迟子建丈夫

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迟子建丈夫范文第1篇

偶然相识，

顶着外界非议牵手“富婆”

迟重瑞1952年出生于北京的一个五代京剧世家，但因他1.82米的身高，最终却没能走上京剧之路。从上海戏剧学院毕业后，他来到中国电视剧制作中心，成为一名职业演员。

1988年，《西游记》在全国首播，引起了很大的轰动。迟重瑞饰演的唐僧得到了广大观众的一致认可，师徒四人一时间成为最受欢迎的明星，所到之处，备受关注。随后，迟重瑞的爱情也悄然而至。

陈丽华是个票友，酷爱京剧，1988年冬的一天，她来到中国京剧院唱戏，遇见了迟重瑞。当时，电视剧《西游记》红透全国，迟重瑞这个名字几乎家喻户晓。陈丽华和迟重瑞客串过几出京戏，感觉这个小伙子为人很诚恳，是个值得交往的朋友，不过没往别的地方想。京剧院一个朋友见两人都单身，便毛遂自荐当月下老人。陈丽华一听连连摆手：“不行，不行，人家比我小11岁呢。”朋友不死心，又去“磨”迟重瑞，了解了陈丽华的家世和经历后，他大吃一惊，觉得这简直就是个奇女子！

原来，陈丽华在北京颐和园出生、长大，满族后裔、正黄旗世家。用现在的话说，就是位“格格”。然而幼年因家境破败十分贫寒，读到高中便被迫辍学。为生计所迫，陈丽华做起了家具修理生意，由于她颇具生意头脑、待人热忱讲信用，生意红红火火，很快办起了自己的家具厂。1981年初，陈丽华从北京来到香港，通过实力人物的帮助，从事房地产投资。陈丽华在香港的第一桶金是在比华利买了12栋别墅，不久高价卖出，获利颇丰。她在香港完成原始积累后，便成立了富华国际集团，自任董事长。接着又向港岛外拓展投资。

两人在一起的时候，迟重瑞特别怕别人发现，总是提心吊胆。陈丽华问他为什么要这样。迟重瑞喃喃半天，说出了心里话：“咱俩的事，剧院里已经风传开了，有人说我傍大款，有人说我吃软食儿，难听极了。”

陈丽华心里很难过，过了没多久，陈丽华提出结婚，她认为：只有登记结婚了，才能使那些谣言不攻自破。两人去南美洲蜜月旅行回来，陈丽华把最好的朋友都请到新家聚会。酒酣耳热之际，陈丽华的一个女友要求大家安静一下：“我在书房里发现了一封信，在这喜庆的时刻，我决定把这封信公之于众，即使因此得罪了丽华，也在所不惜。”在这封信里，陈丽华向迟重瑞表达了自己的爱慕之情，言真意切，比琼瑶的小说还纯情。信还没念完，大家都乐得笑出了眼泪。

唯一感到莫名奇妙的是迟重瑞，陈丽华什么时候给他写过这样一封“肉麻”的情书呀？陈丽华悄悄掐了一下他的手，示意他别作声。迟重瑞恍然大悟：原来，这是爱妻导演的一出戏呀。众人离开后，迟重瑞眼含泪花说：“其实，你本可以不必这样做的。只要我们相爱，别人说什么，又有啥关系呢？我们不必多作解释。”陈丽华幸福地依偎在丈夫胸前，低声笑着说：“这叫舍卒保车嘛。”

投其所好，

太太让他事业爱好合二为一

当时，陈丽华女士是中国女首富，拥有上亿元资产，她比迟重瑞大11岁，而且离过婚，身边带着三个孩子（一个儿子两个女儿）。他们的结合立刻引起了人们的关注，很多人质疑这段婚姻的感情含金量。面对媒体的质疑和猜测，迟重瑞说：“我们不用表白，时间会证明一切。”选择了事业女强人陈丽华，也就意味着选择了付出。

婚后不久，两人迁居香港。迟重瑞悄然退出娱乐圈，开始新的生活。陈丽华深爱丈夫，给他买名牌西装，买10克拉的钻戒，给他建大游泳池……迟重瑞总是推辞。陈丽华不理解：“我只是想表达对你的爱。我们结婚了，我人都是你的了，钱还分什么你我？”

