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【关键词】单元式幕墙
一、项目概况
1、项目简介
中国天津市天津周大福金融中心项目――一座精美绝伦、具有划时代意义的标志性建筑。天津周大福金融中心项目位于天津市经济技术开发区,总建筑面积约389,980平方米,其中,地下建筑面积约98,370平方米,地上建筑面积约291,606平方米,主要为单元式玻璃幕墙。
2、系统设计
本文主要针对标准单元幕墙,详细描述了方案的全过程设计。标准单元幕墙的系统参数情况如下:
玻璃配置分为两种:第一种为透明位置玻璃面板,双银Low-E中空夹胶超白玻璃,第二种为层间位置玻璃面板,夹胶超白玻璃。
窗间墙背衬:设置3mm厚铝单板,内侧填充50mm厚保温岩棉,背面带薄箔。
装饰线条:单元立柱间设有125mm宽竖向铝合金装饰条灯槽,凹面反光设计。
层间防火:设计有独立的防火隔离带,与主体结构固定连接。
幕墙龙骨:采用优质高精级铝合金型材,铝型材外露表面采用氟碳喷涂处理(三涂)。
3、幕墙特点
标准单元幕墙的设计方案采用了成熟的幕墙技术,并吸纳了新的思路,展现出了优良的幕墙性能。
上、下单元采用错位、活动式插接料设计,可使排水有序进行,适合超高层建筑。采用可渐变副框设计,用于调节单元板块扭曲,可适应立面形体变化。铝合金支座采用三维六向自由度调节,可分层排水、等压排水、重力排水。采用干法、湿法密封结合的方式,可保证高水密性、气密性,并避免硬性接触。装饰条在工厂组装完成,质量可控,达到可拆卸、可更换的设计理念。
二、幕墙系统及性能设计
1、标准层单元式玻璃幕墙系统设计
为拟合塔楼双曲的建筑形体,将平面玻璃与曲面建筑表皮,通过空间骨架及渐变副框拟合,采用可变副框安装共面玻璃的技术手段,解决单元板块翘曲,实现整个建筑形体外观效果。由于塔楼形体为向上内倾曲面,造成单元板块尺寸不统一,无标准单元板块,塔楼单元水平夹角从167.6度~192.4度,垂直角度从82.3度~93.5度无规则变化,钉孔入位困难,针对以上情况对幕墙做整体数据分析,制定六套立柱型材模具满足所有带角度插接单元板块的要求,每套立柱实现±2°水平角度调整,再通过转动垫块保证横梁连接螺钉准确入孔。制定六套横梁型材模具保证整个建筑形体倾角变化,每套横梁实现vb±1°倾角调整。竖向错台,水平错缝单元体系统设计,错台尺寸范围在1~73.3mm,水平方向存在错缝插接,系统在构造上复杂,为解决此问题底横梁设计成与下单元板块分离式插接型材,保证底横梁有足够空间吸收下层单元错位尺寸,实现转角单元上下错缝插接。
2、V口造型幕墙设计
塔楼凹凸幕墙交接处的大V造型,沿建筑形体曲线变化,V口处幕墙定位、安装较困难,大V造型幕墙与两侧凹凸幕墙及自身防水、排水构造较复杂。因此V口造型设计为独立单元板块,解决了插接、定位及防水问题,利用铝型材做V型板块的主龙骨,在层间位置增加多点连接,以达到形成稳定的空间几何结构目的。
3、单元式幕墙支座设计
支座在满足单元板块的受力需求的同时还必须具备三维六向自由调整功能;同时需要满足单元式幕墙外倾、内倾的角度变化。铝合金支座系统设计保证前后、左右、上下的调节量均达到30mm,设计‘铝合金球体吻合握手’码件,满足幕墙内、外倾斜的变化,铝合金支座系统通过铝合金型材之间形状的连接组合而成,配合上下微调螺丝的使用,很容易实现单元板安装的三向六自由度调整。
4、单元式幕墙性能设计
