海子的诗

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海子的诗范文第1篇

关键词：海子；抒情短诗；理想主题

中图分类号：I227

文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2012）14-0003-01

海子在1988年创作的诗歌《夜色》中写道：“在夜色中/ 我有三次受难：流浪、爱情、生存/ 我有三种幸福：诗歌、王位、太阳”。从诗中能看出海子的整个人生的“难”与“幸”，而这些也就是海子的诗歌的基本情思。海子的创作，总体上就是以成为“诗歌的王”（太阳）这样博大的精神追求，超越现实中因“流浪、爱情、生存”而负载着的“受难”。从中我们已经可以粗浅地看出一些海子的诗歌理想

海子渴望成为“诗歌的王”，像但丁、歌德、莎士比亚那样的“王”。博大的精神追求是海子超越现实“受难”的“幸福”向往，海子的一些诗篇，咏唱了这样的追求和志向。海子的理想追求，是在其创作历程中逐步萌生、发展、明确的，海子创作于不同时期的几首诗，显现了这一发展轨迹。

一、理想从探求民族的心脏开始

海子最初开始创作诗歌的时候，朦胧诗和寻根文学大受欢迎，海子也受到大环境的影响。海子关注民族的历史文化，渴望探求民族的心脏。海子在长诗《河流》的序《寻找对实体的接触》一文中谈到“当前，有一小批年轻的诗人开始走向我们民族的心灵深处，揭开黄色的皮肤，看一看古老的沉积着流水和暗红色血块的心脏，看一看河流的含沙量和冲击力。他们提出了警告，也提出了希望。虽然他们的诗带有比较文化的痕迹，但我们这个民族毕竟站起来歌唱自身了。我决心用自己的诗的方式加入这支队伍。”①

海子在早期创作的《亚洲铜》一诗就体现了他要探求民族的心脏的志向。

亚洲铜（1984）

亚洲铜，亚洲铜/祖父死在这里，父亲死在这里，我也会死在这里/你是唯一的一块埋人的地方/亚洲铜，亚洲铜/爱怀疑和飞翔的是鸟，淹没一切的是海水/你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守住野花的手掌和秘密

亚洲铜，亚洲铜/看见了吗？那两只白鸽子，它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子/让我们——我们和河流一起，穿上它吧

亚洲铜，亚洲铜/击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮/这月亮主要由你构成

很多评论都说海子的这首《亚洲铜》是海子摆脱了对朦胧诗的模仿状态，有了属于自己的诗歌想法后所写的较早的一首诗。但从诗歌中能发现，旧的创作方式和流行的文艺思潮对海子尚有很深的影响。

就诗意来说，诗篇表现的是立足凝聚了民族和家族历史的土地，继承弘扬民族文化传统或诗学传统的意思。诗的一、三两节尤为突出地的显现了这一点。这就明显地显现出，海子受到的当时文坛和诗坛的“寻根”思潮的影响。

海子所谈到的“自己的诗的方式”，也就是海子诗意追求上的非传统性和诗艺表现上的个人独创性。“爱怀疑和爱飞翔的是鸟，淹没一切的是海水”，显现了一直为海子所关注的主体心灵和外在现实、短暂生命和永恒时光的冲突，以及在此困境背后的生存奥秘。“你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守住野花的手掌和秘密”一句，一方面显现了海子对民间和自然的倾心与关注，另一方面，就像他把民族文化传统或诗学传统比作“屈原遗落在沙滩上的白鞋子”，继承发扬这一传统即是让我们和河流（时光）一起，“穿上它吧”一样，“青草细小的腰”，“野花的手掌和秘密”等等，这些独特意象的创造及组合，在诗艺上都打上了作为农家孩子的海子的烙印。

在1984年前后，海子还有一些诗作也显现出他的“寻根”倾向，如《历史》、《我，以及其他的证人》等等。在“寻根思潮”和朦胧诗的影响下，海子立足凝聚了民族和家族历史的土地，继承弘扬民族文化传统，以自己的方式开始了远大理想的追求。

