王艺洁的妹妹

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇王艺洁的妹妹范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

王艺洁的妹妹范文第1篇

“丁呤呤——”上课铃响了，同学们陆续走进教室。数学教师易老师腋下夹着备课本，大步走进教室。

“拿出《学王一拖三》来。”易老师一说话，同学们都开始翻书包，我也一样。可翻来翻去，啥书都在，就是少了一本《学王一拖三》。老师在上午时是严厉指出的：下午没带《学王一拖三》的学生一律“滚”出教室。现在可好，我没把它带上，准该前脚尖刚进教室，后脚跟就得出门了。

易老师的眼光在教室里环视了一番，“好啊，刘杨，没带书是不是啊！”我一听，裤子立刻湿了一片。也许是我坐在角落里的缘故，没有被易老师发觉。听到不是点我的名时，这才深深地舒了一口气，心中的石头终于落了地。

王艺洁的妹妹范文第2篇

29岁的李娜，在罗兰・加洛斯创造了历史。在这片神奇的红土球场上，火辣的“娜姐”尽情绽放，一部关于中国网球金花的传奇广为流传――张扬不羁的个性，独特单飞的轨迹，出神入化的力量，让李娜在法网这个含金量极高的真正融入世界主流的赛事中成为一朵奇葩。

梦想成真

作为世界上最悠久、最有影响力、关注度远远超过奥运会网球赛事的四大满贯公开赛，在全球拥有太多的球迷。对于无数网球迷来说，只有大满贯决赛才是真正意义上的巅峰对决。

李娜和斯齐亚沃尼的最后对决打到最后一分，许多来不及回家的人们在深夜时分的酒吧、地铁或超市的电视机前驻足鼓掌、起立喝彩，素不相识的人兴奋地议论着，彼此说一声：“赢了！”

在李娜的家乡武汉，以往安静的武汉市儿童福利院里那天晚上也格外热闹，“娜姐是最棒的！”30多位儿童和老师们早早坐在电视机前，目不转睛地观看李娜的决赛直播。李娜夺冠后，全场的孩子们一起跳起来，为娜姐欢呼。“孩子们很激动，真替李娜夺冠感到高兴。”福利院的老师告诉记者，2010年末，李娜将自己所得的中网冠军13.5万美元奖金全部捐出，修建“李娜爱心健康室”和“李娜爱心运动场”。

这场吸引全球目光的比赛，意大利“男人婆”斯齐亚沃尼的尖叫动人心魄，而她的中国对手，则总以沉默应对。可是，当斯齐亚沃尼在全场比赛最后时刻回球出界时，李娜握紧拳头一声大喊，其激情盖过了斯齐亚沃尼的所有嘶吼。

在李娜锁定胜局的那一刻，所有在午夜时分守候在电视机旁的观众们，个个都是欣喜若狂……

然而，在经历了短暂的倒地庆祝动作之后，李娜的淡定和从容却让人震惊：没有太多疯狂的庆祝动作，没有升起国旗时的泪水，没有冲上看台的狂喜……直到走回球员更衣室，李娜才开始流泪。这一场过亿的中国人全程观看的比赛，开始得有条不紊，进行得跌宕起伏，收尾完美无缺。

在法网决赛前，李娜曾指着埃菲尔铁塔说：“希望通过我的不懈努力，我们也可以爬到塔尖，中国人也可以改变一切。”一天后，她神奇地做到了。

继姚明的高度、刘翔的速度、丁俊晖的准度之后，李娜代表了中国的力度！

个性率真

李娜的传奇，让外界对她经历了有了更大的好奇。这个大器晚成的湖北姑娘究竟是如何创造了神话？

如果说是精湛的球技和不俗的成绩造就了李娜今天的地位，那么率真的个性更是让千千万万网球迷记住了她。她可以直言不讳自己复出是为了奖金，可以将老公呼噜打得山响公之于众，可以将自己欲拿下大满贯冠军以带动千千万万中国人热爱网球的“野心”与世人分享……正是这种与中国体育环境“格格不入”且略带反叛的个性帮助李娜融入了世界体育并正在影响中国体育的未来。