(1)单元式幕墙的防排水设计:单元式幕墙采用分层排水设计,降低防水难度。在单元板块上横梁的左右接缝处填注硅酮密封胶,顶横梁两端设有排水孔,落入水槽的积水分别从顶横梁两端排水孔排出室外。在单元板块接缝的室外部分设置防水隔断胶片,使上层单元板块的可能渗漏水不累积到下一层,形成分层排水。
(2)单元式幕墙的气密性设计:铝合金单元式幕墙采用三元乙丙胶条进行干密封,立柱、横梁的公母料之间采用多层三元乙丙胶条进行干法防水,安装方便,密封性能好。由于立柱与玻璃采用可变副框连接,造成单元板块接缝较多,对本工程幕墙气密性影响较大。通过采取多种特殊构造及措施,保证本工程单元幕墙板块整体气密性。
(3)单元式幕墙的防雷设计:幕墙防雷设计依据《建筑物防雷设计规范》GB50057-2010和《民用建筑电气设计规范》JGJ/T16-2008;根据规范的分类范围和建筑物特点,幕墙防雷设计符合规范GB50057-2010的二类防雷和规范JGJ/T16-92的一类防雷。
(4)单元式幕墙的防火设计:满足中国规范《建筑设计防火规范》GB50016-2006,第7.27条:无窗间墙和窗槛墙的幕墙,应在每层楼板外设置耐火极限不低于1h,高度不低于0.8m的不燃实体墙群;幕墙与每层楼板、隔墙处的缝隙应采用防火封堵材料封堵。
三、单元板块加工
标准单元板块的四个角点不共面,因此在板块加工组装时将产生一系列的问题:1、为了保证板块不共面的外形,立柱、横梁与玻璃的连接改用了渐变副框,副框的加工精度要求高,加工难度大,这都将导致加工难度的增加。2、幕墙立柱截面近似为梯形,单元幕墙立柱间角度亦为变量,因此横梁与立柱的加工、组装更为复杂。3、幕墙渐变副框需要双向切角,对加工与安装精度都提出了严格要求。
针对上述问题,制定了相应的解决措施,可有效的保证板块加工的质量:1、采用BIM系统软件进行设计,对所有加工构件进行三维放样,确保设计质量。2、选用先进的加工设备,控制加工误差。3、采用“胎膜”为辅助工具配合板块组装,首先根据不同板块规格优化设计出尺寸可调的“胎膜”,然后以“胎膜”为组装支架固定单元板块的构件,通过螺栓连接构件、并固定,最后,安装面板,组装完毕后,拆除“胎膜”。
四、维护更换
该项目属于超高层建筑,而且单元板块重量大,标准板块重约600KG,因此对面板、铝合金装饰条维护更换的组织、更换方案提出了更高的要求。
幕墙维护更换时,可采用擦窗机悬挂吊篮作为施工操作平台进行。
当玻璃面板出现破损需要更换时,首先取出扣板与玻璃间的胶条、铝合金扣板,割掉玻璃周围的密封胶、泡沫棒,割掉粘接玻璃的结构胶。然后取下破损的玻璃,更换完好的玻璃。其次注结构胶进行养护,由于结构胶不直接承受自重,因此更换新面板后须进行临时固定。最后塞入泡沫棒后注入密封胶,依次安装装饰条及盖板,玻璃板块更换完成。
装饰线条需要更换时,先把层间位置灯槽装饰线条后顶紧螺钉拧开,取下向上摘取挂接式装饰线条,将完整装饰线条重新挂接到单元板块连接支座上,装饰线条组件调整好安装位置后,通过顶紧螺钉固定在连接件上,装饰线条更换完成。
结束语
超高层建筑由下向上渐细的曲线形的建筑,在建筑外观、质量要求、使用维护等方面的要求极高。通过对本项目的深入研究,总结了一些设计过程中的重点、难点,并有针对性的采取了相应的解决措施。从系统设计、性能保证、材料加工、维护更换等各方面为本工程提供幕墙的系统解决方案,以供制定幕墙设计和施工方案时参考使用。
参考文献
[1]GB/T 21086-2007,建筑幕墙[S].