二、追求以燃烧自己的生命展开

海子对于自己的诗歌理想的追求是极其执著的，他愿意付出一切代价去追求自己的理想，包括生命。

海子对凡·高十分推崇，称他为“阿尔的太阳”，同时，海子也以凡·高自况，亲切地称凡·高为“我的瘦哥哥”。在1984年创作的《阿尔的太阳》这首诗中，海子展现了他在凡·高的启发下新艺术观念的萌生及其为之奋斗的艺术志向。

在《阿尔的太阳》中有这样的诗句：“从地下强劲喷出的/ 火山一样不计后果的/ 是丝衫和麦田/ 还是你自己/ 喷出多余的活命的时间！”诗句中显现着海子对于凡·高这种为艺术献身的精神的崇敬之情。

西川在《怀念》一文中谈到海子“每天晚上写作直至第二天早上7点，整个上午睡觉，整个下午读书，间或吃点东西，晚上7点以后继续工作”。②这种不计后果的工作方式，极大地损害了海子的健康。就海子后来的创作实践看，对这种需要付出“多余的活命的时间”，为艺术而献身的工作方式，海子是认同的，这从他把叶赛宁等称为“诗歌烈士”上也可以看出来。

在《阿尔的太阳》中海子写道：“红头发的哥哥，喝完苦艾酒/ 你就开始点这火吧/ 烧吧”。海子明确表示他将继承发扬凡·高的艺术理念和表现方式，在艺术创作道路上“不计后果”、“喷出多余的活命时间”地走下去。

另外海子的自杀一度也成为研究的热点，很多评论者都将海子的自杀原因上升到形而上的高度。朱大可在《先知之门：关于海子的死亡与探查》③一文中，将海子的自杀与屈原的自杀作了分析比较，“在经历了两千年的漫长空白之后，海子的英雄容貌闪现在自杀的现场，像屈原的最年幼的兄弟。”“这样一种响应性的自杀，标志着海子的存在方式的根本转变。”“在卧轨时刻，他穿越死亡走廊，径直走进了灿烂的火焰”。甚至认为“他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。”撇开海子自杀的具体原因不谈，但就海子的诗歌文本来看，海子确实是愿意以燃烧自己的生命为代价来展开自己的伟大追求的。

海子对于理想的追求是如此的执著，以至于不惜一切代价，愿意“喷出多余的活命的时间”；海子以凡·高自况，必定也做好了以燃烧生命为代价的觉悟。

三、祖国以伟大不朽的诗篇筑造

海子对自己的远大理想的热爱犹如对伟大祖国的热爱。海子渴望通过自己的语言构筑属于他自己的“诗的天国”，“诗歌王国”就是他的祖国，他要成为“诗歌天国的太阳”。

在日常生活中，人们对“祖国”有着崇高的敬意和炽热的情感，这是建立在家乡情感、民族血缘、文化传统及地缘政治基础上的一种深沉、强烈而普通的文化心理。在诗中，海子将他所选择的诗歌事业视为自己的“祖国”，将这一带有历史文化和民族政治色彩的词汇个人化和诗意化了。这一方面显现了海子对“诗的祖国”的热爱和欲为之献身的精神，另一方面，也显现了海子将日常语汇作创作性转换的诗歌才能。

在投身诗歌事业的过程中，海子“要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”，“远方”才是他永远不会背弃的母亲，是他追求理想的过程中不息的动力和不变的目标。在诗歌这一“永恒的事业”的路途上，海子知道，既有为之献身的殉道者，也有于此哗众取宠、谋取名利的小丑。所以他说：“我不得不和烈士和小丑走在同一条道路上”。

对“诗歌、王位、太阳”的追求，是海子人生的动力和目标，“万人要将此火熄灭 我一人独将此火高高举起”，这体现了海子不折不挠的执著精神；同时，对这执著的“幸福”追求，也是海子摆脱现实中“受难”困境的唯一途径——“我籍此火得度一生的茫茫黑夜”。

“众神创造物中只有我最易朽”至“水滴中一匹马儿一命归天”两节，表现了海子面对远大理想时油然而生的渺小感和倦意，同时也表现了海子视死如归的气概。

最后两节，海子明确地表达了他要像但丁、歌德和莎士比亚那样，成为诗的天国中的“太阳”的志向。“太阳是我的名字/ 太阳是我的一生”，他自信能够成功：“最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳”，甚至要成为一个“诗歌的终结者”——“太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年的王国和我”。在海子的许多诗歌中“太阳”这个意象反复出现，可以说是海子诗歌的核心意象之一。海子常常以“太阳”自喻，他希望自己能在诗坛获得太阳一般的崇高地位，另一方面他也渴望像太阳一样燃烧自己普照大地福泽万福。

