清明节诗歌朗诵

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇清明节诗歌朗诵范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

清明节诗歌朗诵范文第1篇

xx县委文明办认真贯彻落实中央、省、市文明办关于在清明期间组织开展“我们的节日”主题活动的通知精神，下发文件，广泛发动动员机关各单位、各学校、社会各界人士按照贴近实际、贴近生活、贴近群众的要求，积极参与“我们的节日·清明”活动，深入挖掘节日文化内涵，创新活动形式和活动载体，广泛开展“我们的节日·清明”主题活动。现把主要情况总结如下：

一、开展“网上祭英烈”活动。为引导未成年人缅怀先辈、学会感恩，学习历史、传承文化，铭记责任、向往未来，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力学习，xx文明办下发《关于运用重要时间节点深化“我的中国梦”主题教育实践活动的通知》（仙委文明办〔2017〕4 号）和《关于开展“网上祭英烈”清明主题活动的通知》,同时在xx文明网和“文明xx”微信公众号上进行广泛的发动和宣传。积极组织全县各中小学生登陆登陆福建文明风、莆田文明网、xx文明网等相关网站和福建日报客户端“新福建”参与网上祭奠活动，在网上向先贤先烈鞠躬献花，抒写感言寄语，引导未成年人缅怀先烈，慎终追远，珍惜今天幸福生活，树立为实现中国梦努力奋斗的人生志向。

二、开展“网下祭扫”活动。清明节期间，组织各界人士就近就便到xx县革命烈士陵园、于洁烈士展览馆、枫亭蔡襄陵园、革命战争纪念地、重大战役发生地或烈士陵园、烈士墓地祭扫、献花和宣誓。驻仙消防、武警部队官兵、九仙溪公司、xx公路局分局、xx县检察院、xx县公安局等单位及xx华侨中学、金石中学、xx实验小学、鲤南中心小学、xx一中、xx二中、坝下中心小学等学校的中小学生前往xx革命烈士纪念碑敬献花圈，参观烈士事迹陈列馆，缅怀革命先烈的丰功伟绩；于洁小学组织学生到紫泽社区的“王于洁烈士纪念馆”打扫卫生，枫亭中心小学、枫亭开发区中心小学到枫亭蔡襄陵园祭扫，园庄中心小学到龙后山烈士公墓，缅怀先烈。县审计局党支部组织青年党员干部在麦斜岩革命老区遗址接受党史教育、革命传统与爱国主义教育，缅怀革命先烈。

三、举办诗歌朗诵、主题班会、爱国主义教育报告会等主题活动。xx县委文明办、xx县教育局广泛发动各学校开展经典诵读、诗歌朗诵、主题班会、团日活动等主题活动。xx斜尾中学、第二实验小学等多所学校开主题班会、制作黑板报；枫亭镇关工委在蔡襄纪念园举办爱国主义教育报告会，全镇各中小学参加，受教育的中小学师生达2500多人；鲤南中心小学组织学生自制小白花；溪尾小学召开《文明祭奠 绿色祭奠》专题讲座；二实幼通过故事讲解、图片展示、视频播放等形式向孩子们介绍清明节的来历、风俗习惯及礼仪常识并组织学生制作清明果。在各种主题活动中让未成年人感念先烈、先贤、先人，慎终追远，提升道德修养，引导未成年人感受传统文化和爱国主义的独特魅力，弘扬民族优秀文化和提升民族自豪感。

清明节诗歌朗诵范文第2篇

按照上级有关深入开展“我的中国梦”主题教育实践活动的要求，结合《全国文明城市测评体系》和《全国未成年人思想道德建设工作测评体系》要求，我市决定在清明节期间组织开展“我们的节日·清明祭英烈”系列活动。现就有关事项通知如下：