五彩,又称硬彩、古彩,为彩瓷的一种。五彩意为多彩, 并不局限于五种色彩。五彩以红、绿、黄三色为主,其中红彩是必不可少的。五彩通过釉上,或釉下与釉上结合施彩,绘成后再入炉以低温第二次烧成。五彩绘画牡丹纹,分为青花五彩和釉上五彩两类。釉上五彩,亦有早期的元代五彩和清代康熙五彩之分。
五彩牡丹纹饰,是在三彩基础上发展形成的。唐代彩色陶瓷用色丰富起来,结束了“南青北白”的一统局面。唐代彩陶因以黄、绿、白三彩为主,故称“唐三彩”。宋代又出现了“宋三彩”,用色较唐三彩丰富,除了黄、绿、白三主色之外,已出现红、乌黑和翡翠釉等辅彩。此后由契丹族建立的辽代,继承唐宋陶瓷工艺而形成“辽三彩”,辽三彩亦以黄、绿、白为主色。
“一枝红艳露凝香”。金代彩瓷出现了喜人的变化,诸如“红绿彩牡丹莲荷纹罐”等彩瓷因红彩的大量应用,开创前所未有气象。金代彩瓷以红彩为主,所用红彩,又称“红矾”、“铁红”,这是用氧化铁作呈色剂的低温红釉。在此之前,我们所能见到的瓷器上牡丹纹,虽然各地瓷窑都有创意,但多为黑、褐、白等素色。红绿彩的出现彻底改变了这一局面。金代红绿彩牡丹纹,随类敷色,彩绘红花绿叶,使彩瓷因此变得红艳而喜气洋洋,取得色形俱佳的艺术效果。这也是瓷器上最早、最艳丽的牡丹纹形象。
金代开创红绿彩牡丹纹有纪年款彩瓷为证。1 9 8 5年5月, 河北邯郸市峰峰矿区出土了6件彩瓷,其中一件“红绿彩牡丹纹碗”,碗心用红彩勾绘牡丹纹,碗的底部墨书“泰和元年二月十五日”,这是公元1201年。由于这些红绿彩牡丹纹饰瓷器已具有五彩瓷基本要素,于是,将其视为五彩,也成常见的主张。
元代在红绿彩的基础上开出了“五彩花”。1 9 9 2年7月, 吉林扶余出土有釉上五彩彩瓷。其中一件“五彩缠枝牡丹纹碗”。胎体洁白,釉面滋润,碗外壁绘缠枝牡丹纹,足底楷书“至正年制”。扶余出土的还有“五彩‘梵文’款牡丹三叶蛱蝶纹杯”。至正(1 3 4 1年―1 3 6 8年)为元代最后一个年号。元代末年,青花瓷已趋于衰弱,彩瓷又一次兴旺起来,“五彩花”也应运而生。
元代五彩以红绿彩和红、绿、黄三彩为最多,元代五彩, 不仅具有金代红绿彩的特点,而且也体现了元代东西方交流的痕迹,与当时青花瓷装饰具域外之风有颇多相似之处。这些艺术交融信息,都可从元“五彩孔雀牡丹寿石纹盘”和元“五彩孔雀番莲纹盘”等作品中获得。
“五彩花”一词见明代曹昭所撰《格古要论》。此书成于明初洪武年间,是对元代瓷器的评述。《格古要论》称:“有青花及五彩花者,且俗甚。”这段文字虽然简短,却具有深刻的意义。一是,文献中首次记载了“五彩”,这标志着五彩已经形成,并被作为彩瓷的一种而起用;二是这一“俗”字,并非丑陋,则是对“雅”字而言,是作者艺术观的表露。五彩通“俗”,其生命力正发端于此。当年金红绿彩瓷普及北方大部分区域,如今五彩更将拓展至大江南北乃至国际。五彩的发展实际也证明了这一点。
明代五彩出现创造性的推进,除了上述釉上五彩传承发展之外,青花五彩也脱颖而出。为了克服釉上五彩缺少蓝彩之不足。巧匠巧思,便采用釉下青花蓝色取代的方法加以解决,由此出现了以釉下青花为蓝色与釉上多彩相结合而成“青花五彩”。这一釉上、釉下巧构的艺术样式,始成于明代初期的宣德年间。
成化青花五彩继宣德之后,顺势发展,空前绝后。成化“五彩牡丹蛱蝶纹盖罐”、“牡丹鸡缸杯”等描画精工,用色骄艳绚丽,精妙可人,展现的是与以往完全不同的风采。《文房肆考》点评:“成窑以五彩为上,酒杯以鸡缸为最,上画牡丹。下画子母鸡,跃跃欲动。”《博物要览》也称:“成窑上品, 无过五彩。”
明代早期,五彩瓷多为官窑烧造。因为多彩瓷受到朝廷严禁,《明英宗实录》:“禁止西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青等瓷器。”并榜谕其处:“的敢仍冒前禁者,首犯凌迟处死……。”这对五彩瓷质量的提高具有一定积极意义。