海子立志以自己的语言和诗篇构筑自己的“祖国”，他要以伟大不朽的诗篇照耀整个“诗的天国”，他要成为不朽的“太阳”。

四、总结

海子的一生是追求的一生，伴随着追求而生出痛苦和幸福。理想是海子追求的东西，海子自觉地从传统文化中汲取营养。海子说过：“《诗经》和《楚辞》像两条大河哺育了我”。因此海子在追求远大诗歌理想的时候，一开始便探求民族的心脏，海子是如此的野心勃勃。为了远大的理想海子不惜一切，甚至愿意以燃烧生命为代价。海子渴望构筑自己的诗歌王国，要成为“诗歌的王”，成为“诗歌天国的太阳”。

注释：

①海子.寻找对实体的接触《河流》原序. 西川.海子诗全编[M].上海三联书店，1997：869.

海子的诗范文第2篇

关键词：海子诗歌；陌生化；技法

中图分类号：I207.25 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）10-0122-03

海子作为我国著名现代诗人，在诗歌创作中更加强调对于新鲜事物的体会，突出不同事物在观赏者眼中的质感，强调诗人心中情感。陌生化是海子诗歌中最常见的一种表现形式，已经成为海子诗歌的特点。陌生化一词首次提出是在20世纪初的俄国文学创作中，主要是希望改变人们生活的单一性，让人们对于新鲜事物重新获取兴趣，真正体验生活百态。什克洛夫斯基强调：“艺术的目的是要人感觉到事物，艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长[1]”。在文学创作中使用陌生化技法，能够提升诗歌内涵，拓宽诗歌表现形式，培养读者文学审美能力。海子在文学创作中已经将陌生化技法运用灵活，充分表现出海子精神世界。

一、海子简介

海子原名为查海生，出生在我国安徽省，是我国80年代中期著名的诗人，海子是在进入北京大学校园后开始的诗歌创作，由于海子特殊的精神世界，最终在1989年，海子选择卧轨自杀的方式结束其一生。海子仅仅创作了7年的诗歌，但是却为人们留下大量优美的诗歌，例如《亚洲铜》《夜色》《祖国（或以梦为马）》《春天，十个海子》《黑夜的献诗》《面朝大海，春暖花开》等等。

海子诗歌的创作特点就是能够带领诗歌欣赏者走入海子精神信念中，了解海子所想要表达的永恒情感。海子在诗歌中实际将永恒表现具体化，让人们对于生命本质深度探究，海子诗歌为诗歌欣赏者营造出来一个海子眼中的生命本质情境，让人们能够眺望远方[2]。

海子的诗歌全部都是抒情类文学作品，对于生命中所有的事物都表现出了海子所特有的情感，在对海子诗歌欣赏中可以发现，海子诗歌是思想角度分析，海子是一个思想矛盾体，不仅仅能够将世界中的事物具体性表现，还能够将事物浪漫话、写意化。

二、陌生化技法生活反常化

陌生化技法在实际使用中就改变了人们对于文学作品传统的观念，强化了对人们精神世界的影响，人们只要在欣赏文学作品时，就能够为陌生化的文学作品所影响，最终于潜意识中冲击人们惯性的思维[3]。

海子诗歌就能够很好说明这一观念的。诗歌是诗人为读者提供的一个艺术氛围，更是诗人眼中的世界。海子在诗歌创作中非常明白陌生化的重要性，因此海子诗歌为人们展示的是海子精神世界，并不是直接告诉人们一些人生道理。在海子的诗歌中为人们营造了一个春暖花开的世界，人们在诗歌欣赏中都能够对理想中的世界有一个新认识。在别人眼中未来的生活可能是迷茫的，但是在海子眼中未来却是一个能够创造幸福的远方。在海子诗歌欣赏过程中，迷茫的人们对于未来生活有了新的动力，更加愿意探索生命中的美好，了解生命的真谛。海子诗歌中所描述出的未来生活，在人们眼中是那样熟悉与陌生，帮助人们潜在的理想浮出水面，让人们对自己有了重新的认识[4]。