李娜的个性赢得了无数球迷的喜爱。在今年的法网，在李娜一次精彩回球时，细心球迷捕捉到李娜左胸和后腰处的文身。要知道，文身在中国并没有被广泛接受，可是李娜最终还敢于在网球场上把它展示出来，因此无数记者在采访她时都会问到这个问题。李娜毫不掩饰地告诉记者：“它是一朵玫瑰花和一颗心。在我身上已经有多年，以前不想把它露出来。如果人们看见你有文身，他们就会想这个女孩可能不是好孩子。可是，现在我却不在乎那么多了，因为它见证着我的爱情……”

其实，这朵玫瑰一方面显示出李娜不羁的个性，但是更重要的也是李娜在勇敢地表达着对自己丈夫的爱情。根据李娜自己介绍，这表示穿心的爱情，表示李娜对丈夫姜山的爱，在丈夫姜山出任自己教练后，李娜在心理控制方面也有了提高，近一年来每逢遭遇一波三折的比赛时，李娜已经变得特别耐心，显然在心理控制方面她已经有了很大的进步；在法网的半决赛和决赛，她面对莎拉波娃和斯齐亚沃尼两位天后级选手，李娜显示了更强大的自信，而丈夫姜山的帮助更是功不可没。

记得在北京奥运会上，李娜向作者谈到自己的丈夫：“那段时间一直在养伤，真的是很难受的……我非常感谢那些真正帮助了我的人。奥运会总的来说，是对我恢复的一个回报吧，”话音刚落，李娜便哽咽起来。她抿了抿嘴，想竭力调整一下情绪，却依然未能阻止眼泪流下来，“我在德国做手术时，就是老公一直陪着我，我感觉我和我老公两个人在相依为命。能这么快恢复过来，真的很感谢我老公。因为毕竟我的脾气不太好，他一直在忍耐、忍耐……”

人们常说成功的男人背后总有一个默默支持他的女人，而在中国网坛一姐李娜背后，则站着一位同样默默支持她的男人。这些年，只要是李娜的比赛，你都不难发现他的身影。每当李娜拿下一分，姜山都会起立挥舞双拳，兴奋之情溢于言表。“有老公在身边，我感觉自己在心理方面有了长足的进步，我现在是一个全新的李娜，有足够的信心和勇气迎接任何挑战。”

今年年初，李娜与自己的丈夫创造了中国网坛新纪录、历史性闯入另一项大满贯赛事澳网女单决赛后，李娜做出了一个更为大胆的决定，“炒掉”自己的老公，聘请丹麦人莫滕森为自己的新教练。这位洋帅曾经是丹麦天才少女沃兹尼亚奇的教练、法网红土场男双冠军。对此，李娜解释说：“姜山现在身兼老公和教练两职，角色转换起来肯定会比较辛苦，而且正常夫妻日常生活中都会有些摩擦，其实网球就是生活的一部分，我需要一个专门的教练给我一些积极的东西。”

可以说，正是李娜的果断和坚决，也注定她在自己的职业生涯的“暮年”，开创了今天属于自己的时代。

网球事业蒸蒸日上的同时，李娜也不忘自己最初的梦想：退役以后当个家庭主妇，相夫教子。“为了网球这个事业，失去了度假的时间、和家人团聚的时间，或者聚会的时间。毕竟现在还是以网球为主。”当被问到希望生男孩还是女孩时，娜姐笑着回答：“如果可以的话，最好是一男一女。”

书写传奇

在今年澳网、法网接连突破之后，李娜的身价疯狂飙升，而且随着郭晶晶、张怡宁等曾经的体坛一姐逐渐淡出，李娜必将当仁不让地成为中国体坛的新一姐、中国体育的新名片，甚至是中国的名片。

赛场上的李娜打法凶狠，看她的比赛总会出现许多不可思议的制胜分，堪称一种视觉享受；场下的李娜则是心直口快，为人豪爽而不失亲和力。这也是李娜为什么拥有众多粉丝的原因，她的球迷往往称她为“娜美丽”或娜姐。

李娜的善良也被众多球迷津津乐道。去年在马德里站打入八强后，李娜将获得的全部奖金捐献给了青海玉树地震灾区的受灾儿童；去年年底，她再次捐款给儿童基金会，去帮助那些孤残儿童。李娜去年的捐款数额高达160万人民币。李娜说她幼年丧父，希望凭借自己的能力将爱给予更多的孩子。

李娜的幽默和松弛以及用英语自如交流的方式则代表了中国职业运动员的另一种全新的风范。曾几何时，以国乒为代表的一批运动员“只会打球不讲话”，如今的李娜则用自己独特的魅力向世人宣传着中国。今年在澳大利亚驻华使馆为她举办的生日宴会上，李娜感谢完澳大利亚大使接着说：以后去澳大利亚签证，要快快的。一时间全场大笑。这份从容和幽默让世界看到了她的魅力。

