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1、手动挡的车空挡滑行对车有损害,对驾驶人也是很危险的事情。驾驶人不应该空挡滑行。
2、空挡滑行将变速器处于空档工作状态时,驱动轮将失去驱动力,发动机与驱动轮之间将失去动力和牵制联系,汽车依靠自身惯性向前滑行。那么,如果此时出现紧急情况而需要制动时,全部的制动能量将只能由车轮制动器来提供,这就要求制动器在很短的时间内提供很大的有效的制动力,但是制动系统所提供的制动力有时也是有限的。如果车辆载重量过大,长距离、长时间的下坡,制动器因磨擦过热而逐渐失效,这必将引起制动距离过长;
3、如果在雨、雪等恶劣天气,路面湿滑以及过涉水路后等情况下制动,汽车会产生侧滑,制动反应变慢,制动距离延长,影响安全;如果车辆在高速行驶中脱档滑行时采取紧急制动,则极易出现制动侧滑、跑偏,甚至可能发生倾覆的危险,极大地威胁着安全。
4、另外,发动机经常性处于怠速运转状态,燃料燃烧不完全,一氧化碳(CO)和氮氧化物(NOx)含量过高,排出的废气造成空气环境污染,同时也易造成燃烧室和火花塞积炭,影响点火和发动机正常功率输出。
(来源:文章屋网 )
买来很多五颜六色的蜡烛,不为生日,更不是浪漫,用它点燃吸味儿,吸附蒜味尤其灵敏。烛光里的大蒜头辉映着厨房里的色香味。
我还生嚼茶叶,一把茶叶吃下来,舌头都绿了,半宿睡不着觉。我把牛奶就着花生米边嚼边喝。据说这些都是去除蒜味的民间土方。
不管效果如何,反正做到了也是一种心理安慰。当然,最保险的方法只有一个,三缄其口,不要开腔,少说为妙。
我母亲见我如此处心积虑地热爱着大蒜。吃你两瓣蒜,连性格都变了。
有一天她突然对我说,看来蒜真是走心的,难怪自古有句话,姜辣嘴,蒜辣心。
还真是,我记得在很多寺庙里,僧人不得吃蒜,进庙朝拜的人,之前一周也不能吃蒜。一般的酒肉也不能与蒜相离。那只是穿肠而过的东西。蒜走了心,就跟灵魂有关。
人与大蒜,像极了一场走心的恋爱,碰对了那一个,就是眼里的西施,对不上眼,那就是咋看咋别扭。
爱上大蒜是有理由的。
首先,它出生于充满优雅与诗意的家族,属百合科。明月清风般的西芹炒百合跟大蒜其实是很近的亲戚。它的家族历史悠久,两千多年前张骞从西域把它带回。不能知晓张骞大人的饮食喜好,但漫漫回家路上,大蒜是不不弃的。它的外形分为叶,茎,根。根,植于土壤,实实在在,瓣瓣相依。叶,没有相触在云里那么高大。扁平实在。不像葱,空心。种得密,远远望去,像一笼笼麦田,种得稀,晃眼一看,像几株仙风道骨的兰草。它还很低调,正常,顺应四季,种子黑色,花期夏季。
它正直,《名医别录》里说“除风邪,杀毒气”。
它更辩证,《本草拾遗》里说“初食不利目,多食却明”。
它还忠诚,蒜属百合科,百合的鳞茎由鳞片抱合而成,有百年好合之寓意。不在百科全书了解到蒜和百合是一家还真不敢相信,但就这样,大蒜也是极度忠诚于它的血统,一头大蒜,瓣瓣相依,抱合于茎的四周,如同它的先与族人,寓意着百事合意。
《随息居饮食谱》关于大蒜的描写是这样的——生辛,热,但第二行却是熟甘,温。我想。不喜欢大蒜的那些朋友,一定是被它生辛热的外表吓到了,可它的心却是熟甘温的呀。
就像人与人的交往,常常需要拨开面上的枝枝蔓蔓,才能看到对方的心。人与食物也一样。
我特别希望那些坚定拒绝大蒜的朋友们,能有一些耐心与包容。
大蒜真的不是个莽汉,它是一位婉约的姑娘,内心柔软得很呐。
如果这些还不够,那我讲一个真实的故事给你听,有一天看电视听到一首歌里的一句——当花瓣离开花朵/暗香残留。我的眼泪快掉下来,因为我想起了大蒜,本来一瓣瓣抱合在一起,为了成全我们的美味,就这样一瓣再分离,像极了离开花朵的花瓣,唯有暗香残留……
他是一个我喜欢的歌手,没有像我对林夕那种深入骨髓的纠葛,没有像我对朴树那种泪流满面的忧伤,没有像我对罗大佑那种彻头彻尾的膜拜,没有像我对李宗盛那种感同身受的领悟。
就是喜欢,喜欢他爽朗无忌的笑,喜欢他轻快而沾点忧伤、忧伤中泼铺洒着阳光的歌,只是喜欢。
他出《花旦》这张专辑时,有人还是用了惊艳这个词,这个词放他身上我并不赞同,那是属于张国荣的;有人说他是炒冷饭,我亦不置可否,那是你没有听懂他。
