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凯特・肖邦(1850―1904)是美国著名的女作家,曾一度被批评界忽视和遗忘,直到20世纪50年代才声名鹊起。肖邦擅长描写美国路易斯安那州新奥尔良地区的民俗和文化,尤其以描写妇女对精神自由、情感独立的追求而闻名。其作品人物形象鲜明,心理描写优美细腻,故事结构简单而富有想象力,结局常出人意料且极具冲击力。肖邦的《一小时的故事》便是其短篇小说创作的杰出代表。
“《一小时的故事》精炼地概述了在一个静寂的钟头里马拉德夫人对一偶发事件的情感反应和心路历程,但作者揭示的却是这一妇女形象所经历的婚姻束缚给她带来的情感折磨,以及自由为这位得到解放的妇女带来的瞬息欢乐”(胡开杰,2002)。故事的主人公马拉德太太在被其丈夫的朋友告知马拉德先生因车祸而丧生后,没有表现出应有的失去亲人的悲伤,相反的整个心灵却由摆脱婚姻束缚的欣喜所统领。然而当消息被证伪,马拉德先生突然现身楼下时,马拉德夫人却心脏病突发倒地毙命。医生的诊断结论把小说推向了。
小说语言凝练,惜墨如金。虽然全文仅有24段,1011个单词,肖邦却成功地向读者展示了一个跌宕起伏、意味无穷的故事。基于Leech(1981)所提倡的文体分析方法,本文试图解析在男性意识占绝对主导的那个时期,肖邦是如何运用文字的力量奏响这曲婚姻与自由的悲歌,并促使女性独立意识的觉醒。
一、名词和名词短语的巧妙运用
开篇读者即获知马拉德夫人患有“心脏疾病”,这一名词短语暗示了整个故事的不同寻常:这种“疾病”必将带来严重的后果,读者便立即绷紧神经。同时也为下文的叙事做了重要铺垫,设下悬念,激发了读者阅读下去的兴趣。这一短语也与篇末的“心脏病”遥相呼应,通过重复,一个诡异的怪圈业已成型:它不仅仅满足了读者的好奇心,同时也暗示了无论马拉德夫人如何觉醒,最终都摆脱不了婚姻的羁绊,因为她悲剧的命运在一开始便早已注定。
细心的读者不难发现,肖邦不同寻常地连用“极度小心”、“断断续续的语言”和“遮遮掩掩”来描述理查德和约瑟芬是如何向马拉德夫人透露其丈夫惨遭不幸的消息的。由此,读者可以强烈地感受到,马拉德夫人的家人和朋友一直把她视作一个柔弱而不堪一击的“妻子”角色,她根本不可能承受得起丈夫出事的冲击。也因此,读者感受不到一个完整婚姻中另一半(马拉德夫人)的真实存在,因为她所得到的只是别人自以为是的“极度小心”和“遮遮掩掩”、“断断续续的语言”。
然而,这两位亲戚的举动和马拉德夫人得知坏消息后的真实反应形成了强烈的反讽:“要是别的妇女遇到这种情况,一定是手足无措,无法接受现实。她可不是这样。”因此,当其他人都担心她会因心脏病而崩溃或昏厥时,她只是“立刻一下子倒在姐姐的怀里,放纵地大哭起来”而已。
这里,名词“放纵(abandonment)”的引用,暗示了马拉德夫人对其丈夫死亡的复杂而矛盾的态度:是丈夫的死去让其失去依靠而有“被抛弃”的感觉,还是真正的放松和自由导致了这种“放纵”,肖邦没有给出明确答案,待读者自己作出判断。紧接着,肖邦把马拉德夫人的反应描述成“哀伤的风暴”,并且迅速地减弱,演变成“精疲力竭”。通过这两个名词的巧妙过渡,肖邦向读者暗示了马拉德夫人的情感历程:她的真实感受与其身体反应无甚关联,因为“真正的悲伤绝不像风暴一样会迅速消失”(申丹,2004)。这一叙述极好地预写了露易丝挣脱束缚,冲向自由的欲求。
二、反复使用的否定和反讽