1998年，杨洁导演筹拍《新西游记》，希望迟重瑞重出江湖。迟重瑞十分振奋，可陈丽华十分矛盾：丈夫已是快50岁的人了，去云南深山老林一拍就是一年，身体能吃得消么？再说，夫妻两人终日相守，感情深厚，他这一走就得一年……坚强的陈丽华流下了泪水。迟重瑞说：“如果你不想让我去，我就不去了吧。”陈丽华破涕为笑说：“我不是不想让你去，我是替你高兴。”

很多人不了解的是，迟重瑞有一副天生的好嗓子，《新西游记》中的插曲《看我跃马扬鞭》《晴空月儿明》都是他演唱的。这期间，迟重瑞在云南剧组里，吃的是方便面和盒饭，坐的是小面包车……这一切，他都克服了，唯一让他挂念的是爱妻。两人天天通电话，连剧组里年轻人都开他的玩笑：“谈得这么热乎？是嫂子呢，还是小情人？”迟重瑞郑重地回答：“是你嫂子，也是小情人。”

随着中国房地产业的起飞，陈丽华的事业如日中天。可《新西游记》带给迟重瑞的成功感，却随着时间的流逝而消失了。迟重瑞终于感到，自己该退出影视舞台了。这令他感到沮丧，自己什么也做不了，岂不成了没用的人？

陈丽华知道，夫妻之间如果无法找到共同话题，是很容易出问题的。她经常邀请丈夫一起去参加商业谈判和项目决策会，可迟重瑞对生意就是找不到感觉。他对妻子说：“你的心意我领了，可我劝你别浪费脑细胞了，我不是做生意的料。”

陈丽华天生有一种不服输的性格，总希望在没有办法中找出办法。有一天，陈丽华领丈夫回北京自己的老家，迟重瑞无意中看见了一件古檀木刻件，高兴地拿在手里，把玩不已。他告诉陈丽华，中国古代有“寸檀千金”之说，檀木树质极坚硬，一百年才长一寸，历来是宫廷里的宠物。这种紫檀更加名贵，由于滥砍滥伐，几乎绝种，留存世上的檀木刻件，件件都是稀世珍宝。

看到丈夫讲起檀木来眉飞色舞，陈丽华的心猛然一震：既然檀木如此珍贵，我能否往这方面发展？这样不就可以和丈夫“志同道合”了吗？他们马上去了北京一些文物商店，果然，檀木作品非常稀少。从此，迟重瑞开始收集古家具，后来自己又采购紫檀做家具。时间不长，他拥有的紫檀家具、器物越来越多。凭着多年来的经商经验，陈丽华断定，檀木市场有巨大商机。

这时候她就想，何不盖一个博物馆，把这些紫檀家具陈列在里边，向世人展示？2002年，陈丽华投下2亿元巨资，在北京北四环边儿建了世界上唯一一座檀木博物馆——中国檀木博物馆。迟重瑞对这项符合他艺术气质的工作表现出了极大的兴趣，从博物馆设计图纸的审定，馆内藏品的分类原则，到藏品的收购，檀木原料的采购等等，他都是亲自决定。多年来习惯了妻子拍板决定，如今一下子改由自己拍板，这种感觉真美妙！陈丽华知道自己在这方面是外行，她无比信任丈夫，丈夫的话，她言听计从。这样的生活，给夫妻俩带来了全新的感觉，迟重瑞一下子变得格外振作，仿佛换了一个人。

一起变老，

老妻少夫演绎“最浪漫的事”

从原来的“迟老师”到现在的“迟总”，迟重瑞认为自己算不上商人：“真正商业上的事务还得靠我的夫人，都是由陈丽华和她的儿子赵勇去做的。做紫檀家具，经营紫檀博物馆，我基本还是没有离开艺术的。博物馆并不赚钱的，每天的电费、清理费、服务人员的开支等等都需要很大的开销，好在我们的企业大，有足够的资金来养这个私人博物馆。”

迟重瑞钟爱紫檀已经到了虔诚的地步：“紫檀还是高级药材呢。在紫檀旁边坐着，就跟喝了咖啡似的特别有精神。特别累时在紫檀边走一圈，什么头疼啊烦恼忧愁全都没有了。紫檀能通血，黄花梨能降压。”他办公的地点是一座十几层高的大楼，整栋楼装修考究，有媒体用“宏伟壮观”形容。办公楼叫做“丽华阁”。“丽华阁”内部设计也十分庄严肃穆和豪华奢侈，仿佛一座古代宫殿。

