怀旧空吟

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怀旧空吟范文第1篇

生活，本没有什么大道理可言，过日子，就是一种心情，用好的心情去生活，累也不说累，苦也不言苦，就像一首自然流淌的诗，幸福，或许正体现在这平平仄仄，起起伏伏的韵律当中。

也许，日子还不能平顺得让我们吟作一首诗，很多时候，除了不经意溜走的时光，还有许多的人和事，很多人来过又陌路，很多事发生又结束，风景依旧，只留一声叹息。

那么，把岁月酿成酒，让它丰盈而醇美。

把岁月酿成一杯甘冽的白酒，容易成瘾，容易宿醉，容易醉了不醒。何处春江无月明？只是不是旧时月。在漂泊的岁月里，指间弹出的不是烟灰，唇间咂啧的也不再是酒水，那是灰飞烟灭的怅然若失，是酒逢知己的豪情四溢，你可以哭可以笑，可以喧嚣可以发泄，什么愤懑的苦闷的统统抛掉，昨天的今天的统统挂起，让痛快和沉醉淹没自己，让日子在云层之外渡过，无踪可寻。

把岁月酿成一杯香醇的红酒，品味过往，迷醉中慢慢醒来。临窗听雨，举杯忘酌，记忆悄然漫延心头，怀旧一段早已过去的故事，怀旧一首埋藏在时光深处熟悉的旋律，怀旧一直存在于世却只属于当年的春夏秋冬、只霜片雪。酒绵长，意柔软，没有不舍，只是感恩，没有留恋，只是欣慰。

然而，更多的，岁月只是一杯未经陈年发酵的清酒，一杯淡淡的清淳的酒，浓烈是它的历程，醇厚是它的馈赠，平淡才是这杯酒的本色。

怀旧空吟范文第2篇

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

解释：选自唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜旧事物。

怀旧空吟范文第3篇

寂寞林

本在虚无缥缈的太虚幻境潜心修行，因得赤霞宫神瑛侍者甘露之惠，绛珠仙子终日游于离恨天外，带着一股缠绵不尽之意落入凡间，她便是林黛玉了。

大观园本是“花柳繁华地，温柔富贵乡”，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的牢笼；潇湘馆的凄凉长夜，她“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿 ”。她只能对着悲吟“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”。

如果宝玉知道，她想要的是一个在茫茫尘俗中可以偕隐的知心者；如果她能再勇敢些，就不会在宝玉新婚之夜留下一句“宝玉，你好”便香消玉殒。

她一生注定与泪为伴，眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？早知要流尽一生之泪，黛玉，你还会进贾府吗？

贾宝玉

“都道是金玉良缘，我只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”宝黛之情，恐是千年不灭吧。

宝玉坚信“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”,这是多么了不起啊。他真心坚信“凡日月山川之精秀只钟情于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。他尊重女性，对峨冠博带的男子深痛恶。

所以“悲凉只雾，遍被华林，然呼吸而领会者，独宝玉而已”。

薄命司

怀旧空吟范文第4篇

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。诗人开篇就提到这么一个事实：被放逐到凄凉的边远地区已近二十三年了，无限悲凉地感叹道，自己正当将有所作为的二十三年，就这样在巴山楚水中弃置过去了。“巴山楚水”，这个原型意象的使用，一方面使得诗更加凝练含蓄，另一方面又不动声色地写出了作者心底的悲凉，这一意象的使用，大大扩大了诗的内容含量。“凄凉”一词，写出了贬谪生活的环境险恶和内心的孤寂苦闷；“二十三年”，则点出了在外的时间；“弃置身”，暗示了自己在外的原因是被皇帝和朝廷所抛弃。此句片言可以明百意，明显采用了春秋笔法，在字里行间饱含了作者的感情，实际上是无一字不悲。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。思念故友却不能相见，如同向秀吟唱《思旧赋》；回到故乡，物是人非，如同王质持烂斧归来。此句中运用了两个典故，即“闻笛赋”和“烂柯人”，贴切地表现了作者在弃置时期对故友、故乡的思念和现在归来时感到的世事沧桑和恍如隔世。由此不难看出，刘禹锡在边远地区时的艰难：曾经无话不谈的好友被迫分开，因为政治上的原因不能相见；远离故土亲人，久不相见，回乡时已物是人非。此句中的“乡”，亦可以理解为京都朝廷。刘禹锡不在京已近二十三年了，此时已经一无所有，朝廷政治远非他离京时的状况，对现在的朝廷知之必不多。所以对即将面对的朝廷和新皇帝心中一片茫然，又因他的政治抱负不能得以伸展，悲从中来。故以“烂柯人”自比，对一齐遇贬的同僚们也只好“空吟闻笛赋”了。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。沉舟之畔，千帆竞发，病树前头，万木争春。一幅多么矛盾而又和谐的画面！卞孝萱、吴汝煜对此句的理解是，作者以“病树”“沉舟”自比，认为即使自己成了沉舟和病树，世界依然是美好的，社会也照样前进。而杨景龙则认为，“千帆”“万木”指打击永贞革新集团后春风得意的权贵。对这两种看法，笔者持怀疑态度。此诗是作者从被贬之地回到京都过扬州而作，扬州又位于长江之畔，极有可能看到“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的真实场景，而此景又与他心中不平之气和旷达之情产生了共鸣。故在此将此景及由此悟出的哲理，赠乐天以共勉吧。如果非要说此句有所寄寓的话，笔者更倾向于用“沉舟”“病木”，指打击永贞革新集团后春风得意的权贵们。“沉舟”欲以其沉来挡住千帆之过，“病树”欲以其病摧毁万木之春，但一切归于无效，正如权贵们欲以打击永贞革新集团来阻拦历史进步终将为历史所抛弃一样。这样理解，似乎更合作者“久居困境而不磨其志”、到死坚持其政治观点和进步唯物主义思想的性格，也更符合与下联的衔接。

