陶瓷工艺品

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陶瓷工艺品范文第1篇

关键词：高岭土 陶瓷工艺品 黑龙江 矿产资源

矿物产品的开发利用是国家经济发展的基石。黑龙江省是我国矿产资源种类和储藏量十分丰富的大省之一。位于黑龙江省西北部的依安县拥有长江以北仅有的砂质高岭土矿，高岭土的储量大、品质好，是优良的陶瓷生产原料。另外，在伊春带岭、佳木斯市郊区等地也探测到丰富的高岭土资源。高岭土是一种重要的非金属矿产，与云母、石英、碳酸钙并称为四大非金属矿。现在国际上通用的高岭土学名“Kaolin”，就是来源于景德镇北部山区鹅湖镇高岭村边的高岭山。高岭土是景德镇制陶业的优质原料，添加了高岭土的景德镇瓷器洁白、坚韧。景德镇市每年日用陶瓷原料的需求量约20万吨，虽然外地原料供应约5万吨，但仍无法满足产瓷的需求。面对如此宝贵的资源，黑龙江省决定抓住振兴东北老工业基地的良机，开发矿产资源采掘业的接续产业，发展陶瓷产业，构建以陶瓷工业为主的产业新格局。本文对黑龙江省发展制瓷业相关可利用资源进行了调查与研究，优势和不足之处总结如下。

一、黑龙江省拥有优质且储量丰富的高岭土矿产

黑龙江省高岭土的存储量和矿质是我国长江以北唯一的一个大储量非金属矿。经国家和省地质部门勘探，依安县境内有丰富的陶瓷原料资源――高岭土矿。勘探显示，在该县范围内，有一座品质精良的储量约在230亿吨的高岭土矿，仅4053平方公里范围内的红星砂质高岭土矿储量在1亿吨以上。经勘探确定，佳木斯地区高岭土资源极为丰富，是东北地区蕴藏量最多的矿产之一，总储量也超过3亿吨。经专家考察，实验室分析报告表明，矿区的高岭土资源属于生成年代较晚的沉积矿床，为土状碎屑岩，组织松软，颗粒细微，在水中易分散，可塑性与黏结性强，耐火度平均在1600度左右，符合国家标准。佳木斯的高岭土可作为纳米级和超细煅烧高岭土的优质原料，被誉为“高岭土之冠”。另外，伊春市带岭区红光林场施业区地下蕴藏着531万吨的三级高岭土。在矿产资源日渐稀缺的现在，发现如此丰富的资源也为黑龙江省从全国农业大省转型为工业大省、文化大省提供了强有力的支持。

二、黑龙江的陶瓷产业基础条件比较优越

1.制瓷专业技术具有初步基础

黑龙江陶瓷产业起步较早，陶瓷产业生活用瓷的技术力量雄厚。黑龙江有1958年建厂的依安县陶瓷厂和1999年建成投产的齐齐哈尔市北方高岭土有限公司，主要生产高档卫生瓷、墙地砖等。另外，黑龙江还有肇源陶瓷厂、汤原陶瓷厂、双鸭山等规模较小的瓷器生产企业。这些规模不等的瓷器生产企业是黑龙江省制瓷业长远发展的基石，具有一定的初步基础。

2.具有便利的交通条件和市场优势

拥有黑龙江最大瓷器生产基地的依安县的公路、铁路四通八达。南通省会哈尔滨，西临鹤城齐齐哈尔，北接开放口岸黑河市，东到世界地质遗产五大连池。碾北公路、齐北铁路从境内穿过。绥化、佳木斯一线的哈同高速公路为高岭土的运输和瓷器成品的外运都提供了便利条件。黑龙江临近俄罗斯、朝鲜、蒙古的地理优势为外销提供了广阔的空间。

3.具有缜密的前期开发技术研发

首先，齐齐哈尔在1994年委托中国建筑材料科学研究院高技术陶瓷研究所，利用依安高岭土生产墙地砖和卫生洁具进行可行性试验研究，并烧制出小样。另外，1995年委托齐齐哈尔大学轻工学院对依安县砂质高岭土产品进行了第二次试验，其结论是：依安砂质高岭土可用作墙地砖和卫生瓷的主要原料，具有瓷土性能，不加其他成分就可制瓷。注浆成型时可代替国内优质软黏土和硬质黏土，具有广阔的应用前景。1997年委托景德镇陶瓷学院利用依安高岭土进行生产陈设艺术瓷试验研究，已经研制出以依安本地原料为主生产的白釉瓷、青釉瓷、青花瓷、黄釉瓷、花釉瓷、绿釉瓷、纹片釉瓷、红釉瓷、祭兰釉瓷等近10种艺术瓷器，其成品品质可与景德镇原料产出品相媲美。