迟子建丈夫范文第2篇

【关键词】孔雀东南飞；问题分析

【中图分类号】G633 【文献标识码】A

一、刘兰芝忍辱负重是否可以维系自己的婚姻

有人认为，若刘兰芝对婆婆的小折磨能够隐忍不言，就不致引起丈夫对婆婆的不满，因而也不会引发婆婆与丈夫的激烈冲突，不致使自己被婆婆所遣。此论似是而非。

兰芝成婚二三年来，与丈夫“相见常日稀”，但是兰芝“守节情不移”，而且“鸡鸣入机织，夜夜不得息”。可以说肩挑着家庭重担的兰芝是一个优秀的妻子，一个称职的儿媳。那为什么焦仲卿的母亲还要儿子（将儿媳）“便可速遣去，遣去慎莫留”呢？焦母自己的说法是“此妇无礼节，举动自专由”；刘兰芝的理解是“三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为”，就是说，婆婆的指责只是一种借口而已，再能干的媳妇，也难在焦家立足。

刘兰芝的感觉是对的――婆婆对儿子直言不讳地说：“吾已久怀忿，汝岂得自由？”“东家有贤女……阿母为汝求。”看来，焦母对儿媳的不满已经积压久矣，达到了必欲休之的地步，她甚至将下任的儿媳都物色好了。至于人家允不允婚，婚后是否称他之意，那是另一回事了。可以确定的是焦母休媳的决心早已下定，儿子前来为爱妻道委屈，正好引燃了她的火药桶而已。

因此可以说，焦母休媳之心早已有之，翻脸只是早晚间事，兰芝再忍辱负重也于事无补。从这个角度说，焦刘二人婚姻悲剧的首恶就是焦仲卿之母了，她的专横，她的挑剔，她的不容，毁坏了一桩好婚姻，拆散了一对恩爱夫妻。至于焦母为什么视儿媳为眼中刺，必欲去之而后快，后文再做论述。

二、焦母为什么不喜欢刘兰芝

焦仲卿的母亲对刘兰芝的态度可谓“深恶痛绝”，面对儿子“今若遣此妇，终老不复取！”的激烈反抗，面对儿子“儿今日冥冥，令母在后单”的绝命警告，她一再无动于衷，一点也不肯给儿子（实际是不肯给儿媳）让步，以至于酿成悲剧。我们不禁要问：何以至此？

首先，可以排除焦刘二人因自由恋爱成婚而引发焦母不满这一条，因为诗中没有丝毫的蛛丝马迹。

按照焦母的说法：“此妇无礼节，举动自专由”――这也许是存在的，毕竟刘兰芝是十七八岁的青年（现代人眼中这个年龄段还是“孩子”），言语、行动难免有不当之处。但是，被扣上“无礼节”的帽子，性质可就严重了，汉朝“七出”中的首条就是“不顺父母”，即对不顺父母的妇人，男方可以无条件离婚。其实，“无礼节”的真正秘密可能就是“举动自专由”。一者，家中除了焦仲卿年幼的妹妹之外，只有一个中年失偶的婆婆和一个长年“留空房”的新媳妇，两人在一起有多少话可说呢？交流之少是确定的了。郁闷就是家庭的气氛主调了。兰芝只能埋头干活以排解苦闷，婆婆就要专享婆婆之威福了。他要的是儿媳的低眉顺眼、母长母短的问候与请示。问题是刘兰芝非常聪明、极为能干，这种人一般长于做事而拙于“做人”，她会果断干练的干好自己的事，可能不会花费心思去讨婆婆的欢心，这就被婆婆视为“举动自专由”了。但她肯定不是一个“无礼节”的人，你看她在遭遣离家之际，辞别婆婆时自谦地说：“生小出野里，本自无教训”，又关切地说：“今日还家去，念母劳家里。”说明兰芝是知书达理之人。与兰芝的聪慧、明理相比，婆婆就相形见绌了，婆婆能不因而心生嫉妒吗？

正是因为兰芝的美丽、明理、能干，彻底地俘虏了焦仲卿的心，以至于说出“儿已薄禄相，幸复得此妇”的话，此话在焦母看来是没有志气的话，这种儿女情长的表现为封建社会的家长普遍不满（如陆游的爱妻唐婉儿是从小青梅竹马的表妹，是双方家长满意的婚姻，只因为夫妻俩过于恩爱，陆游母亲怕耽误了儿子的前程，竟毅然驱遣了亲侄女），更何况焦仲卿言下之意是满足于一个好媳妇，竟无心上进了。而焦母认为“儿是大家子，仕宦于台阁”，虽为小吏，但是还正年轻，前途未可限量啊。儿子却流露出无心上进之意，岂不更令母亲恼火，说不定她因此而把兰芝视为影响儿子上进的“祸根”。