怀旧空吟范文第5篇

我喜欢夏的奔放，喜欢那如情人亲吻般炽烈的骄阳，喜欢夜幕降临时池塘里阵阵的蛙鸣，喜欢习习夜风中传来的蝉吟和竹籁，喜欢暴雨之夜在窗前欣赏昏黄缥缈的灯火，喜欢夕阳西下之时站在江边畅想古人的诗句。

我喜欢秋的多变。忽而碧空如洗澄江似练，忽而江阔云低断雁号风；忽而黄叶似蝶桂香远溢，忽而落木萧萧荷尽菊残；忽而稻熟蟹肥把酒话桑麻，忽而万物凋零久病停浊杯；忽而西风过园满地金，忽而秋雨敲窗独自凉；忽而秋色连波芳草凝碧，忽而衰草寒烟无限伤情。

我喜欢冬的温馨。清晨睁开眼睛。窗子上晶莹奇异的花带着丝丝凉意向我微笑。推开门，嘘，大树和房子还没醒呢，他们在白白的棉被里做着酣甜的梦。他们梦见了什么？也许是明年开春时的泥融沙暖，草长莺飞。

我喜欢唐诗。每一首唐诗都像一朵芬芳的花儿，里面蕴藏着敏感高洁的精魂。我在画栋朝云珠帘暮雨中感叹阁中才子的英年早逝，我在天姥山的瑰伟绮丽和蜀道的奇绝凶险中品味谪仙的浪漫飘逸，我在秋风怒吼茅屋倾斜中哀惋诗圣的悲苦命运，我在昨夜星辰月斜西楼之时怜惜诗人走马类转蓬的无奈。

我喜欢小说，尤其是女性作家的小说。张爱玲的玲珑通透，李碧华的妖异诡谲，西岭雪的背面傅粉，毕淑敏的仁心仁术，池莉的平和冲淡，沧月的空灵明媚——每当我捧起她们的书，就像在与她们做心灵的对话一样。当然，我还特别喜欢一位最能贴近女性心灵的男性作家的小说——苏童，走进他们的文字，就像走进一条弯曲幽暗的小径，深邃，神秘，令人欲罢不能。

我喜欢烹调。在我眼里，用最简单的材料能做成一盘色香味俱全的菜肴就是艺术。当亲人和朋友举箸大快朵颐时，我心里会特别高兴。我付出了劳动，他们给了我肯定、赞赏和温情的享受，一种只属于烟火红尘的温情。

我喜欢怀旧。旧衣服，旧玩具，旧电影，旧电视剧，旧书刊，旧音乐——这些都是我书房里的座上宾。也许它们作为物品本身是没什么价值的，但是我看重的是它们身上寄托的东西——那无忧无虑的流金岁月，那纯净如雪的青葱年华，那指点江山激扬文字的意气，那策马仗剑浪迹天涯的豪情。

我喜欢散步，在我眼里这不光是很好的健身方式，更是一种释放负担减轻压力的心灵休息术。我经常在散步时思考：近来在学业上可有松懈？有没有浪费浪费时间和经历在无用的事情上？与朋友交往可有不忠诚之处？到底人该怎样生活才是活出自我活出精彩？