三、黑龙江省陶瓷业长远发展存在的瓶颈

1.矿产资源储量丰富，但多是矿物原料输出，缺乏深加工

依安已经累计输出瓷土50多万吨，主要销往唐山、佛山以及本省牡丹江、佳木斯等地。矿产资源开发利用缺乏有效的宏观调控，没有针对性地结合本市优势矿产分布、成矿条件进行发展。对矿产资源及矿山生态环境的监督管理较为薄弱。矿权尚需进行科学化的管理，矿业市场有待在发展中不断地规范和完善。另外，黑龙江的矿产资源经营粗放，资源利用率较低，浪费和破坏现象严重。

2.黑龙江高岭土在瓷器生产上多以建筑陶瓷、卫生洁具、日用陶瓷为主，而工艺美术瓷器、仿古建筑瓷砖开发严重不足

质纯的高岭土具有白度高、质地软的良好的可塑性和较高的黏结性，具有优良的电绝缘性能、良好的抗酸溶性、较好的耐火性等理化性质。因此，高岭土已成为造纸、陶瓷、橡胶、化工、涂料、医药和国防等几十个行业所必需的矿物原料。江西景德镇在宋元之际就把高岭土运用到瓷器的烧制过程中，使景德镇瓷器由低火度的软度瓷转变为高火度的硬度瓷，完成了中国瓷业史上的一次质的飞跃。黑龙江省应找准文化传承和产业发展的结合点，将陶瓷文化产业列为战略性新兴支柱产业之一，大力发展以陶瓷文化旅游为特色的旅游业。艺术品的文化价值、经济价值是其他工业产品不可替代的，艺术品瓷器能够把区域经济文化提升到一个新的层次。

3.艺术品瓷器的加工技术和设计水平是发展的短板

黑龙江省发展瓷器加工虽然起步较早，在1958年就成立了依安县陶瓷厂，但主要生产民用陶瓷大缸、瓷管、腐乳罐及一些日用陶瓷制品。江西景德镇艺术品瓷器的加工工艺和技术是近700年手工艺人集体精神与智慧的结晶。而黑龙江省在艺术陶瓷加工上还是刚刚起步，学习国内艺术陶瓷加工技术和培养技术性人才，以及与国内、省内的艺术院校进行深入合作与开发，是首要解决的问题。

陶瓷工艺品范文第2篇

关键词：陶瓷文化旅游；共赢；发展

近年来，各地陶瓷产业发展迅速，陶瓷行业不断挖掘自身潜力，开发文化内涵，将陶瓷与文化旅游结合在一起，开创了独特的陶瓷文化游，对陶瓷行业或则所在城市的经济产生了积极的影响。

一、中国陶瓷旅游现状

中国陶瓷旅游开发起步较晚，把陶瓷作为旅游资源开发的重点尚处于摸索阶段，尤其是在开发陶瓷旅游中如何打好“文化”这块牌，提升陶瓷旅游的经济和社会效益仍是今后旅游开发中重点需要解决的问题。就国内而言，陶瓷旅游发展仍集中在几大陶瓷产地。

江西景德镇为发挥“陶瓷之都”的特色优势，让旅游资源变为经济优势，景德镇市创新思想观念，把旅游业作为新兴支柱产业加以培育和发展，编制了《旅游发展总体规划》，推出十条有特色的旅游线路，同时推出了古今陶瓷艺术游、陶瓷古迹寻踪游、传统制瓷工艺游、现代陶瓷工业游、陶瓷文化交流游、陶艺研修体验游等六条精品线。为使陶瓷王牌景点名扬天下，该市实施了立体化推介战略。在突出宣传“认识CHINA从这里开始”和“赏瓷品茶观山景”的主题下，吸引各方游客。