嘉靖至万历时期,是明代五彩发展高峰期。这时出现的嘉靖“五彩孔雀牡丹纹碗”、“五彩蛱蝶牡丹纹盘”等作品,给我们又是另一番的艺术享受。产生这一情况的重要原因是矾红的大量使用,青花不再占主要地位,所塑造的牡丹也就更为浓重红烈,务极华丽。这一时期虽然风貌一致,但细细品来韵味依然大有不同。万历“五彩牡丹纹盘”,盘心彩绘红彩牡丹四朵,整齐中富有变化, 花叶以绿为主,巧配黄、蓝二色,布置均匀而不失生动,层次丰富而不失有序。红花在绿叶的映衬护围下,尤显照耀酷烈,充满朝气。万历“五彩湖石牡丹小鸟纹罐”画面的处理极为高明,稠密中见疏朗,勾勒粗狂,豪放不羁。更具胆略的是,花叶、灵芝和小鸟毫不忌讳地着施浓红,又能取得冷暖色调和平衡。在白瓷的衬托下,显露剔透的空灵和四射的张力,使富丽的牡丹又显出刚烈的一面。这种夸张的手法,在万历“五彩龙牡丹纹瓶”、“五彩花鸟纹折沿盆”等作品中都得到进一步的彰显。
明代五彩除了景德镇大量产出之外,德化窑也是重要的产地。德化窑是宋、元、明著名瓷窑之一,窑址在今福建德化。明代德化五彩,独树一帜。如德化崇祯“五彩牡丹纹衔环铺首尊” 显示了德化瓷风貌。德化窑以产白瓷著称,所产白瓷色泽光亮, 乳白如凝脂,有“猪油白”、“象牙白”之称。明出口欧洲,法国人又称“鹅绒白”、“中国白”。在此优质的白瓷作红绿彩为主色的五彩,效果显然与众不同。
明代青花五彩的伟大成就,后人一直为之折服,并为之深入剖析,如对成化五彩提出了“斗彩”、“填彩”等新概念。影响最大的是雍正佚名《南窑笔记》,书中是这样写的:“成(化)、正(德)、嘉(靖)、万(历)俱有斗彩、五彩、填彩三种。先于坯上用青料画花鸟半体,复入彩料凑其全体,名曰斗彩。填(彩)者,青料双勾花鸟、人物之类于坯胎,成后复入彩炉,填入五色,名曰填彩。其五彩则素瓷纯用彩料画填出者是也。”循这此思路审视明代五彩,则能帮助我们进一步了解明代五彩牡丹纹饰的多样性和具体绘制技法。
清顺治时期的五彩还是沿用青花五彩工艺。在釉下用青花绘制图案,然后再在釉上彩绘使之完整。顺治“五彩牡丹玉兰纹花觚”、“青花五彩雉鸡牡丹纹尊”,这两件题材相同,画面相似的青花五彩,都用釉下青花描绘湖石和烘染背景,然后再在釉上绘画花卉。釉上与釉下图象虽然难以精确相应,但增添了笔彩飞舞,淋漓明快的艺术效果。
顺治“青花五彩牡丹纹尊”也是青花五彩的顶峰之作,整体与局部的处理,无不耐人寻味。此尊装饰繁密,章法严谨,白地重彩凸显图案繁茂中的灵秀。局部的经营也多妙招,艳丽的花朵不仅有仰俯侧迎之变,红花中间染黄花,又增添了花色的缤纷。
康熙时期的五彩出现了质的变化。由于发明了釉上蓝彩, 便不需用再用釉上釉下结合彩绘工艺,在釉上就能完成红、绿、黄、黑、蓝等各色俱全的彩绘。这成就也被视为真正意义上的五彩。
清康熙“五彩花鸟纹盘”盘面绘湖石、牡丹、桃花、凤凰等。用蓝彩直接画在釉面上,所以画显得格外细腻。康熙“五彩雉鸡牡丹纹瓶”,内外施白釉,外壁五彩纹饰,绚丽的雉鸡立于湖石之上,牡丹盛开四周,画面丰满,充满生气。
康熙五彩釉还直接用蓝彩绘制牡丹,如“五彩雉鸡牡丹纹缸”,作品通过夸张,将牡丹放大,将雉鸡缩小,独创的大型蓝牡丹就这样产生了。
雍正时期五彩日趋衰落,粉彩出现取代了五彩的地位。综观五彩,品种林林总总,有白釉地五彩、天蓝釉地五彩、洒蓝釉地五彩、豆青釉地五彩、米色釉地五彩、哥釉地五彩、红釉地五彩加金、黄釉五彩、黑釉五彩、水墨五彩、五彩加粉彩、德化五彩等。
雍正新彩瓷的出现,也为我们审察五彩提供了新的视角。五彩被称为硬彩,是与粉彩有关。康熙五彩中助熔剂含量低,二次烧成后彩色深厚堆垛而缺少浓淡过度变化。粉彩则不同,粉彩色料中助熔剂含量高,烧制后色彩淡雅柔和,艳丽清逸。于是产生“硬”与“软”不同的艺术感受。《饮流斋说瓷》称:“清代彩瓷变化繁迹,几乎不可方物,康熙硬彩、雍正软彩。硬彩者, 谓彩色甚浓,釉敷其上,微微凸起也。”又称:“硬彩、青花均以康熙为极轨。”
关键词: 《牡丹亭》 女性读者 传播