Leech(1981)认为:“当事实和作者、读者或人物内心的期待相反时,作者常借用否定的形式来表达。”肖邦在本篇小说中借用了大量的否定手法来达到一种反讽的效果。
《一小时的故事》中,否定词“not”出现了八次之多,“no”出现了四次,“never”一次。而隐含有否定意义的词汇更是屡见不鲜,例如“only”一词(作“不超出,只不过”解)出现了两次。此外,一些带有否定前缀和后缀的词汇也频繁出现,如“inability”,“unsolved”,“unwittingly”,“countless”,“motionless”和“powerless”。
肖邦为何大量使用这些否定或具有否定含义的词汇?合理的解释是这些否定表述对传递作者内心深处的否定信念具有重要的文体学意义,也能更好地为文章的主题服务:这是对旧有婚姻观念的否定,也显露出肖邦对社会习俗和婚姻束缚的些许失望。
更具反讽效果的描写出现在约瑟芬坚持要求露易丝打开房门的时候。因为约瑟芬担心露易丝会“因过度悲伤而病倒”。很显然,对于露易丝而言,其姐姐连同理查德始终都是局外人,他们不可能理解露易丝真实的感受,也从未踏进她内心世界半步。因此,他们从未得知露易丝内心深处已然发生的变化。当她喊出“走开!我没把自己搞病!”时,她已经重新获取了力量,并开始勇敢地抵抗一切局外人对其自由领地的入侵。这种强烈的否定表达“至少有三种功能:信息功能,指称功能和表达功能”(彭贵菊,2003),露易丝内心期待三种功能都可以顺利实现,但是其姐姐仅仅获取了表达功能而已。这种认知上的偏差再次昭示了露易丝悲剧的命运,她要么继续被束缚在传统的枷锁里,要么尽力挣脱――取得“身体和灵魂的彻底自由”,去向天国。
三、寓意深刻的被动表达
小说的第一句,肖邦即用一个隐含了主体的被动句来描述“大家都知道马拉德太太患有心脏病”的事实,随后我们才知道这些所谓的“大家”指称何人:她的丈夫,姐姐,丈夫的朋友。乍一看,读者会觉得马拉德太太是整个叙事的主体,但是事实并非如此。在此,肖邦倾向于把她放在一个彻底被动的处境中:她是不自由婚姻的囚徒,丈夫的附属,犯有心脏病的脆弱妻子,因此才需要被格外关照。总之,她什么都是,唯独不是她自己。
后文的描述不断印证着上述观点,当告知其丈夫噩耗的时候,必须“极度小心”。读者也始终感受不到马拉德太太的独立存在,直到文章的最后(第18段)读者才从其姐姐的口中得知她的真实姓名――露易丝。
小说的结尾更是出人意料,极具讽刺力量。医生的诊断结论显示,露易丝被宣告死亡,病因是心脏病――丈夫的突然出现让她喜极而死。然而对于读者而言,露易丝实属死于冲出婚姻的牢笼无望,自由终不可得,悲极而死。至此,一个饱受婚姻摧残和折磨的灵魂得以彻底解放,肖邦对男权至上时代的控诉也达到了顶点。以死去抗争,不受任何传统力量的束缚,肖邦为露易丝谱写了一曲惊心动魄的婚姻与自由的悲歌。露易丝在死神的注视中,完成了从被束缚的囚徒到自由灵魂的飞跃。
四、结语
通过名词短语的巧妙运用,准确的否定表述,丰富的反讽手段和娴熟的被动表达技巧,凯特・肖邦呈现给读者的不只是一则精致凝练的短篇小说,更是一曲荡气回肠,摄人心魄的婚姻与自由的悲歌。仅从这一层面来讲,肖邦不仅属于她自己的时代,而且是20世纪关注女性自由和解放的少有的优秀作家之一。时至今日,婚姻中男女双方的平等和自由还具有重要的探讨价值,灵魂自由仍旧值得大力倡导和礼赞。
参考文献:
[1]胡开杰.由《一个小时的故事》看微型小说中浓缩的人生[J].南京理工大学学报(社会科学版),2003,(4):32-35.