去年，美国一家颇有影响力的网站公布了一组统计数据，在网络上最受西方人关注的中国人排名中，李娜以第6名荣膺“体育界状元”，甚至超过了章子怡、郎朗、刘德华等娱乐明星。李娜能有如此大的影响力，优异的成绩无疑是基础，而其独特的人格魅力更是关键。场下的李娜，谈吐幽默，反应敏捷，单论这种气度，称李娜为国宝级运动员并不为过。如今，在法网夺冠后，有外国记者问李娜，“在决赛时，自始至终你显得非常从容和平静，难道你一点儿都不紧张吗？”此时的李娜回答得精彩有趣：“其实我内心是非常紧张的，只是我不想表现出现，不想让对手知道，我还是很有欺骗性的。”顿时，全场观众欢笑声一片，显然大家都被这位来自东方的活泼、聪明的女孩所感染了。

王艺洁的妹妹范文第3篇

关键词：网络 媒介消费 生活方式

当今社会处于一个数字信息技术与文化高度交融的时代，一种新的文化形态――网络文化正勃然兴起。网络文化所带给人类的不只是一种简单的文化新形态，同时还改变了人类的生存观念和生活方式。尼古拉・尼葛洛庞帝提到过“计算不再只和计算机有关，它决定我们的生存”①。

网络传播使信息传播变得更加迅捷，信息的容量猛增，它为人类提供了新的文化生活空间，建构起了新的价值世界和意义世界。网络传播极大地改变了人们的思维方式、审美观念以及生活方式，网络所改变的不仅仅是一种文化，更是一种人类的思维模式，它加快了人类交流的频率，改变了信息传播的方式及速度，将单向信息传播转换成为多向信息传播。

网络媒体本身既是信息工具，同时又是及时反馈的渠道，这样就极大地刺激了网络受众的主动性和选择性。网络文化与现实中的人生处境和日常生活紧密相关，甚至成为现实生活的世俗表现形式和感性经验形式，也丰富了当代文化景观和现代人的生活方式，极大地激发了大众对当代文化的参与愿望和体验热情，本文试就网络媒介使用与消费所带来的一种崭新的生活方式展开论述。

交流方式：从边缘走向主流

互联网出现之初，人们对网络消息的可信度和真实性都存在偏见或者犹豫。当网络新闻的真实性和广泛性开始得到民众的信任时，这就改变了网络在媒介生态中的边缘状况。同时，网络新闻以其数字化的传播方式、多元化的传播媒介以及交互性的信息沟通冲击着传统新闻市场。

网络新闻与传统新闻播报的最大不同就是其交流性和自由性。人们开始在网络中寻求一种更广阔、自由的活动空间。大众可以通过网络留言、视频转发或者信息等不同的方式进行意见发表，这样就最直接地实现了个人的言论自由和平等权利。这种互动交流的方式，为新闻媒体提供了更多的话题，为政府反馈了更多真实的意见，更为大众提供了更多参与公共讨论的空间。当今网络作为新闻传播的重要媒介，正发挥着它不容小觑的力量，改变着现代社会的舆论观点，也改变着人们言论发表的方式，使群众的反响和呼声更加真实和具体，网络新闻开始逐步从边缘走向主流。

网络博客的出现更加顺应了当下快节奏的社会现实，满足了人们宣泄、倾诉的精神需求，在虚拟的空间里人们可以以不同的身份出现，说任何想要说的话。每一个人都可以成为自己的“新闻记者”，的消息都是关于自己或周围的信息，而这些信息的真实性和贴近性使得人们之间开始缺乏隐私和合理的个人空间。但不能否认的是，网络博客的出现弥补了大众对于公共交流的需求。

网络社区简而言之就是一个以成熟社区为内容的大型规模性局域网，同时与所在地的信息平台进行全面合作。网络社区这种分块式特征使网络新闻分类更加明确，内容更具有主题性和指向性。“传播生态是实现受众――媒介――经济――社会这一复合生态系统整体协调而达到一种稳定有序状态的演进过程。”②网络的虚拟性可以保障每个网民自由发言的权利，社区中什么样的信息刺激和抓住了受众的神经，谁就有更大的成算在这个虚拟的世界流传下去，但与此同时也可能导致网络生态的失衡。

