辛弃疾词两首

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辛弃疾词两首范文第1篇

【关键词】古诗词 群文阅读 纵向 横向 连缀

古诗词因为篇幅短小，易于操作，甚至不需要课前辅助，往往在课内就可以一次性完成三五首古诗词的学习，因此，这类文章比较适合实施群文阅读教学。但在实际操作过程中却出现方案设计单一、探究流于形式、教学过于抽象、学生热情不足等问题。笔者以为，主要原因是在于文本与文本、文本与学生之间没有建立起有效勾连。对此，可运用“多向连缀”的教学策略，创建交互共生的阅读学习共同体，从而提升古诗词群文阅读的品质，促进学生语文综合素养的提升。

一、纵向连缀，引领探究

古诗词群文阅读的目的当然不只是多读多背几首诗词那么简单，要引导学生阅读、比较、分析、探究，学会求同或辨异。要实现这样的目标，议题的设置至关重要，有它统揽全局，阅读才得以深入、升华，而选择怎样一组诗词直接关乎议题的设定。笔者发现，教师在选文并设计议题时，大多着眼于横向角度。比如“送别诗群文阅读”，以李叔同的《送别》引入，然后学习组诗《别董大》《送元二使安西》《晓出净慈寺送林子方》《赠汪伦》……学生多元感受送别诗的特点固然好，但比较阅读方面却往往无法深入，学生汇报来汇报去，形不成一个新的认知。再比如“山水诗群文阅读”，安排了《鸟鸣涧》《竹里馆》《山居秋暝》……这些诗文虽然都描写山水，却也难以形成一个主旨明晰、相对系统的学习场。每首诗独立的味道更浓，诗与诗之间缺乏内在的紧密联系，在促进深入交流与思维延展上显得力不从心。

笔者以为，既然群文阅读教学核心是强化思维方式，那么，古诗词群文阅读就可以尝试以纵向的角度将能够产生某种关联并引起学生深度思考的诗词连缀起来。如笔者设计的“田园诗情――辛弃疾组词教学”课内群文阅读课，以纵向连缀的方式选择了辛弃疾三首不同时期的词――《清平乐・村居》《西江月・夜行黄沙道中》《菩萨蛮・书江西造口壁》，前两首写“喜”，后一首写“忧”。我们知道辛弃疾有两种词特别突出，一种是豪放沉郁的爱国词，一种是清新明丽的田园词。这两类词贯穿了他的一生，极具代表性，选择这三首词以“辛弃疾的田园梦”为议题，不仅能够借此了解辛弃疾词作的特点，更可借助这一“喜”一“忧”的矛盾冲突设计一个探究性的问题，并以此为抓手，帮助学生深入研究辛弃疾的生平轨迹，引发他们课外大量阅读辛弃疾诗词的兴趣。

在品味前两首词的词眼“最喜小儿亡赖”的“喜”和“稻花香里说丰年”的“香”（辛弃疾闻到“稻花香”心生喜悦，所以从这个意义上讲“香”也是“喜”）之后，教师设疑：无论是低小的茅檐、儿子劳动的场面，还是夜里听到蝉鸣、闻到稻花香，在我们看来这都是再平常不过的事了，作者为什么会发自内心地欣喜呢？课堂沉静下来，学生感到困惑，开始静静地思考。此时教师要求学生诵读《菩萨蛮・书江西造口壁》，进一步引导：此时此刻长江以北的大部分地区都被金兵占领，忧国忧民的辛弃疾本应内心凄苦，为什么反倒“喜”呢？学生的思维进一步受到启发。通过不断地对比阅读，他们渐渐形成共识，发现辛弃疾“喜”的缘由是目睹过国破家亡，百姓流离失所，所以当他看到虽低小却祥和的茅草屋，闻到这阵阵稻花香，怎能不情不自禁地欣喜呢？辛弃疾多么希望全天下的百姓都能够拥有一间这样的茅屋，都能安居乐业……这样，学生的思维随着辛弃疾不同阶段诗词的出现而层层递进，不断走向深入。学生不仅学习了三首词，透过三首词了解了辛弃疾的一生，还激起了阅读更多辛弃疾诗词的兴趣。

