前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇幸福家庭故事范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
2020年是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年,为贯彻落实全国妇联、中央文明办等四部门2020年“小家传大爱,共筑中国梦”家风家教主题宣传活动,充分肯定全省广大家庭在传承中华民族传统美德、践行社会主义核心价值观、以家庭文明促进社会和谐稳定中的重要作用,在决胜全面小康、决战脱贫攻坚中的重大贡献,在打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战中的非凡表现,引领全省广大妇女和家庭再接再厉、众志成城、创新作为,推动治蜀兴川再上新台阶,省妇联决定,在“5·15国际家庭日”来临之际,举办“建幸福家庭·育家国情怀——5.15国际家庭日”系列活动。
活动主题:
建幸福家庭·育家国情怀
——5.15国际家庭日
今年的国际家庭日活动,省妇联聚焦宣传四川最美家风故事,征集好家风好家训,弘扬家风正能量,宣传家教家风建设好做法,营造良好的传承家风的社会氛围,弘扬良好家风,助力脱贫攻坚,建幸福家庭,育家国情怀
各种活动精彩纷呈
“建幸福家庭·育家国情怀”
——四川省纪念5·15国际家庭日专题图片展
近期,省妇联将联合新华社客户端四川频道推出“建幸福家庭·育家国情怀”专题图片展,讲好四川女性的故事,弘扬家风正能量。
家教家风专题宣传
在主流媒体和四川省妇联官方微信公众号(四川幸福女性)平台开设专栏,宣传最美家庭、优秀母亲等先进典型事迹,宣传我省家庭家教家风建设的好做法。
天府好家风好家训征集活动
通过主流媒体和四川省妇联官方微信公众号(四川幸福女性)平台向全省广大家庭发出征集通知,征集好家风好家训,营造良好的传承家风的社会氛围,让更多的家庭参与到优良家风建设中来。
送最美家庭荣誉到家活动
省妇联厅级干部结合到基层调研,将荣誉、证书送到最美家庭手中,各市(州)、县(市、区)妇联同步进行;各地依据疫情防控形势,在村、社区“妇女之家”“妇女微家”举行最美家庭表扬会和事迹巡讲活动。
“树清廉家风·建最美家庭”活动
家风正则民风淳
民风淳则社风清
社风清则社稷安
广大家庭成员们
让我们一起传承优良家风
弘扬家庭美德,树立家庭榜样
所荐稿件要新,每期杂志以最近一月为选稿时段,稿件要精,能够以情动人、以文悦人,以智启人、以理悟人、以趣乐人,做到博采中外媒体精华,成就幸福家庭生活;一般不超过3000字。
荐稿不拘形式,电子邮件、复印件,抄写件、原件均可。荐稿须注明作者、出版者和出版日期,以及荐稿人的真实姓名、通信地址和联系电话。
稿件一经采用,本刊将依《著作权法》之规定给推荐者和原作者奉寄稿酬和样刊,原出版者本刊亦适当奉酬。
另外,本刊也适当刊发一些原创精品,每期适当选登数篇未在任何纸质媒体和网络媒体上公开发表过的原创佳作(包括优秀翻译作品),欢迎赐稿,尤其欢迎有时代感、有思想性、感情真挚、文风质朴,感人至深、启人智慧的文章。稿件一经采用,即付稿酬井奉寄样刊。原创精品只接受电子稿。
投稿地址;江西省南昌市高新区火炬大街188号丰源国际商务中心12楼,邮编:330096。请注明“投稿”字样,并以“《幸福家庭》杂志社”为收件人。电子稿请投:.
本刊每天来稿量大,限于人力,一般不退稿,敬请谅解。三个月内未收到稿酬和样刊,即为投稿未被采用。
《幸福家庭》杂志社
读者来信
你们好很高兴给你们写信希望我能成为幸运儿得到你们的回信。当然我很有可能看不到但是我依旧充满期待是这样的,我说看不到,并不是有什么意外之类的会发生而是我现在长期居住国外在德国读研究生这次回来探亲偶尔路过邮局,发现大学时候常看的《篮球俱乐部》还有得卖而且封面和内容风格都焕然一新,时兴起就给你们发来了电邮,想当年,咱也是每本必看一开始是在学校图书馆看后来嫌那边图书上架的时间太拖了,就自己跑到学校门口的报亭去买,再后来家里要求我出国读书,就没有看了,这次回来遇到老友也让我激动了好一阵子呢!
