高中议论作文
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇高中议论作文范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
高中议论作文范文第1篇
议论文是通过论证阐明事理的一种文体。举例要举够，说理要说透，这是议论文写作最基本的要求。考场上那些材料新鲜、内容丰富、剖析深刻的议论文往往能获得高分。而我们很多学生怕写议论文，究其原因：一方面是无话可写，缺乏事例，巧妇难为无米之炊;另一方面则是不知该如何去写。如何摆脱高中议论文写作的困境呢？
一、积累丰富素材，发掘活水之源
在议论文写作中，有些学生无话可写往往表现为无例可举，司马迁、爱迪生等几个耳熟能详的事例颠来倒去地说，毫无新意可言，也让阅卷教师产生视觉疲劳。也有一些学生因无话可写而将熟悉的事例进行改编，出现了常识性错误，闹出不少笑话。如把文天祥写成抗清将领，甚至为符合自己论点将爱迪生写成残疾人，身残志坚，最终赢得成功。这一幕幕“笑话”反映出学生缺乏阅读，知识面狭窄。在教学过程中，教师要教会学生如何积累素材，确保活水长流，论据常新。
1.向生活取材。《普通高中语文课程标准》指出，要学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。因此，在日常生活中，我们要积极引导学生走进自然、社会，用敏感的心去感受生活，用敏锐的眼睛去捕捉身边有价值的、有一定社会意义的事件，尤其要关注近些年社会涌现出来的新人新事。在写作时，将这些热点事例应用在作文中，不仅能给文章带来新鲜的气息，也能展示自身与时代“同呼吸、共命运”的价值取向，这样的文章更会得到大家的认可。如2015年全国新课标卷Ⅱ优秀作文《敏思创新，最具风采》一文中，作者以庄小威、张继科的事例论证论点，使文章紧扣时代的脉搏，彰显了文章的品味。
2.向教材取材。写作过程中很多“优美的原料”都来源于我们所学过的高中教材。教材是专家们精心选编的最好的文学读本，教材中有取之不尽、用之不竭的“宝石”，如名人事迹、成语典故等，将这些“宝石”挖掘出来也是积累素材的一个很好途径。如《史记？廉颇蔺相如列传》中蔺相如先思量国家的危难而把小我私怨置于脑后，可以用其来论证宽容是一种美德，是一种胸怀。美国黑人马丁？路德？金执着于自己的梦想，老渔夫桑迪亚哥与鲨鱼殊死搏斗，坚信“人是不会被打败的”，李密对祖母“乌鸟私情，愿乞终养”…… 这些都是很好的写作素材，学生可多加积累。除了积累教材上的论据之外，还可以教会学生为其补充论据。在课后可布置学生作业：书本中的这些例子我们能不能换成别的更有说服力的论据，每位学生整理三个事实论据上交。之后，教师可将学生上交的论据进行整理，制作PPT，将优秀的论据分享给学生，同时可将不恰当的论据展示出来，引导学生分析判断，找出其中的不足。
3.向课外阅读取材。积累丰富、新鲜的素材离不开课外阅读。课外阅读中，古今中外的名人典故数不胜数，名人名言也俯首皆是。如《寂静钱钟书》，文中讲述了钱钟书因《围城》《管锥篇》等著作而闻名于世，折服世人，之后，采访和拜访的人如过江之鲫，他却谢绝了一切记者和学者的拜访，寂静地坐在书斋里，两耳不闻喧嚣事，照旧埋头苦读，“心在焉”做他的学问。这样的素材可以用来论述有关“漂浮与坚守”的材料作文。教师要做好课外阅读的检查工作，指导学生建立素材库，对积累的素材进行归类整理，便于日后查找。一是建箱柜，按照“爱国”“毅力”“理想”“成才”等主题分箱柜建素材库;二是装素材，每个箱柜装20个素材，每个素材约200―300字，并在素材后加上简单的评论。
这样，经过长时间的积累，学生再写议论文时就不会陷入“巧妇难为无米之炊”的困境，就可以灵活地将论据信手拈来，用充实的论据支撑观点，使文章流光溢彩、“满纸”生辉！
