仰望星空与脚踏实地
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇仰望星空与脚踏实地范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
仰望星空与脚踏实地范文第1篇
___题记
在我们的人生之路上，有两个标准应该深深地印在我们脑海中的，并且着两个标准始终提醒我们在崎岖的人生之路上绽放出多彩的光芒，它们就是：仰望星空与脚踏实地。正是它们，让我们努力的做好我们自己，也正是它们，让我们在哪摔倒就在哪爬起来，勇敢向前，面对一切。
从小，父母就培养我们要好好学习，长大后成为一个对祖国对人民有报效的人，一步一步迈向明天，迈向未来，这正是要我们有脚踏实地的信心和仰望星空的努力，从小学一年级开始，我们便已经付出了脚踏实地的学习和付出了仰望星空的拼搏，我们为什么学习？为的就是让我们努力拼搏的面对人生，勇敢向前。
我国历史伟人司马迁面对昏暗的监狱，饱受了用刑的折磨，他用的就是仰望星空的精神，所以写出了历史著作——《史记》，治水三过家门而不入的大禹，凭着脚踏实地的，勇敢向前的精神，终于把大水制服了，从小家境贫寒的李嘉诚用自己脚踏实地精神迈进了大学的大门，一切一切的精神不正来源于仰望星空和脚踏实地吗？
现在，我正在小学的大门，马上，我便会在初中的大门，不久，我便会迈进中学的大门，不久的将来，我也会迈进大学那辉煌而美丽的大门，仰望星空，有着无数美的遐想，脚踏实地，迈向祖国的怀抱，明天，我们会更美丽。
星空是美好的，我们的未来也是美好的，90后，00后，的同学们，我们的未来是多么美好，只要我们肯付出努力，不要偷偷地在一旁玩游戏了，也不要在网吧一玩就是一整天了，脚踏实地的学习吧，有努力便会有收获，加油。
仰望星空与脚踏实地范文第2篇
日前，《中国教育报》又做了一则新闻的深度聚焦，聚焦的内容就是近日在许多教师的朋友圈，热传着一条“最坑教师的教育名言排行榜”，其中一句“没有教不好的学生，只有不会教的老师”首当其冲排在了第一，引起了很多教师的共鸣。引起共鸣的原因，我的理解是许多老师不认同这句话，甚至很反感，认为它是严重错误的，它是一块压在教师心上的巨大石头，让教师长期喘不过气来。
那么，“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话到底对不对呢？长期以来，争论最基本的无非是两种观点：一种，一部分学者、专家认为这句话确实片面，是对大部分老师自尊心的伤害，应该批判；另一种，也有学者、专家认为，这句话只是强调教育者对学生的一种责任与信念，以此来勉励、激励教师，并没有什么不对，只是有部分人曲解了它的真实含义。
确实，任何一句“名言”的产生都有它独特的背景与含义。这句名言出自我国著名教育家陈鹤琴老先生，这是他的重要教育理念之一。作为教育理念，这句话强调教师必须有强烈的责任心与爱心，不断提高自己教书育人的水平，将“每个学生教好”，如果“教不好”那是自己的专业水平还不够，需要继续探索与提高。从这个意义上理解，这句话并没什么不妥，没有必要认为是对大部分教师自尊心的伤害，教师更没有必要把它列为最坑教师的教育名言之一。
这里，我们不妨换个视角，换句话来思考。比如，让你判断“没有治不好的病人，只有不会治的医生”是否正确。我的观点是：这句话肯定正确，又肯定不正确；或者说永远正确，又永远不正确。