二、横向连缀，指向表达

知诗人、解诗题、品字词、想画面、悟情感，这些是我们教学单篇古诗词常用的手法，如果在指导古诗词群文阅读时依然使用这样的“武器”，压缩其中每个环节的时间，把群文阅读变成单篇阅读教学的机械累加，那就无异于南辕北辙。笔者以为，群文阅读应着眼于大局，而不是各自为政。在议题统领下阅读教学的走向应指向语言运用，提炼这一组诗词的语用点并以此横向连缀，引导学生去探究发现古典文学创作的密钥，领悟写法，有效迁移。比如“田园诗情――辛弃疾组词教学”中的三首词在写法上最突出的特点都是既写见闻，又写感受。教学时可以用这样一个语用训练线来贯穿整个学习：在学习第一首《清平乐・村居》时引导学生思考词中的所见、所闻、所感是什么，提炼出学法，再运用这种方法来学习其他两首词。学生通过学习讨论得知，作者在日观“村居”时看到了低小的茅屋、恩爱的老夫妻和勤劳可爱的孩子，听到老夫妻好听的吴音细语，感受到了村居的祥和。在夜行“黄沙道”时看到明月、惊鹊，听到蝉鸣、蛙声，闻到稻花香，感受到了丰收在望的喜悦。在“郁孤台上”看到行人泪和遮住长安的崇山峻岭，听到“鹧鸪”的啼叫，感受到了百姓的流离失所。古诗词教学的重点是吟诵，当学生感悟到了词的“所见、所闻、所感”之后，教师又可以利用这一训练点设计一个勾连整组词的环节。如下：

师：这些地方百姓的生活原来是什么样子的？

生：幸福、祥和、舒适。

师：这个地方的景色原本是怎样的？

生：优美、宁静。

师：现在呢？

生：郁孤台下清江水，中间多少行人泪！

师：这个地方的白天原本是――

生：茅檐低小，溪上青青草……（《清平乐・村居》）

师：这个地方的夜晚原来是――

生：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉……（《西江月・夜行黄沙道中》）

师：现在呢？

（生读《菩萨蛮・书江西造口壁》）

师：几十年后，元朝攻占南宋都城临安，南宋灭亡。辛弃疾笔下的“村居”还在吗？大胆想象，它可能已经……溪上再也看不见（生：青青的草），取而代之的是什么？翁媪呢？大儿还在锄豆吗呢？中儿还在织鸡笼吗？那么《清平乐・村居》可能就变成意境完全不同的另一首词了……

（生开始填词：茅檐破小，溪上焦黄草。梦里吴音……）

以“所见、所闻、所感”这个语用点来横向连缀三首词，不仅能把握这三首词的内容，更重要的是能引导学生体悟好的诗词是怎么写出来的，那就是――只要抓住典型的“所见、所闻”营造清晰意象，诗词所要表达的情感也就不言而喻了。通过这样的语用训练，学生对诗词的写法有了较充分的感知，以至于能改写一两句词也就不足为奇了。

三、故事连缀，引发期待

群文阅读因其课堂容量大，又涉及比较、分析、探究等密集的思维活动，总给人“抽象过头而生动不足”的感觉，操作起来很容易滑入抽象说理的窠臼。如此，难免打击学生的学习兴趣。所以，如果把教学环节设计成类似于鉴赏分析，那么以一组诗词的学习为“引子”带动学生阅读更多的相关诗词的初衷便无从实现。群文阅读如何化抽象说理为生动形象，是每个群文阅读实践者要思考的问题。古诗词的群文阅读设计要尽可能贴近学生实际，贴近学生情感，让他们觉得有意思。用什么样的文本组织形式才能让学生喜欢呢？笔者以为，把诗词内容故事化是行之有效的方法，因为讲故事最有趣，也是最好的教学方式。

