有关幸福的格言

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有关幸福的格言范文第1篇

[关键词]旅游网站；隐私关注；信任；个性化服务；行为意向

[中图分类号]F59

[文献标识码]A

[文章编号]1002-5006(2011)06-0080-07

1　引言

随着数据挖掘等技术的不断发展，电子商务由传统的粗放式服务进入了精准化服务时代。在现代旅游服务业中，由于消费者对旅游服务需求的多元异质性越来越突出，精准的个性化服务在成本和效率上的优势日益凸显。个性化服务是运用数据挖掘技术对海量的用户数据进行分析，以达到根据用户的兴趣和偏好向用户提供更符合其需求的网络服务的目的。最早的比较成熟的个性化服务出现在亚马逊(Amazon)网站，亚马逊所使用的个性化推荐系统是其一直在网上书店行业独占鳌头的重要原因之一。很多已有研究已经证实了个性化服务将提升网站的服务质量，并极大地增加消费者满意度。在旅游服务行业，也有很多网站早已开始提供个性化服务，并依靠个性化服务成为网上旅游服务行业的佼佼者，如Expedia()。国内已经开始提供简单个性化服务的网站包括携程旅行网()、去哪儿()等。个性化服务已经成为众多旅游服务网站吸引网络消费者的重要手段。

个性化服务虽然会给网络消费者带来便捷和更好的消费者体验，但是精准的个性化服务必须建立在大量消费者信息的基础之上。在提供个性化服务时可能用到的消费者信息主要分为两种：第一是消费者主动提供的信息，如性别、年龄、收入情况和联系方式等；第二是消费者被动提供的，由服务器自动获取的信息，如网页浏览记录(Cookie，Weblog)，购买记录和IP地址等等。网站获取越多的消费者信息，它所能提供的个性化服务的精准程度越高。但同时，大量的信息可能触及消费者的隐私问题，反而会大大降低消费者对个性化服务的认同。不同消费者对于自身隐私信息的界定范围和重视程度是不同的，即消费者的隐私关注程度存在差异。现有研究发现，消费者在使用个性化旅游服务的时候都会面临一个隐私与个性化服务的权衡问题，隐私关注会对消费者使用个性化旅游服务的行为意向产生负面影响。因此，消费者的隐私一直是个性化精准服务需要面对的一个非常重要的问题。然而，隐私关注如何影响了消费者在旅游网站上的网络行为?隐私关注和消费者使用个性化服务的行为意向之间的作用过程是怎样的?在消费者特定的隐私关注水平下，又有哪些因素在这一过程中发挥了作用?这些问题是现有研究没有深入解答的，但对旅游网站提高服务水平进而提升业绩是十分重要的。

本研究尝试对上述问题进行解答。本文通过引入消费者对网站的信任和使用经验这两个关键因素来剖析消费者的隐私关注影响消费者使用旅游网站个性化服务的过程和机理，构建了理论研究模型，并利用实验研究的方法加以检验。对于丰富理论研究成果和指导个性化服务在网上旅游服务行业的发展都具有较为重要的意义。

2　文献回顾与研究模型

个性化服务的目的是要在正确的时间将正确的信息提供给正确的人。要达到精确的服务就需要尽量精确的预测消费者的偏好和需求，而这需要提供个性化服务的网站去尽量获得消费者的个人信息。然而，在收集消费者个人信息过程中的一个不可忽视的问题就是隐私问题，这是影响消费者在决策是否提供个人信息享受个性化服务时的一个重要因素。隐私关注是指在网络环境中，消费者自愿或非自愿地向网站披露了个人信息，引发其对隐私信息泄露的关注，也有学者将隐私关注定义为消费者对在交易过程中形成的信息或与交易相关的信息被他人获取和后续使用等问题的关注。引起人们关注个人隐私的原因很多，比如隐私受到侵犯，个人信息披露或使用等。因此，消费者的隐私关注将影响其在互联网上提供个人信息的意愿。同时，由效用理论可知，较高水平的隐私关注将降低用户的效用。学者迪涅夫(Diner)和哈特(Hart)使用隐私微积分模型和社会交换理论证明了消费者是否愿意提供个人信息取决于一个风险收益分析，而消费者隐私关注的提高将增加他们的感知风险，从而降低提供个人信息的行为意向。因此，本文提出如下假设：