被称为，“佛山陶，景德瓷”的广东佛山打造著名的陶文化旅游区，它将以500年窑火不息的南风古灶为核心，北至季华三路，东南与江湾路、和平路相接，西至东平河，占地面积1100亩，分为陶文化观光旅游区、商贸展示购物区、度假娱乐运动区和大型户外游乐区等四个特色功能区。同时，将重建陶师庙、建设大型的陶文化研究院、中国最大的陶瓷博物馆、美术馆以及陶文化广场，并结合民居保护，在旅游区内形成大型的国际艺术家村落、陶艺酒吧街、特色民居酒吧等等。使古窑(南风古灶)、古庙(陶师庙)和中国最大的陶瓷博物馆共同构成南风古灶的三大灵魂。该项目建设期预计为五至八年，总投入超17亿元。

20世纪90年代后期，福建泉州德化县开发了福建唯一的陶瓷文化旅游区。2005年5月，泉州又出台了旅游发展总体规划，将开发“德化瓷都生态旅游区”作为旅游规划的重要内容，包括兴建城关洞寨山公园、古窑遗址、德化陶瓷博物馆、陶瓷工艺厂、陶瓷旅游商品购物中心(街)、民俗文化表演中心、九仙山风景区等。

综观中国南北陶瓷产地的旅游开发，仍然停留在陶瓷工艺品的售卖和陶瓷模型的观赏等方面，旅游开发的深度与广度仍待加强。

二、陶瓷文化旅游开发的原则

1特色原则。特色即与众不同，强调的是旅游资源开发过程的创新与差异，开发的资源要“人无我有，人有我特”，以满足旅游者求新、求变、求异的心理。陶瓷文化旅游由于其资源的稀缺性，在全国的旅游资源中这一条件比较明显。在开发中。应将陶瓷的知识文化性和旅游的休闲娱乐性结合起来，打造出富有特色的旅游资源和项目。

2市场原则。市场原则就是要以市场为导向，满足大多数旅游者的需求，为此，在陶瓷旅游开发过程中，首先进行市场调查和预测，准确掌握旅游者需求和同类企业竞争状况，结合资源状况，积极寻求与其相匹配的客源市场，确定目标市场，以市场需求变化为依据，最大限度地满足旅游者的需求。

3综合性原则。综合性原则强调陶瓷旅游开发要兼顾经济和社会效益，不能为了经济效益而忽略了社会效益，同时也不能为了发展旅游而对陶瓷工业的投入有所减弱，旅游资源的开发也要注意与其他部门和行业的协调，加强区域内外不同类型旅游资源的合作，产生共赢的良好效果。

三、陶瓷文化旅游开发的内容

(一)陶瓷生产制作流程旅游开发

对于任何一个陶瓷生产地来讲，存在着大量陶瓷生产作坊、企业，它们是发展陶瓷旅游特色经济的基础，也最能代表当地的陶瓷工艺特色。在不影响正常生产和工艺技术保密的前提下，将陶瓷生产、加工，交易地点开辟为陶瓷旅游景区。陶瓷加工制作原料、陶瓷坯料、陶瓷釉料、原料处理、坯、釉料制备、坯体干燥、粘接、修坯与施釉、烧成与窑具、陶瓷装饰陶瓷制品造型设计与成型模具进行开发与挖掘，让旅游者熟悉和了解陶瓷生产的全过程。在陶瓷旅游开发中，不仅注重其观赏和趣味性，还要培养旅游者的参与热情，对参与性强的陶瓷工艺项目如陶泥、撂泥、印坯、修坯、捺水、画坯。上釉、烧窑、成瓷等适当予以开发，鼓励旅游者动手参与到具体的制作工艺中去，对陶泥、撂泥、印坯、修坯、捺水、画坯、上釉、烧窑、成瓷等制作工艺予以开发，鼓励旅游者动手参与到具体的制作工艺中去，旅游者通过现场亲手制作，能够尽情领略陶艺创作的乐趣，增强对陶瓷文化的感性认识。