[2]彭贵菊.真实的束缚,虚幻的自由――试论凯特・肖邦《一个小时的故事》[J].外国文学评论,2003,(1):130-134.
[3]申丹.叙事文本与意识形态――对凯特・肖邦《一小时的故事》的重新评价[J].外国文学评论,2004,(1):102-113.
每年端午节不用出门就可以拔艾,给自家门上、邻居门上插上,心里美滋滋的。感觉又回到百草芳香的大自然了,感觉有艾香罩护,心清气爽,百毒不近,百邪不侵。下面是为大家整理的记忆里的小故事资料,提供参考,欢迎你的阅读。
记忆里的小故事一
记得小时候过端午节,天不明,父母姐哥就起来了,和村里的邻居们一起上山爬洼去拔艾蒿。讲究必须拔没见到端午太阳的艾蒿。沾着露水的艾蒿抱在怀里、背在背上,挎在篮子里,带回各家各户,插在门上辟邪。
拔回来那么多艾蒿不会被浪费,趁着湿嫩,一把一把拧成艾蒿腰(绳),挂放在背阳处的墙壁上、窑腿上、房檐下,三两天就干透了。夏天的晚上,点燃,放在窑里,可以熏蚊子。记忆中那艾蒿腰点燃后浓烟粗粗的一股,特别浓,特别呛,我们捂着鼻子、眯着眼睛、咳嗽着跑到院子里,喊叫着:呛死啦!呛死啦!
等到艾蒿腰燃尽,化成一条银白的灰线,烟散尽,独留一股淡淡的艾香,更没有蚊子侵扰,一家人可以安然入眠。我父亲是老中医,会艾灸,记得我有次感冒发烧,正迷迷糊糊睡着,突然觉得脚心发烧,猛然惊醒,打了一个冷颤,竟然从此就退烧了,清醒了,感冒好起来了。我一直也没明白是艾灸的功劳,还是因为受到了惊吓。艾草是宝,还可以煮水烫脚,可以静心安眠,可以驱邪保健。
在城市里上班,没时间去山上拔艾,也懒得去探寻哪座山上有艾蒿。那年回家从老家挖回来一株艾蒿苗,移栽到露台上,竟然就繁衍出一大盆。每年端午节不用出门就可以拔艾,给自家门上、邻居门上插上,心里美滋滋的。感觉又回到百草芳香的大自然了,感觉有艾香罩护,心清气爽,百毒不近,百邪不侵。
拔完艾蒿的手,香气余留,久久不散,如一声提醒,一声呼唤,那乡思乡愁就淡淡的浮上了心头。
记忆里的小故事二
每年的端午节我都会想起我早逝的母亲。今年我与母亲同龄了。人生漫长,回首一瞬,一晃就过去三十多年了。
母亲去世的前一天不舍得吃一个甘蓝菜,说是留着端午节大哥回来时,一起做饺子馅包饺子过节。
母亲去世的那天是五月初一。一生节俭的母亲没有等到大儿子回来就在黎明前永远地离开了我们。这在我们是难以忘怀的痛。
母亲的一生很短暂,很平凡。母亲省吃俭用抚养我们兄妹五个成人。从没有怨言,病中还不忘念叨我们好好吃饭啊,不要喝凉水啊,天热睡觉记得盖好肚子啊。
母亲走得太年轻,我还太小,不太懂得母亲的不容易。母亲养我长大,我用我第一个月的工资给她买了五斤苹果。那时我每天赚到六毛钱。有了工资可以给妈妈买药了,我心里很是安慰。在没有上班赚钱以前,我总是把爹给我打酱油醋找回来的分钱攒起来,攒够七分钱就到村卫生室买上七片氨茶碱,母亲喘不过气来是就拿给她一片吃下去。
母亲只要喘过气来就叨唠着:“快去吃饭,我没事了。”每当那时我就噙着泪水赶忙答应着回转身离开,然后躲到一边偷偷地抹眼泪。
母亲的病发展迅速,还没等到我领第二个月的工资就去了。我没有好好孝敬母亲,报答母亲的养育之恩,这是我一生的亏欠。
每年的端午节我都会想起我可怜的母亲。我知道人世沧桑,多灾多难,抹掉眼泪后,不忘振作自己,只有拼搏进取,才有美好的未来。