一、活动主题

我们的节日·清明祭英烈

二、活动时间

3月下旬至4月底

三、活动人员

青少年、学校师生、家长，各级各部门干部职工、部队官兵，广大市民群众和网络文明传播志愿者等群体。

四、活动目的

以清明节为契机，充分挖掘节日蕴含的传统文化内涵和爱国主义情感，引导市民群众，特别是未成年人慎终追远、缅怀先辈，铭记历史、学会感恩，继承先烈遗志，珍惜幸福生活，把个人理想追求融入实现中国梦的共同奋斗之中。

五、活动内容

（一）开展网上活动。中央文明办在中国文明网、国家公祭网、中华英烈网、央视网推出专门网页，xx市文明办在中国文明网xx站、xx文明网同时推出“网上祭英烈”我的中国梦主题教育实践活动专题。网上活动于4月1日至4月7日集中开展，各地各单位要组织活动人员，特别是未成年人，登录网站向先贤先烈鞠躬献花、签名寄语；同时利用各自的官方网站、微博、微信、APP手机客户端等新媒体，加强“网上祭英烈”活动宣传，扩大网上活动覆盖面。办好活动专题，用讲故事的方式引导市民群众了解民族优秀文化传统和革命传统，学习党史、国史和英模事迹。（责任单位：市教育局，xx文明网，各地文明办及市直各单位）

（二）组织网下实践。结合今年是建军90周年，组织大中小学生开展征文演讲、诗歌朗诵、主题班（队）会、团日活动，制作“清明”节日小报。广泛组织广大党团员、干部群众、青少年学生慰问帮扶复退军人和烈士家属，就近就便到红色旅游景区景点、革命战争纪念地、爱国主义教育基地、重大战役发生地或烈士陵园、烈士墓地祭扫、献花和宣誓，礼敬先烈先辈，培养爱国情感。（责任单位：市教育局、市民政局、市关工委、团市委、市妇联、市旅游局，各地文明办及市直其他单位）

（三）多形式宣传“我们的节日·清明”。市广播电视台录制和播出《我们的节日·清明——中华长歌行》节目；市文广新局、市文联创作、编排以清明节为题材的文艺作品，并组织策划文艺活动，宣传推广“我们的节日·清明”。（责任单位：市文广新局、市文联、市广播电视台，各地文明办及市直其他单位）

六、活动要求

（一）各地各单位要高度重视，把“我们的节日·清明祭英烈”系列活动作为精神文明建设的重要内容，与创建全国文明城市结合起来、与未成年人思想道德建设结合起来，制定具体活动方案，精心组织实施，确保活动成效。活动方案请于3月31日前报市文明办。

（二）我办发出《关于清明节期间开展纪念烈士活动的倡议书》（见附件），请各地各单位抓好倡议内容的落实，并利用本单位官方网站、微博、微信等载体广泛转载和宣传，组织活动要运用广东志愿时微信平台进行，对注册志愿者进行志愿时记录。市广播电视台、西江日报、今日xx网、西江网、xx文明网等媒体要在清明节前全文刊登刊播。

清明节诗歌朗诵范文第3篇

为加强小学生中华民族优秀文化传统和中国革命传统教育，根据活动要求，结合我校实际决定在今年清明节前后，组织全体学生开展以“缅怀先烈，学会感恩” 为主题的网上祭英烈活动。为确保活动顺利开展，特制定如下方案。

一、活动时间

3月31日 ― 4月5日

二、活动目的

通过祭扫“网上祭英烈” 活动，抓住契机对学生进行革命传统教育、爱国主义教育和感恩教育，激发学生对革命先烈们的深深崇敬和怀念之情，树立正确的世界观，人生观，价值观，从而更加珍惜现在的学习条件，努力学习，牢固掌握科学文化知识，深刻领会在和平年代为祖国的繁荣、富强作贡献的意义。

三、活动内容

组织全体学生登录中国文明网，在其首页开设的“网上祭英烈”栏目，进行网上祭拜、献花、留言。同时，开展文明清明志愿服务行动，引导学生用实际行动表达对革命先烈的景仰和追思。