今天终于有机会我找出了这张专辑,将自己放置于一个彻底安静的环境里一听,还是哭了。
周华健不能称之为惊艳,但是他让我听出了惊艳,用时光编排的出来的惊艳。
这个世界,只要还有一个懂得美的人,他就应该去懂得女人。
“爱过知情重,醉过知酒浓,花开花谢终是空,缘分不停留,像春风来又走,女人如花花似梦。”
女人如花花似梦。
周华健《花旦》里的那些花旦们,周旋身世凄迷终年三十九岁,空余歌舞天涯,梅姑亦是从小就出身唱歌,熬不过女人四十,而邓丽君虽出身甚好却亦是五十出头而不见君再来。她们的情感亦是几多挫败,或是离世时仍孤身一人,或是几番甘愿之后依然流离。
但是她们美,美得让人狂热或者小心翼翼。
她们的美征服了一个时代,她们的美传唱了几多人生。
我们身边的花旦们也是,就算岁月平凡,生活寡淡,时光迟暮,她们的美从不曾褪去。
她们站在生活的这个舞台上,一颦一笑都用爱去演绎着,“经珠不动凝两眉,铅华销尽见天真。”她们的美不但迷醉了我们,而且还会挑起生活的重担,柔情似水、娇媚婉态、罗袜生尘之于,有时在她们的乳房里,身段中,腰背上,玉足下,随意托起的就是一个世界。
终于知道自己小时候不懂京剧时为何一见满脸长须的老生就哭,而一见到花旦出场时,总是呆呆地看。我祖父是个知识分子,教书育人却极为刻板,后来回忆道,他当时引用了孔夫子的一句话来斥责我这个不肖孙,曰:吾未见好德有如好色者也。说这小子一看见女人就笑。
现在我想忤逆地对着天国的祖父说,其实若是不懂美,再多学问又如何?若是不懂女人的美,我们又如何去辨别生活的颜色?
悦目是佳人。人生流转几度痴,莫若粉黛两相醉,这是我写给花旦的话。如今没有什么好歌传唱,也没什么好戏可以看,便在不该的年龄里喜欢上了京戏。看着那些脸谱,那些油彩美,看着她们翩若惊鸿,婉若游龙,我总是忍不住要走上几步,来上几段。
原来张国荣的脸谱是绝美,原来张学友的兰花指是情深,原来周华健在会现场走着旦步用四十五度迎面望天是一种敬仰。痴痴地,我也感觉自己变成了一个花旦,有时候走出一两个旦步,亦或摆出一个身段,或者学几句女声,也不介意别人说我娘。
我可以是个女人,我可以的。
这么多年来,我被女人生下,被女人养大,而我最多照顾与帮衬的还是女人:陪我在破碎的童年里玩耍的是女人;与我一起穿越苦难困顿的是女人,为我拭擦血泪的是女人;给我最多快乐的是女人;为我浣洗衣服的是女人;给我最多快乐的是女人;我住院来看我的也全是女人;在我最无力时握过来一双手的还是女人。
若是没有女人,也就没有我,我的路也不可能延伸到现在,所以关于我身边的女人,无论老少,我都予以敬畏之心。她们态浓意远淑且真,她们笑颜如花绽,她们玉音婉转流,她们在我的生命里永远回眸百媚。
她们有一种韵在沉淀着,神情盖过身形,韵在味自然就出来了,即便头发花白,年过耄耋,也无需掩饰,也可以自然流露,你能清晰而又坚定地看到岁月刻在她们身上的美一直都在,且愈加深刻。你能惊奇地能看到有些爱美的老人到临终都是带着韵味,纯净而安详,美得让人不舍。
心有花旦,让我最揪心依然是她们的命运。红颜薄命,泪雨梨花,乱了浮生,一切的一切都触及那个字,疼,她们好疼,她们好心疼,她们需要我们的心,她们需要我们的疼。不是每个女人都可以等十八载,又不是每个王宝钏在十八载后等到了人;不是每个虞姬都会遇到自己的真霸王。不是每个苏三都应该奔波于桐城县;不是每个秦香莲都要遇上陈世美;不是每个贞女都要化身望夫石。冥冥之中,她们都逃不开一个宿命,她们注定要在命里与自己爱着的男人相连,喜悦抑或贯穿一生的苦痛。所以身边若有花旦相伴,情真意切,小生莫负。
每每入戏已太深 一步一步颠倒众生 假假真真 付出岁月青春 那情意你可得到几分
为你歌唱 就是我要的人生。
花旦,她们真美,
莫言捧回诺贝尔文学奖
很多中国人都有所谓的“诺贝尔文学奖情结”。也难怪,作为一个有着悠久的文学传统,并在数千年中诞生过无数杰出文学作品的国度,自信也好,虚荣也罢,我们内心的确需要得到世界的肯定。终于,莫言实现了这个梦想。2012年10月11日,瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布,中国作家莫言因其“用虚幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”而获得2012年诺贝尔文学奖。2012年12月10日,作为首位获此殊荣的中国籍作家,身穿燕尾服的莫言,在瑞典首都斯德哥尔摩音乐厅举行的诺贝尔奖颁奖仪式上领取了诺贝尔文学奖。