假设1：消费者的隐私关注与消费者使用旅游网站个性化服务的行为意向存在负向的影响关系。

另一个会影响消费者是否愿意使用网站个性化服务的因素就是用户对网站的信任，很多研究已证明，信任对个体的决策过程有重要的影响作用。人们本能地都希望自己处于一个值得信任的环境当中，不管是人际关系还是商业环境。如果消费者信任一个网站，那么他将较少地去关注网站有可能带来的潜在问题，从而更加愿意与网站进行互动，甚至愿意支付额外的费用。已有研究也证明了信任会通过降低感知风险而提高消费者的行为意向。另一方面，诚信的网站更容易使消费者向其提供个人信息。因此，本文提出以下假设：

假设2：消费者对旅游网站的信任与消费者使用个性化服务的行为意向存在正向的影响关系。

消费者的隐私关注和信任之间的负向关系已经被很多学者所证明。当消费者具有较高水平的隐私关注时，他会更加担心自己的个人信息被披露和利用，因此对网站持有更强的怀疑态度，表现出较低的信任水平；相反，具有较低隐私关注的消费者则更容易信任为他提供服务的网站。结合假设1和假设2，即消费者的隐私关注与消费者使用个性化服务的行为意向存在负向影响关系，消费者对网站的信任与他使用个性化服务的行为意向存在正向影响关系，因此本研究认为信任在消费者隐私关注和其使用个性化服务行为意向之间起到了中介作用，即具

有较高水平隐私关注的消费者对网站表现出较低的信任水平，从而降低了其使用网站个性化服务的行为意向。据此提出如下假设：

假设3：消费者的隐私关注与消费者对旅游网站的信任存在负向的影响关系。

经验是人们在同客观事物直接接触的过程中通过感觉器官获得的关于客观事物的现象和外部联系的认识。经验学习理论指出人们获得信息的一个重要来源就是经验，经验为人们判断某件事情是否应该做、该如何做提供了重要的依据。从已有的研 究中可以得知，如果消费者过去在网站上的经历是愉快且满意的，则这种以往的成功经验会导致消费者更加信任网站且更加愿意继续使用该网站。由此本研究推导，在隐私关注水平相同的情况下，具有成功经验的消费者要比没有成功经验的消费者表现出较高的信任水平，且在信任水平一定的情况下，具有成功经验的消费者要比没有成功经验的消费者表现出更高的网站使用行为意向。即相对于没有成功经验的消费者，拥有成功经验的消费者会抵消部分隐私关注对信任的负向作用，且会增强信任对于其使用网站个性化服务行为意向的正向作用。隐私关注程度相同的消费者之中，没有以往成功经验的消费者其对该网站的信任程度会更低，而其使用网站个性化服务的行为意向更低。因此，本文提出以下研究假设：

假设4：消费者是否具有以往的成功经验将对隐私关注和信任的关系起到负向的调节作用。

假设5：消费者是否具有以往的成功经验对信任和使用旅游网站个性化服务行为意向的关系起到正向的调节作用。

基于以上对已有相关文献的综述，本研究提出了如图1所示的研究模型。

3　实验设计

3.1实验过程

为了检验所提出的模型中的5个假设，本研究设计了一个2(有成功经验的消费者，没有成功经验的消费者)×2(高隐私关注的消费者，低隐私关注的消费者)的主体间实验。首先，所有实验参与者在进行实验之前会被要求填写1份问卷以判断该参与者是属于哪一类消费者。然后，所有参与者进入实验室，每人配备1网电脑，各自独立浏览本实验指定的一家旅游服务网站，并被告知个人信息和浏览记录可以被用于向他们提供个性化服务。一定时间之后所有参与者开始进行一些指定的行动，如使用旅游网站的搜索框进行搜索，寻找自己关心的机票和旅店等各种旅游信息。最后，所有的参与者将填写1份问卷来测量他们对该网站的信任水平以及使用该网站个性化服务的行为意向。