诗歌是这样，生活更是这样。人们都能够对生活有着新鲜的认识，推动人们甚至是整个社会的进步，就像人们厌倦了传统的诗词后，就有了诗歌。特色是一件产品被人们所熟知的基础，陌生化是人们精神世界中的一种特殊性表现形式，也成为了文学创作中的核心技法。

三、海子诗歌中陌生化技巧表现

海子在诗歌创作中，无形的将陌生化巧妙融入其中，让海子诗歌形成一种独特的风格。陌生化作为文学创作中的一种技法形式，能够让人们对于已经熟悉的事物有着全面的认识，人们对于事物重新感觉到新奇，增加文学作品美感。

（一）异化现实

异化现实在文学作品创作中使用陌生化技法的直接性原因，陌生化已经成为文学创作中突出性的表现形式。

1.决绝后的坦白

海子在诗歌创作中重来就没有停止过对生命本质的探索，在诗歌中更是将这种想法表现的淋漓尽致。海子在诗歌中将生命本质抽象化的表现，同时将人类对于自身的认识再次带向一个新高度。物质生活对于人们生活影响逐渐增加，人们在人际交往中更加关注物质生活水平，道德伦理已经发生了异化。海子对于人们精神世界的改变感受深刻，创作出了“我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂情人，我不得不和烈士和小丑走在同一道路上”这样的诗歌，表现出海子在尊重每个个体独立物质需求的同时，努力保持自身生活需求，厌恶与其生活在同一个空气中的想法。在人与人不断接触中，人们逐渐忽视对于人性的关注，往往在他人身上找到自身生活的价值，在个体无法确认自身价值时，就会陷入深深的迷茫中[5]。

在海子诗歌中可以明显感受到社会生活对于人们的影响，海子批判了人们在生活过程中受到客观因素的改变，逐渐忽视自身价值，个体不断异化。社会在建设过程中为人们提供丰富物质需求的同时，对于人们精神世界也是一种束缚，人们在社会生活中逐渐失去了自身特性。海子的诗歌就能够直观反映出人们在社会生活中的变化，以及海子对于这种变化的无奈。

2.反叛中的保留

海子对于生命本质解剖中，对于人的内心有了更深的了解，在了解中经常需要直接面对生命中丑陋的一面。海子对于生命本质探讨中，更是无法躲避生命丑陋一面的问题，但是海子厌恶生命中丑陋的一面，同时还承认生命丑陋能够促进人们精神世界的建设，正是人们拥有了生命丑陋的一面，才可以让人们对于自身有着更彻底的认识，才能鞭策人们不断向前、向上。

在海子的诗歌中，对于生命丑陋可以说是最大化的夸张，海子甚至写出了“光明的景色中，嘲笑这一野蛮而悲伤的海子”这种诗句。丑陋的世界创作出丑陋的文学作品，但是人们在丑陋的社会中，还存在异化性的心理，也是海子诗歌所想要为人们所表现出的、他的精神世界。海子诗歌就是以这种异化的特点所被人们了解，在海子《秋日黄昏》中曾经写道“从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去”这种诗句，表现出现实生活中每天所需要面对的痛苦或幸福，用更加清醒的头脑生活[6]。

3.沉沦里的依恋

海子诗歌是有大量对于现实生活批判性的诗句，但是主要还是对生命的歌颂，探索生命的真谛。就如海子所说的“从明天起关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花开”，这种对于未来生活美好的畅想，这是海子在凡俗生活中对于生活的依恋。这种依恋是海子精神世界中无形的表现，是海子眼中的未来世界。海子更加关注对于人们心灵变化的了解，对诗歌创作中明确自身创作风格，需要诗歌对人们带来的情感。

在海子创作诗歌中，海子也在不断对自身成长进行反省，了解自身想法，进而创作诗歌。海子诗歌可以说是海子精神世界及自我认识的集中体现，在自我认识过程中，海子最为明显的就是在反省中具有反叛精神。文学创作虽然提倡多元化共存，但是最终还是希望文学创作回归到人性中，探索人的价值，了解生命的意义，面对现实生活的无奈。海子在自身反省中也曾经出现过迷茫，甚至是自我否定的时刻，例如海子在《九月》中就曾写到“远在远方的风比远方更远，我琴声呜咽，泪水全无”。在对海子诗歌分析中应该了解海子诗歌中的陌生化技法，关注海子关注的对象[7]。