记忆里的小故事三
六一儿童节来临了,这是你们每年最高兴最开心的日子,在此爸爸祝你们节日快乐,健康成长。
由于爸爸最近工作的原因,今年不能陪你们一起过节,在此表示歉意,希望你们能够原谅,因为成年人的世界总是——理想很丰满现实很骨感的现状,等你们将来长大走上社会成家立业了你们就会自然明白。
其实爸爸虽然最近在外面,但是每天晚上睡觉前都会去回忆你们三个从出生到长大的故事。因为此时的回忆里,记录着生活、工作、温暖、还有幸福。因为从当初两个人的世界,到今天五个人的天空了。
其实每当晚饭过后时,望着窗外的车水马龙,看着城市斑斓的霓虹灯,总会让我情不自禁的唤起思乡情愫。当喧闹的都市让人感觉到孤独时,我总是在想,为什么思念总是那么遥远?
有时候我感觉真的很累,也在思考为什么要这样奔波?也许是因为爱、因为家、因为对未来的追求和期盼、因为还有很多的任务没有完成,农村娃的命运大多身如浮尘,由不得自己主宰。有分有聚、有苦有乐是成年人的生活常态和人生伏笔。生活其实就是这样既复杂又简单!而我的思想更是单纯而朴素,虽身处都市却永远无法学会都市人的浪漫。
1.影印古籍类图书应具有较高的学术、出版价值
对于影印古籍类图书来说,它的主要购买者应为各科研机构、大专院校的图书馆和研究人员以及大中型的公共图书馆,所以在进行选题策划时,需要考虑的最重要的一个因素就是它的学术价值和出版价值问题,比如它是否是独一无二的文献,是否是填补了学术空白的文献,是否是从未披露过的资料文献,是否是当前学术界需要的文献,是否是某一学科集成性的文献,目前是否尚无其他出版社策划等。当然判断一个影印古籍类图书的选题是否具有学术价值和出版价值,出版社还应更多地听取相关学科专家及图书馆古籍部、采编部的负责人和资深专家的意见,更好地倾听终端消费者的意见,这样才能策划出更具市场潜力、价值更高的好书。
2.编辑应对影印古籍类图书进行有特色的编排
编辑应根据学术界研究工作的需要,有针对性地将分散的各种典籍编辑成专题丛书。比如可以将各朝代名人的年谱集结成册,编成《先秦诸子年谱》、《魏晋名士年谱》、《隋唐五代名人年谱》、《宋明理学家年谱》等,再比如可以将历朝历代对《论语》的评论集结成《〈论语〉集评》等。这种丛书不仅能够方便研究者使用,而且能使原本分散而价值不高的史料升值,从而使其价值最大化。此外,这种经过编辑的影印古籍类图书由于有了更科学、更准确的书名,所以更有利于对其进行宣传推广。
3.资料性的影印古籍类图书与礼品类的影印
古籍类图书应有所区分目前影印古籍类图书根据功能大致可分为两种:一种是一般的资料性的影印古籍类图书,一种是做工精美、宣纸印刷或彩色制版印刷的礼品书。对于这两种不同市场定位的影印古籍类图书,在进行选题策划时应有不同的考虑。对于一般的资料性的图书,考虑最多的应是它的学术价值、版本、资料性等问题,而对于后一种来说,是否具有收藏价值就成为最为关键的问题了,除了要关注它的学术研究价值、版本等问题外,还应更为关注原版古籍的品相、书法艺术性等问题。
4.影印古籍类图书应同步编制索引