再以“田园诗情――辛弃疾组词教学”为例。《清平乐・村居》《西江月・夜行黄沙道中》这两首词是辛弃疾被贬后隐居江西上饶一带时写的，而《菩萨蛮・书江西造口壁》则是他此前任江西提点刑狱时所作。根据这样的史实，笔者设计了以故事的形式连缀三首词的教学环节。导语设计如下：

有段时间辛弃疾隐居在乡下，一天，他在乡间行走。远远望去，映入眼帘的是……

走近一点，哎，有声音！那是……

放眼四周，他看见了三个孩子，老大……老二……

最可爱的要数……（引读《清平乐・村居》）

感受了宁静祥和的村居氛围后，辛弃疾继续前行。天色渐晚，得找一个地方住宿呀，前面就是黄沙岭，他依稀记得那里有一个客栈。想起醉里吴音相媚好的老夫妇，何不也去喝一杯呢……想到这里，辛弃疾不由得加快脚步。接下来的故事就在这首词中……（学习《西江月・夜行黄沙道中》）

几杯酒下肚，辛弃疾想起了金兵在占领区烧杀抢掠，百姓备受金兵杀戮、流离失所的惨烈场景。想到自己屡次被贬，纵有报国之志，却报国无门，痛苦万分，想起了写在江西造口壁上的那一首词……（学习《菩萨蛮・书江西造口壁》）

辛弃疾词两首范文第2篇

一、钻研课标，落实课标与教材的关系

课标是编写教材的依据，教材乃组织教学的范例。课标是组织教学的路标，教材乃演练教学的衣钵。《高中语文课程标准》的“课程目标”，从“积累・整合”“感受・鉴赏”“思考・领悟”“应用・拓展”“发现・创新”五方面规定了学生通过学习获得发展的目标。这五个方面目标与高考考查的六个能力层级：识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用、探究，存在着内在的对应关系。五方面目标有着内在的联系，融合为系统，规定着教学的发展方向，指导着教学演进的路径。

教师要充分利用教材，帮助学生解读教材编辑的能力训练意图，把课标精神与教材课后练习体现的目标要求，通过训练体现出来。如人教版教材必修4《辛弃疾词两首》课后练习题：一、试结合作者的经历，分析《水龙吟》中所抒发的“登临意”是怎样的思绪？上片的景物描写营造了怎样的意境？二、辛词长于用典。在这两首词中，作者各用了哪些典故？他借助这些历史故事和历史人物分别表达了什么情思？三、为了声韵和谐，词中多有语序倒置的句子。试把下列句子中语序倒置的部分找出来，再从学过的诗词中补充若干例子，体会其表达效果。四、“英雄”一词在南宋时期的诗词作品中经常出现，呼唤英雄成了那个时代的声音。辛弃疾的这两首词都提到了“英雄”，它们分别指谁？表达了作者怎样的感情？请你从其他诗词中再找出几例。四个练习题为教师组织教学、达到课标在古诗阅读方面的目标，确定了依据。

1.吃透教材训练意图，狠抓训练角度。利用课后练习题训练学生从文本抓取关键信息的能力、答题要点把握能力、要点提炼、要点框架构建与要素整合能力，这是用以提升学生综合运用能力的快速途径。《水龙吟 登建康赏心亭》课后练习题一的理解和解答，在引导学生理解清楚意象组合意义，准确把握意境的基础上，引导学生扣住文本思考，总结答案要素应该包含4个关键信息：（1）作者辛弃疾报国杀敌无路的失望与愤慨;（2）登高望远看到的景色，想到自己的处境，急切希望有用武之地，却不被人理解;（3）词人深感孤独寂寞，面对楚天清秋不禁潸然泪下;（4）他的“登临意”就是渴望杀敌报国、建功立业的愿望和对于自己怀才不遇、壮志难酬的处境的悲痛与愤慨。在此基础上形成答题要点。还应该引导学生明白，为了答题的完整性，答案一般有总括性的句子来概括要点。就这个问题而言，总括性的句子就是诗歌所表达的意境，所以总括性的话是：词中自然景物的描写，为作者抒情营造了一种苍凉、悲苦、空阔的意境。这就形成了较完整的答案：总起+要点。