（二）海子诗歌中陌生化表现

在海子诗歌欣赏中，人们经常能够发现海子诗歌的特点，能够有效说明海子在诗歌创作方面的才能。海子通过对于生命真谛的探索，为人们营造了一个海子眼中生命的真谛，让人们对于生命有了全新的认识。

1.言说策略

任何文学在创作中都是人们语言作用下的成果，语言已经成为人们生活交往重要的工具，基于语言交往的交际关系更加局限，正是由于交际关系的局限让人们对于陌生化有了重新的认识。

海子在诗歌创作中经常通过第三方的言语将海子所想要表现的情感表现出来，例如海子在《麦地与诗人，询问》中就写道“你不能说我一无所有，你不能说我两手空空”。人们在欣赏海子诗歌中，会在无形中进入海子为人们营造的环境中，用海子的语言表现出海子对于这个世界的不满，对于这个世界的呐喊。言说策略能够缓解人们在诗歌欣赏过程中的语言障碍，让人们对于语言表现形式有着新的认识，丰富人们精神世界[8]。

2.审美观念

海子诗歌中为人们营造出了一个人们所没有想象到的世界，让人们更加关注生活中的美感。海子诗歌用文学审美重新审视这个社会，在海子眼中社会应该是平和、安宁的，人们都能够在每天生活中感受生活，对于自身有着重新认识，感受生活中的点滴快乐。人们的精神世界本来就不应该用外界的因素进行约束，应该在精神社会中无拘无束活动。在人们对于社会感觉到迷惘的过程汇总，海子对于这个世界全新认识，将生活中的美好尽情放大，让人们重新认识到生活的意义，探索生命的真谛。

3.创作技巧丰富

海子对于生命及自身都有了重新的认识后，会选择一种自身认为最适合的情感表现形式，因此海子选择了诗歌，也可以说是诗歌选择了海子。海子在诗歌创作中使用了大量的文学创作技巧，让人们对于海子精神世界有了全新的认识，了解海子诗歌中所想要表现的情感。陌生化技巧丰富了海子诗歌创作途径，让海子诗歌创作更加丰富，也丰富了人们对于自身的认识，触动人们探索生命真谛的想法，同时为人们呈现出不同的海子[9]。

四、结论

本文对于陌生化技法在海子诗歌中进行简单分析，了解海子诗歌创作中使用陌生化技巧的特点，了解陌生化技巧在海子诗歌中的表现意义。

参考文献：

〔1〕什克洛夫斯基.艺术作为手法[A].内布拉斯加大学出版社，1956.127.

〔2〕申玮.“玄学诗人”约翰・邓恩诗歌中的“陌生化”技巧[J].湖北科技学院学报，2015，（06）：79-81.

〔3〕王红涛，武娜.形式主义批评理论视域下看古诗中“陌生化”技巧的运用――以“诗鬼”李贺为例[J].海外英语，2015，（13）：182-183.

〔4〕陈燕.蕴含在混乱表面之下的意蕴和谐――论卡明斯“古怪的印刷体式”诗歌的“陌生化”技巧[J].太原大学学报，2011，（02）：61-63.

〔5〕赵志.论穆旦诗歌语言的陌生化技巧――以《诗八首》为例[J].承德民族师专学报，2009，（01）：19-20.

〔6〕肖曼琼.“陌生化”：从诗歌创作到诗歌翻译[J].外语教学，2008，（02）：93-96.

〔7〕欧艳玲.论约翰・邓恩爱情诗中的陌生化现象[J].重庆职业技术学院学报，2008，（05）：83-85.

