茶馆的读后感

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇茶馆的读后感范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

茶馆的读后感范文第1篇

“习惯”两个字，对我们大家来说是再熟悉不过了。“好习惯、坏习惯”是我们常常挂在嘴边的，然而在读了《习惯的力量》之后，使我深感震撼。一个人的习惯，不仅影响一个人的工作、生活、事业，甚至影响他的一生乃至生命。

从小到大，“好习惯、坏习惯”一直伴着我长大、步入中年，从不经意去留住好习惯，去掉坏习惯，我们总是抱怨为什么自己不能成功，而却不知是很多的坏习惯阻碍了通往成功的路。

每个人都渴望成功，而成功并非机缘巧遇。而成功者与平庸者的迥异之处往往在于各自的生活和工作习惯。在书中作者说："行为变成了习惯，习惯养成了性格，性格决定命运"。很大程度上，正是不同的习惯造就了不同的人生。每个人各自的种种习惯，或使你止步不前，或使你激流勇进。而培养良好的习惯是从平庸走向卓越的关键。何谓良好的习惯呢？它是一种持之以恒的秉性，它能够修正你的不足，历练你的性格，增添你的涵养，使你牢牢把握前进途中的正确方向，从而使你超越平凡，脱颖而出。养成了良好的习惯，就如同掌握了达致目标的技巧，它将贯穿成功人生的始终。在书中作者告诉我们克服坏的习惯并非像人们想像的那么痛苦艰难，只要用"21"天，用好的行为替代不好的行为，比如用晨练代替睡懒觉，好的习惯就养成了。其实"21"天绝不是一个确定的数字，它只告诉我们，行动起来，习惯的力量会把命运之舟推向成功的彼岸。

成功的人有一个共性，那就是基于良好的习惯构造的日常行为规律，他们并不比别人更聪明，而是好习惯让他们变得更有教养、更有知识、更有能力。他们并不比普通人更有天赋，但好习惯却让他们训练有素、技巧纯熟、准备充分。成功人士不一定比普通人更有决心或更加努力，但是，好习惯却放大了他们的决心和努力，让他们更有效率、更有条理。

《习惯的力量》上说“我们每天高达90％的行为出于习惯”，也就说，我们能看清并改掉坏习惯，并且坚持好习惯，那么我们至少在人生路上能得90分，关键在于看清自己，自知之明是自我改善的开始。中国有句名言，“吾日三省吾身”，就是这个意思。

智力是天生的，但可以在好习惯的帮助下，提高智力，开发自己与生俱来的潜能。

好习惯是幸福的源泉，坏习惯是痛苦的开始，凡成功者不只是习惯的学生，而能超越习惯并驾驭它。

茶馆的读后感范文第2篇

一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰...一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动。

漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》;无悔这近乎不眠不休的一日一夜。

老舍先生是我非常欣赏的中国作家，之前也不过看过他的话剧茶馆和几个短篇，‘马裤先生’、‘抱孙’、‘眼镜’

茶馆的读后感范文第3篇

——《骆驼祥子》读后感

要强——奋斗——绝望——堕落，是祥子的全部心灵历程。

18岁时，他失去父母和几亩薄田，带着要强、忠厚、努力，从乡间来到北平，开始拉洋车。整整三年，不喝酒，不抽烟，不赌钱，终于买上了自己的车。幸福的生活在向他招手。

但是好景不长，为了多赚2块钱，在军阀混战期间出城，连人带车都被捉了去。逃走时顺手拉了3匹骆驼卖了35块钱，之后的生活开始不顺心，为了买车甚至与老弱车夫抢生意，上当娶了虎妞，但是虎妞给他买了一辆车，他又过起车夫生活，后来虎妞死了，车卖了，他又一无所有。小福子死后他彻底堕落了……

祥子只是旧时代的一个普通车夫，他的生活却充满了“波澜”。而这“波澜”却都以悲惨为主。他身上曾经具有劳动人民的许多优良品质。善良，当他在茶馆看见饿晕倒地的车夫老马时，买了10个羊肉包子给老车夫吃，并且对老马和小马祖孙两代十分关切。淳朴，他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图人和车厂的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，他攒钱买车，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。然而他的梦想总是一次又一次的破灭。他的堕落不是他自己的错，是当时的混乱的社会造成的。

茶馆的读后感范文第4篇

川端康成描述的这段短短的故事，发生在凉凉的山中清秋，细雨空蒙，一个大学预科生邂逅了一个漂亮的十四岁舞女薰子。其实那舞女叫什么名字、那少年是什么身份，都没什么所谓。这就是最合适的时间、最雅致的地点了，连主角都是美好的少年年纪。

