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第二天就要签合同了,马先生一直忙到两点多才上床,可他怎么都睡不着。吃了一片思诺思(唑吡坦),还是睡不踏实,似睡非睡地直到天亮,整个上午在犯困,还差点误了工作。由于平时工作压力大,马先生偶尔会吃安眠药帮助入睡,平时效果都挺好,今天怎么就不管用了呢?
“影响睡眠的因素有很多,只有从根本上找到引起失眠的原因,才能彻底摆脱其困扰,否则吃药不见效是难免的。”中国睡眠研究会理事、北京大学第三医院神经内科睡眠障碍中心主任沈扬教授介绍,像马先生这种情况,过度焦虑加上生物钟紊乱,很可能使安眠药不能正常发挥作用。安眠药并不是速眠药,服用时一定要注意下面几个问题:
弄清失眠原因 “和头痛一样,失眠往往只是个症状。”沈扬教授介绍,比如高血压会引起头痛,感冒时也会头痛,只吃止痛药而不治高血压,头痛就治不好。心情烦躁、压力大时会失眠,消化不良、关节炎等也会引起失眠,只要找到原因才可能治好它。
服药后要放松 如果需要服安眠药,最好选择唑吡坦、佐匹克隆等非安定类药物,能减少易成瘾、记忆障碍、抑制呼吸、有宿醉反应等副作用。
温水送服 有些安眠药能舒张食管括约肌,可引起胃酸反流,服药后不宜马上躺下,最好坐着用适量温水送服药物。
晚上少喝水 有些安眠药虽然持续时间较短,但起夜时仍会有影响。尤其是老年人,晚上应少喝水避免频繁起夜。
临睡前补钙效果最佳
科学家通过对人体钙代谢生理作用的研究发现,一天中最佳的补钙时间,就是每天晚上临睡前。
在白天的一日三餐饮食中,人体可以摄入300~400毫克钙质,当身体的钙调节机制发挥作用,从尿中排出多余的尿钙时,血液可以从食物中得到补充,以维持血钙的平衡。但是到了夜间,尿钙仍旧会排出,可食物中已经没有钙质的补充,这样血中的钙质就会释放出一部分去填充尿钙的丢失。
一般来说,血钙水平在夜间较低,白天较高。夜间的低钙血症可能会刺激甲状旁腺激素分泌,使骨钙的分解加快。如果在临睡前适当补充钙制剂,就能为夜间提供充足的“弹药”,阻断体内动用骨钙的过程。因此,临睡进食牛奶或其他补钙食品、药品,效果最佳。
糖友过节别熬夜
聚餐永远是节假日活动的一个主题。美国卡罗尔中心医院糖尿病中心苏珊・史坦威博士谈到,“作为家庭的一分子,糖尿病患者常常感到有义务参与其中,可如果抵御不住美食的诱惑,很可能造成血糖波动。”那么,糖友在参加聚会活动应该注意些什么呢?
开席先吃蔬菜 “不妨在参加聚会之前先少吃点适合糖尿病患者的食物,聚餐时先吃些低脂、新鲜的蔬菜。”苏珊・史坦威提醒,餐馆的食物种类丰富,但比家常便饭的热量高出不少,这很可能让你不知不觉地超过平时的饭量。“大多数人在暴饮暴食后会感到后悔”。
降糖药随身带 天津市第一医院糖尿病科郭宁主任医师则提醒,服用降糖药或(和)注射胰岛素一定要像吃饭一样规律,过节期间糖友最好随身携带口服药或(和)胰岛素,因为这期间聚餐也许没有事先安排,当遇到“计划外”的活动时,糖友们一定要“有备而来”。
饮酒选低度 席间的酒水总是必不可少的,糖友们可不要“开怀畅饮”,饮用适量的酒精度数低、含糖量少的红葡萄酒是可以的。
千万别熬夜 过度的疲劳和情绪波动也会造成血糖的异常波动,因此糖友们最好不要参与通宵打牌之类的活动,规律的生活起居也是健康的保证。
仰睡易伤子宫
睡觉看似简单,却有不少学问,对于女性来讲更是如此。长期不良的睡姿,不光会让身体形态走样,还有可能对子宫造成损害。对此,中国中医科学院教授王敬表示:“睡眠姿势不外乎仰卧、俯卧和侧卧三种,睡眠养生强调不要长期太过于固定某一种姿势。”
首先,对女性最不利的睡姿就是俯卧睡姿。俯卧是最不利于养生的,这种姿势容易使胸部受压,对发育中的少女而言,这一姿势还会影响胸廓和发育,所以要尽量避免。
其次,长期仰卧睡姿则会对女性的子宫造成不利影响。这是因为在女性生殖系统的正常解剖中,子宫的位置应该是前倾前屈位,而仰卧位睡姿则容易导致后位子宫。后位子宫容易引发痛经、月经量多等问题,严重的甚至会导致不孕。此外,孕妇如果长期采取仰卧睡姿,可因子宫重量增加而压迫下腔静脉,影响下腔静脉血的回流。
对于女性来说,合适的睡眠姿势,就是最趋于自然的侧卧位。右侧卧位不会压迫心脏,也不会影响胃肠蠕动,一般情况下要优于左侧卧位。王敬教授强调,一般人在每晚的睡眠中都会变换几种睡姿。即使是右侧卧位,如果长期姿势不变,也会对肩关节造成不利影响。
