感动中国人物评选

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感动中国人物评选范文第1篇

关键词：思想政治教育；《感动中国》；精神文化；效果研究

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）31-0053-02

随着经济快速发展，我国已经成为世界第二大经济体大国，然而国人的某些精神领域却开始塌陷，各种价值观开始泛滥，人们对原来的一些基本价值观和道德准则的认知开始模糊。在这种背景下，《感动中国》节目的出现，带给我们的不仅是感动，更多的是一种精神上的鼓舞和鞭策，被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。由此看来，从《感动中国》中宣扬的道德准则进行剖析，探究节目中的思想政治教育效果是十分有必要的，对于后续研究和实际工作开展有着较高的参考价值。

一、《感动中国》发展历程概述

近些年，新闻媒体每到岁末都要把当年具有社会影响的人物和事件进行梳理和回顾。在新闻界年末评选活动中，最为突出的就是人物评选活动，中央电视台一系列的年度体育人物评选、年度经济人物评选等活动的蓬勃开展，为后来《感动中国》的成功奠定了基础。2003年，《感动中国》在万众期待中将评选的标准定格在感性方面，宣扬人性光辉上来[1]，节目人物的选择深入到人民生活中去，从细微小事入手，从人物内心世界出发，通过寻找真正震撼心灵，能够带给人震撼和教育意义的故事，引起情感的共鸣感。

节目是中央电视台精神品牌类节目的代表，主要是回顾当年发生在人民生活中的感动故事，不考虑工作种类、家庭背景、经济收入、受教育程度，考虑的只是人性光辉的发光点。从整体角度来看，《感动中国》的定位较好，在当前我国人民群众缺少精神信仰的年代，将人性的感动作为评判标准，更能起到教育作用，为人们在繁忙的生活中带来一丝温暖。《感动中国》非常契合当前我国的政治思想，同国情保持一致，能够有效起到弘扬社会主义核心价值观的良好导向作用，树立正确的价值观念和行为准则。节目一经播出，受到了社会各界的广泛关注，取得了强烈的反响，在潜移默化中影响了许多中国人的思想，造就了典型的精神品牌节目，这从节目的受欢迎度不难看出[2]。

《感动中国》节目自2003年2月在央视新闻频道第一次开播，截至今日，已经成功地举办了八届，每一届的人物评选都带给人们心灵上的感动。节目第一届开播，主要是以宣扬中国公民的精神态度和道德力量，随后2004年的《感动中国》十大人物评选，在继承了节目原有初衷的基础上，进一步丰富了“感动”的内涵，将评选范围扩大到了社会各个阶层，不论出身背景、社会经验还是受教育程度存在多大的差异，都能够成为感动中国的人物代表。节目选取的人物和团队不仅感动了部分个体，也感动了全体国人的灵魂，对于我国社会道德体系的建立以及社会进步有着较为深远的影响。这群人物和团队的感人故事，充分地诠释了作为一个公民所应该承担的责任和义务，在一定程度上加深了人与人之间的亲密联系，这样的情感更能够引起观众情感共鸣，真正起到思想政治教育作用[3]。

二、《感动中国》的群体分析

（一）《感动中国》的人物分类

节目评选中，不仅有年度体育人物、经济人物，还包括其他阶层的典型代表。这八届年度感动中国人物，包括了商人、官员、军人、学生、老人、农民工以及普通青年等八十多位杰出代表，评选的职业范围较广。就当前已知《感动中国》节目评选年龄最高的是季羡林老人，当时已达95岁高龄，而年龄最小的是黄舸，获奖时年龄仅为19岁。从中不难看出，节目评选出来的人物标准多样化[4]。

（二）《感动中国》群体分类

从评选人物群体分类来看，大致可以分为两个群体：一是官方群体，有钱学森、孔祥瑞以及袁隆平等人；二是平民群体，这个群体中涵盖了社会各个阶层的人民群众，其中最具代表性的当属陈建芬、李丽、李桂林等。这两个群体的划分主要是依据获奖人自身所处的阶层，尽管社会阶层不同，但是感人的精神是相同的，并不存在任何差异，都是一群令人敬重、佩服的感动人物。相较于其他节目评选人物群体都是获奖人所处行业的精英代表而言，这个节目推举出来的人物不仅仅是精英代表，而是网罗各个阶层的感动人物。据相关权威数据调查显示，节目截至目前，有超过30.77%的是平民阶层，属于平常百姓人家，这个数据更能够突显出《感动中国》人物评选是真正的包含任何群体的节目。通过这样一个大舞台，将那些容易被人忽略的小事放大，剖析其中感人的故事，起到教育意义，这是其他人物评选活动无法比拟的[5]。