3.2参与者

本研究实验的参与者是177名在校大学生，其中男性和女性的比例分别为54％和46％，平均年龄为21岁。虽然部分学者对将在校大学生作为实验参与者的做法提出了质疑，但是研究对象的选取是否恰当实际上需要从研究问题和研究目的上进行判断。在校本科生是网络消费者的典型代表，也是旅游消费的重要群体，这有利于本文研究问题的解答，也比较适合于本文的研究情境。同时本研究采用实验研究法，选取在校学生也为实验的进行提供了便利性，在所有实验参与者中，有37％的参与者曾经有过在旅游网站的消费体验。

3.3变量测量

本研究中的大部分变量的测量都是采用李克特5分量表(1非常不同意，5非常同意)。对变量测量所采用的问项均是根据已有文献中使用过的比较成熟的测量问项。

(1)自变量。隐私关注是一个多维度的变量，本文在测量时采用了已有文献中比较常用的4个问项来对其进行测量，包括“PCI：我会关注网站收集我的信息，因为我的信息可能会被错误的使用”；“PC2：在网站上购物时，我会关注所使用的银行卡信息，因为银行卡信息可能会被盗用”；“PC3：我会关注网站收集关于我隐私的信息”；“PC4：我会关注网站收集我的个人信息，因为我的信息可能会被用于我无法预见的地方”。

(2)中介变量。在本文的研究情境下，对于“信任”的测量需要反映出消费者对于实验中指定的旅游网站的信任水平，因此本研究采用的是格芬等(Gefen，et al.)学者在2003年的研究中所使用的3个问项，包括：“TR1：我相信这个网站”，“TR2：这是个诚实的网站”，“TR3：这个网站在任何时候都只关心它所感兴趣的／这个网站在任何时候都关心它的顾客”。

(3)调节变量。是否具有成功的经验这一变量在很多领域的研究中都被普遍运用过。在本文的研究情境下是要测量实验参与者是否有使用实验指定旅游网站的成功经验，因此在测量这一变量时本文使用的是宋(Song)和扎赫迪(Zahedi)在2007年的研究中所使用的3个问项，包括“EX1：基于以往的经验，这个网站对我来说很有用／无用”，“EX2：过去我使用并受益于这个网站／从未”，“EX3：我愉快地使用过该网站／从未”。

(4)因变量。自从1975年费希本(Fishbein)和亚吉(Ajzen)在他们的著作中提出理理论(Theory of Reasoned Action)，行为意向就被广泛用于个人层面的各个研究领域，之后的计划行为理论(Theory of Planned Behavior)以及技术接受模型都继承了这一变量对于人的行为意向和动机的描述。在本文的研究情境下，行为意向具体是指实验参与者是否愿意使用网站个性化服务的行为意向，因此测量所采用的问项来源于2005年刘等(Liu，et al.)学者所使用的3个问项，包括“B11：我以后会使用这个网站所提供的个性化服务”，“B12：我会向我的朋友推荐这家网站的个性化服务”，“B13：我会给这个网站正面的评价”。

4　数据分析及结果讨论

4.1数据分析结果

本文涉及的分析方法主要有因子分析、相关分析和方差分析，数据分析使用的统计分析软件为SPSS。

为确保数据分析结果的正确性，在进行研究假设检验之前，应先进行信度、效度的检验评估。本文主要通过探测性因子分析(EFA)进行检验，测得有关统计特征及测度指标。本量表中所有测度的Cronbach’s a系数都大于公认的标准0.7，表明本量表具有较高的信度。样本数据验证性因子分析得到的Cronbach’s a系数、因子载荷等如表1所示。

各变量的描述性统计指标和各变量之间的相关分析结果参见表2。

相关分析虽然不能证明变量之间的因果关系，但是却能看出变量之间的相关关系密切程度。从表2的相关矩阵中我们可以看出，部分变量之间存在一定的相关关系。隐私关注和对网站的信任，行为意向显著负相关(r=－0.32，p