宛如一卷缓缓流动的画。而这幅画在我心里竟显不出什么浓重的墨色来。在卷首寻不到起因，卷尾找不到结果，仿佛作画的缘由就是个偶然，让我恍惚觉得描绘的只是小小的一段情节，兴许是汤岛秀丽的山光，或者是巡回艺人们闲逸的步途，又或许，只是舞女为少年摆好的一双木屐……长长的一卷画，没有情节颠簸，淡淡的水墨如同要融进纸里去。

我试图从那一番浅淡的风景中想象舞女与少年的初次相遇。那时少年正在去汤岛的途上。途中恰逢舞女一行人，舞女提着鼓和鼓架。那个鼓在她身上却显得轻盈，她每一步都轻踮着脚踏过青灰的石板路，有时候也踏过湿茸茸的青翠草地，或许还腾出一只手来提着衣摆。川端如此描写：一股旅行的情趣油然而生。我猜倘若我是那个少年郎，也会揪了心房想随行她们去。

少年在茶馆避雨，赶上第三次相遇，顺势结伴同行。茶馆的老婆婆谈起巡回艺人们时的语气提醒我舞女的地位并不与少年相近（后文“乞丐、巡回艺人禁止进村”又再次提醒），语气不很轻蔑，却好像正点住什么穴，微微发痒，叫人不好忘记。

可是正值豆蔻的舞女仿佛一点没在乎。她好像把那小小的心思都织成了柔软的情愫，化到温和的山风里，融到她的一颦一笑颔首俯身中。她端茶来一个不小心撒了茶水，眼睫垂下一片绯红，好像山麓边遗落的霞光。她羞涩地答少年的话，拘谨而天真。她快活地泡了温泉，拥入日光。她请少年为她读书，眼眸里光彩四溢，娇媚而明亮。她自言自语似的柔声向少年说道：“请带我去看电影吧。”……那是多么美好而单纯的花样年华啊。那些蜜糖般的情丝就那样从两心间萌生，毫无预兆，可又是那么合情合理。

山间的雨落了又停，歇了又落，迷迷蒙蒙，似乎把舞女的笑颜模糊了，似乎把她紧随少年却又坚持保持的距离缩短了，似乎把阿妈严苛的表情融化了，似乎把各自心间的忧郁稀释了，似乎……那短暂的旅途要无限延长了，直到时间尽头。

可总归是有分别的。少年还有他的学业，而舞女要继续提着鼓巡演在山野乡间，那不过是一段短短的交集，就像火车上相识结伴的陌生乘客中途下车话别一样简单，可听上去为什么有一种不甘心的寂寞呢。少年好像习惯了每个夜晚倾听黑暗中隐约的鼓声，好像心里有个声音在催促他随那剪倩影往下一个村庄行去。川端写：“我自己则不得不乘明早的船回东京，因为我的旅费已全花光。”我无法猜测川端如何在此放下这样一笔。山里的月光明明还是银亮银亮的，舞女的笑声明明还是清脆好听的，川端明明可以让这两个小人儿再往另一个村庄去，下一下棋，说一说书。川端明明可以让少年领了舞女去看电影，别让他们的眼泪扑簌簌地滚落到心里去。是啊我如此迫切地假设着另一个似乎不那么令人神伤的结局，但为何从脑海里浮现出的话是：“阿妈决不会应允舞女一人随了少年看电影去。”阿妈不会应允，好像那情那景也不会应允，他们之间永恒的距离都不会应允川端就仿佛落下了一个注定好的结局：“我抓住绳梯，回过头去，舞女想说声再见，可话到嘴边又咽了回去，然后再次深深地点了点头。”

就这样告别了。少年从头至尾没有叫过舞女的名字，舞女的名字实是好听的，但他们仿佛并不需要，眼波流转间就明了：他在同我说话呢。少年临走的那日，舞女只蹲在岸边，凝视着一个方向，一言不发川端的描写让人止不住怜惜她。

就这样告别了。少年已经躺在了船舱里，枕着书包，两行清泪好像融进了咸湿的海风。只知道自己已踏上回程，只知道刚刚经历一场闲逸美好的旅途，关于那个旅程，只知道，舞女还是那个漂亮的十四岁姑娘，时间、地点，一切都美得让人心醉。只知道，自己旅行的初因令人窒息的忧郁，仿佛全部被洗净了，在那场旅行中，少年将特殊的好意付给了别人，也自然地接受了别人亲切的对待。这样说来，川端又像不经意地描绘了少年的一段成长。

川端只写：“我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么都没有留下，顿时觉得舒畅了。”我猜不到少年是想记得还是想忘记，或许他是愿意就把它当做一场山雨，淅沥沥地落在身后，或许是我固执而真诚地希望，希望那少年愿意记得，这是多么美好纯净的一程啊。

茶馆的读后感范文第5篇

一、阅读是一种行为、动作，准确地说它是一个过程

阅读是双向交流的过程，作品是架在作者和读者之间的桥梁，读者和作者实际上是通过作品进行交流的。陶行知说：“作者的努力是从旨趣到符号，读者的努力是从符号到旨趣。”他解释的阅读过程可理解为作者、读者通过语言文字而进行的思维碰撞、磨擦、契合的交流过程。这种交流既有对书面语言文字的理解，又有著者与读者思想感情的交流。