三、《感动中国》中思想政治教育效果分析

（一）教育内容创新

思想政治教育的本质目的在于强化人民群众的思想道德意识，树立正确的世界观、价值观和人生观，而高校在开展思想政治教育时却过于注重理论以及思想道德等方面，学生理解起来较为抽象，效果偏低。伴随着社会的进步和发展，高校所采用的这种教育方法存在的弊端越来越明显，已经很难满足实际思想政治教育的需要。《感动中国》的成功举办，为我国的思想政治教育工作指出了一个崭新的方向。结合实际情况，与时俱进，通过社会热点问题来剖析其中隐含的思想政治教育内容，以此来提升思想水平，潜移默化中养成良好的明辨是非能力[6]。

思想政治教育是在人的精神层面培养，单纯的大道理灌输很难起到有效作用，反而会令人心生厌倦之感，所以需要将思想政治教育培养转移到理想诉求方面。《感动中国》节目成功播出的经验告诉我们，空口白话每个人都能讲出来，但是实际做起来却是很难的，通过一些具体案例深入剖析潜在的教育意义，才能突显精神层面的光辉。

（二）思想政治教育中的人文情怀

近些年，社会上反面的教育案例层出不求，原本是热心的举动反而会造成自身利益的损失，这种现象的出现，在原本就缺少精神信仰的中国，犹如一记棒槌，给予了重重一击，在一定程度上抑制了社会道德体系的建立，越来越多的人民群众开始变得冷漠，并逐渐演变成想要做好事却变得不敢做好事，人文情怀严重缺失。而《感动中国》之所以能够获得成功，就是在于人文情怀的运用方面。在评选的十大人物中，处处可见人文情怀，不仅能够让获奖者感受到社会对这种行为的肯定，还能够让公众从故事中感受到人文情怀，震撼心灵，引起情感共鸣[7]。人文情怀在思想政治教育工作中占有重要地位，在构建和谐的社会环境过程中，人文情怀能够起到教育的作用，同时也是新时期思想政治教育工作开展的核心内容。

节目中提倡的人文情怀，更加注重从平民中寻找英雄，除了成龙、濮存昕以及钱学森等名人外，还包括更多的平民群众，主要体现在见义勇为、勇于奉献等方面，是对道德的崇高敬意。从人民群众中挑选出来的英雄，尽管不像是明星或者专家学者顶着光环，但是其感人之处在于自身品行的崇高，能够恪守本心，敢于牺牲和奉献，诸如张前东的无谓和果敢精神，陈建芬为贫困山区儿童的教育事业敢于牺牲和奉献的精神，这种高尚的品格不惊世骇俗，而是从生活点滴中积累，将感人事迹更加贴民[8]。

（三）思想政治教育中的感恩教育

从节目收看后的实际效果看，节目的定位和宗旨不仅是要让公众感动，还要公众在感动的同时学会感恩，在受到别人的帮助后，应该反哺社会，学会感恩和回报。可以说《感动中国》为我国的思想政治教育工作打开了一扇新的大门，突出强调令人“感动”的情操、品行和敢于奉献的精神，老百姓的故事都令人感动，令中国感动，为我国的思想政治教育工作开展指明了新的前进方向。

综上所述，我国在发展经济的同时，应加强思想政治教育力度，尤其是在当前我国精神信仰缺失的时代背景下，思想政治教育工作成效好坏，直接影响我国社会和谐、稳定发展。从《感动中国》节目成功经验来看，感人不分阶层，平民中同样存在感人的故事，它为我国思想政治教育工作开展指明了方向，让我们重新拾起对思想政治教育工作的信心，能够在点滴小事中发现人性光辉，树立正确价值观念，在接受社会的馈赠同时，反哺社会。

参考文献：

[1]王欣，王桂菊.现代思想政治教育主客体关系新解[J].求实，2014，（8）：74-77.

[2]任小艳.简论思想政治教育价值论的回归――对现代思想政治教育知识论倾向的反思[J].东南大学学报（哲学社会科学版），2014，（2）：22-26.

[3]卢黎歌.探索现代思想政治教育前沿问题的力作――评《现代思想政治教育前沿问题研究》[J].思想教育研究，2012，（7）：94.

[4]王智慧.人的存在：现代思想政治教育的出发点[J].江汉论坛，2013，（10）：112-116.

[5]袁.论现代思想政治教育的文化价值及其实现路径[J].求实，2012，（6）：73-76.

[6]张艳新，程爱华.论现代思想政治教育的本质及其启示[J].教育探索，2014，（2）：69-71.