(二)陶瓷工艺品旅游开发

陶瓷文化旅游是特色旅游的一部分，具有巨大的经济和社会效益。尤其是针对陶瓷旅游本身来讲，要增加多种收益，就需要开发经济价值高、游客喜爱的陶瓷旅游工艺品，它在陶瓷旅游收入中占有很大的比例。旅游策划中可以开发一些旅游者喜爱的工艺品，如唐三彩，各类艺术瓷盘、小花瓶及黑陶小工艺品，宜兴紫砂壶；仿古瓷花瓶及茶碗、茶盏，青花瓷工艺品等。像北京珠市口礼品一条街、亮马河工艺品市场、天津的南市及广州文昌路工艺品市场等，都成为在国内外闻名的旅游工艺品销售店。在陶瓷工艺品开发中，首先，应注意艺术瓷产品品种、花色，手法的创新，根据旅游者喜欢新、奇、变的心理以及购买能力和消费倾向，设计和制造出适销对路的工艺品。其次，对陶瓷工艺品产品要加强包装装潢及广告宣传的投入，同时有关部门应该加强管理和协调，避免各厂商相互模仿、重复，在销售时相互压价等不良现象。

(三)陶瓷实体文化旅游开发

陶瓷文化旅游的开发，让旅游者认识、了解陶瓷生产只是一个层面的内容，任何一种劳动或成果都是人们智慧和心血的结晶，蕴涵着丰富的文化。中国陶瓷还是中华书法与绘画的完美结合。在陶瓷文化旅游开发上，不仅让旅游者学会看陶瓷，学制作，还要懂得品文化。这就需要开发一系列有关陶瓷文化的实体景区，以让游客更直观地感受博大精深的中国陶瓷文化。中国五千年陶瓷文化源远流长：原始的彩陶、秦砖汉瓦、唐三彩、青白瓷，反映着每一个时代特有的社会生存环境与人文空间，琉璃的上釉及窑烧技术，直接催生了现代釉面砖的诞生。秦砖、汉瓦，一路的传承与演变，成为中国建筑最具特色的元素，为当代建陶产品提供了珍贵的文化宝藏及设计源泉。陶瓷博物馆、陶艺街、陶艺广场就是体现这些陶瓷文化的重要实体形式之一。

1陶瓷博物馆。陶瓷博物馆是“陶瓷”产品的集中展示区。

该博物馆应具有展示、教育、宣传等复合功能。“陶瓷”产品的历史渊源、历史地位、产品特色、陶瓷文化将通过陶瓷博物馆得到宣传与展示。如号称国内规模最大、档次最高、展品最全的淄博中国陶瓷馆展示面积4000多平方米，展示了从新石器时代的后李文化至今8000多年以来，淄博出土、生产和收藏的各类陶瓷精品2500余件(套)，其中古代展品249件。展厅分前言区、综合展区、古代和近代展区、现代展区、陶艺创作区、陶瓷精品销售区和广告区七大部分。古代展品中有享誉海内外的北朝青釉莲花尊、宋代雨点釉、茶叶末釉、绞胎瓷、粉杠瓷等淄博陶瓷名品，也有龙山文化蛋壳陶和宋代的影青执壶、定窑碗、哥窑碗等稀世珍品。现代展品按不同用途和艺术风格分建筑陶瓷、园林艺术陶瓷、卫生陶瓷、日用陶瓷、艺术陶瓷、现代陶艺、刻瓷和高科技陶瓷几大部分进行了分类陈列。

2陶艺街。陶艺街是“陶瓷旅游”产业发展的旅游产业空间依托，具有空间的集中性与外观的艺术性。通过陶艺街创办，实现游客以陶艺体验、陶艺文化熏陶与陶瓷物购物。陶艺街应具有观瞻、购物、餐饮、娱乐、住宿等多种功能。号称“台湾的景德镇”的莺歌镇就有条举世闻名的陶艺街，镇上有800多家陶艺工厂和陶艺店，旅游者来到这条街上，能感受到浓浓的陶瓷文化氛围。

陶瓷工艺品范文第3篇

关键词：美术行业；市场机遇；经济投资价值

与时俱进的现代社会如何将美术与经济投资相链接体现最大化价值，将正能量得到最大化提升，让美术如同色彩般的亲近生活使我们的生活更加的多彩多姿。让美术行业在丰富生活的同时更能能走向市场体现经济在市场中的投资价值。