四、活动安排

(一)3月31日——4月2日开展宣传活动。学校利用“国旗下的讲话”宣讲活动的目的与要求，各班级组织学生学习关于清明节的有关知识，营造浓厚氛围。

(二)4月3日——4月4日组织学生登录中国文明网的“网上祭英烈”专栏进行网上祭拜、献花、留言。各班级要通过主题班会，开展追忆历史、缅怀先烈、讲述自己心目中的革命先烈活动。开展“身边的美德故事”征文比赛，弘扬中华民族优秀文化和传统美德。

(三)4月5日开展文明清明志愿服务行动。以实际行动表达对先辈的感恩怀念，激励学生健康成长。

五、活动地点

网上祭奠：学校各班教室

六、工作要求

(一)学校少先队大队要进一步对活动作出部署，认真组织学生积极参与。要落实安全措施，确保祭奠活动文明、安全开展。

(二)以班级为单位，班主任有组织、有计划地安排学生在教室上网，指导学生开展“网上祭英烈”活动。

(三)要发挥少先队优势，开展丰富多彩的团队活动，增强学生参与的积极性、主动性，要把开展“网上祭英烈”活动作为近期活动的重要内容。

2017年网上祭英烈活动方案二：

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为维护国家尊严、争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民自由幸福而英勇献身的无数英烈。在清明节期间共同开展“网上祭英烈，共铸中华魂”网上公祭活动，是网络时代弘扬民族精神、祭奠民族英烈的新方式，可以充分发挥网络不受时间、空间限制的优点，最大限度地满足全校学生，教师及家长的参与愿望。师生们通过网络可以向民族先烈敬献虚拟的鲜花，缅怀他们的英雄业绩，铭记中华民族遭受的苦难和抗争历程，珍惜今天来之不易的和平生活，表达复兴中华的豪迈心声和坚定信念，激励学生继承先烈遗志，珍惜幸福生活。

一、活动目的

以深化“我的中国梦”教育实践活动、培育和践行社会主义核心价值观为主题，继续在未成年人中广泛开展清明祭英烈活动，引导未成年人慎终追远、缅怀先辈，铭记革命先烈光荣事迹，珍惜今天幸福生活，树立为实现“中国梦”努力奋斗的人生志向。

二、活动时间

4月1日至4月8日

三、活动内容

1、了解民族传统文化、学国历史、学习英模事迹，在网上向先贤先烈鞠躬献花、抒写感言寄语。

2、广泛开展以歌颂、描绘和放飞“中国梦”为主题的征文演讲、诗歌朗诵、主题班队会、团日活动，开展祭扫烈士陵墓活动，制作“清明”节日小报，扩大网上活动效果。

四、活动安排

1.活动倡议：大队部通过国旗下演讲向全校师生发出“网上祭英烈，共铸中华魂”网上祭奠活动倡议。

2. 以中队为单位，开展“我们的节日·清明”主题队会，学习英雄先烈们的英勇事迹，为先烈献花、留言，寄托少先队员的深深哀思。

3. 要求献花、留言时写明学校、班级、姓名并写好悼词。四——六年级同学可在电脑课上由电脑老师指导完成，一至三年级同学有条件的可在家由父母指导进行。

4. 鼓励学生向家长宣传，带领家长学习英雄先烈们的英勇事迹，将对英烈们的尊敬和怀念带到各个角落。

5. 校园小广播每天播放一个英雄故事，向同学介绍先烈的英雄事迹，激发学习对先烈的尊敬，对现代美好生活的珍惜，为国努力的精神。

6.借助“清明节祭祖”活动，让孩子了解“祭祖”的相应活动或有关习俗，留下资料或图片，回到班级进行交流学习，丰富大家对清明节的认识，引导孩子缅怀去世亲人。

7. 制作“清明”节日小报，丰富大家对清明节的认识，了解传统文化习俗。

2017年网上祭英烈活动方案三：

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为维护国家尊严、争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民自由幸福而英勇献身的无数英烈。在清明节期间共同开展“网上祭英烈，共铸中华魂”网上公祭活动，是网络时代弘扬民族精神、祭奠民族英烈的新方式，可以充分发挥网络不受时间、空间限制的优点，最大限度地满足全校学生，教师及家长的参与愿望。师生们通过网络可以向民族先烈敬献虚拟的鲜花，缅怀他们的英雄业绩，铭记中华民族遭受的苦难和抗争历程，珍惜今天来之不易的和平生活，表达复兴中华的豪迈心声和坚定信念，激励学生继承先烈遗志，珍惜幸福生活。