娱乐形式：正当娱乐与网络沉迷

网络文学、网络音乐、网络影视作品等都是网络娱乐文化的具体表现形式，也是大众网络媒介消费的热点。网络文学的创作往往具有创作者很浓的个人主义色彩，甚至很多文学作品就是取材于作者本身；其次，对于网络文学的读者而言，阅读的环境都是在随意浏览或者无意中瞥见，这种近乎“娱乐式”的受众群体使得网络文学需要更加具有引人注目的标题以及跌宕起伏的情节和精悍简短的语言，只有这样才能够在最短的时间内获得最大的点击量。

从一夜蹿红的《老鼠爱大米》到最近流行的《爱情买卖》都是较为成功的网络歌曲，这些歌曲的传唱度甚至超过了许多经典音乐，究其原因主要可以归结为朗朗上口的曲调、风趣有味的歌词和似有如无的伴奏外加网络传播方式的便捷，都使得歌曲本身就带有解嘲风味，歌词内容大多都是反映社会现实或者借歌曲抒发最直接的情感。

网络影视的诞生要从网络电视剧的诞生讲起。最初是简单转载，发展到由影视网站投资拍摄网络剧，每集有固定的时长和跌宕起伏的情节，这种网络电视更符合网民利用空余短暂时间观看的特点，搞笑、简短的故事内容都使网络影视更加具有传播性和可发展性。

网络游戏简称为网游，它是以互联网为传播媒介，以游戏运营商服务器和用户计算机为接收终端，以游戏客户端软件为信息交互窗口，用于实现娱乐、休闲、交流和取得虚拟成就的可持续性个体多人在线游戏。网游的普及得益于其轻松又虚拟的环境氛围，既满足了网民的心理补偿需求，又隐匿了他们的身份背景。网游中人与人的交流缺乏真实的表情语言，没有深厚的情感基础，长时间与现实人群的隔离，会出现严重的“信息孤岛”现象，甚至会让人混淆现实与虚幻的世界，我们不得不认真思考，如何处理正当的网络娱乐与网络沉迷的关系。

商业互动：虚拟世界的自由与规则

网上购物是随着网络媒介的逐步发展而出现的一种全新的购物方式。相比于传统的现金购物模式，网上购物则显得更加方便、快捷和安全。网上购物解决了人们在时间和空间上的不便，可以随时随地登录，并在较大的挑选范围内选择自己需要的商品，这就大大节省了消费者的挑选时间。

网上购物的基本流程大概是：首先找到一个比较信任的网站；然后在这个网站中选好中意的东西，进行购买；选择在线付款，进行网上交易；卖家在收到订单并查询到买家的金额数目后，即可等待发货；收到商品之后进行评价，如果不满意可以与卖家协商，进行协议退货处理；完成交易。网上购物需要涉及资金流转问题，新型支付模式引发的一系列变革给网络商业安全带来巨大的挑战。如何保证买家、卖家在网上购物中的合法权利不受侵犯，如何管理网络世界中的贸易活动有序进行，这些都需要进一步讨论，并由国家法律进一步补充完善。

网络商务交易的开通不仅改变了人们的购物方式，更改变了人们对于以物易物的基本认知。对网络交易中所出现的诈骗、盗号、密码病毒等现象，我们要引以为戒的不仅是那些技术层面的财产保护措施，更要重视其产生的社会背景。我们需要做的不仅仅是现实法律层面上的保护和监管，更重要的是在网络虚拟空间中加强个人道德责任感与规则意识。

面对网络文化问题，非此即彼的对立逻辑显然行不通，应该采取海德格尔式的既“是”又“不”、既“接受”又“拒绝”、既“肯定”又“否定”的态度，在“置身网内”的同时，也不要忘记“置身网外”，一分为二地看待问题，解决问题。为了尽量减少网络文化对于网民，尤其是青少年网民的负面影响，防止青少年变成“媚俗艺术人”，必须加大力度培养其网络素养、“审美眼光”与“批判思维”，抵抗网络审美文化对娱乐价值的过分推崇。在进入以信息为依托的知识经济社会后，网络文化的重要性越来越彰显，但是如果网络提供给大众的文化产品一味地强调当下的世俗生活，强调娱乐、消费的正当性和合理性，消解甚至否定精英文化的启蒙思想、彼岸理想和乌托邦精神，文化趣味如果不加以协调控制，就必然会走向浅薄、粗俗和单一化，不利于中国当代文化的发展。（本文为重庆市人文社会科学重点研究基地――网络社会发展问题研究中心重点研究课题《网络美学研究》的前期研究成果，项目编号：2010skjd11）