1.美术行业的市场机遇

美术所涉及的范围广泛至极。观赏性美术和实用性美术给市场所带来的经济效益是不容忽略的，各种手绘画、雕塑等已经不单纯的只流通在市场上，不单纯的只充当着花瓶的角色陈列在博物馆、各种文化场所及文化活动中心中被编制，更多的是深入到了老百姓的生活中，成为家中的装饰及眼前欣赏品。科技的提升相对也影响着美术行业的不但革新，随着克隆技术的到来，各种山寨版也相继的诞生并且蔓延，色彩能给人视觉和心灵的慰藉。中国古代画以及各朝代大手笔美术画已被科技真真切切地还原到了老百姓眼前。大藏家珍藏的是不可复制的当朝大手笔美术遗留物，而小藏家则沉浸在自我的美术世界里，不论是否真品唯我独赏。各种美术饰品、衣物、通讯设备的不断推出导致女性、男性的不但追求，各类人群所需要和向往的均不相同，相对适合他们的各类美术要求也均不雷同，人文素养及知识积累的欲望推动着人们对美术要求也更加苛刻，相继更多的美术产品相拥而出。随着国家政府对环境的重视，文化素质的越发提高，上下五千年的古老历程国家已经被世界所认可，越来越多的国外藏家的对东方的迷恋对古国历史的考究牵动并吸引他们的脚步，各种拍卖会相继出列我国古代藏品，古代名画、陶瓷、玉器等已被高价拍出，越来越多的美术产品已深入人心，越来越多的中国观赏性美术及适用性美术产品已被全球所接受并带入到生活中。鲜明的美术艺术彩调捆绑着异度国人的眼球，国际代购店的产生，已远远不能满足他们的好奇心与购买欲望。信息通讯时代的当下，各类电影、电视剧节目的播放、音乐剧、舞蹈剧、戏剧、播音录音剧、摄影片，几乎无所不包让全球都相互的熟知。含蓄的东方人会追求奔放的西方所追求的色彩，同样奔放的西方人也会来体验兵马俑沙场风采、万里长城建筑美术视觉感受。哈尔滨冰雕不可复制，中国不可替代的优秀文化美术艺术已真正走进了国际视野。

2.经济投资价值

工艺美术投资价值方面。工艺美术包括：铸铜雕塑、水晶工艺品、木雕工艺品、纸绳工艺品、树脂工艺品、陶瓷工艺品等。

（1）铸铜雕塑历史长久，技术成熟、有很高的复原性，但铸铜比较容易氧化，收藏者需要细心的护理。故而铸铜雕塑具有很大的工艺美术收藏价值和升值空间。

（2）水晶工艺品是由水晶材料制作而成的装饰品。水晶工艺品晶莹剔透、高贵典雅，不仅有较强的实用性价值同时也可以起到装饰的作用，信奉风水人士们还用其聚财和镇宅，所以深受人们的喜爱。水晶工艺品，用料及其考究、工艺精致精细、具有很高的欣赏和收藏价值。

（3）木雕工艺品是指以木材为原料，根据木材的外观及轮廓进行雕刻而形成的工艺品，木雕工艺品包括工艺性木雕和艺术性木雕两大类。木雕工艺品所在领域也是极为广泛的，人物雕塑、动物雕塑、神话故事、戏剧人物、喜庆吉祥雕塑等多元化的丰富了人们的生活。无疑木雕工艺品成为了我国工艺品市场消费与出口贸易的顶梁柱。

（4）纸绳工艺品，随着社会的进步，生活质量的提高，环保意识的增强，越来越多的纸绳工艺品不断呈现在市场上。例如：礼品包装、各种纸布、纸绳子、纸辫子等。因为纸绳工艺品制作流程简单，清洁环保、大方时尚且美观，符合大众消费口味，大大地推进了纸绳工艺品价值。

（5）树脂工艺品是指以树脂作为主要的原材料，石粉及其他仿古材料经过工艺模具浇注而成型的一种美术工艺品。用树脂制作的工艺品有：山、水、动画游戏人物、玩具、家具、动物、树脂琉璃、树脂玛瑙、装饰物品等等。树脂工艺品透露着神秘、深邃，深受各大藏家喜爱，具有强大的升值空间。

（6）陶瓷工艺品自新石器时代就已经发明了陶器，常见的陶器材料有粘土、氧化铝等。陶器材料的硬度很高，但是可塑性很差。陶瓷工艺品制作工序复杂，可收藏性、观赏性及实用性较高，具有很大的工艺美术收藏价值和升值空间。

