人琴俱亡

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇人琴俱亡范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

人琴俱亡范文第1篇

关键词：新闻聚合；信息网络传播权；实质呈现标准

一、新闻聚合的界定

（一）新闻聚合的界定新闻聚合是指通过采用技术措施将散落在互联网中的新闻作品进行整合，从各新闻网站将海量新闻搜集至一处进行分类展示，供用户根据阅读偏好对新闻进行阅读浏览。新闻聚合平台是新闻聚合的载体，指的是通过新闻聚合为用户提供新闻阅读的服务商，用户无须页面跳转即可在新闻聚合平台直接浏览新闻。

（二）新闻聚合的法律性质学术界最初把网络服务商分成内容提供商和服务提供商，前者“提供作品”后者“提供服务”。新闻聚合平台没有上传作品至服务器，仅将不同新闻标题放在页面供用户选择，仅向客户展示加框链接中的新闻，对被抓取网页中的广告及其他版块都进行有选择地屏蔽，转而投放聚合平台自己的广告版块和其他互动版块。由此，很多学者认为新闻聚合对除新闻内容的其他版块进行屏蔽就已经改变了原始新闻网站页面内容，并非单纯“提供服务”，构成“提供作品”、侵犯被链网站信息网络传播权。《中华人民共和国著作权法》规定信息网络传播权构成要件为以有线或者无线方式，实现向公众提供作品，公众可以在选定的时间和地点获得作品［1］。因此，判断新闻聚合的“加框链接”是否属于“提供作品”即可确认是否侵犯著作权人的信息网络传播权。

二、新闻聚合信息网络传播权侵权纠纷现状

（一）新闻聚合侵权认定标准新闻聚合是否构成“提供作品”存在多个认定标准，服务器标准要求将作品上传至服务器才能认定为“提供作品”。用户感知标准是根据用户主观感受作为判断标准，用户在新闻聚合平台浏览新闻时不能通过平台已有的表现形式判断出作品的真正来源，就认定构成信息网络传播权直接侵权。实质呈现标准是指如果新闻聚合平台提供的新闻作品与被链接网站提供的新闻并无实质区别［1］，用户无须跳转到被链网站就可以浏览同样内容的新闻，就认定新闻聚合平台侵犯了著作权人信息网络传播权。

（二）新闻聚合多种侵权认定标准下裁判不一、同案异判现象滋生第一，各法院裁判标准不一。新闻聚合“加框链接”是否构成“提供作品”存在多个认定标准必然导致各法院在裁判时适用标准不一［1］。北京字节跳动公司上诉现代快报案中，法院采用“服务器标准”认为字节跳动公司提供的证据无法证明仅提供链接服务，故构成侵权［1］。博易创公司诉北京乐趣无限公司案中，法院借鉴了“用户感知标准”，认为被告在涉案作品的下方标注了作品的来源，不构成提供作品行为。杭州互联网法院审理华视聚合公司诉杭州思轩公司案时采取“实质替代标准”，认为被告虽未将涉案作品上传服务器，但其播放时替代了第三方网站的作用，用户在被告平台就实现作品浏览，无须访问被链接网站，法院认为被告行为属于著作权法意义上的“提供作品”，构成侵权。有的法院采取“服务器标准”；有的在“服务器标准”之上，以“用户感知标准”作为举证责任初步认定条件；有的法院会查明新闻聚合平台对作品来源是否履行提醒义务从而体现“用户感知标准”的要求；有的法院突破技术局限，以“实质替代标准”作为裁判标准。第二，同案异判现象发生。多个认定标准的存在，直接导致了同一案件在一审和二审期间因采用不同标准而产生不同的裁判结果。在腾讯公司与易联伟达公司侵犯作品信息网络传播权纠纷中，一审法院采用“实质替代标准”认为被告在客观上发挥了等同于原告向用户提供作品的作用，认为被告属于著作权法意义上的“提供作品”，构成信息网络传播权侵权。二审法院推翻一审判决，认为虽然用户在北京易联伟达公司经营平台就可以浏览，但点击链接就可以回到作品的来源网站。法院认为在当前技术条件下，没有离开服务器实现的传播行为，北京易联伟达公司未将涉案作品上传至其服务器，其提供的仍是链接服务，不构成信息网络传播权直接侵权［2］。新闻聚合作为新时代网络技术发展的成果，其规模和数量攀升，涉及的信息网络传播权纠纷也愈加激烈。针对适用不同标准而最终导致同案异判现象，既未能保障著作权人的利益，打击了著作权人的创作积极性，也让更多聚合平台有机可乘，铤而走险地选择既侵犯他人权益又不利自身平台发展之路［2］，造成了不良的社会影响，更重要的是使法官自由裁量的专业性受到质疑，不利于维护法律的稳定性和权威性。