为了检验对旅游网站的信任在隐私关注和使用个性化服务行为意向关系中的中介作用，本研究进行了3个回归模型的检验。检验的结果如表3所示。

表3中模型1是自变量到因变量的总效应模型(r2=0.065)，模型2是自变量到中介变量的效应模 型(r2=0.094)，模型3是整合自变量和中介变量的中介效应模型(r2=0.133)。由于3个模型依次检验(t检验)都是显著的，且模型3比模型1的拟优合度显著增加(r2=0.068**)，所以假设1、假设2和假设3得到了支持，且信任的中介效应显著，其中中介效应占了总效应的比例为36.2％。

由于使用经验在实验中是使用类别变量来进行处理，因此对于其调节作用的检验适用的是分组回归。然而由于SPSS无法得到两组回归的联合标准误差，笔者使用如下两个回归方程来对假设4和假设5进行检验：

模型4：tr=a+b*PC+c*EX+d*PC*EX

模型5：bi=a+b*TR+c*EX+d+TR*EX

模型4和模型5的检验结果如表4所示。

表4中基本模型A和B是分别针对假设4，和假设5的两个调节作用所建立的主效应模型，自变量分别是隐私关注(PC)和经验(EX)，信任(TR)和经验(EX)，因变量分别是信任(TR)和行为意向(BI)。模型4是在基础模型A的基础上加入了隐私关注与经验的乘积项即交互效应之后的全效应模型。相应的模型5是在基础模型B的基础上加入了交互效应之后的全效应模型。

模型4显示，隐私关注与使用经验的交互项对信任没有显著的作用关系，因此假设4并没有得到验证。模型5显示，对旅游网站的信任与使用经验的交互项对使用个性化服务行为意向存在显著的正向作用关系(d=0.047，p

4.2结果分析与启示

通过对实验数据的分析，研究模型中除了假设4其他假设都得到了实验数据的支持。假设1中消费者的隐私关注程度与其使用个性化服务行为意向的负向关系得到了实验数据的验证。这一结果反映了消费者在使用旅游网站所提供的个性化服务时，隐私问题已经是决定是否愿意使用服务的一个重要因素，而隐私关注程度较低的消费者才会偏向于使用旅游网站所提供的个性化服务。假设3，消费者的隐私关注与消费者对网站的信任存在负相关关系也得到了实验数据的验证。这既是对伊斯特利克等(Eastliek，et al.)学者研究中所得结论的再次验证，也是对该结论在中国样本情境下的补充。假设3的成立说明了消费者对旅游网站的信任越高将导致其越愿意使用网站所提供的个性化服务，因此，网站提高自身的可信赖度不仅对于吸引消费者有重要作用，对于使消费者更深入的使用个性化服务也具有明显的正向促进作用。假设1、假设2和假设3的检验结果综合表明，消费者对旅游网站的信任在消费者的隐私关注和他使用个性化服务的行为意向之间起到中介作用。消费者隐私关注与使用个性化服务行为意向的负向关系中有一部分是通过降低其对网站的信任而形成的。因此，对于特定隐私关注水平下的网络消费者，旅游网站在鼓励消费者使用其提供的个性化服务时，利用各种可行方法提高网站的可信赖度是一个重要的途径。

假设4在本研究中没有得到支持，这表明以往成功的使用经验对于隐私关注与信任之间的关系没有显著的负向调节作用。在同一隐私关注水平下，有以往的成功经验的消费者和没有经验的消费者相比，其对网站的信任不存在显著的差异。然而，以往成功的使用经验对于信任与使用个性化服务行为意向之间的正向调节作用在本文中得到了验证，即假设5得到了支持。这表明在具有相同隐私关注水平的消费者之中，具有成功使用该网站经验的消费者将更愿意使用其所提供的个性化服务。经验在个体决策过程中的决定作用在很多文献中都得到了验证，人们在决定是否继续使用一项技术的时候，成功的经验往往会对决策起到关键的作用。因此，旅游网站在推广个性化服务的时候，先将精力集中在使用过网站其他服务、具有一定经验且比较成熟的客户群体可能会取得更为显著的成效。同时，应当适当使用促销，设计更为人性化的界面，吸引更多的新的消费者来体验网站服务。