疼痛有6大来源
疼痛有6个鲜为人知的来源,可以自检一下你是否有以下不良习惯:
压抑愤怒情绪 总是憋火可导致背痛,美国《身心医学》杂志刊登的研究发现,压抑愤怒情绪的人脊柱部位肌肉紧张,下巴发紧或呼吸变浅,可以找个私人空间释放愤怒,缓解肌肉紧张感。
电话使用不当 经常把手机夹在肩膀和耳朵之间会导致颈部和肩膀疼痛,并诱发胳膊的麻刺感,而发短信过多则会导致手指肌腱炎。打电话时,应尽量戴着耳机,发短信时,要尽量用手指肚。
烦恼念念不忘 大脑处理情感和疼痛的区域相同,所以焦虑或压力过大时也会感到疼痛。专家建议,每天中午抽出10分钟“焦虑时间”,写下自己担忧的一切,思考如何解决,可将注意力从“犯愁”过渡到“行动”。
不够重视睡眠 人体在睡眠时分泌的生长激素可缓解疼痛,《睡眠》杂志的一项研究发现,长期失眠者患慢性疼痛的几率是其他人的3倍。专家推荐了“3-2-1”快速入睡技巧:首先倾听三种声音(如空调声,呼吸声等),接下来想象着看-二种东西(如蓝天、草地),之后试着感觉三种东西(如柔软的被子、衣服等)。接下来分别听、看和感受两种东西,最后直至一种东西,重复几次,慢慢地便会睡着。
上班坐姿欠佳 手腕总搁在键盘上、椅子没有背部支撑、双脚难以接触地面都会导致肌肉疼痛。可按照下面的方法调整办公区域:在电脑显示器上贴便条,提醒自己经常放松肩部。其次,显示器应低于视线水平线,这样可预防颈部肌肉紧张。再次,手腕和肘部应该有支撑的东西,而且手臂弯曲时,键盘和身体应该保持一臂远。最后,膝盖90度弯曲,脚不能触地时要垫上东西。
身边朋友过少 孤独的人容易陷入抑郁,而抑郁情绪则会导致生理上的疼痛。尽量多和朋友交流,参加社交活动。
吃感冒药啥时候停
感冒了有些人会吃感冒药,可你清楚什么时候该停药或者换药吗?
看病情 感冒的症状可不是一成不变的。比如,在冬天,很多人刚感冒时会低烧怕冷、打喷嚏、流清鼻涕、鼻塞、不出汗,中医认为这属于“风寒感冒”,可选择感冒清热颗粒、正柴胡饮冲剂等具有疏风散寒解表作用的中成药。有些人吃药后2~3天,感冒症状会减轻,再过几天就好了;但还有些人的感冒症状会有变化,怕冷症状消失但仍然发烧,鼻涕变成黄色,出现咽喉痛、口干、咳嗽痰黄等症状,此时“风寒感冒”已经变成“风热感冒”,需要换用银翘解毒片、桑菊感冒片、板蓝根颗粒等具有疏风清热作用的中成药。
看疗程 得了普通感冒,通常在5~10天内就可以恢复,如果感冒症状持续10天以上,最好停服感冒药去医院就诊。这是因为,流脑、水痘、流行性腮腺炎、急性肾炎等很多疾病的初始症状和感冒类似。另外,如果出现打喷嚏、流鼻涕等症状后2~3天,患者开始高热,很可能得了流行性感冒,也应该去医院就诊。
看症状 西药感冒药多为复方制剂,含有多种成分,如果服药期间出现皮疹、红肿、持续头痛,或者明显困倦等情况,最好停药,去请教一下医生或药师,看看是否需要更换或停用感冒药。
吃萝卜健胃化痰平喘
萝卜,在民间素有“小人参”之称。中医学认为萝卜具有健胃消食、化痰平喘、通气顺气、解毒散瘀之功能。所以,萝卜还可以用于治疗一些常见病。
偏头痛 现代人生活节奏快,工作压力大,许多人因此患上偏头痛。萝卜汁就可以治疗偏头痛。方法:取白萝卜一根,洗净切丝,以洁净纱布包后压榨取汁。如左侧偏头痛,就将萝卜汁分数次滴入右侧鼻孔中;右侧偏头痛则滴入左侧鼻孔中。一日两次,连用4-5天,一周左右可见效。
积食 如果一次吃了过多的大鱼大肉,引起饮食积滞或进食过饱引起腹部胀满、胃痛、气逆等症状,可将半斤新鲜萝卜切成薄片,放入山楂或酸梅二个,清水三碗,煎至一碗半,加少许食盐调味,去渣喝汤。
何谓“逍遥游”?马恒君以为“逍遥,得道后无所依赖,进入自由王国的一种境界。字面意思是自由自在、无拘无束的样子。游,泛指人的一切活动。”陈鼓应谓:“精神活动臻于优游自在,无挂无碍的境地。”唐释湛然引王瞀夜云:“消摇者,调畅逸豫之意。夫至理内足,无时不适;止怀应物,何往不通。以斯而游天下,故曰消摇。”可见古往今来对于逍遥的理解并无本质上的不同,其主要分歧在于鲲、鹏、蜩、学鸠、朝菌、蟪蛄、大椿等意象和彭祖、商汤、棘、宋荣子、列子等人物在文中的作用。一种看法认为:无论是大鹏还是蜩与学鸠,都没有达到真正自由的境界,它们都有所依赖。但庄子对大鹏鸟更欣赏,而对于蝉、斑鸠和麻雀的描述则充满了戏谑、嘲讽。