三、完善新闻聚合信息网络传播权侵权认定的立法建议

人琴俱亡范文第2篇

美国家庭治疗大师玛丽亚・葛莫利表示，人的生命在不同的人际关系中流淌，润泽的关系能滋养生命。其中，最重要的当然是婚姻了。

然而，大多数现代人疲于应对工作和生活压力，忽略与爱人亲密关系的培养。一项调查显示，93%的人对自己的婚姻质量或多或少不满意。特别是中年人，抚养子女、赡养老人的责任早已超过了对爱人的关心，甚至有了“少年夫妻老来伴，中年夫妻怎么办”的无奈。

春节，既给每个家庭提供了休养期，又给夫妻提供了商量“家庭大事”的机会，是感情“加温”的契机。夫妻可以像恋爱时一样，牵着手逛逛街，互相挑件新衣服过节，跟着春节一起“旧貌换新颜”；选年货时，多征求一下爱人的意见，让对方意识到自己对家庭的重要性；如果时间宽松，两个人还可以到“老地方”约会，寻找当年的爱情记忆。为婚姻做次“年检”，携手捧走“幸福驾照”。

恩人别忘道声谢

春节是我们最重视的节日了，可你知道它真正的内涵和价值吗？其实，春节是中华民族的感恩节，是古人年末岁终，对大自然的照顾表示酬谢，并祈求新年风调雨顺、平安健康。

如今，除了互道“恭喜”，越来越多的人将“感恩”融入春节。“饮水思源”，人一生会不断接受他人或多或少的帮助。父母的养育之恩，老师的教导之恩，领导的知遇之恩，同事的协助之恩，朋友的关爱之恩。这些有意或无意的帮助，成就了今天的你。因此，不妨在这个特殊的节日里，对帮助过你的人们真诚道声感谢。有条件有时间，可以登门拜访，当面道谢；没有时间没有机会，发个短信，打个电话问候并致谢，也能让对方感受温暖，体验帮助他人的快乐。

就像一位残疾作家所说的，无论顺境还是逆境，时时播下感恩的种子，才能永远开出幸福的花朵，才是人生大智慧。

同学抽空聚个会

相信每个人心中都有一片“净土”，那就是学生时代纯真美好的回忆，校园里的嬉笑、毕业时的痛哭，是刻在心里的烙印。如今，同学大都各奔四方，见面机会越来越少。

人琴俱亡范文第3篇

1、人琴俱亡：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

2、痛之入骨：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

3、痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

4、泪干肠断：形容伤心到极点。

5、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

6、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

7、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

8、如丧考妣：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

9、哽咽难言：因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

10、号恸崩摧：恸：哀痛之极，大哭;崩：死亡;摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏死过去。形容极度悲伤。