像一些大型的影印古籍类图书,比如“四库系列”,每种丛书所含种数册数均成百上千,如果不能编制一本方便实用的检索,不仅内容不能有效地揭示,功效亦大受影响。所以对于像“四库系列”这样大型的影印古籍类图书来说,不仅需要编制著录详明、按类编排的各丛书目录,而且需要编制以书名、著者为检索途径的综合索引,还需要以各丛书目录索引为基础,编制汇集多种丛书的目录索引。其实在为影印古籍做索引方面,早在20世纪初,商务印书馆的张元济、王云五等先生就为我们做出了榜样。1935-1937年,商务印书馆重新编制了带索引的影印本《十通》与《佩文韵府》。增加了新编制的《十通索引》,为研究者提供了极大的方便,赢得了学者的极大赞誉。在出版清张玉书等人编的《佩文韵府》时,商务印书馆又编制索引一册,将按韵排字的《佩文韵府》改为按首字排列,索引本身变成一部新编的《骈字类编》,惠及几代学人。由此可见,要真正体现影印古籍类图书的价值,就要想学者之所想,真正为他们的科研提供方便。
二、影印古籍类图书的市场营销
1.影印古籍类图书的营销渠道
(1)综合类及学术类书店
综合类书店通常规模较大,配套设施较为完善,图书品种较为齐全,具有较好的展示功能,多年来一直是图书的主要销售渠道。学术类书店,比如北京的万圣书园、福建的晓风书屋、广东的学而优书店等,它们的主持者多是文化人,他们与一批专家学者有着密切的联系,能够真正做到为读者找书,为书找读者,所以对于影印古籍类图书来说,学术类书店无疑也是一个较为重要的销售渠道。
(2)网络书店
随着互联网的广泛应用和电子商务的深入发展,人们的购书方式也发生了很大的改变。近年当当、卓越、京东商城等网络书店的迅猛发展,及其低成本运营而带来的低折扣的销售方式已使人们越来越感受到了网上购书的便捷与实惠。目前到书店看书到网络书店买书已成为越来越多的读者所采取的一种购书模式。网络书店的影响力及其销售潜力正在日益提升。
(3)图书进出口机构
近年随着中国走出去步伐的加快及汉学热的持续升温,越来越多的国外汉学研究者及研究机构开始大量购买中国原版古籍类图书,古籍类图书走向世界的主要通道就是图书进出口机构。目前图书进出口机构主要有中国图书进出口公司、中国国际图书贸易总公司等。
(4)直销渠道
古籍类图书相对来说是属于“小众市场”的图书,这就决定了古籍类图书,尤其是部头较大、定价较高的古籍类图书比较适合于直销。一方面出版社可以利用目前越来越多的图采会的机会将古籍类图书(包括影印古籍类图书)直接推销给图书馆的相关采编人员;另一方面也可以利用遍布于全国各地的批发、零售商,通过它们的直销渠道,直接将图书销售给终端消费者。与其他销售模式相比,直销不仅销售成本较低,而且可以直达目标群体,提高了信息传递速度和效率,克服了分销模式中供需错位、信息不对称等问题,降低了市场风险,所以往往能取得较好的营销效果。
2.影印古籍类图书的营销策略
(1)跨媒介宣传及多种宣传形式并举,扩大图书本身的影响
对于影印古籍类图书而言,拓展跨媒体资源整合,实现统一信息的传播协同效果是必然的发展趋势。影印古籍类图书的营销宣传,不仅可以借助报纸、杂志等平面媒体,而且可以借助广播、电视、手机及网络等不同的媒介,从而使其以不同的形态得以传播,从而强化传播效果。同时,影印古籍类图书的营销还可以采取形式各异的宣传手段,比如采用召开新书会、请专家撰写书评、组织相关讲座等形式宣传、扩大其影响力,达到吸引受众的兴趣和注意力、培育目标市场和目标读者群体、打造和提升出版社的核心竞争力等目的。