结语

本文首先分析了美术行业在市场上所体现的自身价值，通过观赏性和实用性美术所给人类带来的不容忽视的前景现象，连同现代科技相结合推动着各类人群协力创造“新东方”。美术行业将成为经济投资价值的前锋力量。

参考文献：

[1]朱胜甲，朱小龙，王天岚.传统工艺美术行业的文化产业特征[J].安庆师范学院学报：社会科学版，2013（1）：62-64

陶瓷工艺品范文第4篇

作者：未知 来源：网络 更新：2013/9/8 栏目：美术论文 【热点导读】：透视西方现代绘画中的东方情结 尊重孩子的天性 素描教学创新的一些思考

论美术行业经济投资价值

随着国家政府对环境的重视,文化素质的越发提高,上下五千年的古老历程国家已经被世界所认可,越来越多的国外藏家的对东方的迷恋对古国历史的考究牵动并吸引他们的脚步,各种拍卖会相继出列我国古代藏品,古代名画、陶瓷、玉器等已被高价拍出,越来越多的美术产品已深入人心,越来越多的中国观赏性美术及适用性美术产品已被全球所接受并带入到生活中。鲜明的美术艺术彩调捆绑着异度国人的眼球,国际代购店的产生,已远远不能满足他们的好奇心与购买欲望。信息通讯时代的当下,各类电影、电视剧节目的播放、音乐剧、舞蹈剧、戏剧、播音录音剧、摄影片,几乎无所不包让全球都相互的熟知。含蓄的东方人会追求奔放的西方所追求的色彩,同样奔放的西方人也会来体验兵马俑沙场风采、万里长城建筑美术视觉感受。哈尔滨冰雕不可复制,中国不可替代的优秀文化美术艺术已真正走进了国际视野。

经济投资价值

陶瓷工艺品范文第5篇

景德镇作为瓷器之国代表和象征，蕴含着浓厚传统制瓷历史与丰厚民族工艺文化，并融合了民族希冀生活幸福美满的吉祥寓意。显然，景德镇必然成为当今陶瓷文化产业创新发展与民族传承的重要地方。其礼品瓷作为映现中华民族文化的重要组成部分，不仅仅作为吉祥文化体现的物质载体，自身同时也凝聚了浓厚的吉祥观。如今，陶瓷文化已成为传播中国文化的重要载体与映现，相继陶瓷礼品逐渐成为传播中华民族吉祥文化的重要途径与方法；与此同时，这种特有的民族吉祥文化观深深影响着现代礼品瓷设计的审美方式和审美理想，两者密不可分，并引导着人们的审美认知与消费心理。

一、吉祥观对现代礼品瓷设计的影响

早在远古时代，先民们就用与生活息息相关的符号图画作为精神寄托，图腾可谓最初的特殊的吉祥物。进入文明社会后吉祥符号延伸开来，不仅是动植物、天体的直观物化，而更多是用会意、指事、象征甚至用谐音来表达。显然，“祥和纳福、求全求满”的吉祥观是中华民族特有的吉祥寓意文化现象，是民族风俗的一种显现，并具有一定的社会意识倾向和感彩。人们对吉祥的崇拜被以耳濡目染的形式代代相传，并形成了希冀生活美满、富贵安康的祥和观。由此说明，这种吉祥寓意文化是物质与精神的统一体，是民俗艺术形式与传统工艺美术相融会的结晶，是人文历史印迹的载体。陶瓷是一种映现民俗吉祥文化的重要艺术载体，借以吉祥符号、吉祥物、吉祥图案、吉祥语汇等吉祥寓意的艺术形式来传达人们的审美观念、审美价值、审美情趣与审美追求。然而，正是这种中华民族追求幸福、和谐的吉祥观，被广泛地渗入到人们的社会生活与艺术审美情趣之中，与此同时也深深地影响着现代礼品瓷设计的表达方式与审美取向。