2.改造课后练习，强化训练强度。比如：《辛弃疾词两首》练习题三，在指导学生完成本题练习训练的基础上，就可以改造这个练习为训练古诗声韵规律的练习。指导学生把握一点古诗声韵规律，对于提高古诗文阅读能力很有帮助。

3.拓展课后练习，挖掘训练深度。《辛弃疾词两首》练习题四，引导学生联系南宋的时代背景、社会因素理解讨论探求南宋时期渴望英雄的深层原因。在此基础上，拓展引导学生学习文学作品，要联系特定的时代背景、社会因素理解作品，并由作品回到特定的时代，把握时代的文化脉搏，用现代的眼光分析作品的时代性、进步性和局限性。

利用课后练习落实教材体现的课标精神，引导学生历练，就能很好地实现教学目标，通过一个个训练点的融合，养成阅读能力和写作能力，形成运用语文的能力。

二、研究考纲，落实考纲与教学的关系

语文高考大纲关于古代诗文的阅读材料是浅易的古代诗文。考查了前四个能力层级10个考点，依次是：1.识记，默写常见的名句名篇;2.理解，（1）理解常见文言实词在文中的含义;（2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法，常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之;（3）理解与现代汉语不同的句式和用法，不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用;（4）理解并翻译文中的句子;3.分析综合，（1）筛选文中的信息;（2）归纳内容要点，概括中心意思;（3）分析概括作者在文中的观点态度;4.鉴赏评价，（1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧;（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度。这些能力层级，低级的能力层级为高级的能力层级奠定基础，越高的能力层级越能综合检验运用语文解决问题的能力。所以教师在组织教学的时候必须把10个考点融合为一个整体实施教学，由低到高地培养学生阅读古诗文的能力。

今年全国新课标I卷诗歌鉴赏第8题，考查了识记和鉴赏评价两个能力层级。《白雪歌送武判官归京》是初中要求背诵的古诗文，考查了识记;比较两首诗描写塞外景物的角度有何不同，仅仅考查了鉴赏评价中表达技巧中的景物描写方法。10个考点，如果不作为整体去组织教学训练，不从基础开始一层一层地培养学生的能力，不从考点间的联系及内部细微差别处入手练习，那么学生很难应付截取某个角度的细微考查。

教学中要把每个考点涉及的知识，考点中值得重视的问题，通过学习过程由易到难地一一展示在学生面前，把有关知识可能涉及的题型变式一一呈现给学生，梳理出每个考点涉及知识解答的思维共性和具体题型变式的思维个性，总结思维规律，整合解答思路，促进学生形成以不变应万变的能力。比如：诗歌的表达技巧，在塑造形象、创造意境、表达思想感情时起到独特的作用，主要包括修辞手法、表达方式、表现手法，也包括艺术构思和语言运用。修辞手法考纲要求的常见手法有：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问，考纲里没有，但是古诗文里有的互文、双关、用典、叠词、顶真等也应该让学生有所了解，但不作为主要内容去把握。表达方式有记叙、描写、说明、议论、抒情。抒情又分为直接抒情和间接抒情。间接抒情又有借景抒情（寓情于景、触景生情、移情于景）、托物言志、借古喻今、即事感怀等。描写方法有白描、细节描写、正面描写、侧面描写、直接描写、间接描写、多角度描写等。多角度描写又有上下、左右、远近、明暗、形状、声音、颜色、视觉、听觉、触觉等。描写景物时，景与景之间的关系有动静结合、虚实相生、乐哀互换、今昔对比等。表现手法有对比、衬托（正衬、反衬）、渲染、烘托、照应、悬念、铺垫、虚实、象征、联想、想象、讽刺、赋、比、兴、以小见大、点面结合等。结构技巧有卒章显志、层层深入、首尾呼应、详略得当、过渡巧妙等。语言技巧有炼字、炼句等。教师必须结合具体古诗文的文本特点，把有关表达技巧依据学生的认知活动规律，由易到难、由点到面、由低级到高级地逐步地给学生演绎出来，让学生在学习过程中习得发现表达技巧的认知方法，区分不同文本中表达技巧的微妙变化，总结表达技巧在文本中的融合变化的规律，获得能力形成的认知经验，在学习迁移中逐步养成识别表达技巧的能力。答题训练中总结思维规律，解答要领。

