充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中获得独特的感受和体验”。这就要求教师在教学时应采取多种多样的能充分体现学生自主学习、自主实践的教学形式。如利用课前三分钟演讲或举办辩论会提高学生的口语表达能力和对问题的审视辩证能力，通过课前课后上阅读、网页浏览搜集资料扩充自己的知识面和认知度，另外，可通过排话剧、诗歌朗诵、出黑板报和手抄报、班级征文等多种形式丰富学生的语文学习形式，让学生通过自主学习和交流探究养中获得学习的成就感，并由此形成良好的班级文化氛围，在兴趣和参与中获得语文素养的提升。
2.教师要充分调动学生的积极性
判断一堂语文课成功与否不光要看教师的讲解如何精彩，分析如何精辟，更重要的是看学生是否真正参与到整节课的学习活动中来。这就要求教师必须有能力充分调动学生学习的积极性。教师要设计开放的、多元的、富于创意的教学形式，要投下思考之石，去荡开学生思维的层层涟漪，有效地打开他们思维的闸门。如我在教学朱自清先生的散文《荷塘月色》第四段（曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子……而叶子却更见风致了）时，就设问：“此段作者用细腻的笔触描写了月光下荷塘的景色，你觉得他写得精妙吗？说说你的理由。”一石抛下，课堂顿生涟漪。许多学生都回答说很美，理由大多都说因为月下荷塘这一意境很美，另外还用了大量的比喻句，很有想象力。我又抛下几个石头：“是不是只要用了比喻句，文章就会很美呢？这段中的比喻句设喻效果怎样？如果让你另写几个比喻句，你会怎样写？”几石落下，课堂开始涟漪迭起了：有学生说，荷本是很高洁的意象，把荷叶荷花比“的裙”和“刚出浴的美人”似乎“那个了点”（全班哄堂大笑），也有学生说，那一连串的比喻光，肯定他们对语言的品析能力，鼓励他们自己另写一段“荷塘月色”。当然很多学生依然觉得此段意境优美，教学时不可厚此薄彼，只有肯定学生对文章的多元解读，才能激发学生对文本的探究热情。
另外，教学时还要善于利用课堂上出现的错误资源。学生在课堂上出现一些错误，这是很正常的事情。如果教师在学生出错时简单说声“回答错了，请坐下”，可能会使学生倍觉尴尬，乍一看很美，仔细品味又觉得表现了似乎不够，缺了点什么似的。我马上抓住学生思维的闪甚至会打击学生参与课堂的积极性。但若教师在在教学时能利用敏锐的观察力和分析能力快速做出判断，调整教学思路，把学生的错误作为课堂的延伸，就可将错误变成新的教学起点，继续引领学生作更深的学习探究。如我在教学《廉颇蔺相如列传》时，让学生解释“秦以城求璧而赵不许”中的“而”字时，学生错答成“表转折，‘却’”。其他学生大呼“错了，是表示假设！”此学生随即便面露惭色。我当时就说“这个同学提醒了我们‘而’这个虚词在不同语境中有不同的意思，大家可以借他给我们的提醒回顾和总结一下我们所学过的文言文中‘而’的用法吗？”这样便不仅避免了学生的尴尬，给予学生在课堂上有不怕犯错的勇气，同时也变课堂的错误资源为有效的教学资源，让语文课堂如一泓清澈的泉水，具有源源不断的活力。
三、他山之石可攻玉――充分利用课外资源
既然《高中语文新课程标准》指出“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源”，那对农村中学的学生来说，最亲切最熟悉的课外资源就是农村的山川景物、人情风俗。故乡是文学一个永恒的话题，通常也成为一个人灵魂永远的栖息地，在很多大家的作品中不断地被抒写。无论是鲁迅先生笔下先是清新美丽而后又荒凉萧瑟的“鲁镇”，亦或是沈从文故事中那风光秀丽、人情质朴的“边城”，还是戴望舒诗歌里那凄美幽深、朦胧静谧的“雨巷”，那些“故乡”最后都成为文学大师笔下某一个美丽而奇幻的梦境！在教师的引导下，在农村高中学生的视野里，乡村的简单景物：青山、碧水、远村、近树、雨中的石板桥、金光闪耀的油菜花、风里涌起的层层稻浪……不独仅仅是他们视觉上的形象，而更应成为他们文学审美心理中深深烙下的意境画，成为写作中可以撷取的素材。
另外，农村丰富的生活画卷也在向学生打开，如大到元宵节、清明节、端午节、中秋节等传统的民族节日，小到地方特色节日，如以李白为文化精魂的诗歌节，以园艺为特色的桃花节，以商品交易为目的的乡镇展销会等，这些素材均根植于生活的土壤里，散发出浓郁的乡土气息，教师在教学时要引导学生把这些独特的民俗文化与学生内在的情感体悟融会起来，不独成为写作的素材，也成为他们对乡土审美意识的一部分。
然而，在如今这样一个信息化的社会里，农村学生也不可与世隔绝，教师要引导学生把目光投向社会，投向世界，要培养学生的社会情怀。一旦学生懂得主动地去浏览报刊，注意新闻，关注时局，指点时事，针砭时弊。他们就不独拥有了审视世界的思维和眼光，也无意中拓宽了语文学习的边缘，开阔了语文思维的空间。这恰恰符合新课标提出的高中语文课程“应使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质”这一要求。
当然，如若语文教学资源是一片大海，作为一名经验不足的乡村语文教师，我目前所能开发的教学资源可能只是一条清清泉流。但“问渠那得清如许，为有源头活水来。”我想作为一名乡村中学的语文教师，只有不断地实现自我的突破和完善，才能有更清晰的眼光去发现和利用更多的语文资源，以自己的专业素养和人格魅力引领学生走进语文的美妙天地，正如那渺小但孜孜不倦的蜜蜂，辛苦觅得花蜜只为学子的甘甜……因为，教师本身也是一种教学资源！
【参考书目】
[1] 人民教育出版社.《高中语文新课程标准》.
[2] 王荣生 著.《新课标与“语文教学内容”》，广西教育出版社.