你们的海报真的是越来越给力了,不过我现在已经不贴了,当初满宿舍都是你们派发的海报朋友们时不时也有来我这里搜刮,我可舍不得给啊,慢慢的都积攒了
大叠了,不过这些都在毕业的时候遗失了,没办法啊并不是我不珍惜,实在是高校那会儿东西太多,有的真的是没办法带走而且家里肯定是不会允许我贴这些海报的,我妈妈是个有洁癖的人,就算是平时看到墙上有些污垢都会斤斤计较番。
再过4天我就要回到德国去了,那边的篮球氛围我个人感觉一般而且我离伍兹堡也不是很近,总体来说德国人还是对足球,啤酒和烤肠的兴趣更浓厚一些,周末什么的一大帮子人拉帮结派地开车去酒吧或者球场看球才是他们休闲生活的主旋律呵呵貌似我扯远了,不过我写信来也只是想和编辑们沟通下我的心得和感慨并没有什么其他的要求,由于长期不在这边生活我也无法承诺可以每期都看你们的杂志但是杂志本身的确是留给了我太多美好的过去我写信来也是希望将我的这份感激之情带给你们
最后祝福你们的杂志越办越好期期都大卖特卖!
刚开始看到市妇联《关于开展寻找“最美家庭”活动的通知》的时候,我眉头皱了皱,最美的标准是什么,夫妻和睦?尊老爱幼?勤俭持家?在平时走村入户工作时印象里这样的家庭还真不少,貌似大部分家庭都能符合要求,但细细想来要找典型家庭并非易事。为了找到这样的典型,营造寻找“最美家庭”的氛围,我们把活动从机关单位拓展至各村各户,采取发放倡议书、张贴广告、设立活动宣传栏等多种形式,吸引更多群众积极参与,诚邀广大村民与镇妇联一同寻找“最美家庭”,推荐“最美家庭”,争做“最美家庭”。
随着宣传的深入,典型家庭逐渐多了起来。是的,这项工作,不是要让人有多震撼,也不是要让人有多感慨,更不是要让人感动地声泪俱下,而是去感受点滴幸福的瞬间。从工作的角度,我是有些惭愧的,并没有挖掘出很多可歌可泣的故事,但是我尝试去直接接触了我眼中的最美家庭,尝试着去描绘一种普通人的幸福模样,尝试着去用另一种方式感知自己的幸福家庭。在走访中,有一对企业家,在艰难的创业之路上,夫妻互相扶持,在丈夫倾吐创业不易时,妻子默默的泡上一杯茶,淡淡的说:“不都过去了吗”,这是默契的幸福。一对六十余岁的老夫妻,退休后依然发挥余热,每天带领大家跳广场舞、学太极拳等,遇到刮风下雨,还起早义务清扫广场积水,让参加晨练的朋友有个好站脚的地方,这是奉献的幸福。一对年轻的小夫妻,两人是大学同学,为了爱情,妻子远嫁兴化,如今已怀孕八月,年轻的丈夫一有空,就会贴在妻子的肚子上和可爱的小天使说话,这是甜蜜的幸福。一位平凡的妻子,在丈夫意外去世后,坚持把丈夫生前欠下的所有菜籽钱全部还清,她说不能让丈夫在九泉之下不安,这是诚信的幸福……原来,“最美家庭”的典型很多,只是平时缺少了发现美的眼睛。在寻找“最美家庭”的过程中,我每天都感受着幸福。这一个个幸福的瞬间也在教我经营自己的幸福,这样想着,忽然发现,我的家,何尝不是一种最美。
一个最美的家庭其实不关家庭人员多少的事,只要家庭成员和和气气,多沟通交流,互相理解,互相关怀就好,所谓家和万事兴,家庭人员和睦相处才是一个最美的家庭。每一个“最美家庭”的背后,都聚集着一个个“最美”的人。正是有了这一个个家庭成员的向心力,这个家庭才符合最美的标准。每一个“最美家庭”,都洋溢着崇德向善的怡人芬芳,散发着温暖你我的心灵热度。或许,他们并不是满天星辰中最为亮丽的一颗,或许,他们并不是尘世径陌中最新的一朵,但他们更多的是在平凡生活中坚守,在事业发展中奉献的普通家庭,他们用自己善良的心,朴实的行动,搭建了属于自己幸福的天地,虽然平淡,却发挥出巨大的正能量,照亮了社会,为美丽大垛建设添砖加瓦。