一方面，民族文化的认知与传承。吉祥文化是中华民族重要的优秀传统文化，凝聚了一个民族和国家的精神，成为民族感情的符号，而且我们生活中时时刻刻也离不开吉祥文化。不管处于何种时代、何种处境，人们都热爱生活，追求幸福、和谐、吉祥。反之，这种民族的固有吉祥观影响与制约着陶瓷工艺品的艺术形式内容，须与吉祥文化的民族情感认知相符，形成和谐吉祥关系。由此，一直以来陶瓷工艺品设计主要围绕着“福、禄、寿、喜、财、吉”等祥瑞题材内容来表现喜庆、幸福的吉祥寓意。通常，祥瑞的主题多以象征、寓意、联想、谐音等形式来表现，如：“牡丹”象征“富贵”，“石榴”寓意“多子”，“松鹤”寓意“长寿”，“羊”联想“三阳开泰”，“蝠”谐音“福”，“鸡”谐音“吉”等等。祥瑞题材的产生就是一种民族心理的表现，也是一种民族文化的认知与传承。显然，现代礼品瓷设计不仅要基于这种“福、禄、寿、喜、财、吉” 祥瑞题材内容，还要在约定俗成中形成特有的具有象征寓意的纹样图示，以吉语图案表现，设题机巧、易于上口，便为大众生活所喜闻乐见。

另一方面，审美情趣的喜庆与雅俗。吉祥文化是在普通的大众生活中滋生长成的“俗”文化，但它又经常渗入“雅”文化，或者说“雅”文化在不时地融合“俗”文化。事实表明吉祥文化带有全民性质，任何阶层都需要它。那么，这种集中地反映了中国农耕、手工业时代的吉祥观念，必然影响着人类生活环境趋向吉祥文化性，其艺术表现形式须满足大众追求“喜庆化”与“雅俗化”的审美情趣。同样，礼品瓷需求对象的全民化与吉祥性的特性，反映出其设计表达的形式内容，要以朴素而直白的艺术语言，表达全民对生命的关注与美满生活的向往。这种全民皆有的吉祥文化观决定了他们自身审美认知与情趣的理想共识，并折射出礼品瓷设计表达方式趋向喜庆化、雅俗性。由此，设计者有意识地会在其造型、色彩、图案、品名等方面融入民俗性与生活性、直观性与象征性、祥和性与通俗性。像现代礼品瓷设计普遍以象征、寓意、联想、谐音等形式来表现，品名多用“福”、“祥”、“富”等吉祥字语，色调常用“中国红”、“金黄色” 等寓意“红红火火、金碧辉煌” ，造型常借以传统吉祥造型中的“鼎”、“尊”、“瓶罐”等，图案装饰大量采用以 “吉祥喜庆”有关的祥瑞图案。

二、吉祥观对现代礼品瓷设计的应用启示

吉祥文化是中华民族世世代代所继承发展的一种文化体系，在中国它无处不在，无人不用。人们祈福求祥的心理需求会通过各种艺术手段和形式，遍及生活的各个方面。正因为社会生活有悲有喜，有乐有忧，人们自然而然会希望通过某种吉祥物取得一种心理上的平衡，得到一种精神上的慰藉。这样长期以来我们民族趋吉求福的心理深深地渗进全民的日常生活，使得吉祥艺术成为人们日常生活审美化的典范，并在当代社会的文化结构中而不断地变迁发展。而礼品瓷的特性决定着其自身不仅是作为承载着吉祥文化的物质媒介与艺术表现的行为方式，同时也凝聚了强烈浓厚的象征寓意。从某种意义上表明，礼品瓷因民俗而产生，因民俗而改变。如民间工艺中的十二生肖、喜字坛、鲤鱼盘、瓷雕观音等陶瓷礼品，便是民俗作用于工艺的产物。从历代景德镇陶瓷装饰纹样考证得知，不论是日用瓷、陈设瓷还是艺术瓷，都有大量反映祥瑞吉庆、美意延年的内容。显然，吉祥文化的生命力，丰富性以及广泛影响，已经成为中华民族不可缺少的一种生活方式，并影响作用于现代礼品瓷设计的应用方式与形式表达。

首先，人性品格的和谐。随着人类社会发展与变迁，吉祥文化不仅延续了古代先民对自然与图腾崇拜的原始信仰，并融合了以儒、佛、道三家为主的哲学思想，要求人修身养性，追求至善至美，注重天、自然、社会与人的和谐发展。正是由于这种人和自然的亲和关系，人们赋予花鸟、虫、鱼、兽、植物、山川云水等以祥瑞寓意，并寄寓吉祥象征，实现人格化的完美和谐。例如，松、竹、梅“岁寒三友”图案，梅、兰、竹、菊“四君子”图案以及竹林七贤图等，分别被用来作为坚贞、高洁的自我情操的表达和人生观的象征。又如“麒麟送子”、“三羊开泰”、“龙凤呈祥”、“松鹤延年”等吉祥图案，赋予对象以象征意义和人格化的魅力及完美的品格，被广泛地使用于陶瓷礼品中。