活动安排：

一、活动倡议：大队部通过国旗下演讲、少先队员宣誓，向全校师生发出“网上祭英烈，共铸中华魂”网上祭奠活动倡议。

二、以班级为单位，登陆学校网站，进入英烈馆，学习英雄先烈们的英勇事迹，为先烈献花、留言，寄托少先队员的深深哀思。

三、要求献花、留言时写明学校、班级、姓名并写好悼词。3——6年级同学可在电脑课上由电脑老师指导完成，1、2年级同学有条件的可在家由父母指导进行。各班统计好献花人数和留言人数，并选择3条优秀悼词、留言在4月21日前将表格上交大队部。

四、鼓励学生向家长宣传，带领家长一起进入我们学校链接的英烈馆，将对英烈们的尊敬和怀念带到各个角落。

五、校园小广播每天播放一个英雄故事，向同学介绍先烈的英雄事迹，激发学习对先烈的尊敬，对现代美好生活的珍惜，为国努力的精神。

清明节诗歌朗诵范文第4篇

为进一步推进学校文化建设，营造书香校园，挖掘与诠释中华传统节日的文化内涵，弘扬民族优秀文化，提高师生人文素养，配合菜花旅游节做好宣传工作，决定在全市中小学生中组织开展“我们的节日·清明”校园文化活动。现将有关事项通知如下：

一、活动对象

全市中小学生

二、活动主题

春的旋律

三、活动内容

1.“我们的节日清明”经典诵读活动；2.“我们的节日清明”读书交流会；3.踏青亲子游；4.“放飞童心，追逐梦想”风筝比赛;5.凭吊革命先烈活动。

四、活动安排

（一）活动准备阶段（3月6日至3月12日）

各校成立“我们的节日清明”校园文化活动组织机构，精心制定活动方案，有序安排部署“我们的节日清明”校园文化活动，要求做到“五个结合”，即与社会主义核心价值观教育相结合，与传承优秀民族文化相结合，与学科教学相结合，与学生人文素养教育相结合，与宣传菜花旅游节相结合。

（二）组织实施阶段（3月13日至4月13日）

1.“我们的节日清明”经典诵读活动

经典诵读活动围绕“春的旋律”这一主题，选择与春天有关的经典作品。活动分小学组、初中组、高中组三个组别和初赛、复赛、决赛三个环节。义务教育学校的初赛由各校自行组织，每校推荐2—3个中华经典诵读节目参加学生组复赛，复赛由各学区基地校负责。高中组（含中等专业学校）的初赛、复赛由学校自行组织。

2.“我们的节日清明”读书交流会

各校向学生推荐与清明有关的阅读书目，组织学生阅读1—2册推荐书目中的图书。举办班级读书交流会，介绍图书，展示阅读感悟。在班级交流的基础上，开展校级读书交流会，邀请教师分析名家名作，遴选学生交流读书心得。市局将邀请知名作家、学者举办读书会，组织教师、学生参加。

3.踏青亲子游

各校牵头，在确保安全的前提下，组织开展踏青亲子游。邀请家长和学生到千垛菜花、水上森林公园等景区，让学生们亲近自然，呼吸春的气息。亲子游结束后，各校可组织征文、演讲等后续活动。