(2)扩大营销渠道,创新营销思路
就影印古籍类图书来说,不宜过分采用粗放型的营销模式,而应建立适应自身特点的营销渠道和营销方式,这就要求影印古籍类图书一方面应坚持传统的营销渠道和模式,另一方面要在互联网迅猛发展的大时代背景下,积极创新营销渠道和营销模式,提高网络营销效率,从而为出版社获取更多的社会和经济效益。
第一,实体书店展示与直销网络建设并重。目前网络书店的迅猛发展所带来的巨大冲击已迫使大多数实体书店逐渐放弃单一的销售模式,举行签售会、办主题展览、举办讲座已成为更多的实体书店所采取的营销手段,越来越多的咖啡厅在实体书店悄然出现,读者沙龙也在不少实体书店大聚人气,与过去相比,书店越来越有了“书”的味道,文化氛围也越来越浓了。可以说,实体书店给影印古籍类图书提供了一个很好的展示平台,通过这个平台,普通读者不仅可以对影印古籍类图书有很好的了解,而且进而可以对中国古代文化知识有更深入的关注与认知,这对提升与扩大出版社的影响与品牌是很有好处的。于此同时,建立与完善直销网络也同样重要。出版社除依靠传统的直销渠道外,应建立详细的目标客户信息资料库,通过定时发送电子邮件、电话宣传等形式,将最新的图书信息传递给目标客户,加强对目标客户的维护与回访工作,竭力给他们提供优质、贴心的服务。
星期六的早上,小明一大早就起来了。现在已经九点了,小明把家庭作业写完了,小明就去画画了。没过几分钟小明听到有人敲门,小明问:“请问您是谁呀?”叔叔说:“我是你爸爸的朋友。”小明就搬来凳子看,小明想:我爸爸的朋友很多那是哪一个呢?小明就悄悄地说:“我该怎么办呢?”小明只好想办法,想啊想;终于想出了一个好办法,小明问叔叔:“我爸爸叫什么?我爸爸在哪上班?我爸爸的手机是多少呢?”叔叔一字不差的回答出来了。
小明就把门打开让这位叔叔进来,小明问道:“您找我爸爸有什么事呢?”叔叔回答:“我找你爸爸谈生意。”小明说:“我爸爸不在家,下午再来找他好吗?”叔叔说:“好吧!”小明把叔叔送走了。
爸爸回家后,小明跟爸爸说:“上午有位叔叔来找您,你不在家我就让这位叔叔下午来找您。”爸爸说:“好,爸爸奖励你,帮爸爸留了一位顾客呢!”下午这位叔叔真的来了呢!小明把门打开,叔叔进来了与爸爸谈起了生意,小明为了不打扰大人们谈生意,小明就出去了。小明在外面玩地很开心,爸爸他们也谈得很顺利呢!
今天我不是要向大家介绍她能歌善舞的优点,而是要揭发她坏毛病,讲个她是如何“小气”的故事。
在“小气”的毛病上,她“重女轻男”。女生向她借东西,她总是比较爽快,对男生特别“抠门”。有一次,我忘记带水杯了,天又热,嘴巴太渴了,就张口向她借水杯,她干脆利索地说:“不借!”我低声下气地求她说:“喝完了,我替你把杯子冲洗干净行吗?”她依然说:“不借!”头一晃,一付趾高气扬而又绝情的样子,气得我头发直往上竖。
过了一会儿,一位女生向她借水杯,她既爽快又殷勤地把水杯递给了她。这真叫欺人太甚呀!我连忙乘羌?不在,向那个女生把水杯借了过来,我赶紧倒了两大杯水一口气喝了下去。在一旁的范子文看我如牛饮水的样子惊呼:“我的天哪,你是水桶呀!” 羌?过来看见我这个样子又好气又好笑,我对羌?说:“都是你不借水杯害的,让我把一天的水一口气全喝光了”她丝毫没有为自己的小气感到羞愧。