这样说似乎很矛盾，但其实并不矛盾，或者说这仅是体现矛盾的对立统一而已。哲学的唯物辩证法告诉我们，世界上任何事物都是矛盾的对立统一，任何事物都是相辅相成的，都是运动的、发展性，运动、发展是绝对的，而事物的静止、停滞则是相对的。判断一句话对不对，其实很多时候并不简单，并不可以直接说对还是不对，关键要看从哪个角度思考，从哪个出发点评判。世界上任何事物，包括各种疾病，一定有它相生相克的东西，一旦我的医学研究将来研究出了与它相生相克的东西，医生又掌握了相关的技术，那这种病也就到了可以被医生“手到病除”的时候了。其实，许多过去被认为是“不治之症”的疾病，后来不也都在被慢慢攻克吗？！――人类的医学始终在不断地研究与探索中前进。从这样全局、整体、发展的角度去理解，“没有治不好的病人，只有不会治的医生”还会有错吗？它当然没错，永远没错！
但反过来，为什么世界上几乎每时每刻都会有人因病治不好而离开人世，源源不断？这里除了一些病人的病按照当今世界的医学水平确实还无法医治外，当然，也因为各地的医疗条件不一样，医生的专业水平不一样等。不过这很正常，我们永远不可能要求所有地方的医疗条件都是世界上最先进的，医生的专业技术水平是世界上最高超的。同样的一个病人，或许换一个地方，换一家医院，换一个医生，他的病情可能就会得到控制，就有救了。但正常情况下，我们并不能只去怪医院，怪医生，只要医院、医生都已竭尽了全力。因为无论何时何地，治不好的病人永远存在。所以，从现实、局部、个体的角度去理解，“没有治不好的病人，只有不会治的医生”这句话，又肯定不正确，永远不正确。事实上，我们医学的发展的确永远跟不上疾病的发展，人类的医学始终只是在被动地应付，研究、探索，人类在重大疾病面前始终慢半拍，始终在追赶的路上！
因此，作为医生，完全没有必要纠结于“没有治不好的病人，只有不会治的医生”这句话到底对不对，只要始终怀着一颗悲悯之心，坚守良知与职业道德，竭尽全力去救死扶伤，就已经无愧于“白衣天使”的神圣使命。
同样道理，作为教师，虽然与医生属于不同的职业，工作的侧重点也有所不同，但服务对象都是人，且从根本上说都是解决人的“问题”，因此，一定程度上都要对人进行“对症下药”的“诊治”，以此来提高人的不同素质。必须承认，作为医生，除了客观上所拥有的医疗设备、医疗条件不一样外，医生本身的技术水平与责任心也是不一样的，甚至差别很大。同样作为教师，随着我国教育均衡化发展战略的不断推进与深化，现在教育的硬件设施、学校条件的差别已不是很大，但教师的专业水平与专业精神还是有较大甚至很大的差距，而且这种差距是客观存在，永远不可能消除，因为所有教师的专业水平，包括专业精神永远不可能在同一个层次上，它始终是有差距的，就像医生一样。
所以，教师唯有将“没有教不好的学生，只有不会教的老师”作为自己坚定不移、矢志不渝的教育理念与信念，才有可能彻底地静下心来，抱着“不放弃，不抛弃”的专业精神与专业追求去想方设法“教好每个学生”，才能实现教育的不断跨越与提升，同时也在实践中不断提升自己的专业水平与境界。否则，动不动就感觉这个学生教不好，那个学生教不好，那教不好的学生何其多也？！对于教师，这个学生、那个学生可能都只不过是自己教育生涯中一个匆匆的“过客”，但这个学生、那个学生，对于他或者他的家庭却是全部的希望所在。作为教师，我们没有理由不去竭尽全力“教好每个学生”。