事实上,此前莫言和他的文学作品已走向世界各个国家。1988年,根据莫言同名小说改编的电影《红高粱》获第38届西柏林国际电影节最佳影片金熊大奖,成为中国电影走向世界的开始,也成为作家莫言走向世界的开始。莫言认为真正世界性的文学作品必须表现普遍的人性,才能引起世界各地读者的共鸣。《红高粱家族》之后,莫言继续他的“寻根之旅”,创作完成了《酒国》、《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《蛙》等数部极具份量的长篇小说。他运用天马行空般的叙述方式,构造独特的主观感觉世界,塑造神秘超验的对象世界,带有明显的“先锋”色彩。而他的作品不仅在中国国内获得了包括茅盾文学奖在内的重要文学大奖,也被翻译成法、英、德、日等多种外文版本在国外出版,为他赢得了很高的国际声誉。据有关统计,莫言翻译作品最多的是法语,在法国影响很大,《酒国》(法文版)曾获得法国的文学大奖,莫言被授予法兰西文学艺术骑士勋章。日本的福冈亚洲文化奖授予莫言时做出了这样的评价:“莫言先生的作品引导亚洲走向未来,他不仅是当代中国文学的旗手,也是亚洲和世界文学的旗手。”
2013年1月11日,由文化部、国新办、国侨办、国家广电总局和中央电视台共同主办的首届《中华之光――传播中华文化年度人物评选》颁奖典礼,莫言又一次站上了领奖舞台。颁奖词称:“和名字相反,他天生就是一个会讲故事的人。小时候讲述他的梦想,伙伴、邻居、爷娘都是他的听众。长大了,他讲述中国,以20种文字传播,全世界都是他的读者。”会讲故事的莫言,曾位列第一届中国作家富豪榜第20位;如今诺贝尔奖荣誉加身的他,看到的是更加广阔的世界,也让世界更多人领略到中国文学的“魔力”。
《江南Style》跳遍全球
在蛇年春节之前,韩国“鸟叔”朴载相(PSY)要登陆中国春晚舞台的各种消息就满世界飞,最终这位当红炸子鸡“空降”东方卫视海派春晚《2013群星新春大联欢》,亲自向观众示范“骑马舞”,跳出了自己的中国首秀。
《江南Style》的全球走红,不仅使鸟叔成为最炙手可热的韩国歌手,更是成功地将韩国流行文化推向了全世界。据悉,《江南Style》音乐视频的点击率已突破12亿次,成为YouTube历史上最受欢迎的视频,并获得世界吉尼斯纪录认证。全球华语广播网韩国观察员南黎明分析道:这也表明曾以英语为主导的世界流行音乐,现在已经开始接受不同的语言和文化。
环顾全球,好的流行音乐并不少,为什么一首《江南style》能够跨越国度和种族,轻易征服世界?韩国三大主流电视台之一MBC特地拍摄了一部名为《PSY Go,世界尽在江南Style》的纪录片,从中解读了其成功的原因:搞笑、幽默的MV表达方式让其跨越了文化障碍,让人们即便不懂得韩语和韩国文化,也能会心一笑;鸟叔自编的舞蹈非常简单,容易诱导人们竞相学习,甚至自拍模仿,一再传播;从音乐上看,《江南Style》从头到尾反复出现的旋律甚至有“洗脑”功能,节拍也能让人情不自禁地兴奋起来;社交媒体也被MBC视作流行度的助推器,“是YouTube和Twitter提携了我”,鸟叔在镜头前不忘致谢新媒体的传播功绩。
韩国媒体甚至用“国民英雄”称呼鸟叔,认为他是韩国文化软实力的杰出代表。鸟叔和《江南Style》的走红,也直接或间接地为韩国的各个相关产业带来实打实的经济利益。据韩国媒体报道,朴载相为农心辛拉面拍摄的广告,自去年10月播出后产品销量猛增,光是10月当月的销售额就逼近20亿韩元,同比增幅超过了30%。饮料厂商海特真露更是借着鸟叔在海外的势头,将真露烧酒推销到了欧美市场。另外,据韩国旅游发展局的统计,自从《江南Style》走红以来,前往江南的外国游客明显增多,各大旅行社迎合这种趋势纷纷推出了江南旅游套餐。事实证明,一曲小小的《江南Style》,其文化魅力和软实力不容小觑。
文化全球化势不可挡