感动中国人物评选范文第2篇

【关键词】感动中国人物 社会主义核心价值体系 教育 现实素材

面对当前国际国内复杂形势，大学生思想政治教育既面临有利条件，也面临严峻挑战。面对新形势、新情况，各高校都把加强大学生社会主义核心价值体系教育作为思想政治教育的重要内容。在当前文化多元、价值相异、社会转型的历史条件下，大学生的社会主义核心价值体系教育方法面临着诸多困难，要寻找践行社会主义核心价值体系的现实素材，通过活生生的事例告诉当代大学生进行社会主义核心价值体系教育的重要意义和践行社会主义核心价值体系的目标和方向。

从2002年10月开始，中央电视台每年推出的感动中国年度人物评选，在社会上均引起强烈反响。以“感动中国年度人物”为教育内容，对感动中国年度人物事迹进行系统的研究和提炼，把他们的优秀事迹作为典型案例，在大学生中开展社会主义核心价值体系教育，是一种很好的主题教育方式。

一、感动中国年度人物事迹案例分析

笔者对近十年感动中国年度人物进行了梳理和汇总，从年龄构成、职业结构和事迹类型三个方面进行了分析。

从年龄构成来看，这些人物的年龄分布是一个老中青排列结构，比例合理，在各年龄段都有典型的先进人物。它的作用和效果究竟能有多少，目前没有人做过具体统计和分析，但是从这个年龄分布和数据分析来看，中青年当选感动中国年度人物的比例非常高。

从职业分布来看，“感动中国人物”的典型事迹涉及到各行各业，各阶层人士。笔者对10年来总共105位典型人物进行了详细的职业分析，党员干部在“感动中国人物”的典型事迹中占有很大比例。

从事迹类型来看，感动中国的人物事迹类型非常多，笔者认为可以用“顶天立地，平凡伟大”来形容感动中国年度人物事迹类型。可以看出，各行各业都可以、也能够成为感动中国年度人物事迹类型。

二、感动中国年度人物事迹切合社会主义核心价值体系的教育内容

社会主义核心价值体系是新时期社会生活中的优秀精神成果。指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，这四个方面构成了社会主义核心价值体系的基本内容。党的十七大报告中指出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固的指导地位，坚持不懈地用最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。”

（一）感动中国年度人物事迹是最新成果武装全党、教育人民取得的成果。近十年来，全国各族人民深入贯彻十六大和十七大精神，全面落实科学发展观，改革开放取得新的重大进展，社会主义经济、政治、文化和社会建设以及党的建设取得了新的巨大成就。感动中国年度人物在这个大背景下孕育而生，他们的事迹感动了数以万计的中国人，因而被称为“中国人的年度精神史诗”，这也是我国坚持指导思想在思想领域取得的重大精神成果的重要表现。

（二）感动中国年度人物事迹凝聚了中国特色社会主义的共同理想。感动中国年度人物都是坚持中国特色社会主义共同理想的典范，他们的事迹生动的诠释了中国特色社会主义共同理想的深刻内涵。不拿一分钱，不出一个错的著名医学专家华益慰；在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻的中国航天事业奠基人钱学森。可以说，他们是中华民族知识分子的典范。

（三）感动中国年度人物事迹充分体现了以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神。感动中国年度人物的事迹闪烁着以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神的光芒。在国家需要的时候，他站出来，燃烧自己，照亮能源产业的石油化工催化剂专家闵恩泽；让我国首颗绕月探测卫星嫦娥一号取得圆满成功的“嫦娥一号”研发团队，这个团队平均年龄不到30岁。

（四）感动中国年度人物是践行社会主义荣辱观的典范。社会主义荣辱观作为核心道德价值范畴，是与我国现阶段倡导的道德价值导向和价值目标紧密联系在一起的。感动中国年度人物是社会主义荣辱观的忠实践行者，是社会风尚的引领者，是社会主义道德价值的标尺。用33年辛劳，延展爱心，信守承诺，像是一匹老马，没有驰骋千里，却一步一步地到达了善良的峰顶的河南焦作煤业（集团）鑫珠春工业有限责任公司机电科工人谢延信；五年时间，温暖八万个冰冷的心灵，接受、回报、延伸，用轮椅为爱心画出最美轨迹的身残志坚的李丽。

三、感动中国年度人物事迹能够切实提高社会主义核心价值体系教育的效果

在大学生中开展社会主义核心价值体系是一项系统长期工程，要把社会主义核心价值体系融入到课堂、社会实践和学生的各项活动中。我们也应该看到，“感动中国”活动的意义不仅仅体现于评选的结果，而且蕴含于评选活动的过程。这个过程也是社会主义核心价值体系传播、教育和精神价值积累的过程。因此，经典的现实素材、长期的精神价值积累和反复的体会品味都使得感动中国年度人物事迹成为提升社会主义核心价值体系教育效果的必备原料。对于全民是这样，对于当代大学生更是如此。

参考文献：

[1] 论有中国特色社会主义[M].北京：中央文献出版社，2003：384.