二、激活深度思维，拓展说理之路
议论文即论证文，关键在于如何论证，分析能否理性思辨，能否不断推进或追问（为什么、怎么样）。所以，我们在指导学生写作议论文时，要激活学生的深度思维，引导学生多运用因果思维、比较思维和辨证思维展开论证，拓展剖析的深度，强化议论文的说服力。
1.因果思维
使议论文分析深刻的最基本方法就是要学会“追问”，即进行因果思维分析，可以由果溯因，也可以由因求果。
例如，一写到“逆境与成才”或者“缺陷与成就”诸如此类话题的作文时，学生通常喜欢举一些身残志坚人物的例子来表明“身残”是成就人生辉煌的必要因素。相反，倘若他们四肢健全，却成了天下之不幸，也许他们就不能取得成就。如此荒谬的分析实在不可理喻。但是，运用因果思维的分析方法，就可以进行这样的逻辑推演：列举霍金、海伦？凯勒的例子说明身残志坚的人是能够创造出奇迹的，他们没有被缺陷或逆境吓倒，依靠超出正常人数倍的拼搏和奋斗赢得了成功。那么也可以设想一下，假如霍金身体健康、海伦？凯勒耳聪目明，他们的人生之路又会如何呢？答案可能有多种，但可以肯定的是，只要霍金依旧执著投入，他同样会是一颗耀眼的明星;只要海伦？凯勒仍钟情于慈善和世界和平事业，她同样会赢得世人的敬仰与爱戴。这样我们可以自然而然地得出结论：在缺陷和逆境面前，只有坚持自己的信念和毅力，才能创造出人生的奇迹。用因果思维方法不断地把思考引向深入，比起只会列举邰丽华、刘伟、贝多芬、霍金之类的例子来堆砌铺陈、简单重复终极结论、缺少过程推演的作文来说，显然是胜出一筹的。
2.比较思维
从比较的角度加以剖析论证，可以使议论文分析得更加深刻。在议论文写作中，运用比较思维有两种方法：一是正反对比。如《劝学》中就用了一系列的正反对比。在阐述学习要积累时，先从“积土”“积水”到“人的积德”正面论述积累的作用，再用“不积跬步”“不积小流”从反面论述不积累则无法成就远大目标;通过“骐骥”与“驽马”的对比，论述坚持不懈才是学有所成的关键;再通过“蚓”和“蟹”两个正反对照，论述做到了积累还要专一。二是类比。类比的事物间相似点越多，结论就越可靠，说服力也就越强。如《拿来主义》中，作者先后列举了尼采和中国的例子，前者是“自诩为太阳，光热无穷，只是给予，不想取得，最终却发疯而死”，后者则是“自诩地大物博、煤矿丰富，只送去，不拿来，最后只能亡国灭种”，通过两者的类比，得出“送去主义”只会亡国灭种，必须实行“拿来主义”，很有说服力。
3.辨证思维
为了使文章的论证更有深度，在阐释道理时要运用辨证思维，学会一分为二地深入分析，而不是简单地判断“是”或“非”，要在对立统一中寻求丰富、深刻的解答。辨证思维，它是“两点论” ，而不是“一点论”;它的分析是动态发展的，而不是静态的。如鲁迅先生的《拿来主义》一文就是采用一分为二的观点分析问题的。在论述对待文化遗产的态度时，文章否定了“孱头”“混蛋”“废物”的错误做法，提出了应该既要“占有”，吸取精华，又要“挑选”，去其糟粕。在阐述对待“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”以及“姨太太”的正确态度时，既反对“左”倾，又反对“右”倾，全面科学地论述了“拿来主义”的正确观点。因此全文充满辩证法，富有极强的说服力。
有深入的思考才会有深刻的议理，有深刻的说理文章才能“理直气壮”。学生在写作时若能够运用因果思维、比较思维和辨证思维，议论分析的思路就能打开，深思下笔方能有说服力。
当然，提高高中生议论文写作水平可以从多方面入手。只有培养学生从生活中感悟积累，在勤笔勉思中积淀，激活学生的深度思维，学生的议论文写作能力才能不断得到提高。
参考文献：
[1]汪筱涛.高中作文思维模式的构建与突破[J].语文月刊，2014，（7）：58-61.
