现在的我们
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇现在的我们范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
现在的我们范文第1篇
那我就谈谈我的家，也就是我现在的幸福生活了！
我爸爸很搞笑，特别是他说的普通话总是逗得我们捧腹大笑。有一次，我拿爸爸开心，用普通话问：“老爸，听说你昨天看好一双新鞋子想买给我，是什么颜色的？”老爸就说：“是男（蓝）色的。”我和妈妈听了，忍不住笑了起来，爸爸看了我们这模样，挠挠后脑勺说“我说差音了。”说完连他自己都笑了。虽然他看起来很幽默，但他教起我数学就严厉了，每次我问爸爸很难的数学题，他都先说“不会的自己思考思考，别老问家长，要考试怎么办呀！还有，如果我真不会的话，他就细心的给我讲解，讲解完了，他就换另外一种方式考我。
我的妈妈呢！很爱生闷气。瞧，她正在煮饭。“来吃饭了！别凉了！”妈妈喊。我和爸爸听了，争先恐后地跑到餐桌前，尝这尝那的。我们像美食家一样开始了对饭菜的评价。我摇摇头说：“不行，这菜太咸了！”爸爸皱着眉头说：“这饭太软了！”我和爸爸一会儿挑这鱼的毛病，一会儿挑那菜地毛病。与其说我们在挑饭菜的毛病，不如说我们在让妈妈生气。这不，妈妈坐在椅子上话也不说，饭也不吃。我和爸爸看了妈妈脸上那副模样，忙说：“这菜很好吃！那鱼也很好！好吃！”妈妈听了，脸上才露出了笑容，我和爸爸这才深深地叹了一口气。不过有时这招不管用了，我们就另想其招。
我嘛！成绩还算不错，我喜欢学习英语和语文，所以我的语文和英语成绩一向很好。我还挺喜欢玩电脑，但并不是电脑高手哦！
现在的我们范文第2篇
那我就谈谈我的家，也就是我现在的幸福生活了！
我爸爸很搞笑，特别是他说的普通话总是逗得我们捧腹大笑。有一次，我拿爸爸开心，用普通话问：“老爸，听说你昨天看好一双新鞋子想买给我，是什么颜色的？”老爸就说：“是男（蓝）色的。”我和妈妈听了，忍不住笑了起来，爸爸看了我们这模样，挠挠后脑勺说“我说差音了。”说完连他自己都笑了。虽然他看起来很幽默，但他教起我数学就严厉了，每次我问爸爸很难的数学题，他都先说“不会的自己思考思考，别老问家长，要考试怎么办呀！还有，如果我真不会的话，他就细心的给我讲解，讲解完了，他就换另外一种方式考我。
我的妈妈呢！很爱生闷气。瞧，她正在煮饭。“来吃饭了！别凉了！”妈妈喊。我和爸爸听了，争先恐后地跑到餐桌前，尝这尝那的。我们像美食家一样开始了对饭菜的评价。我摇摇头说：“不行，这菜太咸了！”爸爸皱着眉头说：“这饭太软了！”我和爸爸一会儿挑这鱼的毛病，一会儿挑那菜地毛病。与其说我们在挑饭菜的毛病，不如说我们在让妈妈生气。这不，妈妈坐在椅子上话也不说，饭也不吃。我和爸爸看了妈妈脸上那副模样，忙说：“这菜很好吃！那鱼也很好！好吃！”妈妈听了，脸上才露出了笑容，我和爸爸这才深深地叹了一口气。不过有时这招不管用了，我们就另想其招。
我嘛！成绩还算不错，我喜欢学习英语和语文，所以我的语文和英语成绩一向很好。我还挺喜欢玩电脑，但并不是电脑高手哦！
现在的我们范文第3篇
[ 起 点 ]
在一次上学的路上，我不经意见看见两个可爱的小姑娘辫着头发，在公路两旁嬉戏，此时，我不由自主地想起了往事，在小学时，我不懂得什么是烦恼，怎天在街上和朋友们打跳，也许在那时我是最活泼，开郎的了。
[ 半 途 ]
进入初中后，纪律条款增加了，朋友们开始便得成熟了，作业项目增加……也许是因为这些种种的原因，使我们逐渐成为一个多愁善感的人。父母对我们的期待，老师对我们的严肃，同学样对我们的留言，使我们不在像以前一样天真，活泼，开朗
[ 末 端 ]
长大后的我们，各方面都已经成熟了，当我们每一个人都有了家后，会感觉很劳累，总想回到那个充满了欢声笑语的时代，但是时间不会因为任何理由则退回去，长大后，我们开始靠自己的努力来挣钱，在新的世纪里，我们必须学会很多知识，因为那样自己才可以在社会中立足。
“儿时”是“起点”是一个充满了快乐的年代。
现在的我们范文第4篇
2010年两会期间全国政协委员刘江龙指出,1995～2004年10年来,全国累计流失养老保险基金45000亿,为了如何保障老百姓的养老钱能有效征收,他建议将社会保障费改为社会保障税,这个提案将沉积数年的社会保障税费之争的大幕又再次拉开。社会保障税和社会保障缴费到底有什么本质区别,我们真的有必要为了提高征缴力度就进行社会保障费改税吗?社会保障费改税后就真的能从根本上解决养老保险基金流失的问题吗?这都是值得我们去考虑的问题。
社会保障缴费和社会保障税的决定因素
第一,我们先看看公共收费和税的区别,从性质上来讲,税收一般由政府征收后用来提供公共物品,税收比较强调普遍性和无偿性;而一些受益人可以区分和受益程度可以测度的准公共物品更适合通过公共收费来筹集资金,公共收费更强调特殊性和有偿性。如果我们采用缴费的形式进行征收,体现了社会保障项目是政府对个人资金的代际安排和代内安排,人们的社会保障缴费必须得到补偿并且专款专用;而如果采用税收的形式进行征收,由于税收的普遍性和无偿性,征税和转移支付的直接纽带其实已经被割断。
