云的作文

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇云的作文范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

云的作文范文第1篇

有趣的白云

三（3）班 张馨予

今天的天气真晴朗。我做完教师布置的作业，就去找好朋友小兰、小明和小娜玩。

我们来到一块平坦的草地上， 躺在软软地草地上说话。这时，我发现天上的云在动，我大声叫起来：“快看！天上的白云在动。可是，它们怎么会动呢？真奇怪！”她们赶紧看天上的白云。小兰说：“是啊，真奇怪。它们不但会动，还会变其他东西呢。真好玩！”我说：“我们来看看它们会变成什么奇形怪状的东西。”看了一会儿，小明说：“我看到一片大森林，里面有小猴在吃桃子，小兔、小狗、小马在比赛跑步。”我说：“我看见一个小男孩在拍皮球，还有许多小朋友在旁边给他数数呢。”小兰的小娜说：“我们看到柳树、松树和美丽的荷花。”我说：“大家看到的都很有趣。”我们一直看着白云在变，它变化的形状真是形态各异、栩栩如生啊！天晚了，我们才恋恋不舍地各自回家了。

云的作文范文第2篇

故乡的云像小孩儿一样特别喜欢“哭”，白河县的天，娃娃的脸，说变它就变。刚才还是晴空万里，眨眼间，云飞雾动，一阵太阳雨从金色、红色、紫色、白色、黑色的云朵里跳下来了，不一会儿，雨停了，天边架起一座彩虹。从这一个山巅跨入另一个山巅，似七彩天桥。一朵朵白色的云，随着轻风从彩虹上下飘过，彩虹好像在飞动。白云在彩虹的映衬下显得更加洁白无暇，彩虹在白云的衬托下显得更加艳丽迷人。

故乡的云爱照镜子。早晨，太阳一升起来，蓝天上就飘着朵朵彩云，彩云好像人一样知道对着镜子梳妆打扮。瞧，清澈见底的白河水面上映照着七彩的云儿。一朵朵彩云在水中显得更加婀娜多姿、瑰丽迷人。一阵阵轻风拂来，河面上漾起点点波纹，水中的彩云仿佛跳起了欢乐的舞蹈。云在舞，水在舞，蓝天、青山也在舞。白河水面上不仅有彩云、蓝天的倒影。还有青山的倒影。山儿在云儿的映衬下，显的更加碧绿、峭拔。

故乡的云爱恋大山。“孤峰突起’’“盛气凌人”“云横秦岭”这是对故乡大山秦岭“高大险峻’’的写照。故乡的云儿在山间游，山在水中舞。早晨，那玉带似的白云在山腰缠绕；午后，那轻纱似的白云在山巅飞舞。

故乡的云变化多端。傍晚，劳作归来的农民，坐在自家的门槛上或者搬个凳子坐在房前悠闲地观赏火烧云。看，火烧云上来了，半个天空红彤彤一片似火烧。忽然，一朵朵白色的、红色的、黄色的、紫色的、、、、、、云儿出现在眼前。有的像呼啸的狮子，有的像奔腾的骏马，有的像棉花团，有的像座金山，有的像老人，有的像怪人。看着看着，云儿变了，色彩变了，形状也变了，就连座在对面的家人似乎也变了。脸上一会儿红，一会儿紫，一会儿黄，似乎也变成了火烧云。

云的作文范文第3篇

夏日的傍晚，在晚霞的映照下，西边的天空出现了一朵朵美丽的云彩。

这些云彩五颜六色，变幻不定。你看它们一会儿像一个个悬挂在天空中的灯笼；过一会儿，这些灯笼又变成天上的街市；又过一会儿，一群羊跑了过来，只见大羊在吃草，小羊紧跟在大羊后面，似乎在“咩、咩、咩”的叫唤；不一会儿功夫，羊群又变成猪八戒在偷吃西瓜呢！一眨眼功夫，贪吃的猪八戒又变成了一条游龙，真有意思呀……

我喜欢夏日的傍晚，更喜欢欣赏那美丽的云彩。

昆山市华城美地小学二年级：罗昊

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云的作文范文第4篇

关键词：云龙；文化遗产；保护措施

云龙是滇西古县之一，据史书记载，从西汉元封二年设比苏县，至今已有两千多年的历史，云龙文化源远流长，与云南的区域特征关系紧密，比如云龙的民歌文化、建筑文化、村邑文化以及桥梁文化等都具有独特的地域风格，被列为云龙文化遗产的重要组成部分。现阶段，云龙的当务之急就是加强文化遗产的保护工作，这样才能推动该地区的快速发展，同时保障我国文化遗产的完整性。

一、云龙文化遗产的主要内容

本文所指的云龙文化遗产，包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是有形的，包括历史文物、历史建筑和人类文化遗址。在云龙县，古盐井、古桥梁和古村落等古建筑十分常见。数以千年的文明史给云龙县留下了丰富的文化古迹，该地的两汉文化也十分著名，在该地的汉文化景区汇集 了“汉代三绝”─―汉墓、汉兵马俑、汉画像石，它们是集历史博览、园林景观、旅游休闲于一体的汉文化保护基地和精品旅游景区，并且成为展示徐州城市形象的一个“城市名片”。此外，该地还有项羽戏马台、北魏大石佛、放鹤亭、显红岛等多处物质文化遗产。