高中议论作文范文第2篇
关键词：写作概念；写作框架；个性化写作
进入高中学段的学生，习惯了初中的记叙文写作，对议论思考不大感兴趣，平时写文章，最直接的做法就是百度一下，找范文样板来仿抄；要不就是把以往写过的文章拿来删减添加，拼凑文字，用套作的文章以求过关。如何改变这种现状，我认为议论文写作应从下列几方面做起。
一、建立写作概念，引导学生认识到写作的必要性和重要性
这些年教授学生作文，每当听到学生说“写作文”时，我总要出语矫正：所谓作文，就是写作文章，“作”与“文”，一动词一名词，不可混淆为“写作文”。其实，并不是我较真，而是想改变学生的看法。文章，固然是“作”出来的，但写的过程中，不能光想着“作”，而把写作的本意给忘了。我一直灌输这样的概念给学生：文章千古事。我们既然下笔，用时用力，那就要写出有质量的文字。每一次的文字表达都是一个思考过程的体验，不能只想着把文字拼凑够八百字上交就算数。所以，在教授写作之前，我都要谆谆告诫学生：你是在写文章，不止是“作文”这么简单。我认为，只有先帮助学生端正写作态度，让他们从心底里尊重文字、爱惜文字，才有可能去经营构筑出好文章。
二、引导学生搭建基本的议论文写作框架
许多会写文章的人都爱说文无定法。我不这样认为。但凡写文章，基本的文章架构，或是技巧、文章意蕴的表达，都有章法可循。在成熟的写作者眼里，文字可以随性挥洒，心到意到，文字也就到了。可对于不谙写作规律、写作章法的高中生而言，要想完整地表达出一个意思，且能讲出一点有见地的看法来，就相当不容易了。因此，我认为还是要踏踏实实地教给学生最基本的写作框架。
我授课的班级是面向中等层次的学生，写作能力较弱。我在教授议论文写作时，会先给学生印发相关的典范例文，如，《说“勤”》《谈骨气》这样的范文，或是历届学生的优秀习作，和学生一同研读品鉴。以《说“勤”》为例，此文结构端方，体现了小议论文基本的论述架构，文分五段，从入题破题到个人对“勤”的看法论述，乃至“勤出成果”“勤出聪慧”的立论分析，无不严整规范。由总到分，由分点论述到总括归纳，说理缜密，丝丝入扣。范文引路，给学生建立议论文的基本印象，对接下来的写作教学有大帮助。
至于有老师认为要教给学生更多的结构格式，我认为不能操之过急。学生的认知能力是有限的。在有限的单位时间里，我们要先落实好一个知识点，并力求让学生掌握，不能把所有东西在短期内一股脑儿全塞给学生，否则“乱花渐欲迷人眼”，会把原先努力的成效也削弱了。
三、段落写作细化、具体化，明确要求
成型的文章，是由细部衍化而来的。所以，教师要想帮学生打下扎实的议论文基础，就要多花工夫。由文章的开篇破题，到每个语段的具体写作，每次写作训练落实一个点即可。如写作话题作文“走捷径”时，我就要求学生用上我教的开篇破题法，或阐释破题，或对比破题，要不来个设问破题，以有具体方法的写作指导来解决学生面对话题或命题逡巡而久不能入题的问题。在有章法可循的情况下，学生开篇时不至于挠头半天，那接下来的写作也会顺利很多，思维空间也会豁然开朗。
而我在批阅学生文章时不求全责备，针对每次的写作具体要求，以“点”的完成为文章批改的最主要部分，再全面看看。让学生的写作有一个集中的发力点，用心完成。这样效果好，学生也不至于疲于奔命。如这次让学生写作今年的高考作文，我让学生把握一个点，或“施者”或“受者”，较为透彻地分析。而且要求重点写好其中的一个议论段，用的论证方法可以是因果论证法，或是假设分析法，或是正反对举法也行。但整篇文章中必须有一个语段是较为出彩的。这样的写作引导，我认为还是比较有效的。学生会在编织文字的时候，知道孰轻孰重，懂得用力。
高中议论作文范文第3篇
一、立足需要合理嫁接
很多时候素材确定了，但是简单的素材却并不足以支撑论点。如果说对内容庞杂的素材要合理取舍，那么对单薄的素材要结合实际合理嫁接，使之内涵更加丰富，主题更加鲜明，从而更好地为论点服务。比如《放弃与执着》一文中，作者想到了“鲁迅弃医从文”的素材，但是“弃医从文”这个选择背后的内涵单纯就素材本身很难说得透，这时候就可以将鲁迅作品中很多内容嫁接上来透视鲁迅的思想，从而彰显这种放弃背后的执着：因为早年时父亲的病，让少年鲁迅选择了学医的道路，立足强健中国人的肌体，不再做耻辱的“东亚病夫”；但是对人生乱象的关注，又使得他愤慨于中国人精神上麻木冷漠：面对祥林嫂的坎坷命运、孔乙己的悲惨人生、闰土的可叹遭遇，路人只是缄默不语，闲人也只当作饭后谈资而津津乐道，国人的劣根性让他感到了危机，于是他决然放弃了从医，执起他如刀般锋利的笔杆，期盼着人们的警醒以及中国这条沉睡巨龙的惊醒。他的弃医从文，让他的执着更显伟大。