《牡丹亭》除了在昆曲舞台上大放光芒之外,《牡丹亭》的剧本也被人反复阅读、欣赏和评点。在这些阅读、欣赏和评点的读者群中,最为引人注目的是一批女性读者,这形成了古典文学传播与接受研究中一个非常独特的现象,这些女性读者为这部文学作品所写下的相关文字和评论,也成为《牡丹亭》研究中的重要参考资料。在这些女性读者中,最富有传奇色彩的当属清代文人吴吴山的三位妻子,她们三人合力点评《牡丹亭》并最终刊刻出版,留下了一段佳话。
一、《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》介绍
吴吴山,字仪一(约1692年前后在世),钱塘文人,生卒年均不详,约清圣祖康熙中前后在世。所谓“吴吴山三妇”,是指吴吴山早夭的未婚妻陈同以及后来的两位妻子谈则和钱宜。这三位女性虽然里居不一,年龄不同,文化程度也有高低,且相互素未谋面,但却都是《牡丹亭》迷。
陈同,黄山人,字次令,酷爱诗书,尤视《牡丹亭》为珍宝,曾有七绝云:“昔时闲论《牡丹亭》,残梦令知未易醒。自在一灵花月下,不须留影费丹青。”康熙四年(1665),陈同病将不起,“尤好观览书籍,终夜不寐,母忧其荣也,悉索箧书烧之”。可她偷偷地将一册《牡丹亭》藏在枕下,如朋如友,日夜相伴。她去世后,这珍贵的遗物到了吴吴山之手,原来是她评点的《牡丹亭还魂记》上卷,其夹注、眉批,“密行细字,涂改略多。纸光同网,若有泪迹”。
康熙十一年(1672),吴吴山娶谈则为妻。谈则,字守中,清溪人,著有《南楼集》三卷。她“雅眈文墨,镜奁之侧,必安书簏” 。有一天,她偶然看到了陈同所评点的《牡丹亭》,顿时“爱玩不能释”,而且很快能一字不差地背诵下来。于是她仿照陈同的笔法和意见,潜心补评下卷。在她的不懈努力下,评本构成完璧,更妙在“其杪芒微会,若出一手,弗辨谁同谁则”。遗憾的是,谈则颇为礼教所拘,执拗地“不欲以闺阁名闻于外”。谈则体弱,在婚后三年,即康熙十四年(1675)就步了陈同后尘。
又十余年后,吴吴山在亲友的催促、劝说下续娶钱宜为妻。钱宜,字在中,古荡人。她并非出身书香门第,“初仅识毛诗字,不堪晓文义”,但她聪明好学,在亲戚女眷李淑的指导下学习“《文选》《古乐苑》《汉魏六朝诗乘》《唐诗品汇》《草堂诗余》”诸书,短短三年便有了长足的进步。一日她开箱笼见到陈同、谈则的《牡丹亭》评本,“怡然解会,如则见同本时,夜分灯炮,尝欹枕把读”。钱宜主张刊刻陈同和谈则的《牡丹亭》评本,她对丈夫说:“宜愿典金钏为梨枣资”。吴吴山很感动,就答应了。于是钱宜便着手将陈、谈的评语进行整理和补充,自己也“偶有质疑,间注数语”。康熙三十三年(1694),《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》终于刊刻问世。
吴吴山三妇对于《牡丹亭》的解读完全是从女性的角度去阐发,对于剧中杜丽娘的生活、爱情表达出了她们独特的女性视角的观点,这在当时实属不易。
二、从《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》看明清女性读者群的特点
《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是《牡丹亭》评点本中难得流传下来的女性评点的版本,所以对于“三妇”的考察也可以总结出《牡丹亭》女性读者群的一些共性。
1.《牡丹亭》的女性读者都受过良好的教育,具备比较高的文化修养。
《牡丹亭》辞藻华丽、引用典故颇多。虽然意境优美,但并非通俗易懂,清代学者李渔在其著作《闲情偶寄》中就批评《牡丹亭》的语言艰深、晦涩:“即汤若士《还魂》一剧,世以配飨元人,宜也。问其精华所在,则以《惊梦》《寻梦》二折对。予谓二折虽佳,犹是今曲,非元曲也。《惊梦》首句云:‘袅晴丝,吹来闲庭院,摇漾春如线。’以游丝一楼,逗起情丝,发端一语,即费如许深心,可谓惨淡经营矣。然听歌《牡丹亭》者,百人之中有一二人解出此意否?”