4.“放飞童心，追逐梦想”风筝比赛

参赛对象为小学中高年级学生。各校自行组织校内选拔赛，择优推荐学生参加全市决赛。

5.“凭吊革命先烈”活动

以清明节为契机，围绕“慎终追远、缅怀先人”主题，充分挖掘节日蕴含的爱国主义精神，引导未成年人学习历史、传承文化，缅怀先辈、向往未来，铭记革命先烈英雄事迹，倍加珍惜今天的幸福生活。开展“网上祭英烈”活动，组织未成年人在网上向先贤先烈鞠躬献花、抒写感言寄语。举办征文演讲、诗歌朗诵、主题班(队)会、团日活动，组织学生就近到革命战争纪念地、烈士陵园等祭扫、献花和宣誓，表达对先烈先辈的感恩怀念。

（三）展示评选阶段（4月14日至4月25日）

1.举办“我们的节日清明”经典诵读比赛决赛。在初赛、复赛的基础上，各学区推荐1—2个学生经典诵读节目，高中学校（含职校）推荐1个学生节目，参加决赛。参赛作品必须是与春天相关的经典作品；语言生动、流畅，富有激情和感染力；时间不超过5分钟。各学区、各高中学校务必于4月14日前将“我们的节日清明”经典诵读比赛决赛报名表电子稿报基教科（联系人：朱鸽斌，联系电话：xx，邮箱：xx）。决赛的具体时间、地点、评分标准另行公布。

2.举办“放飞童心，追逐梦想”风筝比赛决赛。学生数2000人以下的学校，推荐1名学生参加全市决赛；学生数2000人以上的学校，选派2名学生参加全市决赛。各校于4月14日前将报名表电子稿报体艺科（联系人：李xx，联系电话：xx，邮箱xx）。决赛的具体时间、地点、比赛规程另行通知。

3.各校要通过“我们的节日·清明”校园文化活动，加强学校文化建设。利用班团队会、学生会和社团、兴趣小组、课外实践活动等有效载体，围绕经典鉴赏、诵读艺术及书写技能培养、展示，开展生动、多样的主题活动、竞赛活动、展示活动等。营造富有中华传统文化特色的育人氛围，以音频、视频、书法等形式及校园广播、电视台、校园网、墙报、校刊等载体展示中华经典及诵读、书写、讲解实践活动。

清明节诗歌朗诵范文第5篇

【关键词】节日文化消费社会节日体验

一、我国传统节日文化的现状

节日之于每个国家每个民族都是一个非常重要的组成部分，它是各国人民为了适应生产和生活需要而创造的一种仪式。我国的传统节日从远古流传至今，形式内容丰富多彩，体现了中国人民勤劳奋进的精神和对美好生活的向往，是广大民众生活中必不可少的组成部分。正所谓“生活中不可无节日，节日里不可无活动。”同时，传统节日有着定位清晰、指向鲜明、含蕴隽永的节日文化内涵，其传达的是较直观、质朴、浓郁的人文和情感信息。而节日文化作为民俗文化的一部分，蕴涵着大量历史人文的内容，有着无穷的魅力和底蕴。它是我们民族的特征，体现了一个民族的情感方式和审美方式，显现了我们的民族自己独有的生活习惯和美好愿望。它与中华民族源远流长的悠久历史一脉相承，不仅构成了中华民族深厚的文化底蕴，也承载着中华民族文化渊源的基因，是一份宝贵的精神文化遗产。

然而由于现代社会的高速发展，传统节日逐渐被切断了它与人们实际生活经验的内在联系，慢慢丧失了其内在的宝贵的价值。以往一到过春节的时候家家户户都会有实际上的准备工作，家里会开始备年货、给小孩子添置新衣、家庭成员悉数到齐以便团圆。这是一种对团圆的美好的生活的向往。但是现在越来越多的人都反映说过节特别是过春节的时候，“节味”越来越淡了，很多人过春节的时候就在外面的餐馆吃一餐来代表团圆饭。并且在这个消费主义盛行的社会中，传统节日受到了外来节日的严重威胁，圣诞节、情人节的火爆情景一年更胜于一年。这主要也是由于这些外来节日外在表现形式的丰富多样，物质承载较多，消费效果比较明显。而中国的传统节日更侧重于内敛，没有过多的物质承载，这就使得传统节日在现在这个消费社会中面临着困境。因而，传统节日想要进一步发展下去，可以尝试顺势接收一些消费主义的理念，借助于消费的力量提高自身的影响力。同时利用大众传播媒介的商业性推广，吸引大众眼球，提升节日在大众心目中的地位。