关键词:第五个孩子;异类;人性冷漠与孤独
中途分类号:G210 文献标志吗:A 文章编号:1673-291X(2012)08-0235-02
多丽丝・莱辛被誉为继弗吉尼亚・沃尔夫之后英国最杰出的女性作家之一,其作品之多及风格多样一直是评论界追捧的焦点。其作品中大多数都是采用女性的视角对现实进行的犀利的批判。但《第五个孩子》这部小说是鲜有的以男性作为主人公的一部现实主义题材的小说。故事讲述一对中年夫妇戴维和哈丽特,婚后一直过着充实幸福的生活,这个看似完整的家庭,却被这个在计划之外出现的第五个孩子打破了原有的快乐。本是个即便在家人眼里都看似“妖怪”的畸形儿,他的存在把这个家搅得不得安宁。最初,作为母亲,母爱的伟大让哈里特无法对自己的骨肉离弃;可整个家庭因为本而分崩离析,最终母亲也选择了去追寻本该属于她的家庭幸福。从表面上看,的确是这个不和谐的小生命给全家带来了悲剧,实际上,这一悲剧的最终产生,并不是单方面的。笔者欲从分析悲剧的成因入手 ,进而剖析当今社会人性的孤独和冷漠。
一、出生前家庭的欢愉
在本来到这个家庭之前,戴维和哈丽特这对中产阶级夫妇,虽然没有奢华的生活,但过得还算殷实。他们居住在一所象征幸福满溢的大房子里,有四个活泼可爱的孩子绕膝欢愉,并且每个周末都会接待来自四面八方的亲人朋友,举办一个又一个温馨的派对。这种充实的幸福感是不言而喻的。在戴维夫妇自己营造的这个伊甸园里,每个人都对美好的事物趋之若鹜,同时也就拒绝了这所大房子以外的所有的嘈杂和喧嚣。久而久之,每个人的心里自然而然地会对任何打破这种幸福的不和谐因素避之不及。外界的因素似乎影响不了这个和睦的家庭,可内部的变化却让他们猝不及防。本还在母亲腹中的时候,便给母亲带来严重的焦虑,给一家人带来恐慌;而出生后的种种破坏和谐甚至威胁到其他家人生命安全的行径更是超出了一家人所能承受的极限。正是这种强烈的对比,使得戴维一家人失去了接受这样一个家庭成员的能力。其实,本自身带来的恐惧并不足以造成一家人无法摆脱的阴霾,而父母营造的这种美丽却注定短暂的空中阁楼倒正是使得本的到来变得那么让人惊慌失措。
当然,并不是说原本一家人拥有的幸福感是错误的,而是这种幸福感来的盲目,是建立在家庭成员之外的亲友对其羡慕和祝福的虚荣心之上的;来的没有稳定的根基,不是共同经历过磨难而获得的扎实的幸福感;来的过于乐观,认定了本的到来即是个灾难,一家人,除了生母最初的母爱意外,从未想过同舟共济,共同携手来使这个家庭的幸福延续下去。
二 、 家庭成员的“贡献”
托尔斯泰曾说到过,“幸福的家庭都是相似的,但不幸的家庭各不相同。”[1] 只有能够共同经历一些不幸之后还可以共同创造幸福的家庭,才是真正幸福的家庭。一个家庭幸福与否是与每一个成员的努力程度分不开的。美国著名的家庭与婚姻专家斯特内特和德弗雷总结归纳提出了建立幸福家庭的六大要素,其中第一条就是家庭成员之间的关爱与欣赏。在幸福家庭里生活的每一个成员,都会彼此深深地关爱着对方,并且都会努力地发现对方的优点和长处,并加以欣赏和赞美。最后一条则是成功处理家庭的压力和危机。幸福家庭中的成员具有更强的能力运用自己的智慧去化解压力和解决危机。他们懂得如何在危机出现之前就采取措施预防危机的发生,他们深知怎样动员所有家庭成员的力量来克服日常生活中出现的烦恼和困苦,在困难和危机面前重新规划家庭生活以渡过难关。