今年全国新课标I卷诗歌鉴赏第8题，仅仅考查了学生从文本中识别直接描写和间接描写的能力，如果不系统地训练，就难以从中品味细微差别，整合形成能力，就很难解答该题。《白雪歌送武判官归京》中如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”直接描写了“胡天八月即飞雪”的壮美;《发临洮将赴北庭留别》则是间接描写，如“春风不曾到，汉使亦应稀。白草通疏勒，青山过武威。”描写了连年见雪飞的恶劣环境。

平时教学过程中，必须督促学生熟练地理解把握教材。如果学生没有熟悉教材，就会牛吃南瓜，找不到下口之处。除了熟悉内容，更重要的是熟悉学习不同文本的方法，关键是熟悉教材训练点的解读思维方法、模式与规律。教材是训练能力的范例，能力是在反复历练后养成的自动化了的行为方式。所以只有熟悉教材，对教材习题涉及的知识点、训练能力的要点、解答方式的思维要领及规律了如指掌，形成相关的知识结构系统，有效地迁移到课外的学习过程中，自觉地解决问题，才能以不变应万变解决面临的全新考题。从课内学习衍生到课外训练的过程中，要引导学生由易到难、由低到高地有序训练，对低层级能力涉及的相关知识与训练达到理想程度之后再进入到下一层级的相关要素的训练，以增强学习信心。比如：人教版必修4第二单元在指导学生扎实地学习了《柳永词两首》《苏轼词两首》《辛弃疾词两首》，依据文本特点和教材编辑意图，挖掘考点相关的细节演练，总结了共同的学习规律之后，引导学生运用习得的方法和规律自主学习《李清照词两首》，指导督促学生把方法化为自身的学习经验，构筑自己的知识与学习规律系统。进而督促指导学生学习选修教材《古代诗歌散文欣赏》中的相应篇目，巩固知识和习得的方法，逐步养成能力。

三、制定学案，落实考点与训练的关系

考纲是考查课标要求达到程度的衡量依据，考点是考纲的具体内容。学案是利用教材落实考点的训练过程，是实现课标要求的媒介。所以编辑学案的最好依据是考纲考点，要依据教材文本特点，挖掘符合考点的训练点。例如：《水龙吟 登建康赏心亭》可以按照“细读文本寻找意象――理解意象整合意境――指导朗读体会意境――扣住练习训练能力”的步骤设计学案。细读文本，抓住关键词，找出意象“天、水、秋、山、日、楼、鸿、游子、吴钩、栏杆”，依据表达意象的关键词与其修饰词的关系，领悟理解意象，把握意象含义，感悟意象与意象的关系，将意象叠加整合形成意境，体会到作者辛弃疾登上建康赏心亭时，从仰观天空，遥望远山，写到落日照楼、悲愤的激情，由远而近，层层写来，充分抒发了作者怀念中原故土、壮志难酬、报国无门、压抑悲愤的心情，表现出苍凉、悲苦、空阔的意境。在此基础上指导朗读，加深对意境的理解，形成立体的意象群意义。扣住课后练习，依据文本特点，挖掘考点有关的知识要素深入训练，给学生解析清楚练题与考点的联系，怎么从练题题干中发现解题思考出发点，寻找文本语言词句与题干思维要素之间联系，挖掘答题要素，整合答题要点，此前已有分析，不再赘述。培养学生习得解读考点知识要领的能力，梳理整合答题要点能力，总结解答考点的思维规律。

进一步细化考点，深化训练。《水龙吟 登建康赏心亭》利用“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”的考点，就可以指导学生领会作品中所塑造的人物形象，评析语言特点，赏析表达技巧。对写景的句子的理解把握，就可以从修辞手法、表达方式、表现手法、艺术构思和语言运用多角度指导学生鉴赏。在鉴赏之后更重要的是总结鉴赏的方法和思维规律，让学生真正获得鉴赏评价文本的本领。