[2] 张军.坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮[N].人民日报， 2007- 1- 19（09） .

[3] 十七大报告辅导读本[M].北京：人民出版社，2007：8.

[4] 吴潜涛.准确理解社会主义核心价值体系的科学内涵[N].人民日报，2007-2-12（07）.

感动中国人物评选范文第3篇

【关键词】《感动中国》 女性主义 女性话语

一、社会性别理论

西蒙・波伏娃在《第二性》中提出了社会性别论的观点：一个女人之所以为女人，与其说是“天生”的，不如说是“形成”的。她认为在社会历史中，男性居于主导和决定地位，女性处于被主导和被决定地位，女性的历史和现状是由男性的需要和利益决定形成的，因此，女性是“第二性”。①

社会性别理论挑战了传统生物论的观点，认为两性的形成主要是社会环境建构的结果。随着女权主义的觉醒，研究者将大众媒介传播列为构建社会性别理论的最重要“环境建构”因素，并将目光集中在传播信息对女性的不平等的表现上。

尽管在我国的新闻报道中并没有公开宣扬男女不平等或者性别歧视，但是隐含在报道中的性别框架，体现出的还是对传统性别陈规的固守。②那么，在《感动中国》这类反映主流价值观的电视节目中，女性形象是否受到性别框架的影响？《感动中国》所塑造的典型女性又是何种形象呢？

二、《感动中国》栏目介绍

《感动中国》被誉为“中国人的年度精神史诗”，从2003年2月14日开播至今，央视已经连续十年“让我们和好人在春天里约会”。作为一档代表社会主流价值观的电视栏目，年度人物评选活动“以感动公众、感动中国”的人物作为评选对象，弘扬真善美，崇德尚义，成为了传递中华民族核心价值观，并带给人们精神洗礼的高端节目。

可以说，《感动中国》中的获奖人物是一个时代主流价值观的体现。其中的女性典型形象是在传统文化、现代社会两种价值观在舆论宣传导向交互作用下产生的，它既反映了中国社会的发展趋势，同时也被赋予了新的内涵。③本文通过对《感动中国》女性获奖人物形象的分析，审视中国当下女性社会角色的新发展。

三、《感动中国》获奖人物量化分析

十年来，《感动中国》共评选出111组别典型个人或团体，除去9组性别特征不明显的群体，共计102个组别，109人次，其中男性获奖为83人，女性获奖为26人。

从整体数量来看，男性获奖人数是女性的3倍以上，女性明显处于劣势。从性别与社会角色的数据来看，获奖男性集中在“军人、公安及消防武警”、“工人、普通职工、农民”、“学者、科学家”等职业；获奖女性则集中于“教育工作者”、“家庭内部角色”、“文体工作者”等职业。女性在知名度广、社会地位高的科学家、企业家、明星、官员等领域，与男性的差距较大，存在性别上的失衡。另外，在报道这些获奖女性的同时，会有意无意地比男性增加一些评价标准，即宣传成功男性时极少涉及私人领域，男性不用为家务事所累。而对女性的报道则多会被问及家庭和家人，“男主外、女主内”的传统思想以或暴露或隐晦的方式表现出来。（见表1）

四、《感动中国》中的女性形象

1、家庭妇女和母性关怀

在26位获奖女性中，我们发现，真正能够归到以家庭为本位的女性并不多。陈玉蓉为了割肝救子，“暴走七个月”，减掉重度脂肪肝，“朴素的母爱愈发沉甸”。在关于卓琳的报道中，也突出其优秀母亲的角色，“是家庭的核心，为家庭带来安定祥和”。即使没有家庭的角色，《感动中国》也会以母性的关怀去赞扬这些人身上表现出来的特质，如高耀洁“代表知识的母爱”、“像妈妈、奶奶一样”，而吴菊萍赤手接住高空坠落的孩子时，也被媒体称为“托举生命的最美妈妈”。

除了建构母爱形象，妻子的角色也是女性形象的重要组成部分。钟期荣、陆建芬、谢晓君都是以妻子身份，与丈夫共同出现在《感动中国》的颁奖台。罗映珍对瘫痪在床的丈夫的照顾“尽心尽力，把爱人从沉睡中唤醒”，“用一个传统中国女人最朴素的方法诠释了对爱人不离不弃的忠贞”。李春燕不惜卖掉丈夫结婚时送的首饰，来经营乡村卫生室为村民治病。《感动中国》在弘扬女性的母性光辉和塑造家庭角色上，表现得非常到位。