注 释：

①尼葛洛庞帝[美]：《数字化生存》，北京：人民出版社，1997年版，第15页。

②张隆栋：《大众传播学总论》，中国人民大学出版社，1993年版，第156页。

王艺洁的妹妹范文第4篇

关键词：王立平 美学韵味 《葬花吟》

一、王立平创作风格与审美情趣

作为我国著名作曲家，王立平以其独特的艺术视角以及鲜明的民族个性完成了大量的音乐作品创作，其音乐作品之中不仅仅蕴藏着深厚的情感内涵，还拥有一定的文化素养，能够符合不同时代人们的基本艺术审美。在其创作生涯中，对于《红楼梦》中歌曲的创作无疑是他创作历史上的巅峰，无论是《枉凝眉》还是《葬花吟》，都成为了与87版《红楼梦》一样经典的作品。探究其基本的创作风格，我们可以了解到其根据文学小说为基础进行创作的曲目都有着较为深沉的音乐风格，其中，不同角色的特点鲜明，主题旋律较为优美动听，使我国典型的传统文化、民族风格能够在歌曲中被充分的展示出来。从现在来看，王立平所创作的曲目的共同特点就是具有时代性与民族性，从传统文化的角度出发对于艺术特点进行了再创作，满足了不同时代背景下对于歌曲的不同需求。总结来说，就是其曲目根据自我感悟而创作，带有一定的个人审美风格以及情趣特点，能够在节奏的律动中引起共鸣，其凄婉与优美共存的审美特点也准确而又鲜明的提升了曲目的辨识程度。

对于王立平来说，对于《红楼梦》一系列曲目的创作就是将民族性的审美基调奠定于委婉的主旋律之中，音乐中个人风格所拥有的创造力与感染力提升了音乐的情趣性，保证了音乐风格能够引发聆听者对于《红楼梦》中人物命运的共鸣，使音乐形象结合了影视剧形象为观众留下了深刻的印象，成为如今不朽的影视作品之一，在王立平音乐创作史上也有着不可动摇的历史地位与深刻意义。

二、《葬花吟》的美学意蕴分析

《葬花吟》原是在《红楼梦》原著中黛玉感慨的诗句，在诗词中黛玉对于自身的命运以及身世遭遇进行了感叹，是原著中代表性诗词之一。在《葬花吟》曲目之中，王立平选取了较为代表性的二十句来进行情感以及内容的表达，历时将近两年的时间进行了创造。在这首作品中，所蕴含的美学韵味完全符合王立平的个人审美风格。从整体旋律上看，《葬花吟》还是以委婉而又较为悠长的旋律作为主旋律，以领唱、合唱、多部重唱等音乐形态来进行美学意境制造的，保证在《葬花吟》的部分以吟唱的方式增加神秘性以及艺术性，以朦胧而又寂寥的特色丰富曲目的基本美学韵味，保证不同的运腔方式为这首曲子带来不同的艺术体验。在《葬花吟》中，王立平将其分为了三个具体的部分，首先用女生齐唱来提升旋律委婉凄凉的效果，保证在如泣如诉的音乐中增加黛玉对于自身身世的悲痛之感，使聆听者能够深入感受到传统审美下的美学韵味，被歌曲所具有的惆怅旋律真正吸引。而后在第二段、第三段之中，王立平利用了独唱以及男女生齐唱的方式增加歌曲的情绪变化，保证从不同的音域之间寻找其旋律的特点，以传统性的音乐艺术构造来完成基本的情感装饰，使红楼梦这一小说中黛玉心中深藏的疑难与不平都展现出来，使黛玉楚楚动人的形象能够根据音乐而完成基本的设定，以此保证基础性的美学韵味在不同的音乐旋律之中被体现出来，全曲悲剧式的部分能够激发聆听者的强烈情感共鸣。