第二,在社会保障税的提案被提出来以后,各种支持证据如雨后春笋般冒出,其中一个很重要的证据就是国际经验,例如近期常被提到的170国家中132个已经实行社会保障税。但是我们应该正确地界定一个国家是征收社会保障费还是社会保障税。比如笔者了解的德国一直征收的社会保障费,今年突然一些文章在举例子是就把德国纳为了缴纳社会保障税的国家。实际上究竟是实行社会保障费还是社会保障税不应该单单是从征收的角度来考虑,更重要的是这个国家建立的社会保障制度的模式来决定。19世纪末俾斯麦在德国建立现代社会保障体系以后,很多国家仿照德国建立了社会保障体系,这一时期的社会保障体系采用投保资助的模式,强调的是面向社会劳动者,并且劳动者只有缴费投保才能享受社会保障待遇,因此与此对应的资金采用缴费的形式进行征收。二战以后英国按照《贝弗里奇报告》的主张建立了福利国家,由于福利国家强调的是全民受益,因此国家的公民都被认为是社会劳动者,社会保障资金主要来自社会的一般税收收入,二战后大批欧洲国家仿照英国建立起福利国家,与福利国家相对应的就是采用税收收入构建社会保障体系,所以与社会保障模式由投保资助型向全民福利型转变对应的是资金筹集方式进行了费改税。进入20世纪80年代,全民福利型社会保障模式的弊端逐步显现,“福利病”开始在很多国家开始显现,很多国家开始对全民福利的社会保障模式进行改革,这其中最引人注目的就是被称为“福利国家橱窗”的瑞典在20世纪90年代末开始放弃采用税收来建立全民福利体系的做法,开始建立通过缴费来筹资的名义账户制。所以如果一定要强调国际潮流的话,世界的国际潮流现在是税改费,而不是费改税。当然这个有一个例外就是美国,美国是投保资助型的养老保险模式,但是资金是通过社会保障税来筹集,可是这正是美国学术界和民众一直在诟病和担忧的一点,由于采用税收的方式来筹集,资金筹集和待遇支付直接的直接纽带被割断,而社会保障并不是财产权,意味着社会保障的待遇支付可以不断地被政府修改。
社会保障模式决定“税”还是“费”
具体到我国到底采用社会保障税还是社会保障费,根本取决于我们想采用哪种社会保障模式,建立怎么样的社会保障制度。近些年北欧国家出现的一系列问题已经说明了全民福利型的社会保障模式会严重影响经济增长,不能为国家所承受,所以我国不可能建立全民福利的社会保障制度。因此和我国现在正在试图建立的最终会覆盖全民的投保资助型的社会保障模式相对应,社会保障费是更合适的筹资方式。我们现在采用社会统筹和个人账户相结合的养老保险模式,并且立志于做实个人账户,这些都和缴费的筹资模式更对应。
因此从社会保障模式的角度来讲,我们没有必要进行社会保障费改税。如果单纯为了解决少缴漏缴的问题,我们应该去探寻社会保障缴费少缴漏缴的根源,征收力度大小并不在于缴款的性质是费还是税,法国等欧洲许多国家都是费,但征缴力度并没有受到任何影响。作为一项国家安排的福利制度,应该保证其对大部分民众的吸引力,如果有少缴漏缴的问题,说明社会保障制度安排可能存在问题。1997年国务院的26号文件确定了在我国建立统一社会统筹和个人账户相结合的部分积累的养老保险制度,但由于当时正值我国国有企业转型时期,国家负担较重,因此政府试图通过扩大覆盖面和提高缴费率来解决现收现付制向部分积累制过渡的隐形债务问题,现在的社会劳动者既要负担老年人的退休金又要为自己以后做积累,政府没有及时地补充统筹基金的缺口,导致个人账户被挪用出现大量空帐,这一切都导致现行的养老保险制度对劳动者的吸引力降低,使雇主和雇员联合起来做低工资基数以减少社会保障缴费,用人单位减少了社会保障缴费,个人降低了个人所得税的支出。因此如果把征收机关从社会保障部门改为税务机关,税务机关也很难发现雇主和雇员之间的联合瞒报行为。归根结底,政府应该提高社会保障制度对民众的吸引力,而不是简单通过改变征收机关来提高征缴率。
现在的我们范文第5篇
如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见？考后能不能把椅子恢复原样？考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱？……
从统计结果来看，70?的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30?的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20?的考生乱扔了包装纸……
以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。
事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。
一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍……，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。
偷盗是不道德的，甚至应该是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果现在你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。
但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前！