当然，“教好每个学生”确实很难，因为教育是个系统工程，它不光是教师的责任，它涉及社会、家庭、生活的方方面面。也正因如此，教师的职业才被称为“太阳底下最光辉的事业”，教师才被称为“人类灵魂的工程师、人类命运的建筑师”。事实上，无论何时何地，没有哪个老师敢拍着胸脯说，我的教育教学水平已经是最高境界的了，我教不好的学生，别的老师也一定教不好。永远不可能这样。即便所有的老师都感觉无法教好，也并不代表他就一定没有被“教好”的潜能，就像病人一样。况且，对于“教好学生”并没有一个统一的标准，也不可能有统一的标准。按现有的体制无论是高考还是中考，都是选拔性考试，肯定有人“上去”，有人“下来”。如果“下来”的都是属于没有被“教好”的，那从整体而言，这样的学生肯定大量存在，永远存在。
所以，在现实生活中，每个教师都有可能会遇到各种各样“教不好”的学生，即便是教育家陈鹤琴老先生也一样。但你不必为此过多地烦恼、苦恼，更没有必要垂头丧气，怨天尤人，学校教育不是万能的，一切教育都不是万能的。作为教师，只要我们对教育、对学生做到了真心真意、全心全意，即便有个别学生，甚至多个学生，没有被“教好”，那我们也一定问心无愧。这时，对于别人那些不负责任、信口雌黄的指责，我们实在没有必要去回应，一笑了之即可。
当然，需要指出的是担任校长10多年来，我一直有一个非常强烈的感觉与感受，就是许多教师在总结学生表现不佳、成绩不好的时候，往往会有意无意地将主要原因归结于各种各样客观的理由，而很少去找自身的原因，说到底就是不肯承认自己的专业水平不够。这是教师长期以来的一种通病，也是“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话首当其冲被列为“最坑教师的教育名言”的根本原因。
总之，笔者的观点：我们实在没有必要再为“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话到底对不对作无谓的争论。我们应该坚持用哲学的唯物辩证法看问题，既要相信这句话永远是对的，相信所有的学生都有可能在你的努力下被“教好”，从而树立起崇高而远大的教育理想，为教育理想而奋斗终生。换句话说就是任何时候对教育、对学生，我们都要“仰望星空”，满怀激情，满怀信心。同时，我们还要放平心态，相信这句话永远会有不对的时候，教育“理想很丰满，现实很骨感”，教育必须面对现实，在实际的教育过程中，大部分的教师都会碰到这样那样的问题学生，虽然花了很多努力，但还是效果不佳，感觉“教不好”。但只要我们“脚踏实地”，勤勤恳恳，坚持不懈，一步一个脚印，就一定能看到理想的希望，收获理想的果实。
仰望星空与脚踏实地范文第3篇
下面，结合实例给同学们提供几种活用素材的小绝招。
一、 同一素材，论述不同的话题
素材的内涵总是多元的，因此，考生运用同一则素材的不同内涵，可以论述不同的话题，证明不同的观点。
下面的两个文段，都引述了“感动中国”人物沈浩的事例，却分别证明了不同的观点。
例1 立身基层，兴村富民，这是沈浩的理想。有了这个理想，才有了他与小岗村六年的不离不弃，才有他在小岗村六年的默默奉献，才有了小岗村工业、商贸、高效农业、生态旅游业的长足发展，才让小岗村跻身于“中国十大名村”。这个理想，让他成为感动中国、践行信念的村官；这个理想，让他赢得了小岗人颗颗鲜红的手印；这个理想，让小岗人用感恩的热血为他书写出不朽的碑文。
（焦可馨《满树花果一粒种》）
简析 考生从沈浩材料中发掘出的内涵是“理想”，论述“理想”对于实现人生价值的意义，是“理想”让他有了践行村官的信念，“理想”让他收获了村民的敬仰，“理想”让他刻上不朽的丰碑。