从美学意蕴的角度分析，王立平在进行《葬花吟》这一曲目的创作中，就根据黛玉所具有的艺术形象特点完成了对于曲目基础性的美学设定，保证无论是曲目中情感的展示还是人物的突出都能够符合古典文化的基础审美以及自我创作的鲜明艺术风格性。从艺术的角度来说，这样的创作更加是对《红楼梦》影视剧神韵的展现，以落花为线索的艺术特点保证了黛玉的内心能够在歌曲中展现出来，原著中人物情绪的多变性能够在寥寥几笔的歌曲艺术创作风格中被刻画出来。在《葬花吟》的歌唱之中，歌唱者也注重对曲目本身所具有的美学意蕴的突出，以合理的情感把握体现出黛玉的心情和对于现实的悲哀，这样的艺术效果，真正做到了在结合艺术背景进行美学韵味传递，保证了声情并茂的演唱方式能够融合曲目中的风格特点以及美学特点完成旋律推进。

总体来说，作为王立平的经典创作曲目，《葬花吟》正式对于该作曲者风格最为经典的体现，其不仅能够深刻的展现出在传统美学影响下歌曲的美学意蕴，还能够保证作曲者的创作风格在曲目中被合理的展现出来，词曲能够在情感化的演唱中达到完美的统一，以完成《葬花吟》震撼人心的艺术效果。所以，《葬花吟》中所蕴含的美学意蕴正是其成为经典影视剧曲目的关键，传统的审美风格与《红楼梦》的背景进行了充分的结合，不仅符合人物的基础设定，还能够完全体现出创作者自身的艺术特点，保证音乐旋律能够引发人们对于黛玉这个悲情人物的共鸣。

三、结语

对于《红楼梦》来说，《葬花吟》是黛玉自身性格特点完美展现的经典诗句，而对于王立平来说，《葬花吟》是其对于自身艺术创作风格与自身审美特点的体现，在这样重要的意义之下，其曲目中的悲伤旋律以及塑造的凄美的人物性格都为这首曲子增加了一定的艺术色彩，保证其美学韵味能够在词曲融合之间展现给观众。

参考文献：

[1]孟凡玉. 《红楼梦》中的乐人群体及其社会状况分析――兼论《红楼梦》音乐资料的研究价值[J]. 红楼梦学刊，2009，（03）.

王艺洁的妹妹范文第5篇

【关键词】网络媒介；信息传播；效果评价

0 引言

随着网络技术的发展，信息传播速度加快。截至2014年12月，我国网民6.49亿人，同比增长3117万人，互联网普及率达46.9%，较2013年提高2.1%。另外，网络信息传播具有传播数字化、快捷性、便利性、开放性及信息容量大等特点，改变了传统的信息传播理念、思路与方式，成为新的传播方式。随着中医药文化的流行，中医药网站与数据库应运而生，中医药信息化建设取得较大成果。截至2014年底， 55%的中医医院建立了中国电子病历系统，64.4%建立了门诊医生工作站，大数据集成分析由科研医疗一体化支撑。为传承中医药文化知识，国家中医药管理局及各中医医院建立名中医药经验传承信息系统，利用网络媒介传播中医药信息。

本文基于基网络信息传播基础，分析中医药网络信息传播模式，从认知、情感、行为三层次分析中医药网络信息传播效果，构建以知晓度、信任度、理解度及赞同度为指标的中医药网络信息传播效果评价模型，研究中医药信息网络传播效果。

1 中医药网络信息传播模式

网络信息传播指以电脑为主体、以多媒体为辅助的能提供网络方式来处理包括捕捉、操作、编辑、存贮、交换、放映、打印等多种功能的信息传播活动。中医药网络信息传播就是借助于网络媒介和渠道传播中医药信息的一种网络信息传播方式。相比于传统中医药信息传播的受众数量大、具有异质性与匿名性，信息可持续性弱，传播成本高等特点，在网络媒介下中医药信息传播过程中，受众数量大、异质且匿名等特点依然存在，但由于互联网海量存储，网络信息传播具有信息存储时间长，传播成本低等优势。网络媒介下中医药信息传播还具有传播交互性、传播数字化、检索便利性、传播快捷性、传播开放性及信息大容量等特点。传播交互性是网络信息传播最大的特点，不同于传统传播中的信息单向传播，而是具有互动性，实现实时互动交流。以网络为媒介，信息受众可主动选择向中医药信息传播者以留言、评论的形式提出个人中医药信息需求、观点及意见。

在中医药信息传播过程中，传播者更倾向使用集传播交互性、数字化、快捷性、开放性，检索便利性及信息大容量等优点为一体的网络信息传播新模式。中医药信息借助网络媒介传播流动于传播者与受众之间，信息交流由点对点、点对面的单向传播模式变为点对点、点对面和面对面的多向交互模式。这种交互性信息传播模式彻底改变了传统条件下信息受众与大众传媒的接触方式和信息用户的信息获取模式，改变了传统传播理论、传播思路和传播方式等，成为新的信息传播模式。