另一种看法谓:小知不及大知,小年不及大年”不是庄子的观点,庄子阐发要消除大小之见,对任何事物不要虚妄分别的观点。即使是“背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也”的大鹏,在斥看来,也不屑一顾,它并不像“小年”的“众”去匹“大年”的彭祖那样去做一些徒劳的事,而是以“我腾越而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也而满足了。亦即鲲、鹏、蜩、学鸠、朝菌、蟪蛄、大椿等意象和彭祖、商汤、棘、宋荣子、列子等人物无任何区别,均在同一层面上达不到逍遥境界,此观点来自郭庆藩《庄子集释》注文:“苟足于其性,则虽大鹏无以自贵于小鸟,小鸟无羡于天池,而荣愿有余矣。故小大虽殊,逍遥一也。”其“逍遥一也”意谓“不逍遥一也”。而郭庆藩注实来自于郭象的意见。郭象还注云:“夫小大虽殊,而放于自得之场,则物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也,岂容胜负于其间哉!”
究竟何种看法更接近庄子原意,我以为要抓住课文最后一段话,这段话给了我们破解课文的两把钥匙,但是我们一般仅仅只找到一把,即“待”(依赖)字,原文谓“此虽免乎行,犹有所待者也”,以此可判断出鲲、鹏、蜩、学鸠、朝菌、蟪蛄、斥、大椿、彭祖、商汤、棘、宋荣子、列子等均有所待而无法达到“逍遥”之境。但据此我们还是无法得知究竟何者更接近逍遥之境,或者不逍遥之程度是否一样。如谓所待愈大,去逍遥愈远,则大鹏所待为积雄厚力量之六月大风,显然比蜩与学鸠或斥所待为大,难道其逍遥程度反不如它们吗?“适千里者”需“三月聚粮”,而“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然”,显然“适莽苍者”所待更小,难道“适莽苍者”更接近逍遥吗?
文章又说“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣”,可见庄子认为这些人和斥差不多,目光都很短浅。而宋荣子“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也”,显然境界要高于“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国”者,列子能御风而行,“彼于致福者,未数数然也”,境界就要更高。当然他们都达不到“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”的绝对逍遥的境界。但也由此可见,人们不逍遥之程度是不一样的。“而宋荣子犹然笑之”,“虽然,犹有未树也”,“此虽免乎行,犹有所待者也”这几句中的几个虚词“而”“虽然”“犹”更是鲜明地反映了庄子的态度。
那么,如何解释前面的问题?理解《逍遥游》的第二把钥匙在哪里呢?我以为就是“虽然,犹有未树也”这句话中的“树”字,“树”,树立也,树立什么?就是境界。“至人无己,神人无功,圣人无名”, 至人、神人、圣人树立并达到的境界最高,故即达到逍遥境界,列子高于宋荣子,故离逍遥境界更近,以下依次分别就是宋荣子,“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国”者了。这样再看大鹏和蜩与学鸠或赤究竟谁离逍遥更近就有依据了,大鹏所待虽多,然而它形体大,变化神奇,飞腾时气势壮观,高高在上,俯视一切,超群绝伦,“一鼓一舞,烟朦沙昏。五岳为之震荡,百川为之崩奔。”它精神深厚博大,有着对自由的追求和对精神飞升的渴望,即大鹏所“树”者大,而蜩与学鸠或赤目光短浅、志趣低下,庸庸碌碌,虽然所“待”小,然而所“树”也极小,故其境界与大鹏不可道里计,离逍遥更是遥不可及了。蜩、学鸠或赤嘲笑大鹏,是因为它们飞得低矮,对于大鹏之高翔远翥不能理解,正是体现出它们“小”的局限。再者,庄子说“夫水之积也不厚,则其负大舟也无力”“风之积也不厚,则其负大翼也无力”,积水和积风,虽然所待要大,但所树也大,表明致远致大者必当厚积,同理可见“适千里者”要比“适百里者”、“适莽苍者”境界要高。
“怎么了?我不是叫你在妖界等我们吗?你怎么来了?”我问她。
“是方皓,他带人到妖界,杀了很多妖精,其他没死的也都逃得无影无踪。王后,二公主和二驸马都被他带走了!”