如此说来，刘兰芝被婆婆深恶，竟然不是因为不肖，而是因为优秀。

对封建社会的已婚中国女人来说，靠山有三。一是丈夫，二是娘家，三是儿女。刘兰芝固然有爱她的丈夫，但他不是强悍的母亲的对手，不能尽到保护妻子之责；而娘家呢，母亲只有“大悲催”，徒自悲愤而已，兄长呢，也没有出头为妹妹做主（主倒是做了，不过做的是逼妹再嫁）――兰芝还能指靠什么呢？儿女吗？说到这，倒是引出了一个新的猜测，刘兰芝结婚两三年了，仍未生育，这也可能是婆婆不待见她的又一重要原因了。如果她生有一男半女，想必婆婆也不会像这样逼人太甚吧？

迟子建丈夫范文第3篇

当然，还有一点不可否认，那就是男子汉们在生活上的“不检点”，例如吸烟、酗酒、赌博、暴饮暴食，远远多于女性，也是其变得“脆弱”、需要关怀的一个重要原因。

那么，怎样去关怀男性呢?以下几点可供参考： 　1．理解丈夫的事业心 　许多男性事业心很强，成天忙于工作，甚至晚上还加班加点，挑灯夜战。作为妻子应该给予理解，支持丈夫的事业，并帮助做些力所能及的工作，以减轻他的压力。与此同时，也要爱护丈夫的身体，合理安排好作息时间，建立科学的生活方式，使其倍感妻爱的温馨。

2．与丈夫分担喜和愁 　男人们终日处于激烈竞争的环境中，会受到各种有形或无形的压力，如果压力过大或持续时间过长，则对健康十分有害。医学研究已经发现，不良的压力可削弱人体的免疫力，也是身心疾病之源。因此，细心的妻子应该关注丈夫的情绪变化，无论是成功带来的过喜压力，还是失败造成的焦虑压力，都要予以及时排遣，提醒他“不以物喜，不为己悲”，淡泊名利，泰然处之，把烦恼关在门外。妻子和丈夫应该多交流，相互学习，共同领略、品味人生。只有学会了驾驭自己的情绪，才能视压力为动力，才能精神抖擞地去学习、工作和生活。

3．规劝丈夫善待生命 　美国著名作家爱默生说：“健康是人生的第一财富。”当今不少男子对自己的健康很不注意，既吸烟，又喝酒，饮食不节，不爱运动，甚至寻花问柳，结果病魔缠身，后悔莫及。因此，妻子应从关怀、爱护出发，动之以情，晓之以理。

迟子建丈夫范文第4篇

屋里冷清清的，妻子李玉莲坐在破旧的沙发上，痴痴地看着进了门的丈夫发笑。大胡看了妻子一眼，微笑着连说带比划地询问了妻子上午的情况。李玉莲嗯嗯呀呀地比划着，意思是很好。

大胡洗了手，开始准备午餐。吃过饭休息会儿，下午再去地里转一转。吃过晚饭他便搀扶着妻子在团场转一转。

这样的日子大胡已经习以为常，这也是他4年来最真实的生活写照。大胡悉心照顾失去生活自理能力的妻子的事迹，也在团场广为流传。

中年有了家

1979年，19岁的胡成安从四川老家独身来新疆谋生。他的母亲和弟弟在兵团十三师红星二场打工，胡成安投奔亲人而来。

胡成安个子不高，憨厚老实，一直靠打零工为生，收入不高。

2000年，大胡的母亲撒手人寰。弟弟胡成录成了七连的一名职工，早就有了家室。母亲在世时还一直操心着大胡的婚事，自从母亲去世后，大胡对自己的婚事更没了信心。从此过着一人吃饱，全家不饿的生活。

2004年，七连退休职工马文俊热心地给胡成安牵了红线。老人将连队职工李玉莲介绍给了胡成安。

李玉莲是土生土长的兵团二代，丈夫因病去世，留下一个儿子。

2004年1月2日，44岁的胡成安和比自己小7岁的李玉莲喜结连理。尝遍了人间酸甜苦辣的大胡，终于有了一个家。尽管这个家并不富裕，但大胡知足了。因为有了一个知冷知热的妻子，还有一个14岁的儿子。

悲喜交加时

婚后的生活甜蜜而温馨。大胡在连队疼老婆是出了名的。只要他在家，一般都是他做饭。地里的活，大胡一个人包了下来。回到家，要是看到妻子拎个重东西，大胡会跑步过去抢过来，说啥也不让妻子累着。