高考试题千变万化，往往截取考点涉及的某个知识点的细小方面拟题考查。如果不对每个考点涉及的知识，构建属于自己的全方位的运用语文知识系统结构和方法系统结构，考场上很难快速应对试题的变化。构建这样的知识系统结构，必须把知识点有关的方法作为第一把握要务，特别是对解读知识的方法、途径、步骤做到了如指掌，才可能在遇到万变的试题时，抓取关键信息，读破试题考查的方向、知识点，寻找答题要素，提炼要点，整合要点，构建答题要素框架，形成明确的较完善的答案。构建这种方法系统结构，只有在训练中才会有真感受，获得第一感觉，建立灵活多变的应变体系，增强应变力。

课内学习教材，习得考点涉及的知识、方法和规律，课外自主运用有关知识、方法与规律，自主解决读写问题，巩固知识和方法，形成能力。这一过程中必需将考点涉及的知识融合成为一个整体，建立自动化的系统的知识结构，促进教材知识（从必修到选修）――课外文本的知识（从练题到自选文本）融合为完整的考点知识系统，实现课内课外整合如一，建立与考点知识有关的灵活解决问题的方法系统和规律系统。在自主学习中检验有关知识和方法系统的有效性，修正补充知识系统，变更完善方法系统，形成适合自己的快速解决语文运用问题的知识结构、方法结构和有关规律系统。

高考考查解决问题的能力所使用的材料是千变万化的，但是知识、方法和规律是不变的。只有整合所有学习过的资源，从中抽取出共通的知识方法和规律，感受应对策略的异同，区别细微变化，归纳共性，形成系统结构，才能养成以不变应万变的能力。

辛弃疾词两首范文第3篇

一、主旨情感不同

这两首词作都写到元宵节的情景，但其着眼点都不在表现元宵节的文化，也不在描绘元宵节的内容，而是借元宵节的情景以表达各自的情感。

李清照的《永遇乐》有描绘当前元宵节的天气、时令，游人欢乐的情景，也有描绘自己当年自己赏灯过节的兴致极好的情景但表达的是她晚年的凄凉心情和深沉的故国之思。

辛弃疾的《青玉案》在描绘元宵节情景上浓抹重彩，把一个热闹非凡的节日夜晚有声有色地展现在我们面前，但这些都是为了突出“那人”与众不同的形象，而“那人”形象便是寄托着词人理想人格的化身，是词人借以表白自己政治上愿意投闲置散，不肯同流合污的高洁情怀。

二、写法结构不同

李清照的《永遇乐》以元宵为聚焦点展开记叙，思路由今而昔再到今。词的上片表明元宵佳节的天气和时令，人们热闹过节的欢乐，说明她不愿与来邀的朋友外出游玩的理由，展现词人寓居异乡的悲凉心情，着重对比客观现实的欢快和她主观心情的凄凉。词的下片进一步说明自己不去玩赏的理由，着重用南渡前在汴京过元宵佳节的欢乐心情，与当前的凄凉景象做对比。我们不难看出，词人描绘今昔元宵节的情景的，目的是要今昔对比，以乐景写哀情。辛弃疾的《青玉案》全篇采用反衬手法，别具一格。上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华景象；下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。乍眼看除了渲染一片元宵节夜晚的盛况外，似乎没有什么独特之处，直到最后点出“灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才真正悟出：前面热闹非凡的场景都不是词人要写的主要对象，而只是陪衬，是衬托灯火阑珊处的冷落；那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人”的孤独寂寞。

三、语言艺术不同

李清照的《永遇乐》语言表达上比较着眼微细情节。例如：那些“酒朋诗侣”驾着“香车宝马”“来相召”，被她以“岂无风雨”婉言谢绝了，“不如向帘儿底下，听人笑语”。这些都是一些琐细情节，但就词人微细的叙述自己不愿于来邀的朋友到外面游玩，宁肯呆在家里听听人家笑语的情节，我们就已经体会到：其语似平淡而似平淡而实则沉痛至极，词人深沉的表现了自己历尽沧桑后的悲凉心境。