“什么怎么会这样?我们回去看看!”我带着兰萱回了妖界。
宫里是一片狼籍,到出都是妖精们的尸体,还有一些神族人的尸体。不行!我得去救母后他们才行!
正要走,楚蒙却拦住了我。“紫芸,你别冲动,说不定这是他们设的局,就等着你去自投罗网呢!”
“难道我要这样坐以待毙吗?我不可能丢下他们不管的!”说着我就要冲出去。
“人是要救,但不是现在。他们抓走了王后和二公主他们,一定不会让他们活太久的,等到神族人要杀他们的时候,我们再去救也不迟啊!”
被他这么一说,我的脑子也清醒了许多。“这样也不行的,万一他们在行刑的那天布局怎么办?我想,他们抓到了母后,一定会设宴庆祝的,在那个时候我们去救人再合适不过了。”
被以为依照计划做会进行得很顺利,但是我没有想到他们居然会有这一手。在我们走进牢里的瞬间,牢门被锁上了。
我惊愕地回头看着方皓。
“你很惊讶是吗?”他问我。
“是。你是怎么知道我们进今天会来的?”我显得异常冷静,这让方皓有些惊讶。也许他认为我应该惊讶,或者是绝望、恐惧才对,但我却并没有这样。
“不愧是妖界公主,遇事这么冷静。其实我注意你们很久了。那个去给你们报信的根本就不是兰萱,而是我找人变成她的模样去告诉你的,只可惜你没有察觉。”
“兰萱呢?她在哪里?”
“她?她已经下地狱了!你放心,不久之后,你们会跟她在黄泉路上相遇的!哈哈哈……”他狂笑着走了。
列出这些问题(如右图),不是做某种花俏的心理测试,也不是为了暗示你懂的真的不太多。但它也许会提醒你,在我们像个发问的小机器人一样的小时候,得到的答案是少之又少的,大概他们也不知道答案,或者“不方便”回答;就算有些问题得到了答案,在成年之后我们才发觉那都是无奈编造的。我们被困扰得抓狂,发问的攻势越来越猛烈,大人则往往消极应战或搪塞了事,也因此,我们在小时候就知道,垃圾桶、草丛、腋下和肚脐眼是盛产孩子的地方,并且那个时代抱养孩子蔚然成风。
如果你是年轻的父母,经历被问得哑口无言的情况之后大概不会再怪自己的父母当初为什么不正视“回答小孩问题”这件事。自从小孩自主设定了发问程序,开始列出考题之后,父母们就进入了旷日持久且偶发、突击性的考试日程。不论往上倒几代,父母的遭遇都是一样的。让父母们多少摆脱种种难言处境的作家艾玛·库克,在她的《问你爸去》一书中提醒道:我们千万不要简单将孩子的提问看作小儿科,事实上,不为世界污染的他们,澄澈之眼所见的问题常常比成年人更敏锐,更鞭辟入里。
无论如何,至少在我们这一代,在经历了堪称“惨痛”的教训之后,大多数都愿意选择更坦率地回答孩子的问题,何况父母都不愿让这份敏感与好奇在幼小的年纪因为随意的敷衍而就此消失(我们应该庆幸小时候有刨根问底的天性,以及有了刨根问底的孩子)。事实上,在孩子刚进入开始问“我是从哪里来的?”阶段,仅仅是想知道那个来源,这时的他未必需要了解额外的知识,不必多加解释,只要让他确定他不是天外飞仙或垃圾桶产物就好。这只是问题的起点,总会有一天他会发现一个问题并且再接着问:“那我是怎么跑到你肚子里去的?”在这两个问题之间,你应该还有时间去确定选择哪一种更合适的方式来充分告诉他那个事实,那段亘古而甜蜜的浪漫史。