11、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

12、痛切心骨：伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。

13、透骨酸心：形容极度伤心。

14、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

15、哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

16、悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

17、痛心刻骨：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。

18、痛心拔脑：形容伤心到极点。

19、大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。

20、抹泪揉眵：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

21、痛心入骨：形容伤心到了极点。

22、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

23、流涕痛哭：涕：眼泪。形容伤心到极点。

24、呜呜咽咽：指人伤心哽泣的声音。

25、疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

26、肝肠寸断：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

27、感物伤怀：感：感动;伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

28、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

29、恸哭流涕：恸：哀痛;涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。

30、心寒齿冷：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。

【描写伤心的成语】

1、若丧考妣：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

2、悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

3、痛心入骨：形容伤心到了极点。

4、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

5、抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

6、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

7、人琴俱亡：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

8、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

9、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

10、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

11、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

12、痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

13、透骨酸心：形容极度伤心。

14、触目伤怀：看到某种情况而内心伤悲。

15、伤心惨目：伤心：使人心痛;惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。

16、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

17、目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。

18、泪干肠断：形容伤心到极点。

19、痛心拔脑：形容伤心到极点。

20、铁佛伤心，石人落泪：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

【关于伤心的成语】

1、痛心入骨：形容心情伤心到了极点。

2、捶胸顿脚：表示极为悲伤或悲愤。

3、哀喜交并：悲伤和喜悦交织在一起。

4、抱璞泣血：比喻怀才不遇，伤心悲痛。

5、大放悲声：放声痛哭。形容非常的伤心。

6、号天啕地：哭天哭地。形容十分悲伤。

7、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

8、抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

9、悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

10、凄然泪下：凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

11、痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

12、悲伤憔悴：因悲伤而身体消瘦，脸色难看。

13、踣地呼天：犹言呼天抢地。形容极度的悲伤。

14、触目崩心：看到某种情况而心中极度的悲伤。

15、狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。

16、泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度的悲伤。

17、凄怆流涕：凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪。

18、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

19、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

20、疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

21、触目伤怀：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。

22、风木含悲：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

23、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

24、泣数行下：眼泪接连不断的往下掉。形容非常的悲伤。

25、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

26、一喜一悲：既有让人高兴的事，也有令人悲伤的事。

27、泣不成声：哭得噎住了，发出不来声音。形容非常的伤心。

28、目断魂消：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。

29、忍泪含悲：忍着眼泪，含着悲痛。形容勉强克制着悲伤。

30、触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。

【形容悲痛的成语】

1、哀天叫地：哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。

2、柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

3、哀戚之情：戚：悲哀。丧亲后的悲痛心情。

4、疚心疾首：疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。

5、捶胸顿足：捶：敲打;顿：跺。敲胸口，跺双脚。形容非常懊丧，或非常悲痛。

6、局地吁天：吁天：呼天诉苦。形容悲痛诉说的样子。

7、行号卧泣：行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。

8、悲愤填膺：膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。

9、藉草枕块：藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

10、触地号天：呼天抢地。形容悲痛之极。

11、悼心疾首：心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

12、目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到，因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。

13、街号巷哭：号哭于大街小巷。形容悲痛至极。

14、触目悲感：触目：目光所及。指所看到的一切都令人悲痛伤感。

15、号天叩地：号：大叫;叩：敲击。大声呼天，以头撞地。形容极度悲痛。

16、顿足捶胸：用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。

17、辞泪俱下：边诉说边流泪。形容极度悲痛。

18、肝肠断绝：断绝：折断。肝脏与肠子好像被一寸一寸地断裂一样。形容万分悲痛。

19、号天扣地：扣：叩，撞。大专呼天，用头撞地。形容十分悲痛的样子。

20、抱恨终天：恨：悔恨;终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

21、急痛攻心：心里感到极度的焦急与悲痛。

22、局天扣地：悲痛诉说的样子。

23、悲泗淋漓：泗：鼻涕;淋漓：往下滴。形容十分悲痛的样子。

24、被发徒跣：徒跣：赤脚步行。披散着头发，赤着脚走路。形容悲痛到极点。

25、泪如泉涌：眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。

26、哽噎难鸣：哽：声气阻塞;噎：嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞，哭不出声或说不出话的样子。