2、职业女性和爱岗敬业

按照传统观念，女性应以家庭为中心，是家庭以及家庭中男人的附属。但随着现代女性的独立意识普遍觉醒，存在弗里丹描述的“无名问题”，即“幸福家庭主妇形象”背后深深的失落感和自我实现感的缺乏④。所以，现代女性试图突破“刻板印象”。

从表中可以看出，“教育工作者”的比例最高，“家庭内部角色”，“工人、普通职工、农民”以及“文娱、体育工作者”居其次。这些获奖人物在自己的岗位上兢兢业业，尽职尽责。为留守儿童办学的校长李灵“一切从零开始，从乡村开始，从识字和算术开始”。身为公安局长的任长霞为百姓“扫恶打黑，除暴安良”。陈晓兰在医治病人的同时，“大医医心”，执着于净化行业环境。《感动中国》对获奖女性在事业工作上的经历进行了客观描述，对她们自强不息、无私奉献的精神予以颂扬，为渴望实现自我成就的女性提供了动力。

3、自我突破和社会道义

女性品德高尚、服务奉献的人格始终贯穿《感动中国》。我们还能够明显感受到，她们的独立选择、她们的人生观和价值观表现得更为执着。这些女性富有个性，可敬可爱，让整个社会为之感动。

中央财经大学研究员刘姝威，戳穿“蓝天”神话，验证“正义终将战胜邪恶”的信条，“推动中国股市早日走上正轨”。王选放弃了在日本执教的优厚待遇，走上了对日诉讼索赔的道路，“为日本细菌战中的中国受害者讨还公道，更是为整个人类赖以生存的大规则寻求支撑的力量”。残疾人运动员金晶面对“那环伺的狰狞”，“以柔弱之躯挡住残暴”，护住火炬捍卫奥运精神，更是激起了全中国人的骄傲和自豪感。女性通过自己的力量，推动社会正义，并将女性角色拓展到更广的社会领域。

结语

随着社会进步和观念的变革，社会性别意识越来越多地被人接受，而《感动中国》的女性报道多包含家庭角色或其延伸。我们认为，现代女性形象应该体现出时代的特征和现代社会的性别观念。媒介上的女性形象往往是一个时代主导价值观的体现，是现代社会价值观、传统文化价值观和舆论宣传导向交互作用互相影响的结果。《感动中国》中的女性形象反映了社会的发展趋势，同时社会的发展也影响着女性形象，赋予了女性新的内涵。

参考文献

①[法]西蒙・波伏娃：《第二性》，李强选译，西苑出版社，2004

②蔡骐、张萍：《人物报道与性别陈规――对中国媒介典型人物报道的性别框架结构分析》，《淮海工学院学报（社会科学版）》，2006（4）

③史梁，《新时期（1995―2004）中国典型人物报道中的女性形象》，厦门大学研究生毕业论文

④[美]贝蒂・弗里丹 著，程锡麟、朱徽、王晓璐 译：《女性的奥秘》，广东经济出版社，2005

感动中国人物评选范文第4篇

一

媒体缘何热衷于新闻策划?其实多数媒体就是为了制造“看点”,产生轰动效应,或者说为了自己的发行量、

收视率、收听率、点击率,通过“看点”来迎合读者或观众的口味。尽管媒体热衷于“策划”,有哗众取宠的嫌疑,但它们仍是最大的受益者:在社会上的影响力提高,广告收入增加。于是,很多媒体从业者认为,对于新闻报道来说,那就是一“策”就灵。

然而事实并非如此,因为过度的“策划”就是炒作,一味追求“策划”甚至会导致“策划新闻”、“制造新闻”,从而违背新闻规律。因此,在新闻策划热蔚然成风的今天,如何正确使用新闻策划,是每一个有责任感的媒体工作者必须要面对的课题。

二

新闻策划不能违背客观事实。就媒体而言,它的社会功能就是报道与传播新闻。什么是新闻?尽管理论界有不同的说法,但国内大多数新闻理论学者和从业者都倾向于的定义,即新闻是新近发生的事实的报道。这一定义表明了新闻的一个最基本的特性,即新闻是客观存在的事实。而新闻报道,则只能按照客观事实的本来面貌做真实的陈述,无论新闻所涉及的是人、是事、是物,都容不得有半点夸张、粉饰,更不允许无中生有、凭空捏造,即我们平常所说的真实是新闻的生命。那么,何为新闻策划?有学者认为,新闻策划就是新闻从业者利用已经发生的新闻事件,筹划、组织报道,以期达到某种宣传效果或社会效果。一个好的新闻策划、一个遵循客观事实与新闻规律的策划必然要产生好的效果。比如,央视已搞了数年的“感动中国人物评选”就是一个相当成功的策划。每年评出的感动人物都是中华民族传统美德的典型代表,而且这些感动人物所表现出来的“大爱、大义、大孝、大忠、大廉、大勇”,被赋予了新的内涵,具有鲜明的时代特色,也正符合了中华民族传统美德亦是与时俱进的这一客观事实,因此,这样的新闻报道深受关注与好评自在情理之中。