例2 选择适合自己的土壤，是普通村干部沈浩留在小岗村的责任。他植根于黄色的泥土里，但也就是这份质朴，成就他永恒的标志。担任小岗村书记的日日夜夜里，他始终把党和人民的事业放在首位，他爱村民比爱自己和家人更多一点。他将一生奉献给了小岗村，站起来他是一面旗帜；倒下去，他是一座丰碑。沈浩选择了适合自己的土壤，实现了人生价值，责任在那颗始终牵挂着人民的心中撑起了一片神圣的天空。
（2010年高考安徽考生《选择适合自己的土壤》）
简析 考生从沈浩材料中发掘出的内涵是“责任”，论述“责任”对人生的意义，他植根于人民群众之中，担起了小岗村书记的责任，在铭记责任中奉献热血，在履行责任中撑起神圣的天空。
二、 同一素材，从不同角度分析
由于人生经历、思维习惯的不同，或由于论述的需要，考生面对同一素材可以选择不同的角度对其进行分析，发掘出性质不同的思想内涵，表达各自不同的观点、态度。
下面的两个文段，都引述了詹姆斯・卡梅隆的《阿凡达》的事例，分析角度、表达观点却有所不同。
例1 詹姆斯・卡梅隆的《阿凡达》一举刷新票房纪录，影片中逼真的画面、紧凑的剧情令人拍案叫绝。本部影片可是耗费了卡梅隆十余年的心血，如果没有长期的准备，只是单单图快图早，哪里有如此震撼人心的大作？反观国内部分导演，为了名利仓促上阵，有的甚至一年几部影片，企望能早些将作品搬上荧屏，殊不知这些作品只能是如水珠落入池塘，难以长久地在人们心中留下记忆。仅仅是“早”，行吗？
（2010年高考湖南考生《早》）
简析 考生从“艺术积累的意义”的角度分析，指出了《阿凡达》刷新票房纪录的原因是卡梅隆的“十余年的心血”的结晶，接着辅以反面例证，表达了艺术作品不可贪“快”求“早”的观点。
例2 梦幻的潘多拉星球，奇异的纳美人，这些奇思妙想都是来自于卡梅隆的“仰望星空”。对影片效果的不断调试，对故事情节的反复修改，十年来，卡梅隆勤勤恳恳、踏踏实实地把那美丽的志向变成了现实。如果《阿凡达》失去了卡梅隆天马行空的想象，潘多拉星球还会梦幻神奇吗？如果《阿凡达》失去了卡梅隆的脚踏实地，纳美人也许就永远不会诞生。《阿凡达》是卡梅隆“仰望星空”和“脚踏实地”的产物，二者的结合让全世界的人都享受到了这无与伦比的视听盛宴。“仰望星空”与“脚踏实地”仿佛两极，只有把它们紧紧地结合在一起，才能使灵动化为有形，有形映照灵动。
（2010年高考北京考生《仰望星空与脚踏实地》）
简析 考生从“仰望星空与脚踏实地”关系的角度对材料进行分析，运用“正反结合”的方法，表达了只有将“仰望星空与脚踏实地”有机地结合起来，才能取得事业成功的观点。
三、 同一素材，“传统”“创新”两种用法
格言、名言、成语等，是前人的语言精华和思想结晶，考生可以阐发传统意义，为表达自己的观点服务；同时，也可以结合时代特点，对其原意提出质疑，翻出新意，以新奇的观点取胜。
下面的两个文段，都是由韩愈“千里马”的论述引发的议论，表现出传统、创新两种观念。
例1 “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”其意思是指世上有识别马的伯乐，然后千里马才被发现。千里马一直都存在着的，但是伯乐不是任何时候都有的。因此，知人是很重要的，没有知人本领的伯乐，生活中的“千里马”很难被发现，也就难以发挥作用。
（马飞腾《时代需要伯乐》）
简析 考生引述并阐释韩愈的观点，从而引发“知人重要”的论述，表现对“伯乐”作用的关注。
例2 没有伯乐，千里马依旧是千里马；离开千里马，伯乐岂能为伯乐？更何况，真正的千里马无须朝朝暮暮地等待伯乐，天马行空一向是步履不凡。
（彭荆风《世有千里马，然后有伯乐》）
仰望星空与脚踏实地范文第4篇