二、电视媒体对于大众节日体验转变的引导作用

1、消费行为改变了人们的传统节日体验

鲍德里亚曾在其《消费社会》中提到：“今天，在我们的周围，存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰富现象，它构成了人类自然环境中的一种根本变化。……我们生活在物的时代……”。这种现代化进程给人类带来了一个盲区，使人们认为似乎已经走过了需求阶段，正迈向满足阶段，这其中就伴随着消费社会的理念传播。鲍德里亚又曾指出被消费的东西永远不是物品，而是关系本身。因而，消费行为应该被看成是一种非物质性的实践，这种消费行为已经不是一种单纯的满足需求的“被动”程序，而是一种“主动”的关系模式，这不仅仅是人与物品之间的关系，也是人与集体、与世界之间的关系，是一种系统性的活动和全面性的回应。正是在这一消费之上，文化体系的整体才得以建立。由此可见，我国传统节日文化在消费主义的影响下，外在的表现形式已经在逐步改变，人们对于传统节日的生活体验也已经在自己的消费行为中逐渐被改变。节日文化不单是作为一种独立存在的研究对象，而要放在整个消费社会中去研究，与商业行为、消费行为都有着万千联系。

处于消费社会中的我们，很容易被商家所引导，节日文化又为他们推行消费理念提供了新的领域。商家借助大众传媒手段，利用“现代”、“时尚”等概念，将节日植入了现实生活，经过海量的不间断宣传，我们无奈地接受着情人节的高价玫瑰、平安夜的狂欢等等。此外，众多的商家还利用节日的文化内涵做文章，例如中秋的团圆、冬至的长寿、春节的喜庆都可以成为宣传的内容，以至于每逢年节，铺天盖地的各种宣传应接不暇。更为深远的影响是，消费社会理念的传播正在单一化乃至改变着节日的文化内涵，使得节日的传统日常体验消失，取而代之的是一种消费体验，节日的内涵发生巨大变化。因而节假日的消费活动已经成为人们过节时想到的第一件事，因为这时商家的促销力度最大，可以买到平时舍不得买的东西。最典型的例子就是美国的“黑色星期五”，以感恩节的第二天为名展开的全年最大促销活动，使得人们在提及感恩节时最多的话题就是在黑色星期五那天消费了什么。于是，商家便乐此不疲地营造着富足、喜庆、热闹的节日气氛，从而带来了购物、郊游、聚会的消费狂潮。节日成为消费社会中一种独特的不可缺少的经济现象。而在这些商家的宣传中，大众传媒起了非常重要的作用。下面以电视这种普及率极高的大众传播媒介为例，分析媒介对于节日的商业性推广提供了哪些便利。

2、电视媒体推动了节日的商业化

在当代中国，以电视为代表的媒体正发挥着越来越重要的作用，人们不再通过口耳相传的方式获取信息，而是坐在家里让电视把社会生活的画面直接送到眼前，消费社会同时也变成了一个媒体社会。没有任何其他一种媒体可以像电视这样充斥在我们的文化、生活之中，电视的渗透面是如此之广，深刻的影响着人们对世界的看法。

同时我们处在消费社会中，节日的日趋商业化可以说是现代不可避免的一种发展趋势，随着现在世界经济不断的向前而去，人们心里对于形式上一层不变的节日多少存在些创新的欲望。商业化是带有目的性的推荐引导，商业化是节日发展的必然且又在一定程度上顺应了人们的心理需求。因而，在保留节日中不可改变的传统习俗的基础上，一定程度商业化的发展是必然的趋势，是可以接受的。