2 中医药网络信息传播效果层次分析

2.1 中医药网络信息传播效果内涵

网络信息传播效果指网络信息提供者通过网络传播信息的行为所产生的有效结果。狭义的传播效果指具有说服动机的传播行为引起受众的心理、态度和行为的变化，衡量网络信息传播实现信息传播者的意图或目的的程度。广义的传播效果指网络信息传播行为所引起的客观结果，衡量网络信息传播活动对受众产生的一切影响及结果。

因此，在中医药网络信息传播过程中，传播效果是以网络为媒介的信息交流对受众所产生的影响，衡量中医药信息传递的有效性，也是衡量受众中医药信息需求满足度的一种方法。中医药网络信息传播效果包括两个方面：①中医药网络信息传播效果是以网络为媒介传播中医药信息所实现传播者意图或目的的程度。②中医药信息受众受到传播活动的影响，加强或改变其思想情感、态度及行为的程度。

2.2 中医药网络信息传播效果层次结构

基于中医药网络信息传播的基本内涵，根据网络信息传播发生的逻辑顺序或表现阶段，中医药网络信息传播效果可划分为认知层面效果、心理和态度层面效果及行为层面效果三个层面效果。

认知层面效果指信息作用于受众的知觉和记忆系统，引起受众信息量的增加和知识结构的变化；心理和态度层面效果指中信息作用于受众的观念或价值体系引起受众情绪或情感的变化；行为层面效果指信息传播使受众采取行动表现。

因此，在中医药网络信息传播效果层次结构中，受众在接受中医药网络信息后，认知、心理和态度及行为等方面发生相应的变化。中医药网络信息传播效果按逻辑顺序或表现阶段分为：认知中医药信息、转变对中医药信息情感态度及采取相应行动。首先，受众的知觉或感觉系统接收中医药信息，并对信息进行加工处理后，形成受众对中医药信息的价值观念。其次，在认知观念的基础上，受众对中医药信息的情感态度发生变化，倾向于接受或拒绝所传播的信息。最后，在受众认知与情感态度转变的基础上，受众将采取一定的行动。

3 中医药网络信息传播效果分析

3.1 模型构建

根据中医药网络信息传播效果内涵，基于传播效果认知、心理和态度及行为三层次相互关系与作用，本文从知晓度、信任度、理解度及赞同度等多维度构建中医药网络信息传播效果评价模型，如图1。

图1 中医药网络信息传播评价模型

中医药网络信息传播是由认知到态度再到行为的传播发展顺序，而中医药网络信息传播效果评价则不同于传播的逻辑顺序，它是由对受众具体行为的分析，衡量受众的认知、态度、行为，以评价中医药网络信息传播的效果。因为受众行为是中医药网络信息传播效果评价的基础，是唯一能够衡量受众在中医药网络信息传播过程中或传播后的行为表现，并通过行为分析以反映判断受众对中医药网络信息的认知、态度与行为。

3.2 传播效果评价

受众在接受中医药网络信息传播过程中或传播后，发生浏览、查询、留言、评论、推荐等行为活动。浏览指受众进入网页查看内容，是获取中医药网络信息的基础；查询是受众为查找特定中医药信息而发生的行为；留言和评论是在浏览或查询中医药信息后发生的信息反馈行为，包括对中医药网络信息的建议、要求等；推荐是对所浏览的中医药网络信息再传播的行为。

以上受众发生的行为是对中医药网络信息传播效果评价的行为表现，进一步反映受众的认知、态度及行为三个层次效果的指标――知晓度、理解和信任度、赞同度。知晓度是反映受众对中医药信息认知的外在表现，也就是受众对所获得的中医药信息最基础层次的认知程度；信任度和理解度反映信息受众的心理及态度，受众接收中医药信息，通过思考归纳，对信息进行理解加以信任，理解和信任受受众认知的影响；赞同度是受众在心理及态度变化基础上，对中医药网络信息进行反馈的行为指标。受众浏览、查询、留言、评论和推荐等行为，不同程度的表现出受众对中医药网络信息的知晓度、理解和信任度、赞同度，从而获得受众对中医药网络信息的认知、心理和态度、行为效果的评价。

【参考文献】