三

而新闻策化一旦偏离事实、违背事实,甚至虚构事实,即便新闻从业者的主观意愿是好的,它也是违背新闻规律的,甚至会成为炒作新闻、制造新闻。或许这样的新闻策化能产生一时的轰动效应,但最终受损失的是媒体自身的形象。

同样是感动人物的策划,某地市级报就因为在报道中违背事实,而落了个“贻笑大方”的尴尬结果。自央视推出感动人物评选以来,不少媒体纷纷“东施效颦”,各省、各市都有了自己的感动人物。该报为了使自己的感动人物评选有所创新,每年都确定不同的主题。2008年度的评选主题是“平民英雄”,但候选人以及当选人中间,竟然出现了祖籍为该市、在“神七”发射中担任重要职务的一位中将。衔至中将,其级别已相当于地方政府的省级或副省级,可谓是权高位重,怎么能是“平民英雄”呢?这位中将的当选,在当地被老百姓当做笑谈,不少人说:如果中将也是平民,可能每一个人都想当这样的“平民”。出了这样一位将军,的确是家乡的骄傲,可不顾他身份的客观事实,而将其硬拉入平民的行列,难免让人觉得组织者是在有意拔高活动的规格或是在以此为看点来吸引读者的眼球。无论组织者到底是出于什么目的,都无法摆脱“拉大旗,做虎皮”的嫌疑。

四

感动中国人物评选范文第5篇

传统媒体和新媒体互动迸发巨大的传播效应。“感动中国年度人物颁奖盛典”2002年10月首播后，新闻局阅评组以“中央电视台《感动中国》专题创意新效果好”为题给予了高度评价，并要求把它作为一个品牌持续办下去。据悉，在2004年度《感动中国》人物的评选中，仅12天的投票期就收到了高达90万张的选票，充分表明大众传播的受众是大众传播赖以生存的基础，一个完整的传播过程，就是传播者传递信息，受众接受信息并反馈的过程。“感动中国年度人物颁奖盛典”无疑是“含着金钥匙出生”的。在大众传媒中，广电传媒广众化的威力公列首位。当下的国民随着国家“村村通”工程的实施，遥控器已毫无悬念地成为他们的“掌中宝”，在夜晚黄金时段推出《感动中国》，由敬一丹、朱军这样的明星级主持人主持，诸因素叠加使《感动中国》具有“与生俱来”的威力。

然而，“与生俱来”的威力并非《感动中国》轰动的实质，传统媒体和新媒体互动使《感动中国》传播覆盖率达到极致。《感动中国》人物评选从初评到终评运作历时3个月左右。以2007年为例，先由节目推委会会同基层推荐情况甄选出候选者；然后自12月21日起候选者事迹在央视《东方时空》中陆续播映；与此同时，各地方合作媒体（广播、电视、报刊、网络）联动推介候选者；在大众的知情权得到充分尊重的状态下，央视国际网站候选人资料进行网上投票与统计；最终，在2008年2月17日晚揭晓评选结果。“感动中国年度人物颁奖盛典”是因为要“感动中国”，所以中央和地方媒体共同协调的联动和互动，极大地调动了观众的参与热情，最终立体般地放大了节目的传播效应。

新闻集装箱立体建构社会转型期人物英雄谱。马克思认为：“如果把新闻出版仅仅看成一种行业，那么，它作为头脑的行业，应当比手脚的行业有更多的自由。正是由于头脑的解放，手脚的解放才对人具有更大的意义。”①电视正是这样一个“头脑的行业”，它通过自己所构建过程中传递的种种信息完成对受众的引导。《感动中国》建构社会转型期人物英雄谱是立体的和多层次的塑造，否则，就难以感动中国！