海子的诗范文第3篇

当你的孩子画画的时候，请不要单纯地以画画的快慢或画的好看与否来评价孩子的聪明或笨拙。请不要对孩子的画简单地下定论。大多数的孩子更愿意用“画”来说“话”，用画描述妈妈、朋友；表达心事、愿望……孩子用画坦率地“画”出了他的所思所想。如果你懂得从孩子的画中获取信息的话，你就能更好地了解孩子的内心世界。

孩子画中的“心声”

从孩子的画里，我们能清楚地看到他成长的轨迹。虽然这里有个体之间的差异，但是，不同年龄段的孩子的画还是有一些共同特征的。例如，从孩子作画所用的颜色可以看出孩子最近的精神状态：色彩鲜艳明亮的，可能是最近他比较开心；色彩单调灰暗的，可能是他最近觉得寂寞。我们来看看各个年龄段的孩子用他们的画告诉了我们什么吧！

0～1岁的时候

孩子快满1岁时，已经能用蜡笔“涂鸦”了――他可以画出一点一点像下雨般的短线了。乍一看，觉得没有什么意义，但如果你试着同他一边说话，一边一起画各种各样的点和线，他就能顺利进入绘画世界的下一个阶段了。

2岁的时候

孩子到了2岁，开始能随心所欲地运用自己的手了。这时，他终于能够画圆圈了――虽然未必很圆。当这圆圈画成功的一刻，你就能捕捉到孩子成长中的巨大变化了。因为从这时起，孩子所画的各种各样的东西，你大致能看出具体的形状来了。你可以试着问他：“你画了什么呢？是不是妈妈在笑？”尽量对孩子表达你对这画的感受，他就会愿意和你交流了。（附图1）

在图1中，我们还是能从看似零乱的线条和圆圈中发现“脸”的形状。左下角好像是一张“哭脸”，右边较大的像是一张“笑脸”。孩子会告诉你，这是我的妈妈。心理专家告诉我们，这个阶段的孩子，正急切地想用自己的画笔描绘他们身边的一切呢。

3～4岁的时候

到了这个年龄阶段，孩子可以画只有头和脚的人了。这时，你不要责怪他：“怎么没有画身体？”“手怎么画得这么短？”等等，其实，你要观察的，应该是孩子的画想表达什么样的心情。（附图2、图3）

在图2中，有一个让人看不懂的小动物，周围是大大小小的圆圈。问孩子画的是什么，孩子回答道：“妈妈说我不乖，我就让狮子吃葡萄和口香糖。”这样的解释好像没有逻辑。但是，心理专家告诉我们这是孩子在表达他的不满情绪。狮子是吃肉的，孩子去动物园游玩，老师一定会解释的。可是因为“妈妈说我不乖”――也就是受到了妈妈的批评，孩子就会把从妈妈这里受到的委屈发泄到无辜的狮子身上了。

图3中，孩子解释，第一次看见狮子觉得很可怕，我和小朋友都吓了一大跳!(4岁)两个孩子的脸明显被画得很夸张。如果不是这样解释，我差点以为是两个人在微笑呢。

图2：妈妈的批评令孩子不快，所以孩子就画狮子吃不适合狮子吃的东西。

图3：大大的脸看上去不像很吃惊的样子，但确实很夸张。

这3幅画，似乎什么都不像，但如果你及时和孩子交流的话，你就可以知道孩子要表达的感受了。

如何欣赏孩子的画

有的孩子用黑色的蜡笔把自己的画涂抹掉，这八成是孩子认为自己没有画好，对自己的表现没有信心。如果发现这种“被涂掉的画”，妈妈就要在平时注意多多鼓励孩子，少责怪他做得不好的地方，让孩子对自己有信心。

有的孩子他经常把小龙虾的钳子，或是妈妈的眼睛画得特别大。请妈妈不要害怕，其实孩子只是要强调他喜欢的或是印象深刻的东西。对于这样的画，妈妈应该给孩子积极的鼓励。

随着孩子的成长，幼儿园的写生写实的画可能越来越多。但在家里，妈妈不必让孩子一个下午坐在那里画一只花瓶。让孩子凭自己的感觉来画，妈妈还可以和孩子交流对这幅画的感受，孩子的自我表现――画画，在得到家人的理解时，孩子最能感受到家人的关心和支持。