我们来看看这一家人是如何应对生活中出现的危机的。那正是在1973年的圣诞节前夕,亲友还没有回来共同欢聚的时候,海蕊发现她又怀上了第五个孩子。“她大为沮丧,大卫亦是。怎么会发生这种事?”[2]这是父母对于即将到来的新生命最初所表现的态度。在《后汉书・孔融本传》中记载着孔融曾经提出过这样的言论:父之于子,当有何亲?论其本意,实为发耳;子之于母,亦复奚为?譬如寄物瓶中,出则离矣。虽然这种言论在我看来会有些极端,父母最初想要子女的想法也并非完全对孩子没有爱意。可对于本这个计划以外到来的生命,父母这样的态度却是令人齿冷的。如果你将这个生命带到了这个世界上,无论这个生命是漂亮的还是丑陋的,是健康的还是病态的,在他没有能力照顾自己之前,你都是有义务来承担应负的责任去照顾他。而且本的所谓异常行为的成因并非无根可溯,文中提到过母亲在怀孕期间由于各种不适而服用了镇静剂。这就完全不排除药物对新生儿产生不良影响的可能,其实这是完全可以避免的客观因素,却最终让本承担了这一后果。
接下来提到的是主观因素,在本最终的悲剧形成过程中,周围的每一个人都起到了推波助澜的作用。首先是上面提到的父母的最初态度,不能说是最终起到决定性作用的,但必定是很强的心理暗示。本的到来,从最初那一刻就注定不是喜剧,比如文章中有一段是描述在母亲的视角看来是本杀死了一只小狗的事件,那到底是不是本亲手杀死那只小狗的呢?莱辛也并未明确地给出答案,但是答案似乎不那么重要了。即使是其他的兄妹做的,妈妈也不会相信,只是因为之前本对小狗的眼神不那么友善就断定了是本的罪行,自然他也受到了惩罚――被妈妈反锁在卧室里;再加上本的一些无论是生理上还是心理上的天生缺陷的表现,本来心里就有隔膜的父母又怎么会给予这个小生命平等的关爱呢?看看吧,父亲会毫不犹豫地把自己的骨肉送去所谓的疗养院,不去留意这个疗养院的环境是否适合一个几岁的孩子居住,不去在乎那里是否具备疗养的条件,像躲避瘟疫一样,只要本不出现在他眼前。再来看看亲友的态度,从前周末的时候来家里狂欢的亲友们对待还在襁褓之中的本的态度更是让笔者体验着人性的冷漠。一些人把本抱过来一会就立刻还到妈妈的手中,萨瑞阿姨看见了本的长相只觉得毛骨悚然。其实人类在婴儿时期,就已经有了感觉意识,周围人对他的冷漠和厌恶,他是可以感受到的。从那时刻起,他便知道了自己和这个世界格格不入。本该对最小的弟弟关爱有加的哥哥姐姐的态度又是怎样的呢?他们对这个小弟弟丝毫没有怜爱之情,唯有避之不及。何况那是本在被送到所谓的疗养院之后,受过种种非人的磨难之后,依然是只要本在家里,兄妹几个就要去其他的亲戚家“避难”。兄妹刻意地与他保持距离,让小小的本从未感受过兄妹之间的手足之情。
这个先天就没有得到上帝眷顾的小孩,在亲友中间也没有得到本该属于他的关爱。家人的厌恶、亲人的冷漠,将本步步推向那悲哀的深渊。
三、“异类”的界定,本的孤独――找不到同类的痛苦
人类对异类的划分总是那么地一厢情愿,被归为异类的个体就要“理所当然”地承受很多本不属于他的压力和排挤。如果说本的异常行径给家里笼罩了一层恐怖的气氛,但作者在《第五个孩子》这本书中,几乎没有描述本与家人进行沟通的场景,本曾经试图像其他人一样学着和别人打招呼以期待有真正的交流,却最后以失败告终。渐渐地他也失去了努力改变只为去迎合那些不接受自己的大多数人的兴趣,重新做回了自己甚至还有些变本加厉。这是一种被否认、被拒绝接受之后的自暴自弃的表现。恶性循环就这样建立起来,最终母亲也无法忍受这个“屡教不改”的怪胎,貌似仁至义尽地放弃了自己的亲生骨肉,选择了与其他家庭成员最初选择的态度。从此,本就成了一个完完全全的异类,一个被彻底抛弃的异类。