27、哀思如潮：哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。

28、叩心泣血：形容悲痛之极。

人琴俱亡范文第4篇

一、知人论世法

苏教版八年级上册第三单元《人琴俱亡》的教学中，王子猷的独特行为“了不悲”“都不哭”“径入坐灵床上”“弦既不调，掷地”等是个理解难点。教师以前费尽唇舌，学生却还是云里雾里。后来再教到这个点时，我提供支架：知人论世法。了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能正确地把握文学作品的思想内容。我提供链接材料：

1.《世说新语・伤逝》：泰元中，二人俱病，有法师飘然而至。子猷泣求法师曰：“吾才不如弟，位亦通塞，请以余年代弟。”

2.《晋书・王羲之传》：时吴中一士大夫家有好竹，欲观之，便出坐舆造竹下，讽啸良久。主人洒扫请坐，徽之不顾。将出，主人乃闭门，徽之便以此赏之，尽叹而去。

3.《世说新语・雅量》：豫章太守顾劭，是雍之子。劭在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。外启信至，而无儿书。虽神气不变，而心了其故；以爪掐掌，血流沾褥。

4.《世说新语・伤逝》中记载，郗超死了，家人禀告他的父亲说：“大郎死了。”他的父亲听了，并不悲伤，只是告诉家人说：“出殡时告诉我。”临到出殡，他的父亲去参加葬礼，一下子哀痛得几乎气绝。

知人：材料1，子猷愿以自己的“死”Q取弟弟的“生”，这是怎样的兄弟情深！材料2，王子猷面对主人的礼待，竟全不搭理。联系王子猷在《人琴俱亡》中的怪异表现，不难看出王子猷虽有那种不拘世礼、率性而为的个性，但他们兄弟的感情是深厚的。

论世：材料3、4中顾雍和郗超父亲真的不悲痛吗？他只是把悲痛之情强制压抑住，没表露在脸上罢了，从“以爪掐掌，血流沾褥”和哀痛得几乎气绝就可以看出来。和王子猷“了不悲”“都不哭”“便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地”等异常行为，最后“恸绝良久，月余亦卒”的结局是何其相似。

此时老师只要简略介绍一下魏晋时期的名士们讲究“喜怒不形于色”，是为“魏晋风度”，其实是魏晋文人的一种不拘于世俗的特殊的表达感情的方式，无需赘言，学生自然理解王子猷是在用一种特殊的方式表达他对王子敬的兄弟情深。

教师提供了一个方法，链接了四个材料，一句补充解释，学生却理解了一个教学难点，学会了一种方法。

二、分门别类法

默写是中考语文必考题型之一，但早就不是简单的写了上句要你补下句，有一半分值是考理解性记忆。

试题举例：古代诗人常常借酒言事抒怀。范仲淹在《渔家傲・塞下秋来风景异》（ ），（ ）词句中借写守边将士饮酒来表现他们因远离家乡和功业未立而生发的怅惘之情。陆游在《游山西村》（ ），（ ）诗句中，借写农人备酒待客来展现农村丰收的欢悦气象，赞美淳朴的民风和人情。这类题失分严重，原因在于学生只是机械记忆，脑中这些名句呈碎片化状态，给个上句还能想到下句，若凭空想一句就困难了，勉强写出答案也是张冠李戴。

如何让学生更容易记忆且不容易忘？分门别类法可以一试。

在平时的诗词教学过程中，笔者有意识地训练学生归纳总结各类诗词名句，分门别类存储在大脑中。比如李煜的《相见欢》“剪不断，理还乱，是离愁。”将看不见摸不着的离愁化为有形可感的乱丝线，纷乱无头绪，生动形象。其实，古诗词中写愁的佳句还有很多，我们让学生先归纳整理。如李清照的《武陵春》一词中， “只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”一句将无形的哀愁化为有形的重量，可谓千古奇句。像李白的“白发三千丈，缘愁似个长” （《秋浦歌》），写出了愁的长度。李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》），写出了愁思的连绵不绝。一个愁字，链接了所有同类诗歌。如果说，每个名句就是一颗美丽的珍珠，那么愁字就是串联它们的线，它的存在使散乱易失的珍珠变成了一串璀璨的项链。多串些类似的项链，学生遇到此类考题，自会快速准确地答出。