李清照的《永遇乐》语言表达上还有另外一个特点：一开头连设下三个疑问。第一问是在描述当时“落日熔金，暮云合壁”这样意境开阔、色彩绚丽的元宵夜之后，问自己在何处？第二问是在点出充满盎然春意的时令――“染柳烟浓”之后，先以听梅笛生“怨”转，再问自己还有多少春意可以享受；第三问是，在这样“元宵佳节，融和天气”之下，生发出“岂无风雨”之问。然而就是这些作者有意设置的疑问，足以让我们看到一个经历国化、饱受创伤的漂泊者晚年的内心活动。

辛弃疾的《青玉案》中所描写的元宵节闹花灯的热闹场面可谓无人能及。“花千树”比喻万灯齐放；“星如雨”比喻满天焰火；“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”写整夜狂欢。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”，是描绘妇女们佩带着各种珠宝首饰，盛装出游观灯，在行走过程中不停地说笑，她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这里写的虽是古代闹元宵的情景，然而，我们读起来似乎也并不陌生，把词的上片用来描绘今天的元宵节夜景也非常贴切。而且，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”一句，后人还用它来比喻学习、做学问的第二层境界：经过苦苦追寻，寂寞奋斗之后，突然获得惊喜的收获，足见辛弃疾遣词造句上的功夫。

附：李清照《永遇乐》和辛弃疾《青玉案》

永遇乐

落日熔金，暮云合壁，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，碾金雪柳，簇带争清楚。如今憔悴风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向窗儿底下，听人笑语。

青玉案

辛弃疾词两首范文第4篇

多年教学生涯中，曾有几次请假经历，为不耽误学生课业，笔者就请了语文组其他老师临时代课，过后和学生一起交流，发现他们普遍感到兴奋。也有别的老师请假，笔者替请假者代课，情况也是如此。笔者思考后认为：学生们的反应，除了新鲜好奇及对老师能力水平的评判之外，应当还有其他原因。

高中语文教材内容广博，仅靠一位教师以一种相对固定的风格来陪学生走过三年的时光，必让教师有力所不逮之处，并让学生感到疲劳乏味。于是笔者就私下里做了些尝试。比如，讲授诗词鉴赏中的婉约词时，笔者一有机会就邀请同组的陈静雅老师前来替本人授课。陈老师作为一名女性，对婉约词的品味拿捏，点拨指导，都远在本人之上，学生们也反响强烈。

去年暑假，笔者与其他三位语文老师一起承担了一个暑期培训的任务，趁此机会，笔者就和这三位老师商量研讨，把培训的内容和目标加以分解，各取所长，每人承担一部分任务，结果效果很好。那么，我们能不能把这种合作的方式再深入一点，再固定一点呢？

二、构想依据

韩愈说：“闻道有先后，术业有专攻。”任何一位老师，由于受知识储备、生活阅历、生活环境等因素的影响，都会形成比较固定的风格。而高中语文的教材内容是风格各异、丰富多元的，以一种固定的教学风格面对风格各异、丰富多元的教材，教师肯定会有力不从心之时。就笔者来说，在课堂上诵读《将进酒》《念奴娇》时，可以真情投入，激情飞扬，自信满满的；但范读《雨霖铃》《声声慢》时，总有几分没谱。有人说，借助名家录音不就解决了？其实不然，当你在指导学生诵读时，仅依靠名家录音，可以入情入理、让人信服吗？于是，探讨一种新型的教学合作模式的必要性也就显而易见了。

三、实施办法

1.高中语文教学新合作模式的组合类型

（1）名师强化型。在新合作模式的实验初期，很多老师对此不很了解，很多班主任也会有很多担心，这时，宜采用名师强化型组合。这种组合就是让风格不同的两位高水平名师根据自己的优势就同一本教材分课选课，组合起来完成教学任务。这种模式能够通过强强联合，让众人信任和接受。

（2）风格互补型。这是新合作模式的基本类型，就是让风格不同的两位老师根据自己的优势就同一本教材分课选课，组合起来完成教学任务。这是在名师强化型的组合实验成功，得到大家的信任和接受后的推广模式。