由此可见,只是粗浅识得几个字,是不可能读懂《牡丹亭》的。吴吴山的三位妻
不但能读懂《牡丹亭》,并且还能进行评点和阐发,可见她们三人的文学水平和修养绝对不是一般的水平。 比如“三妇”中的钱宜“初仅识毛诗字,不堪晓文义”,她学习“《文选》《古乐苑》《汉魏六朝诗乘》《唐诗品汇》《草堂诗余》”三年之后,才去阅读《牡丹亭》的。所以可以推断,在明清时代,阅读《牡丹亭》的女性读者首先应该受过良好的教育,具备比较高的文化修养。
《红楼梦》第二十三回中林黛玉一个人闷闷地回潇湘馆,路过梨香院,恰好里面正在排练《牡丹亭》。“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”两句曲文传入黛玉耳中,她感到“感慨缠绵”。听到“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”,她由不得“点头自叹”。又听到“则为你如花美眷,似水流年”两句,黛玉“不觉心动神摇”。再听到“你在幽闺自怜”等句,她已经“如醉如痴,站立不住”,一蹲身坐在一块山子石上,反复细嚼“如花美眷,似水流年”八个字的滋味。这时黛玉又联想起唐人诗句“水流花谢两无情”以及刚刚读到的《西厢记》里的“花落水流红,闲愁万种”,最后她“不觉心痛神痴,眼中落泪”。黛玉落泪是被《牡丹亭》的艺术魅力所感染,黛玉本是才女,所以才能懂得去欣赏《牡丹亭》。虽然黛玉不过是小说中虚幻的人物,但是这一情节一则足以证明《牡丹亭》辞藻的瑰丽和意境的悠远,二则也说明了《牡丹亭》对于女性的巨大感染力。
2.《牡丹亭》的女性读者大都和杜丽娘有着相似的生活经历,家境优越,受过正统的儒家教育。
《牡丹亭》中的杜丽娘是太守千金,物质生活优越,但是却受到父母严格的管制,不许外出(自家的后花园都没有去过),接受正宗的儒家教育,等着父母选择“良人”婚配,没有人身自由、婚姻自由。 吴吴山的三妇中,陈同、谈则应该都是大户人家的女子(小户人家的女子是不可能受到良好的文化教育的),钱宜家世不明,但是从识字情况看,断然也非一般平民之家。一则古时婚姻讲究门当户对,吴吴山为才子,其正妻的人选应该不会是太差的门第,这从他前两位妻子的门第均可看出。
明代的一般女性,都是生活在严格的礼教规范下。钱谦益的《牧斋初学集》中提到当时妇女的生活状态:“言不出闺阃,足不出厅屏,目不观优舞,身不近巫尼。”这是封建礼教对于明代女性的束缚。当吴吴山的第二位妻子谈则被人劝说将其所评点的文字刊刻时,谈则则为礼教所拘,执拗地“不欲以闺阁名闻于外”。
故《牡丹亭》中杜丽娘的生活状态,是明清时代“闺阁女性”生活的真实写照。在《牡丹亭》女性读者群中,大多数读者都能从杜丽娘身上看到自己的影子,从杜丽娘的生活方式里找到自己的生活印记,这也是她们热衷于《牡丹亭》的重要原因。
3.对于自由恋爱的婚姻模式充满向往,对于爱情能够战胜一切充满憧憬,《牡丹亭》是明清女性的爱情神话。