5　结论

随着个性化服务在旅游服务网站上的运用，隐私问题已经成为个性化旅游服务不可忽视的问题。要减少隐私问题对网上服务带来的负面影响，就必须要深入地了解消费者隐私关注对其使用旅游网站个性化服务的作用过程和影响机理。通过对177个有效样本的统计分析，本研究发现，消费者使用个性化服务的行为意向之间存在负向作用关系，消费者对旅游网站的信任水平在其中发挥中介作用。同时，消费者以往的成功经验在信任水平和行为意向之间发挥调节作用。本研究与以往研究的不同之处在于，以往的研究只是验证了隐私关注和行为意向之间的直接关系，却忽视了二者的作用过程，本文则基于个体接受使用新技术的决策过程，从信任的角度发现了信任在这二者关系中的中介作用，从而更深入地解释了消费者在使用旅游网站个性化服务时隐私关注、信任和行为意向之间的关系；以往针对个性化服务的研究忽略了对于个体经验的关注，本文提出并验证了以往成功经验在信任与行为意向关系中的正向调节作用。研究结论既丰富了关于消费者隐私和网上行为意向的理论研究成果，同时也为实践中推广个性化旅游服务提供了一定的指导性建议。

有关幸福的格言范文第2篇

1、讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

2、勤奋不是嘴上说说而已，而是要实际行动。

3、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。

4、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

5、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。

6、学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。

7、人生在勤，不索何获。

8、学问勤中得。学然后知不足。

9、勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。

10、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。

11、山不厌高，水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。

12、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

13、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。

14、骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

15、不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。

16、言过其实，终无大用。知识愈浅，自信愈深。

17、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。

18、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

19、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

20、天才绝不应鄙视勤奋。

21、试试并非受罪，问问并不吃亏。善于发问的人，知识丰富。

22、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

23、不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。

24、说大话的人像爆竹，响一声就完了。鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。

25、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

有关幸福的格言范文第3篇

关键词： 来源 民间创作 结构模式 汉译

一、俄语谚语的形成与来源

俄语谚语是在漫长的语言文化发展历史中形成的。各个时代都运用语言进行交际，创作出各式各样的言语作品。其中一些最富于表现力的语言单位经屡次引用和反复加工，逐渐趋于稳定，凝结成谚语并流传下来。它们大部分源于人们对社会生活的观察，是最普遍劳动人民智慧的结晶，概括地反映了人们在探索客观世界奥秘过程中所获得的实际经验和思维成果。纵观俄语谚语的形成来源，归纳起来大致可以分为以下四种：

1.有些谚语源自俄罗斯民俗作品、英雄赞歌、童话、谜语。Мужик тонул―топор сулил，вытащили―топорища жаль.是说一个农夫掉到了河里，答应谁救他出来就给谁一把斧子，可是当把他救出来后，他连斧把也舍不得了。讽刺“过河就拆桥”的人。Услужливый дурак опаснее врага.（热心帮忙的傻瓜比敌人更危险；好心干坏事），Щуку бросили в реку.（把梭鱼抛到河里；纵虎归山），А Васька слушает да ест.（猫儿边听边吃，充耳不闻；置若罔闻，我行我素）。

2.源自俄罗斯重大历史事件的谚语。Незванный гость хуже татарина.（不请自来的客人比鞑靼人还坏）。这一谚语反映了俄罗斯历史上鞑靼人入侵这一史实。1240年，成吉思汗之孙拔都远征到伏尔加河流域，击败俄罗斯诸公国后，建立金帐汗国，开始了鞑靼人对俄罗斯的统治。直到1480年，莫斯科大公伊凡三世才摆脱了鞑靼人对俄罗斯的统治而独立。俄罗斯人在鞑靼人的统治下生活了240年之久，受尽压迫和欺凌，所以十分痛恨鞑靼人。不受欢迎的客人突然到来，主人不得不接待，而心里又很不高兴，所以说Незванный гость хуже татарина.