（3）男女搭配型。这种组合其实也是风格互补型的组合，只是在这里强调了它的性别构成。这种组合还有一种好处就是，有利于塑造青少年男女不同的性格和气质。

（4）强弱提携型。这种组合就是让水平不同的两位老师就同一本教材分课选课，组合起来完成教学任务。这种组合利于弱水平教师的培养和成长，但也可能带来学生感受落差过大的问题，需谨慎对待。

2.高中语文教学新合作模式的分课例析

以人民教育出版社《语文必修3》为例，笔者和陈静雅老师根据两人的特点和特长，作了以下教学任务的划分：阅读鉴赏部分，共有四个单元。第一单元为戏剧单元，有《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》三个剧本。陈老师舞台经验丰富，在戏剧演出、活动组织、台词表现等方面有所专长，所以就全部交由她来承担。第二单元为宋词单元，有柳永词两首《望海潮》《雨霖铃》，苏轼词两首《念奴娇・赤壁怀古》《定风波》，辛弃疾词两首《水龙吟・登建康赏心亭》《永遇乐・京口北固亭怀古》，李清照词两首《醉花阴》《声声慢》。陈老师风格细腻婉约，负责柳永词和李清照词的教学；苏轼词和辛弃疾词的风格比较适合笔者，其教学任务由本人承担。第三单元为杂文、随笔，其中《拿来主义》深刻厚重，笔者负责；《父母与孩子之间的爱》是从哲学、心理学的角度对父母之爱的分析，《短文三篇》是对生命、生活的感悟，而陈老师感性细腻，且是国家二级心理咨询师，专长明显，承担这两篇课文的教学任务。第四单元为古代人物传记，有《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》，笔者在古代文学以及文言文教学方面，略胜于陈老师，笔者更适合承担。表达交流部分，是关于议论文的写作探讨。我们采取同课异构的方式，共同承担这部分的教学任务，以期给学生的写作带来更多启发。梳理探究部分，主要是对学生活动加以引领和指导。笔者曾专门学习过逻辑学，因此，更适合承担“逻辑与语文学习”的教学活动；而“走进文学大师”“影视文化”等活动则由陈老师负责。

3.高中语文教学新合作模式的注意事项

这种新合作模式的实验初期，最好采用名师强化型的组合，时机成熟后，可推广风格互补型的组合。值得说明的是，新教师因为对教材尚未把握深透，风格尚在形成之中，还有很多变化和未定之处，所以不宜深度参与新合作模式的教学。一般来说，一位教师只有经历两轮教学之后，才能够成长为一位有相当知识储备、有一定教学经验、有相对稳定的教学风格的业务骨干，这个时候参与新合作模式教学，就能够既着眼全局，又发挥特长优势了。另外，教师分工合作，不是对任务之外的置之不管，只是力求任务之内的精益求精。

四、效果预期

辛弃疾词两首范文第5篇

暮过山村

贾岛

数里闻寒水，山家少四邻。怪禽啼旷野，落日恐行人。

初月未终岁，边烽不过秦。萧条桑柘处，烟火渐相亲。

1、“边烽不过秦”上什么意思?表现了作者什么思想?答案不得超过35个字。(4分)

2、尾联两句表现了作者什么样的心境?在全诗中的作用是什么?答案不超过60 个字。(5分)

参考答案：

1、答：表明山村没有遭受战火，表达出对和平宁静生活的热爱。

2、答：写出了由惧转喜的心境变化，“亲”字更表现出内心亲近温暖的感受。此联与首联、颈联相配合，描绘出一幅和平安宁的山村图景。

清平乐 独居博山王氏庵

辛弃疾

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

1、词的上片描绘的是什么样的景象?写“鼠”是“饥”的，说明了什么?“破纸窗间自语”用了什么修辞手法?这样写有什么作用?(5分)

答：_____________________________________________________________________

2、词的下片抒发了词人怎样的感情?表现出词人什么思想?(4分)

答：_____________________________________________________________________

参考答案：