正当他们沉浸在家的温馨中的时候，厄运向他们悄悄地袭来。

2009年7月的一天，大胡正在地里劳动，大舅哥李建明突然打电话，说李玉莲病了，让他赶快回来。

经过三天的抢救，李玉莲转危为安。医生诊断是高血压引起的脑梗。本来家里就不富裕，李玉莲这一病，更是雪上加霜。就在李玉莲入院不久，李玉莲的儿子迟宏斌收到了武汉科技大学交通管理系的录取通知书。

一面是妻子看病要用钱，另一面是儿子又马上要上大学，更需要用钱，可钱从那里来呢？

大胡的棉花每年收入只有一二万元，家里没多少积蓄。面对妻子看病和儿子上大学，大胡一夜愁白了头发。大胡的二舅哥李建新家里条件比较好，他借给大胡二万元钱应急。

大胡精打细算，安排好儿子上学和妻子看病的事。住院期间，为了让妻子早日康复，大胡想方设法给妻子调剂好营养，而自己每天吃个馕饼充饥。

住院期间，大胡的39亩棉花地就交给两个舅哥管理，他全身心地照顾妻子。医院对李玉莲作了全面的检查，李玉莲还患有脂肪肝和癫痫。出院后，李玉莲遗留下了后遗症，偏瘫失语，失去了生活自理能力。

一个月后，迟宏斌顺利地走入了理想的学府。李玉莲回家调养。从这以后，照顾李玉莲的重任就落在了大胡身上。

敢于担当

面对命运的一次次戏弄，大胡没有怨天尤人，而是默默无闻地承担了下来。

李玉莲回来后，完全失去了生活自理能力。吃饭得人喂，大小便也不能自理。大胡把妻子当成自己的孩子一样精心伺候。每天下地前，他把妻子的饭菜做好放在跟前。回到家里，他顾不上吃饭，先要看一下妻子有没有尿床，需不需要更换衣服。刚开始收拾妻子拉在床上的屎尿时，大胡屏着呼吸恶心地快要吐了。后来他也慢慢地习惯了。

为了调理李玉莲的心情，也为了不让妻子的肌肉萎缩，大胡找来两根粗钢管，在大舅哥的帮助下又栽了四根木棍，把钢管放在棍子上，担成了双杠。只要有时间，大胡就搀扶着妻子出来在双杠前练习走路。

四年来，由于照顾妻子，供儿子上学，大胡瘦了一圈。头发也白了，脸上的皱纹也多了。他也没有给自己添置过一件像样的衣服，家里也没有一件值钱的家具。妻子也从来没有开口说过一句话，没有叫过他一声老公，但每天看着妻子的笑容，再多的苦与累，大胡都觉得值了。

夏去秋来，四年光阴过去了。如今，迟宏斌已经大学毕业了，现在外地实习。李玉莲的病情也有所好运，基本可以独立行走。大胡也还完了借二舅哥的钱，心里也舒坦了一些。

迟子建丈夫范文第5篇

但是，我终于还是读了这部《额尔古纳河右岸》。最初的原因是它获得了“茅盾文学奖”，授奖辞中说它，“具有史诗般的品格和文化人类学的思想厚度”。当然，并不是获奖的书就值得购买，对另外三本书我就毫无兴趣——因为他们达不到我的阅读要求。

我从一个阳光照耀的初春的上午开始阅读此书，几乎是手不释卷，在第二天读完了“清晨”和“正午”两个部分。我得说，这是一部了不起的作品，在阅读中我有了基于文学本身的久违的沉浸。即使作为一个挑剔的读者，也不得不由衷发出赞叹。

作品以鄂温克最后一个酋长女人的口吻，叙述一个民族的生存、坚守和文化变迁。“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了……”这是它的第一个句子。这些比喻的、完成式的、叹息着的句子，有一种来自命运本身的苍茫意味，简约、直接，使忧伤与诗意洋溢而出，为整部作品确定了基调。

这部作品有着强烈的“唯心”色彩，大自然中的树木、野兽、河流、天空、星月，有着和人一样的灵性，或者说是神性，这使它超脱出我们当下的尘世经验，显现出清新、原始的格调。奇怪的是，在阅读过程中，它常常引发我类似怀乡的忧愁——我会忽然想念已经远逝的葱茏岁月、想念少年时代的田野、某个初春曾经去过的山林，想念起初恋或者倾心夜谈的朋友。