笔者认为，阅读过程不仅仅在于接受和输入信息，更广义的阅读过程还应包括阅读前客观阅读材料的准备和阅读主体主观的知识修养心理准备，这些可称为阅读的非正式过程。继而到阅读的正式过程包括感知、理解、评价、迁移等心理思维过程，最后包括对所接受信息消化后的输出实践应用过程。

二、课外阅读活动是阅读教学的重要组成部分

应根据不同学生的具体情况，适时推荐文化品位高、难易程度适当的课外读物。鼓励学生开展多种活动，如写书评、读后感，举办读书报告会、作品讨论会等，分享阅读乐趣，交流阅读成果，共同提高阅读能力。学生在三年中阅读总量不少于150万字，阅读材料包括适合初中学生阅读的各类图书和报刊。对此提出如下建议：

文化经典著作，如《论语》、《孟子》、等，小说，如吴承恩《西游记》、施耐庵《水浒传》、鲁迅《朝花夕拾》、茅盾《子夜》、笛福《鲁宾逊漂流记》、江奈生斯威夫特《格列拂游记》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等，冰心诗、鲁迅杂文、朱自清散文等；剧本，如《雷雨》、老舍《茶馆》、莎士比亚《哈姆莱特》等；当代文学作品，建议教师从“茅盾文学奖”获奖作品以及近年来发表的各类中外优秀作品中选择推荐；科学与人文的各类读物可由语文教师和各有关学科教师商议推荐。

三、目前，初中学生的课外阅读现状如何呢

笔者就此选择了泗阳县来安中学初三（2）班对初中学生课外阅读现状作了问卷调查。问卷内容涉及初中学生课外阅读的兴趣、时间计划安排和氛围环境影响、阅读途径及教师指导、阅读方法、课外阅读交流效应等诸多方面。初三（2）班属于同年级中的平行班，所以在这个班级的调查结果具有普遍性。从主调查结果看，有值得肯定的方面。例如，学生有着广泛的阅读兴趣。85％的家长对孩子的课外阅读持赞成态度。学校给学生开出了每学期的课外阅读必读书目，推荐过阅读书籍。91％的学生认识到参加阅读交流活动的必要。95％的学生认为阅读对语文应试有帮助。85％的学生认为阅读对提高写作水平有帮助。分别有72％的学生了解精读和泛读方法，学生渴求通过课外阅读增加知识，提高综合素质。

四、那么，教师对加强和改进中学生课外阅读可采取哪些对策

首先，教师应在教学中使学生明白课外阅读的意义，激发学生课外阅读的兴趣，使他们知道读有所用。鼓励他们运用到课外阅读中去，使学生尝到自己会读书、有收获的乐趣。例如，课外阅读记叙文（包括新闻、通讯、特写、访问记、游记、报告文学、回忆录、散文、小说等），学生能找出记叙的要素、理清记叙的线索，了解记叙的顺序、中心及详略，学会常用的表达方式等；阅读说明文，要学生揣摩其语言的准确性；阅读议论文，能找出议论文的三要素，指出论证的方式和文章的结构、语言等。这些就是学生课内得法、课外运用的实践。

其次，教师还应教给学生明确具体的方法和技巧。调查显示，不少同学了解精读和泛读，但是对具体小类区别不是很清楚。读书可分为有声阅读和无声阅读。有声阅读是诵读，无声阅读是默读，课外阅读大多是进行的无声阅读。

学生课外阅读中依据所读作品的性质，自己的需要，应选择不同的读书方法。作品可以分为四类：一类是各种科目的参考书；二类是关于修养的书；三类是提供欣赏的书；四类是临时需要的书。对于第一、四类书能读懂意思即可，这就可以采取通读的方法。而第二、三类书就需要深入解读，采取精读的方法。

所以教师在指导课外阅读时应提示学生哪种读物适合哪种读书方法。如果选择的是一般知识性读物，只作知识性了解，就采取泛读和略读；如果选择了美文佳作，要感悟美的语言、体会情感，学习描述方法，就采取精读；如果读文学作品报刊杂志，是为了消遣，就只需浏览了。

当然，指导学生阅读，不可忽视的是传授给学生动笔读书的好习惯。调查显示40％的学生没有动笔读书的习惯。实际操作中，要指导学生对文中精妙处、关键的地方圈点勾画标志出来，加上批注，写出心得。对语言运用的传神处可用选择、删除、置换、添补、调序等方法推敲、吟咏、比较优劣。使学生勤于笔录、博采广撷。眼过千遍不如手过一遍。做读书笔记是增强思想积累、情感积累、技艺积累，提高分析理解能力和写作能力的好方法。