中国社会科学院社会学所前所长陆学艺在《当代中国社会阶层研究报告》中把新世纪以来的中国社会划分为十大阶层：国家与社会管理者，经理，私营企业主，专业技术人员，办事人员，个体工商户，商业服务人员，产业工人，农业劳动者，城市无业、失业和半失业人员。以此为准，《感动中国》的“英雄谱”呈现了广众化覆盖。如，湖南省委副书记郑培民、海尔首席执行官张瑞敏、登封市公安局局长任长霞、农民工魏青刚、大学生洪战辉、院士叶笃正、篮球明星姚明、演员濮存昕、乡村邮递员王顺友等。他们身上呈现的立体化斑斓和触角深入了社会的方方面面。《感动中国》的新闻集装箱把主题相同或者相似的新闻集中编排兼容并收，增加报道的信息量和厚重感，拓展报道的广度和深度的集纳式的编排，突破了一条单纯性新闻或一个单纯性人物的平面效应，建构了一条新闻通过合理编排呈现出漂亮的“组合拳”。《感动中国》的新闻集装箱对受众的期待是决不敢怠慢的。请看：

社会精英。一般都拥有高学识、高素质，掌握着可观的社会资源，与社会发展和人类进步密切相关，他们也正是和国家前途、民族命运息息相关的“脊梁”。该类人物在《感动中国》评选中占比重很大，他们身处社会的显赫位置，其事迹也更易被发现和传播。如2007年度航天奠基人钱学森，真学真信真情传播并真诚实践党的创新理论的大连舰艇学院教授方永刚，香港教育界的传奇夫妻钟期荣、胡鸿烈，中华飞天第一人航天英雄杨利伟，国家最高科技奖获得者两院院士闵恩泽，杂交水稻之父袁隆平等。这是一个英雄辈出的群体。

焦点人物。在转型期的中国社会发展的每个阶段都会凸显焦点问题中的焦点人物，从时间性、接近性、显著性、重要性和人情味五个方面来讲新闻价值更大。焦点人物身上众目睽睽的事件更是因而叠加的“双焦点”效应会引起更大的轰动。如：十年一人孤身举报假劣医疗器械，最终促成9种假劣医疗器械被取缔，推动出台多个医疗法规性文件面世的医生陈晓兰；与百姓关心预防艾滋病息息相关的医生桂希恩、高耀洁；为股市敲响警钟、戳穿蓝田股份造假神话的教授刘姝威，他们与广大受众有着天然的亲和力。

突发事件人物。突发事件正因为它发生、发展的速度很快，出乎意料，无法预防，所以具有很强的新闻性。从另一方面讲，突发事件中英雄人物的取舍最能闪耀人性的光芒。如，2006年11月14日兰空飞行员李剑英在训练返途中，飞机不幸撞鸟，当时机上有航空油、炮弹等危险品，如果跳伞后的飞机失去控制坠入村庄，会严重损害人民群众的生命财产，在生死攸关的“16秒”里，他先后三次放弃跳伞求生而不幸殉难，就是这短短的16秒将人对生死的掌控和取舍发挥到了极致；再如，2007年11月30日因跳江救人而壮烈牺牲的孟祥斌，因患有严重的脉管炎已几年不洗冷水澡，面对刺骨的江水却奋身一跃，诚如他的战友所说：“他最后还是洗了一个冷水澡。”突发事件的瞬间蕴藏着、拥有着最能打动人心的元素。

传统文化人物。中国是一个具有5000多年文明史的礼仪之邦，忠、孝、礼、仪、诚、信有史以来一直被人推崇，并成为中国文化的根和做人的基准。《感动中国》对体现着传统文化光环的人物进行了广泛而持续的关注，融入了民族的血脉和魂灵。30多年如一日照顾亡妻的父母和傻弟的河南工人谢延信，无疑是“孝”的化身；15年来照顾并无血亲关系的妹妹，带“妹妹”上学的洪战辉让人深深体验着什么叫“亲情”；30年来义务赡养了6位孤寡老人，出资4万多元改善乡村中小学教学条件，资助14名贫困生圆梦高校的河北省农民林秀贞则是“义”的化身。从他们身上，谁能体会不到中华民族的传统美德呢！

草根人物。“咬得菜根百事可为”。草根阶层的叫法并无任何鄙夷，而实质上正是万千社会的芸芸众生，也可引申为为生活奔波的弱势群体（农民工、市民等），人们一般不会把他们和英雄相连，但地位和英雄不是等号关系，说：“高贵者最愚蠢，低贱者最聪明。”其本义即指明普通人往往有大智慧大境界大作为，草根和精英同样是“生长英雄的土壤”。《感动中国》平视社会各阶层而不带任何偏见与盲视。例如，魏青刚在青岛3次跳海救人，只留下了“我是河南打工的”的质朴语言，他本人也因这“从人群中一跃而出，又悄然回到人群中”的义举，为国人诠释了“沧海横流，方显英雄本色”的真实含义；20年来风餐露宿的四川凉山马班邮路乡邮递员王顺友，岁月的艰辛不能使他忘记老父亲“送信就是为党做事，为党做事的人要吃得起苦”的嘱托，他用一个人牵着一匹马驮着邮包默默行走的剪影，展示着“草根”给人的感动。