作者将鲁迅作品中的诸多人物、情节与其“弃医从文”的事件嫁接起来，通过其作品中的思想来倒推、分析其弃医从文的原因，就使得单纯的事件变得内涵更加丰富，也更有说服力，这样的嫁接因为有其一致性，因此比较合理，就避免了素材的单薄。
二、结合实际合理改写
并不是所有的素材都适合直接拿来做论据，有的素材对于论点而言不够新鲜，也不够深刻，甚至论证效果是相反的，这时候如果要运用这一素材，就必须加以改写，在不改变其真实性前提下，对其做一点艺术处理，使之更加紧贴论点。比如《放弃与执着》一文中，作者想到越王勾践“卧薪尝胆”的素材，但是这一素材与放弃、执着的关系并不直接，或者说有点牵强，因为这种放弃是被逼使然。
但是作者略加改动，这样写道：因战争失败，越王勾践被掳入吴国，为了自己的百姓不受屈辱，他放弃了尊严，宁愿像奴隶般侍奉吴王。“卧薪”，让他感受到了生活的艰辛，“尝胆”，让他在感受生活苦痛之时更加执着于理想，然而，正是这种尊严的放弃，让他体味了百姓的疾苦，也让他一天天执着于他的理想，最终正是这放弃后的执着，成就了他的帝王大业。
高中议论作文范文第4篇
木匠做短了进贡来的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又为中华建筑多增了一分姿采。
人类在自然母亲的教化下，懂得了一种合人伦而又美丽的道理——双赢。
取尺之长，彰显了寸的灵巧；取寸之短，又褒扬了尺的长度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一种精神意义上的双赢，它抹去了勉强别人所带来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦；“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害，求的是一份静默，是一份期许和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯乐。
郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。他是东方的“礼”，是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现，成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土著居民以灾难，带走了车载斗量的财富，留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着“双赢”所带来的人伦光辉；所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。
高中议论作文范文第5篇
汹涌之历史长河，淘尽世界诸国。三大文明古国的陨落，欧洲的崛起与掠夺，世界大战的洗礼，外族的大举入侵，使万国兴亡交替，盛衰易帜。而唯有我东亚神州，炎黄故里历经磨难而屹立于世界，促世界之发展而卫世界之和平。今闻之深远中国梦。吾夜不能寐，为其之中国梦与吾之中国之梦，欢欣和鼓舞。
吾之中国梦，是以中国成天子之邦，九合诸侯，使国之无人敢犯也。忆往昔，盛唐之时，吾之浩浩中国国力之盛如日中天，万国皆朝于中国，共称吾中国为天朝上国。何其盛也！然清末外族袭扰，国势倾颓，元气大伤，虽经历任总书记之励精图治，国势日长，然终不可比肩于极盛之时，故东亚日本之蕞尔小邦胆敢侵我国土，南越之鄙陋小国竟敢入我中国南海，犯我，使我中国上下皆怒发冲冠。假使吾之中国国力胜于西方之强大美国，诸国岂敢犯我中国乎？故吾之中国梦，是以中国成天子之邦，傲立于世界之林，无人敢侵我中华。
吾之中国梦，是以人民安居乐业，富裕而博识。儒家思想之大同社会乃吾日夜所盼之。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌也。”此言得之。若吾之社会，路不拾遗而夜不闭户，使男有分，女有归，则天下必大治，吾华夏之民魂乃团结如牢，不可破也。民魂即成，国即有魂，更可增强在国力耳。民之安居乐业，亦及国富，富则强兵，兵强则民魂生，国强矣。故吾之中国梦，是以民安居乐业，天下大同也。