而非物质文化遗产则是无形的，指各种以非物质形态存在的与群众生活关系密切又代代相传的传统文化，比如云龙县的吹吹腔、耳子歌等。相对而言，它更加强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其最重要的特点就是活态流变。云龙白族的吹吹腔就具有十分鲜明的民族风格和浓郁的地方色彩，它是在白族土著先民创造的原始歌舞的基础上与中原文化结合的产物，在云南省修建的最早的吹吹腔古戏台就是云龙三七古县城戏台，距今已经有四百多年的历史了。该地的耳子歌也十分著名，它是在白族人举行婚礼和新房落成等喜事活动时开展的一种歌舞表演，这种歌舞表演有利于驱邪逐疫，同时祈求生殖繁衍，是当地人表达美好愿望、追求幸福生活和自娱自乐的一种民间艺术形式，有着十分丰厚的民族文化底蕴。

云龙人民在经历过的不同的时期，创造了十分丰富的非物质文化遗产，充实了中华民族文化，使这些文化渗透到人们生活的各个方面，可谓深入人心。然而，近年来，我国经济社会的快速发展，使云龙文化受到了极大的冲击，很多传统文化正逐渐消散在人们的视线当中。当前，我们不得不思考一个问题，那就是如何才能切实保护云龙文化遗产，使之不至于快速消失或被大量破坏。

二、云龙文化遗产的保护措施

（一）坚持“最小损害”的原则，多措并举保障云龙物质文化遗产的安全

在对云龙的物质文化遗产进行保护的过程中，笔者认为应当做好以下四个方面的工作：首先要主次有别，加强对重点文化遗址的保护，比如被誉为“中国历史文化名村”的诺邓村，要想切实保护该古村的完整性，就应当对古村的所有情况进行全面掌控，比如可以结合实际绘制平面图，对诺邓村的可移动文物进行了全面清查，对部分破损的文物进行修复，并完成对文物保护单位的文物标志碑的安装工作；其次是要推陈出新，坚持“最小损害”的原则，制定科学合理的搬迁和拆迁方案，积极做好部分文物保护单位的整体搬迁和拆迁工作；第三是主动抓好库藏文物的保存工作，确保文物藏品的安全性。要对所有的文物进行清理和鉴定，确定出了一级、二级、三级文物，并建立相应的文物档案；最后是要进一步做好对文物保护单位的安全检查工作，定期或不定期的对其安全隐患进行排查。

（二）注重创新，切实做好云龙非物质文化遗产的保护、传承和发展工作

在对云龙非物质文化遗产实施保护的过程中，要注重创新保护的手段、方法与技术，要注重对具有重要价值的民族民间艺术的传承人的保护，给予一些政策方面的支持和帮助；多鼓励一些民族民间艺术传承人带徒授艺，并进一步加强对中青年艺术骨干的培养工作，择优选拔一批农村文艺骨干参加培训活动，使民族民间文化艺术真正能够后继有人、代代相传，绵延万里。对于部分非物质文化遗产，可以运用文字、录音或录像等多种方式进行永久性保存，确保非物质文化遗产不在传承的过程中变样或消失。

（三）加强宣传，使广大群众切实参与到云龙文化遗产的保护活动中来

在云龙文化遗产的保护过程中，我们还不能忽略宣传的作用，因此必须加大文化遗产保护宣传的力度，营造良好的舆论氛围。我们可以利用报刊、杂志、广播、电视等多种媒体渠道，广泛宣传云龙文化遗产的内容、意义和价值，以逐步增强广大群众对云龙文化的认识，提高他们对云龙文化遗产的保护意识，从而形成一种人人都参与到文化遗产的保护工作中的良好氛围。

三、结束语

总而言之，云龙文化遗产的保护工作是一项功在当代、利及千秋的伟大民族事业，它需要全民族和相关部门的共同配合与努力。笔者相信，只要有正确的组织领导，加之全社会的鼎力支持，云龙文化遗产的保护事业必将面临良好的发展态势，定能开创我国文化遗产保护工作的新局面。

参考文献：

云的作文范文第5篇

上年七月上旬，我随同父母一起去了云南。云南这儿的春城昆明，洋溢着浓浓少数名族气息的香格里拉、美丽的大理、丽江，是多么令我向往啊！

云南一共有52个少数名族，充满了风土人情。有纳西族，摩棱族，彝族……但我认为最为热情的还是藏族人民。

在这快乐的八日游中，导游带我们去藏民家做客，这个晚上上我至今难忘，是我在那儿度过的最美好的一晚。

晚上我乘车来到藏民家，刚下车，一群穿着藏服的姑娘和小伙就拥到我们身边，我一下子充满了惊喜，认为他们太热情。只见一个美丽的藏族姑娘走到我身边，手捧着那洁白的哈达，双腿一膝，弯下腰来，把那哈达献在我的脖子上，并充满诚意的说了一声：“扎西得勒”，意思为吉祥如意，我也有礼貌的向她讲了一句;“扎西得勒！”我想那时我一定心都快蹦出来了，别提有多么激动与快乐!

我一步一步小心翼翼的走上楼梯，走进充满特色的的屋子。这儿分成了四块地方，四个旅游团坐在四边，中间留着一块大地方作为舞台。当我入座后，突然一声响亮的锣鼓声，一群姑娘们翩翩起舞，想一群蝴蝶向我们飞来，只见她们舞动着长长的袖子，上下摆舞，并转起圈来，哇，真漂亮。一会变成蝴蝶，一会变成一朵洁白的花朵。她们舞姿优美，带着那少数民族的特殊味道，让我深深陶醉。一个舞蹈结束后，一个中年卓玛走上台，用藏文向我们打了招呼后，动情的唱起了藏族民歌《 卓玛 》。在中途，藏族舞员邀请我们与他们共舞。我们在欢快的音乐中尽情的跳跃着，那时，我认为我已经成为一个小卓玛了。时间飞快的溜走了，刚到了离别的时候，那些藏民们为我们唱歌送别，所有人都别他们的热情感染了。