3.俄罗斯文学作品中不仅大量地运用了民间艺术创作的精华――谚语，而且不断产生、创作着新的谚语和俗语，这些大量产生于文艺作品中的谚语和俗语不断地丰富着民间谚语的宝库。尽管从来源上讲它们是个别作家独创的惊人妙语，但反映的却是群体的经验和智慧，由于它们已得到普遍的认同，在民间广为传播，而慢慢转化为了谚语或俗语。

Счастливые часов не наблюдает.（幸福的人不看钟。）

Любви все возрасты покорны.（各种年龄的人都为爱情所左右。）

4.有些俄语谚语的形成来源于俄罗斯民族独特的风俗习惯。这样的谚语带有浓厚的民族特色和地方色彩，若缺乏俄罗斯民族文化的背景知识是难以理解其中的含义的。В Тулу со своим самоваром не ездят.如果我们不知道是самовар何物，不知道以Тула盛产самовар著称，我们就不能理解这句谚语的含义。这句谚语的字面意义为“不要带着茶炊去图拉”其中固定转义的关键是，原来图拉是俄罗斯著名的手工业城市，以生产茶炊闻名，根据这一地名的背景文化，我们推知谚语的意义就是“多此一举”。

二、谚语的界定

谚语是一种简洁、形象、有韵律的民间创作，概括了一代代人的历史和社会生活经验。谚语鲜明而又深刻地描述了人类生活、活动的各个方面以及人类周围世界的种种现象。从形式角度来说，谚语总是以句法完整的句子形式表现对世界的评价。俄语中пословица，поговорка，крылатое выражение，афоризм，изречение，фольклор，фразеологизм等称谓在表示相关概念时常常内在相互联系并交织在一起，这里有必要确定哪些语言现象属于我们的研究对象。下面来看一下相关词条的解释：

谚语：在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理。如：三个臭皮匠，赛过诸葛亮；三百六十行，行行出状元；天下无难事，只怕有心人。

俗语：通俗并广泛流行的固定语句，简练并形象化，大多数是劳动人民创造出来的，反映人民的生活经验和愿望。如：天下无难事，只怕有心人。

成语：人们长期以来习用的、精辟、简洁的定型词组或短句。汉语的成语大多有四个字组成，一般都有出处。如：小题大做、朝三暮四。

熟语：固定的词组，只能整个应用，不能随意变动其中成分，并且往往不能按照一般的构词法来分析。如：慢条斯理、无精打采。

格言：含有劝诫和教育意义的话，一般较为精炼。如：满招损，谦受益。

三、谚语的句法结构

谚语形式上是句子，谚语采用句子作为其表达形式，主要是因为谚语在其产生之初所表达的是特定的现实情景，并因此获得了句子所具有的表达与现实特定的关系的句法语义特征――述谓性特征。“谚语，是一种简短的民间格言，具有教益的内容，是民间的名句。”“格言”和“名句”是句子，至少是单句。

单句除具有一切语句共有的特征外，还具有其它的重要语言特征，其中之一为述谓性基础或称结构模式。

结构模式反映有形式结构与语言意义的句法模式，或指一个包含了最小、然而是最充足意义的抽象样板。这种模式是从无数具体句子中抽象出来的，构成非扩展句产生的依据。这种模式可能由几个词的形式构成，也可能由一个词的形式构成。

俄语中具有句子形式的谚语，是否表现出俄语句子所有结构模式的特征呢？实际的情况看来并非如此。毕竟谚语不是普通意义上的句子，理论上与后者的主要区别应在于：首先，谚语是人们一辈辈、一代代传承下来的，具有传承性；其次，谚语的意义是人们在实践过程中逐步归纳总结出来的，是对经验、自然、社会生活的艺术的记录，因此具有知识性；再次，谚语的结构在时间的锤炼下几乎没有多大的变化，具有稳固性。

四、俄语谚语的学习及翻译

学习俄语，必须掌握一定数量的谚语，并能够恰当地运用谚语。这样，在口语中就能使让人刮目相看，在书面语中则言简意赅，表达生动有力，给人留下深刻的印象。

然而，由于一个民族的谚语往往与本民族的生产、生活、风俗习惯、宗教、文化历史有着紧密的联系，具有浓厚的民族色彩，因此对于缺乏这方面背景知识的外国人和初学者来说，往往难于理解。俄汉两种语言又属于不同的语言体系，在表达方式上差别很大，这也给学生对俄语谚语的理解和运用造成了很大的困难，谚语的翻译工作在俄语谚语的学习和研究中也因此具有了特别重要的意义。下面介绍俄语谚语的几种汉译方法：