如果说,本的天性是残暴和兽性的,是一种即使作为家人也无法忍受的可怕,那么,本在一群市井小混混中居然处于领导位置的事实就无法理解了。那些孩子和本不同的是有健康的体魄,面容也并非像本那样的面目狰狞;和本相同的是在父母眼里都是异类,都是被边缘了的。在笔者看来,这些市井小混混们会混在一起,并不是因为有着共同的理想或是意气相投,而是他们都迷失在找寻自己的同类途中。没有同类,是一种很缺乏安全感的漂泊。父母把本送到那个根本就不把人当人看的疗养院,母亲因实在惦记把本接回来的时候本已经半死不活了。文中说大概是因为打了镇静剂,本才没有了一点生气,可笔者认为,那是本对自己的一种放弃。本曾试图通过努力尽可能地融入这个原本是充满爱意的家,却在父亲的无视下被送到了那样一个非人的地方,他已经不被当做家庭的一员来看待了。绝望占满了本的脑袋。有很多人把本同玛丽雪莱在《弗兰肯斯坦》中刻画的由科学家创造的畸形巨人的形象进行类比。雪莱塑造的畸形巨人的形象是有个几乎完美的内心,但就是因为他的长相不为大众接受,也就是因为这异乎寻常的面目抹煞了他所做的一切积极的努力。人们给予他不公平的对待,最终他开始对这些没有包容的人做出了报复。其实这些不论是十月怀胎还是经过千百次失败的实验最终完成的一个作品的异类走向万劫不复的边缘,其实都是由这些自诩为最正常的人促成的。
总之,从本或者说从这个家庭悲剧逐渐形成的过程中,人性所表现出的冷漠和孤独是起到决定作用的因素。我们来做个假设,假设本从出生那一刻起看见的都是怜爱的笑脸,听到的都是鼓励的言语,感受到的都是浓浓的爱意,也许本就不会成为必然被抛弃的社会边缘群体中的一员了,他会逐渐融入这个家,给这个家带来不一样的幸福感;同样,这个家庭也就会重新回到充满欢声笑语的幸福状态。因此,应当努力把当代人失去的爱和包容慢慢找回来。
参考文献:
[1] 多丽丝・莱辛.浮世畸零人[M]. 朱恩伶,译.南京: 南京大学出版社, 2008.
[2] 列夫 托尔斯泰・安娜 卡列尼娜[M] .草婴,译. 上海:上海译文出版社,1990.
叙利奥一家生活清苦,可这个贫苦家庭里充满了爱,叙利奥爱他的父亲,为了父亲,竟每天夜里偷偷为父亲抄邮签,而遭到责备后的叙利奥又重新振作,后来被父亲发现,父子俩胸中充满了无限的感动,而我们生活在幸福家庭的孩子又何时替父母着想呢?
读完这个故事,我才深深地明白了什么叫懂事的孩子,更让我知道了什么是爱,叙利奥是爱父亲,爱家庭才用睡觉时间才抄写签条,这样,自己不但没睡好,还影响了学习,父亲责备他,对他冷淡,不管他,这对叙利奥的身心受 多么大的打击,他是那么委屈,但一切一切,都是出自于—爱。一直爱着他的父亲。变成了这样,他是多么伤心,他受到父亲的责备后还在为父亲工作,他并没有因为得到父亲的爱,而抛下工作,他是为了自己的父亲而工作,为了整个家。
令我最感动的是父亲发现儿子在为自己工作的那一幕,父亲忍住泪水,紧紧地抱住了儿子,这是多么美好的场面,那位慈祥的父亲是那么地懊悔,想不到儿子为了自己,居然连夜抄签条,而且儿子遭到自己的多次误会,却还帮着抄,我不该那样说孩子,他想着想着,把儿子紧紧地抱在一起,用那双闪烁着累光的眼睛看着儿子,心中涌出多少感慨,多少激动,多少慈爱,多少懊悔,多少……他仿佛看到了儿子那美好的,有责任心的,充满爱的心灵,他有多少话要说,又不知道从何说起,面对着为这个家,为自己工作了这么久的儿子,面对着这个心中充满爱的儿子,他什么也没说,只是把儿子抱在床上,睡了一次好觉……
一个懂事的孩子,叙利奥,他深深让我敬佩这个跟我仿佛年纪的孩子,但却比我高了许多。