从电视上，我们看到的是，最后发射时的璀璨和光芒，但我们更应该了解的是这背后每一寸技术研发的进步，每一处细节的精密准备，都来不得半点马虎和幻想。从媒体的一些报道就可以看出安全准备工作有多么精心和严谨。“天宫”一号承载了中国人的航天梦想。让这个梦想变为现实，不仅仅需要科学与探索的精神，需要“仰望星空”，也需要“脚踏实地”，做好种种设计、制造、安装、发射等工作。
一项载人航天工程要想取得成功涉及方方面面，而我国的航天发射保持了极高的成功率。这说明，在这个综合性较强的科研系统工程内，如何通过严格精密的管理，确保各程序的安全，确保每一个元器件都不出现问题，一定有很多值得总结的地方。而在当下，很多领域产品质量问题层出不穷，安全事故多发，“中国制造”的名誉遭到了损毁，所以，航天人的“脚踏实地”，尤其值得某些监管部门和产品制造企业好好学习。
我们应该像守护“天宫一号”那样，守护我们的生活。
我们看到，人类生活依赖于对时间和空间的运用，借助知识和科技的进步，人类有史以来的数千年中，完成了在地球上由此地到远方的历程，那些最先掌握克服空间障碍手段的族群成了文明和历史建构者，在畜力的时代是如此，在大航海的时代也是如此，而20世纪，凭依技术的飞速进步，从机械化到信息化，人类完成了从二维空间向三维空间的提升。最先进行迁徙和地理冲击的民族获得了当初很大的竞争优势，最先进行航海和航空的民族则获得了近代世界强国的门票。克服更大空间障碍工具及其知识的人群总是最容易接近未来，这已是无可争议的显着历史事实。
中国太空科技基础薄弱，但相比其他重要科技领域，数十年来，应该说是成果最突出的。中国人曾失去了大航海的历史机遇，而目前太空科技的进步对于民族未来实具有不可限量的意义。永久性国际空间站不仅将最后确立中国的大国地位，标志着150多年来中国民族和文明从低潮回升到正常的地位，也将为未来民族发展开拓新的异度空间。中国作为航天民族，其需要做的不仅在科技本身，更在总体社会的变革。
仰望星空与脚踏实地范文第5篇
如今，灯晃如豆，兴意阑珊，长夜无眠时起身望月，惟见黑云压抑，浓黑如墨，暗下反思，在我们只顾脚踏实地步履匆匆的今天，何曾在仰望星空时记起初时星空予我们的馈赠，怀揣些许感恩，残存对在星空的丝缕敬畏？
溯源那刀耕火种，铁犁牛耕的时代，自然给予人类蒙昧的初始，于自然感恩的人类对这星空怀有的敬畏与生俱来，祖先在皎皎月色下辛勤劳作。日升而起，日落而息，这片星空才得以存于深邃，养于旷远。然工业革命的开始亦始于这星空的灾难，云烟缭绕，大肆砍伐，填湖造田，以改造我们的世界，征服我们的星空。然而星空岂能俯首称臣，于是地震，海啸全球变暖接踵而至，一年消失万顷的热带雨林，九八年特大洪灾就是最好的见证。
进而先觉的人们倡议领导呼吁不断，在那“地球熄灯一小时”的流转的灯光中，高楼大厦林立的城市伸手不见五指。于此同时，却又有多少人家灯火通明？“限望令”的尴尬之下是商家日益增长的盈利，哥本哈根协议的达成仅距失败一步之遥。人们踏步前进的呼吁由此看来从末达至真正意义上的实施，仰望星空与脚踏实地的遥想尚待长远。由此，我们不过是在蒙头蔽耳忘源丢本地前进，对星空之敬畏又从何而来？
童年的晨钟暮鼓中最忘怀的是卡通人物躺在繁星遍布的山坡上佯数星宿，但如斯场景，已然压碾成书余疏影，留人细味；张潮《幽梦影》有云：“见雪想高士，见花想美人，见山水想得意诗文，”今之众人，见雪想打的，见花想摘撷，见山水想世界末日。星空自古赋予文人骚客几多诗情画意，然而这几分雅致脱俗却随我们对星空的敬畏消逝而逝去，早已在千里烟波的楚江之上，一篙独去，无复那“倚门回首，却把青梅嗅”的精致玲珑的时代。