正面人物创新报道理念和深层次传播的聚焦功能。《感动中国》呈现的是一群社会转型期的经济信息社会人物价值取向多元化、人物形象立体化的英雄群体，其正面人物的创新报道革除因循守旧的传统理念而与时俱进，充分整合了社会转型期的新闻资源，发挥了传媒正面人物创新报道和深层次传播的聚焦功能。

首先，过去的“英雄谱”――20世纪50年代、、孟泰、郝建秀；20世纪60年代王进喜、雷锋、焦裕禄；改革开放初期张海迪、李素丽、孔繁森等，基本上是典型的工农兵群体，具有“高大全”的特征。《感动中国》的“英雄谱”已不仅仅囿于工农兵阶层，而是以极大的丰富性覆盖了社会各个阶层。

其次，“新闻悬念”机制吊足了受众的胃口。《感动中国》的整个运作过程体现在“上穷碧落下黄泉”般的素材搜集采访中，它保障了呈现给受众的时刻都是最权威、最新鲜、最可信、最感人的情节和细节，配合精心制作声画合一的方式实现了最大程度上传播的真实可信。“感动中国年度人物颁奖盛典”播出前采取连续报道的形式为节目的成功营造了氛围，连缀起来的各篇报道会共同形成报道的厚度和深度，从而完成从一般消息体裁的简明报道向深度报道的旨趣转变。《感动中国》从每年12月开始评选，到次年2月份结束，在整个报道过程中通过对候选人背后故事的不断挖掘和深入发展，一方面引起受众对事件发展的持续关注，另一方面也使得影响力逐步累加，最后犹如一发重磅炮弹，其弦将在颁奖典礼上引爆。

最终，紧紧把握“重大题材”群体报道之缰，紧扣时代主旋律，选择新角度，挖掘新主题，使“重大题材”得到了应有的重大关注，用独特的视角取得了独特的传播效果。比之个人，群体人物的报道具有更大的难度，但群体的事迹往往蕴含着更大的传播能量。《感动中国》对于群体人物的报道有着宏大的视野，六届《感动中国》呈现了六个群体：2002年是舍小家为大家的三峡移民；2003年是舍生忘死的衡阳武警消防兵；2004年是绝地反击勇夺金牌的中国女排；2005年是缔造“天路”的青藏铁路建设者；2006年是青岛市捐款不留名的市民群体“微尘”；2007年度则是向“嫦娥一号”卫星研发团队表达了特别的致敬！

这正是《感动中国》显示高端主流媒体威力的独到之处！

《感动中国》舆论导向的审美传输功能。大众传媒其有议题设置功能，总会选择并突出报道某些社会问题使之成为公众议论的焦点，当相当数量的人对这一特定问题表示自己的意见、态度和看法时，大众的审美意识和审美能力也就在潜移默化中形成了。《感动中国》对主流文化的推动作用就是通过这一过程来完成的，候选的年度人物展播吸引观众注意、讨论是为引发舆论的过程；观众投票，专家评议，决出年度十大人物是为反映舆论的过程；颁奖典礼给获选者颁奖是为引导舆论的过程。颁奖典礼从板块设置到主持人、音乐、舞美都精心设计，在舆论积蓄到最后时段集中打动受众，完成弘扬主流文化和价值观的任务。诚如德国社会学家涂尔干所说：“任何社会都会感到，它有必要按时定期地强化和确认集体情感和集体意义，只有这种情感和意识才能使社会获得其统一性和人格性。这种精神的重新塑造只有通过聚合、聚集和聚会等手段才能实现……于是就产生了仪典。”②

《感动中国》年度人物推选标准更是集中体现了舆论导向的审美性，被推选者必备以下一种或几种特点：为推动社会进步、时展作出杰出贡献，引起社会广泛关注者（钱学森、杨利伟）；在不同行业具有杰出贡献或国家级重大项目主贡献者（闵恩泽、刘翔）；在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹者（方永刚、华益慰、王顺友）；为社会公平正义作出突出贡献者（任长霞）；个人行为代表了社会发展方向、价值观取向及时代精神者（巴金、高耀洁、袁隆平）；中国传统美德继承发扬者（洪战辉、谢延信）。《感动中国》以此为评选标准来评选出的人物，其背后精彩的故事就是最好的新闻素材，受众也就不难理解《感动中国》为什么能够烹制出如此美味的“精神营养大餐”。

注释：

①马克思、恩格斯：《马克思恩格斯全集》第9卷，人民出版社，1995年版，第188页。

②爱米尔・涂尔干：《宗教生活的基本形式》，上海人民出版社，2000年版，第562页。