1.从总体而言，全人类的思维规律基本上是相同的，在社会环境中生活的人们对客观世界的认识有很多相似之处。对比俄汉谚语，我们会发现其中许多在字面意义、词语形象、修辞色彩和所述道理上都存在着共同之处。翻译这些在两种语言中文化感彩基本相同、没有独特的民族内涵、反映人类普遍生活经验的谚语时，我们可以采用直译法，例如：

Близкий сосед лучше дальней родни.（远亲不如近邻。）

Добрая слова лежет，а дурная бежит.（好事不出门，坏事传千里。）

2.汉语词的组合搭配能力很强，如四字词组等，这些词组言简意赅、表现力强、节奏感美，汉语中这些四字词组常被看作成语，然而在俄语中这些与汉语含义相同的词的组合严格来说属于谚语，在广义的熟语范畴内。在这种情况下，我们可不必严格拘泥于形式，俄语谚语汉译时可采用四字成语的形式，以求更准确地表达原谚语的意味。

Куй железо，пока горячо.（趁热打铁）

В чужой монастырь со своим уставом не ходят.（入乡随俗）

3.翻译蕴含丰富的民族文化内涵的俄语谚语，还有一点值得我们注意，即翻译时要注意避免使用汉民族色彩过浓的词汇，在翻译过程中一般不宜用汉语惯用的形象去生搬硬套俄语。例如：

Ум хорошо，два лучш.е（三个臭皮匠，顶一个诸葛亮；人多智广）

У семи нянек и детя без глазу.（三个和尚没水吃；七个保姆，孩子没人管：人多不干活）

以上这些谚语的前一种翻译汉民族色彩太浓，应当避免，而后一种译法则更科学。

五、结语

通过学习和研究俄语谚语，我们不仅更深入地领会到了俄语语言的奥妙和精华，精练了修辞，提高了语言表达能力，而且从另一方面也增加了俄语语言国情知识，扩展了知识面，有助于提高俄语学习的效果和兴趣。

参考文献：

有关幸福的格言范文第4篇

有一句话写得很好。权利对神说：“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸；爱对神说：“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊，爱得到了长住伊甸的权利。

力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的，谦逊，就是神成为神的原因。

庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。

著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。

那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。

相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认。

著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄手足无措地连说：“不不不！”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧！

有关幸福的格言范文第5篇

1、所谓经验变相说也就是挫折后的总结。

2、人因为梦想而伟大，早日达到自己的目标。

3、不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。

4、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果--虽然恍然大悟，但为时晚矣。

5、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

6、虚心使人进步，骄傲使人落后。

7、不要见一个爱一个，爱的太多，你的爱就要贬值。

8、人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

9、活着你就要积极面生活给你的一切，当然你也可以选择死亡！

10、成功属于永远不放弃的人。

11、合理安排时间，就等于节约时间。

12、青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索、尝试、在两、三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。

13、最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。

14、想完全了解一个男人，最好别做他的恋人，而做他的朋友。

15、只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。

16、未必酒精是最好的麻醉药，或许该学会找些更有意义的事情去麻痹自己。

17、时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。

18、幸福是可以通过学习来获得的，尽管它不是我们的母语。

19、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

20、上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。

21、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！我们都在轮回中！

22、令狐冲说”有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。“

23、倾材足以聚人，量宽足已得人，身先足以率人，律己足以服人，得人心者得天下！

24、有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。()

25、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

26、朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。

27、如果你改变不了现实，那么你就得去学会改变自己。

28、真诚沟通互助学习态度积极快速行动。

29、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。

30、傻与不傻，要看你会不会装傻。

31、有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极、莫测高深的岁月。

32、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。

33、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

34、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

35、孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲近时，他们就会觉得伤心。可是，这些悲伤却像奏乐的豪雨，雨水中欢笑着初升的太阳。

36、不想当将军的士兵，不是好士兵。

37、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

38、把敬业变成习惯。短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。

39、海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。

40、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马，他可以说尽天下最美丽的慌言；世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍，他可以猎取别人的劳动成果，踢掉比他有本事的人。