教师提供了一个方法，做了一个示范，学生却冲出了忘了再记、记了又忘的恶性循环。

三、触类旁通法

人琴俱亡范文第5篇

2、疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

3、一喜一悲：既有让人高兴的事，也有令人悲伤的事。

4、透骨酸心：形容极度伤心。

5、不堪回首：堪：可以忍受;回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

6、叩角商歌：角：牛角；商歌：悲伤的歌。敲着牛角，唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。

7、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

8、物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

9、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

10、流涕痛哭：涕：眼泪。形容伤心到极点。

11、热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。

12、龙胡之痛：痛：悲伤。指丧亲之痛。

13、痛入心脾：形容悲痛到了极点。

14、离合悲欢：指人生中分离、聚会、悲伤、欢乐等各种不同遭遇。

15、泪干肠断：形容伤心到极点。

16、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

17、痛心入骨：形容伤心到了极点。

18、狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。

19、呼天叩地：大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。

20、多心伤感：多心：多疑心。因多疑而引起悲伤。

21、悲伤憔悴：因悲伤而身体消瘦，脸色难看。

22、睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。

23、肝肠寸断：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

24、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

25、心碎肠断：形容极度悲伤。

26、悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

27、睹物兴悲：睹：见;兴：起。见到与故人有关的东西而引起悲伤。

28、情凄意切：指心境十分悲伤。

29、触目伤怀：看到某种情况而内心伤悲。

30、禾黍之悲：黍、禾：都是可以信用的谷物，泛指庄稼。比喻亡国的悲伤。

31、哀毁瘠立：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

32、兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

33、悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

34、捶胸顿脚：表示极为悲伤或悲愤。

35、鬼哭狼嚎：形容大声哭叫，声音凄厉。

36、目断魂消：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。

37、楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。

38、痛彻骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

39、楚囚相对：楚：楚国;囚：俘虏;对：向着，朝着。形容人们遇到危难与变故时，相对无策，徒然悲伤。

40、黯然伤神：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

41、老大徒伤：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。

42、黍离之悲：黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。

43、痛心拔脑：形容伤心到极点。

44、剖心泣血：形容非常悲伤。同“剖肝泣血”。

45、涕泗横流：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。

46、如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

47、穷途之哭：本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

48、目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。

49、丧明之痛：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

50、见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。

51、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

52、抹泪揉眵：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

53、摧胸破肝：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。

54、触目伤怀：见“触目伤心”。

55、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

56、悼心疾首：悼：悲伤;疾首：头痛。心里悲伤，头部疼痛。形容极度悲伤。

57、如丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

58、感物伤怀：感：感动;伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

59、西河之痛：痛：悲伤。指丧子之痛。

60、凄怆流涕：凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪。

61、泪眼愁眉：流泪的眼，发愁的眉。形容极其痛苦悲伤的样子。

62、见哭兴悲：兴：起。看到别人哭泣而引起自己悲伤。形容产生同情心。

63、顿足捶胸：用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。

64、伤心蒿目：旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。

65、涕泗纵横：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。

66、伤心欲绝：解释：指极度悲哀，万分伤心的样子，形容悲伤到了极点。欲：将近;快要。绝：气息终止;死。

67、捶胸跺脚：捶：敲打。捶击胸口，用脚跺地。指十分悲伤或痛愤。

68、忧心如焚：如焚：像火烧一样。心里愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。

69、泣下沾襟：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

70、悲喜交切：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

71、如丧考妣：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

72、触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。

73、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

74、抱璞泣血：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。

75、鼓盆之戚：鼓盆：敲打瓦盆，比喻丧妻;戚：忧愁，悲伤。指丧妻之痛。

76、一悲一喜：一件悲伤的事，一件高兴的事。