早在《牡丹亭》问世之前,人们热衷于《西厢记》,求其原因就是因为《西厢记》描写了莺莺和张生的“自由恋爱”。在“父母之命、媒妁之言”的封建社会,青年男女非常渴望有自由恋爱的机会,但是封建礼教对于年轻人的束缚完全扼杀了她们对于自由恋爱追求的向往。《牡丹亭》中杜丽娘和柳梦梅冲破封建藩篱的束缚终成眷属的故事正契合了封建时期女性对于自由恋爱的向往。所以,和杜丽娘一样生活在大宅深院的小姐们,从杜丽娘身上看到了自己对于爱情的憧憬,这个带着浪漫主义的爱情故事成为当时压根就没有自由恋爱机会的青年女性们情感上的幻想和慰藉。现实生活的不如意,需要有这样的幻想和童话来安慰寂寞的心灵——“于我心有戚戚焉”。从某种意义上而言,《牡丹亭》为寂寞深闺中的女性提供了美妙的关于自由浪漫爱情的幻想空间,抚慰了因为不能得到现实中自由恋爱和美满婚姻的女性们的凄苦心灵。
《牡丹亭》受到女性读者的热捧不是一个偶然的现象,是因为《牡丹亭》契合了当时女性对于自由恋爱的希冀和向往以及现实中不可得到的绝望心境,这些年轻的女性沉醉在《牡丹亭》勾画出来的美妙、绚烂的浪漫唯美爱情故事中而不可自拔。
参考文献:
瑞福进取份额开放申购公告显示,7月24日,基金管理人国投瑞银将办理过渡期份额折算,将原瑞福进取份额净值折算至1元左右,并按净值开放申购,募集上限为50亿份。
专业人士分析指出,本次瑞福进取的开放扩募与其他基金品种的首次开放认购不同,虽然申购上限为50亿份,但考虑到原有留存的瑞福进取份额在折算后自动转为新的瑞福进取份额,因此,真正的可申购份额上限要将留存份额扣除。举例说明,如果折算后原瑞福进取留存10亿份,则本次瑞福进取实际可申购上限则降为40亿份。
进入7月以来,上证指数直逼年初低点2132点,随着估值跌至历史低位,市场情绪呈现出触底后的积极信号。作为抢反弹有力工具的杠杆基金,溢价率持续攀升,份额规模变动数据也同样释放出相应信号。
统计显示,今年上半年可比的10只股票型杠杆基金份额规模平均扩容近50%,伴随系统性风险的日益释放,高风险资金对杠杆指基单边B级的需求日益激增。而瑞福进取份额分开限量发售的创新定位,与目前市场中指数分级基金捆绑销售完全不同,为高风险投资者提供更纯粹的杠杆工具,充分满足杠杆投资者的高beta需求。
截至7月20日,深证100指数整体估值水平为17.83倍,处于过去5年历史估值水平30.33倍的低位水平。此时,专门跟踪深证100指数、带有2倍纯粹杠杆的瑞福进取份额的募集也备受市场关注,更被视为后市能否探底回升的重要信号之一。
对于瑞福进取的独特投资价值,多位资深基金分析师日前指出,新瑞福进取无配对转换机制,且设有50亿份的募集规模上限,一方面折溢价水平将不受配对转换制约,另一方面份额发行规模上限确定、一级市场供给有限,在趋势性行情的市场预期明朗时及同类B级份额普遍溢价的情况下,交易需求增加而供给相对有限,交易溢价的幅度更具想象空间。而且新瑞福进取有望保持“溢价”传统。
Wind统计显示,老瑞福进取自2007年9月上市之后长时间保持高溢价交易水平,最高溢价率达到108.06%,平均溢价率超20%。对于杠杆投资客来说,其中的套利机会也值得关注,当前市场中也存在与瑞福进取类似的杠杆指基B级,跟踪的都是深证100指数,同样的初始杠杆,同样的融资成本,这时考虑卖出已经溢价的其他B级,申购平价的瑞福进取,或存在跨品种套利机会。