作为大众媒体的中坚力量，电视对于节日的商业化进程也起到了不可小觑的作用。每逢过年过节，电视新闻总是会报道一些商家的促销活动以及民众的疯狂消费行为，这在一定程度上会促使更多的人在看到电视之后加入到疯狂的消费当中，扩大了商家在节假日促销的影响范围。还有每年的春晚，春晚的植入性广告一年多于一年，人们在观看节目的同时也在不停的吸收着这些广告的内容，使人们在不知不觉当中接收到了这些商业信息，培养着潜在的消费行为。当然，电视媒体不光起到了推动节日商业化的作用，还为人们提供了新的节日体验方式。

3、电视媒体拓展了人们的节日体验

与其他大众传播媒介相比，电视能够调动人们的一切感官，是人们感到最轻松的媒介接触方式，从而电视的普及率远远大于其他媒介。电视媒体是一种感观上视觉和听觉相协调、声像上动态和静态相结合的综合艺术，它有声有色、有形有情，以逼真的直观形象和生动的表现形式，把抽象的概念形象化，把深奥的道理通俗化，把枯燥的信息生动化，从而吸引公众、感染公众、说服公众。不论文化程度，不论年龄大小，公众都可以从电视中接受信息，而且可以重复声像，使其多次出现，反复刺激人们的感观，加深公众的理解，这对传统节日文化的传播特别重要。

以2009年中央电视台制作的22个清明节特别节目为例，可以看出电视媒体可以为人们提供更多的节日内涵知识，拓展人们的节日体验。从这次电视呈现的清明节文化内容来看，集中在下面四点：一是比较集中地展现中华民族祭祖的文化行为，如祭奠亲人、追思逝者、公祭先祖、缅怀英烈等；二是展现清明节的传统习俗，如远足踏青、禁火寒食等；三是展现祭扫文明风，倡导祭扫新风尚和殡葬新形式，如花祭、音乐祭奠、网祭、花葬、树葬等；四是以电视的手段，通过诗歌朗诵、讲故事、民乐演奏、交响乐等艺术形式，传达清明哀思、歌颂青春和生命。电视媒介以自身的优势，营造清明节日文化氛围，传播清明习俗和节日文化内涵，一定程度地推动着传统节日适应现代生活。使得很多对于清明节不了解或是了解不深刻的民众都能广泛获知，并且为他们在清明节时提供更多的体验方式，比如提倡殡葬新形式。

2009年中央电视台曾做过一期特别节目《中国节・端午》，请来于丹、蔡澜、方文山等在各自领域都造诣非凡的文化学者、专家等，在主持人朱军的引导下，以论坛的演讲和对话形式，与到场的国外留学生一起对话，互动解读中华文化的节日。嘉宾从饮食文化、个人阅历融入节目交流之中，对话平和轻松，语言通俗富有趣味，赋予了节日内涵多样化的内容，将历史和现代通过亲切的交谈融会贯通。使得各种层次的受众都能在轻松的环境下获取深层的内容，在谈笑间了解我国传统节日的深奥内涵，不枯燥、不造作。将电视媒体的传播力量最大化，从形式和内容上都给受众留下深刻印象，受益匪浅。这又在思想领域加深了人们的节日体验。

参考文献

①[英]迈克・费瑟斯通 著，刘精明译：《消费文化与后现代主义》[M].译林出版社，2000

②[英]戴维・莫利 著，史安斌 译：《电视、受众与文化研究》[M].新华出版社，2005

③郭庆光：《传播学教程》[M].北京：中国人民大学出版社，1999

④陈龙：《在媒介与大众之间：电视文化论》[M].上海：学林出版社，2001

⑤石义彬：《单向度 超真实 风爆――批判视野中的当代西方传播思想研究》[M].武汉：武汉大学出版社，2003

⑥包亚明：《游荡者的权利――消费社会与都市文化研究》[M].北京：中国人民大学出版社，2004