有多个评论说，这部作品是一个民族的史诗性挽歌，如果以一个读者看，这首挽歌并不单单是哪个民族的挽歌，抑或还可以说是一曲关于某种美好生活的挽歌、关于人类某种价值观和生命方式的挽歌。人们仰望天空，沉醉河流和山林，心中敬畏神明，唱着单纯的歌曲，生于“风声”，最后又被埋葬于风中。作品中除了作为主要人物的形象之外，更为动人的是变化的白云、闪烁的星光、能望见天空的希楞柱、驯鹿、月亮、萨满的舞蹈、桦树与松树、明亮的流水，它们既是人物的生活背景和依据，也同样是书中的主角。它们共同构了这个世界美好而又脆弱、欢乐与苦难交织、幸福中满含悲伤的生命景象。

“精神清冽，内心温暖。”我这样指认迟子建小说的特质，她的一系列以中国最北方为地理环境的小说，大多有着白雪墓园般的安静，空气寒冷，一尘不染，却又有着静静燃烧的火堆般的心情。在那里，人类有着美好的品行，似乎人类与世界、自然以及宿命已经和解，因此苦难和死亡不再是可怕的和痛苦的，而仅是生命的另一内容。如今这部《额尔古纳河右岸》，除了她一如既往的真挚、澄澈和温情脉脉，我从中读到了更多的哀伤和悲悯。我一直认为，一个作家具有宽阔深刻的悲悯情怀，才有可能走向伟大！那么这部作品是一个作家持续成长的结果？还是迟子建本人的生命历程获得了文学上的补偿？

我曾从作家王树增口中听说，当年在北师大作家班同学时期，莫言和迟子建是两位最勤奋的作家，每天就是大量读书、写作，据称迟子建每天能写一万字。这点，我们从迟子建海量的作品中就可以想见。“天赋是靠不住的，出类拔萃需要长久不懈的努力。”另外，作家的个人经历也会影响她的作品。大约在2002年，也就是写作这部作品的三年前，迟子建的丈夫（漠河县委书记）因车祸撒手人寰，一对相敬如宾、恩爱有加的情侣从此天人永隔，可以想见，那种悲伤是如何让迟子建身心痛彻，我们并不知道在以后数年她如何从中恢复，在她的生命中又留下了怎样的痕迹。但是我相信，《额尔古纳河右岸》这部作品中，有了以前所没有的东西，看看她对一个个死亡的描述，那里有多少沉重的的叹息和无奈的与泪水！

作为一个小说家，迟子建从来就不以塑造人物、讲故事、设计冲突和结构见长，而是以优美的语言、从容的节奏、丰富的意象取胜，她所做的不是描绘具体事物，而是倾述，从内心向世界的倾述。事物经过心灵的含蕴之后，再表达出来，那些文字就被赋予了精神意义。语言因此产生了内在的节奏和张力。品读一下某些段落，它们几乎可以咏唱，即使并不押韵，却有一种明显的音乐性。

我以为，中文之美包括了多个层面，每个字词在它有本来意义之外，还有着独特的形状，独特的色彩，独特的声响，甚至还有独特的味道和触感。从事写作的人，如果反复推敲过一万个以上的好句子，最好是你曾经有较长的诗歌写作经验，就一定会对文字的形状、色彩、明暗、声音和气味有所领会。

迟子建这部作品中的语言，可能是她作品中是好的语言（我能不能说也可能是中国当代小说中最好的语言？），比喻丰富，感情充沛，色彩绚烂，节奏感极强，就像那条闪光的额尔古纳河，丰盈、宽阔，伴随着风的歌吟，在夏日山谷中汤汤流动。当然，它述说的是一个关于生命与死亡的故事，关于美与哀伤的故事，也是一个关于出现和消逝的故事。

已经写得太长，但我还有另外的话说。

这部小说尽管优秀，却远非完美。

我的所有关于“好”的感想，基于本书的前两个部分，“清晨”和“正午”。我认为“黄昏”一章的写作水准与另外的部分有着较大的差距，它显得驳杂、气短，就像一个奔跑者忽然力有不逮，开始上气不接下气。这不能归结于本章所要表达的时代内容，即使单从语言上看，它的节奏在许多地方已经失去了。

长篇小说的创作，是对一个作家心力和体力的双重考验，即使作家有很充分的准备、很充沛的激情，也需要掌握合适的进度。在后面的跋中，作者说自己两个多月写成了它，而在第二卷之后回了哈尔滨，依我看，就是从那里，第三卷发生了松弛和溃散。