41、如果你某方面受到挫折，那只能说明你在哪个方面还不够成熟。

42、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

43、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

44、机会总在怀疑犹豫中产生在叫好后悔中结束。

45、低头要有勇气，抬头要有底气。

46、人，记事不能记仇，记事可以增长知识；记仇可以增加烦恼。

47、青春是块原料，迟早要制作成形。

48、发光并非太阳的专利，你也可以发光。

49、乐观的人永葆青春。

50、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

51、我创造，我努力，我成功。

52、欲穷千里目，更上一层楼。

53、真正希望过”很宽阔、很美好的生活“，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。

54、要成就一件大事业，必须从小事做起。

55、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

56、阳光下做人风雨中做事。

57、生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。

58、看过此名言警句的网友还看了积极向上的人生格言积极的人生格言客观积极励志的英语格言

59、遨游辽阔的中华大地，我陶醉过；仰望无尽的苍穹，我迷恋过；如果把大地比作物质，把苍穹比做精神，我认为苍穹比大地更迷人。

60、事越烦、越要耐烦。天底下没有不烦的事。

61、犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。

62、今天你是否成功取决于你昨天的态度，今天的态度决定了你明天是否成功。觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

63、当收获的时候就该开始付出，这样才能更好的得到下一次收获。

64、无知识的人，其生命如同无叶子的树，缺少勃勃生机。

65、你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏实在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。

66、用心血铸就辉煌的明天！

67、女人用友情来拒绝爱情，男人用友情来换取爱情。

68、走自的路让别人去说吧。

69、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

70、事业上得寸进尺，生活中不论短长，何愁事业无成。

71、抓住今天，尽可能少依赖明天。

72、世界上最容易被忘记的东西，就是爱情。

73、有些事情如果你不想提前去表达，等待你的只能是别人的误会。

74、我能够在年富力强的时候，去寻求低下和没落的生活吗？我能够在晚年渐近的时候，目标转向享乐和名利吗？

75、你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是，最酸的感觉是没权吃醋。

76、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

77、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。

78、青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。

79、又易逝，令人扼腕叹无奈。

80、黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。

81、尽管人们的社会经历不同，走过的道路不同，然而人们的过失却往往很相近。因此，聪明的人总是接受前人的教训，而愚蠢的人恰恰相反。

82、人活得虚伪容易，活得真实难。活得虚伪累，活得真实轻松。

83、青春并不是生命中一段时光，它是心灵上的一种状况。它跟丰润的面颊，殷红的嘴唇，柔滑的膝盖无关。它是一种沉静的意志，想象的能力，感情的活力，它更是生命之泉的新血液。

84、欺骗人的人，总认为自己聪明。在他们说谎话施展招数的时候，往往象天真的幼童，用双手捂住自己的眼睛，认为别人看不到他。其实别人看得一清二楚。

85、有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。

86、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

87、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！

88、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。

89、事业和工作的乐趣，不在于取得的成功和业绩，更多的乐趣在于跌跌闯闯的过程中。

90、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。

91、零碎的时间实在可以成就大事业。

92、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

93、一直向前走不回头。

94、碰到低潮，自己鼓励自己。千万别乞求，依靠别人来鼓励你。

95、如果你想勇往直前，那么就学会不要对任何东西有依赖。

96、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

97、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

98、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。

99、光阴易逝，岂容我待。

100、金钱是什么？金钱是浇花的水。浇得适量，可以使花木健壮，繁花似锦，花开四季鲜艳夺目。浇的过量，就使得花木连根腐烂。

101、帮助别人不希望得到回报的人，心里不感到失落。

102、依靠权势立业的人，永远站不直腰杆。弯腰是讨好上级，伸腰是吓唬平民。倘若一天死了，其腰还是弯的，因为上下摆动的拖累，再无力支撑。

103、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵！莫回首，莫泄气。

104、人活得只有钱，就等于他什么也没有；人活得只有名，就等于他什么也没有。金钱有用尽的时候，名声有消失的时候。唯一人的创造才能永久留在人间。

105、解决问题的通用办法就是不断提高自我。

106、逝水不会有重归，时间不会有重返。

107、要获得理智，须付出昂贵的代价，它必须以青春为代价。

108、现在的失败未必是一件坏事，它会成为您今后成功的基础。

109、君子爱财，取之有道。