其次，生活美满的寄托。求福求喜求吉祥，折射出了最真实、最纯朴的中华民族生命意识，也是我们中华民族企求光宗耀祖、门庭昌盛、富贵荣华的一种普遍的社会心理。通常，人们会以很多吉祥语和吉祥图等方式表情达意，求得心理的平衡和得到一种慰藉。由此，礼品陶瓷的装饰图案常选用牡丹（百花之王，象征富贵繁荣）、松（象征长寿、气节），竹（寓意百岁志喜、百寿安康），凤凰（百鸟之王，象征大富大贵、大吉大利），石榴（寓意多子多福）等吉祥喜图；另外还有吉祥语句 “平安如意”、“恭喜发财”、“天长地久”等等，反映了人们向往生活幸福美满的思想寄托。

再次，厚德载福的祝愿。“行善积德”是中华民族的传统美德，既尊重别人，又希望得到别人的尊重，形成一种利己利他的共谐关系。从 《尚书・ 洪范》载“一日寿，二日富，三日康宁，四日攸好德，五日考终命”可以看出，即修好德，有好德，积德，也就是利他，做好事，助人为乐，不害物。事实上，这种“行善积德”的求吉的利他性，凝聚了“厚德载福”的吉祥观念，几千年来成为人们追求幸福吉祥的重要参考体系，并对构建和谐社会有现实意义。我们从中国陶瓷传统装饰纹样的吉祥语义和它们的功能作用，可以看出人们求吉心理的利他性意义，如牡丹花配以鲤鱼的“富贵有余”与“吉庆有余，”、荷花配以鲤鱼的“年年有余”与“和谐美满”、粉彩百花或与缠枝莲组合在一起的是“富贵和谐”与“团团圆圆”。显然，这些吉祥纹样都具利己利他的双重象征寓意功用，就像十二生肖陶瓷礼品作为自己使用时，是祈求、祈盼或欢庆；而作为赠送时，它就成为祈祝、祈愿或祝贺。由此，现代礼品瓷不仅仅反映人们求祥瑞吉庆的观念，更显现中华民族求吉的利己利他思想，即蕴含“厚德载福”的祝愿，并发挥其平衡与调剂心理，营造和谐社会。

总之，吉祥文化是一种在精神上取悦于人的文化，是心灵的慰藉和对人生的祝福，显现了民族精神世界的内心凝聚力。这种吉祥寓意观与现代礼品瓷息息相连，并丰富地体现于礼品瓷的艺术形式内容中。由此，礼品瓷设计必然借以吉祥图案的寓意，并通过某种自然物象的谐音或附加文字等形式，来渲染了喜庆祥和气氛，顺应人们祈福求祥的心理。

结 语

吉祥文化对人们具有潜移默化的作用，通过吉祥物的情感寄托，许愿祝福，寻求吉祥平安。陶瓷不仅有着独特的制作方法，而且还有着独特的表现技巧和艺术风格，并蕴含了中华民族“求吉求福”的吉祥文化。在尊重文脉呼唤传统的今天，现代礼品瓷设计要立足于民族性、时代性、祥和性，以完美的艺术形式来表达人们的祝愿，并弘扬发展吉祥文化。

* 本文基金项目：江西省2012年度艺术科学规划项目“景德镇礼品瓷设计的吉祥观研究”（项目编号：B104）；景德镇陶瓷学院院级（2011年）自选项目“现代纪念瓷设计的祥瑞观研究”（项目编号：文科类29）。

参考文献：

1. 段建华：《中国吉祥装饰设计》，中国轻工业出版社1995年版，第1、5、7、10页。

2. 郑银河、郑荔冰：《吉祥系列纹样》，福建美术出版社2005年版，第2、3、5页。

3. 张道一：《张道一论民艺》，山东美术出版社2008年，第86、92页。

袁乐辉：景德镇陶瓷学院陶瓷美术学院副教授、景德镇陶

瓷学院中国陶瓷文化研究所