不管怎么样，家长决不要强迫孩子去画画。唯一的好方法是把画画当作游戏，让孩子愉快地参与游戏，度过他快乐的童年！

附：家里的小画室

爸爸妈妈可以为孩子准备一些画画用的工具，为孩子在家里布置一个“小画室”：

纸――准备一些常用的蜡笔画用纸，放在孩子随时可拿到的地方。再可以准备一些大号的画纸，爬在大纸上作画，孩子一定会非常兴奋的。

画笔――以蜡笔为主，可以为4岁以上的孩子准备画细线条的铅笔或炭笔。

颜色――一般12种颜色一套的笔就可以了。如果孩子想用更多的颜色，再给他买也不迟。

海子的诗范文第4篇

分娩是需要一定时间的，因为宝宝必须在通过妈妈的骨产道和软产道后，妈妈和宝宝仍都是安全的，分娩才可以说是成功。而妈妈的骨产道虽说只有10余厘米的长度，但它不是等圆等宽的，而是一个近似漏斗状的管道，在这个短小的管道里，竟有三个平面的形状是不一样的。因此，宝宝要想以一种姿势来通过是绝对不可能的，会被卡在产道的某一处。宝宝必须要做一些适应性和被动性的转动来适应妈妈产道腔的形态，下一步的分娩才可能进行，每一个动作都需要一定的时间来完成，并不能着急。宝宝在完成这些转动时，自身并没有主动的意思，而是完全由妈妈的宫缩力和产道阻力所产生的合力给“代办”了。在等待宝宝转动的时候，妈妈不同的姿势可能为宝宝带来更大的空间，更有利于转动。另外，一些姿势能够减少宝宝的重量对妈妈身体的压力，从而减少疼痛。

1.站着

在产程初期的时候，站着或者走动能够增加生产的动量，做好准备工作。准妈妈可以在宫缩的时候靠着丈夫，将手臂环绕着他的颈部，并轻轻晃动身体，就好像跳舞一样。这个姿势也能够让准爸爸方便地轻柔准妈妈的腰背，缓解她的疼痛。

2.侧卧

为了能够休息和缓解疼痛，准妈妈在产程初期时，可以侧躺在床上，膝盖间夹上一个枕头能够让这个姿势更舒服。往左躺能够让流向子宫和宝宝的血液更多。因为侧躺时肚子靠着床面，所以背痛可以得到缓解。

3.跨步

跨步的姿势能够帮助宝宝在子宫中更好地旋转和下移进入产道。准妈妈可以前倾，一腿跨蹬在椅子上，在宫缩的时候，身体可以稍微前倾靠向跨在凳子上的腿。

4.蹲着

这个姿势有助于盆骨打开，也给了宝宝更多的空间转动身体进入产道。可以手扶着椅背蹲下，也可以靠着丈夫或者墙壁蹲下。

链接：

并没有“最佳分娩姿势”，可以与医生或者助产士进行商讨，看自己适合哪个姿势。等到阵痛开始，准妈妈可能需要亲自试验好几个姿势才能够找到最舒服的那一个。如果准妈妈有异常情况，例如胎盘早破、胎位不正、产前感染等情况或者患有高血压、心脏病等，那千万不要一意孤行，应该完全听从医生的安排。

5.坐着

在分娩的过程中，有韵律的活动会让准妈妈感到更舒服。坐在椅子上的时候，准妈妈可以轻轻地来回摇动。这个姿势能有效地缩短产程中期，但久坐也有可能让准妈妈水肿。

6.跪着

有时候，跪姿能够缓解背痛。跪着的时候前倾也有助于准妈妈的盆骨打开，尽快为生产做好准备。跪着的时候，准妈妈可以靠着生育球或者是垒起来的枕头。

7.前靠

如果背痛得厉害，准妈妈可以反坐在椅子上，前倾靠着椅背。

8.翘腿

坐着，然后将一条腿翘起来平伸，也有助于宝宝旋转和下移进入产道。在宫缩的时候，准妈妈可能想要前倾靠近翘起的腿来缓解疼痛。

9.背靠

半坐着靠着枕头，或者靠着丈夫，在每次宫缩的时候，身体前倾或者将膝盖向身体收拢。

海子的诗范文第5篇

看到这里，我灵机一动，说：“小弟弟，我知道你妈妈在哪里。”“真的吗？她在哪里？”孩子激动地说。“她就在我家里。你忘了，你妈妈和我妈妈是一个单位的。”我知道我在撒谎，但这对稳定小弟弟的情绪确实起到了很好的作用。

孩子相信了我的话，和我一起来到我家。一进家门，妈妈还没下班。孩子一看不见他的妈妈，就又号啕大哭起来。我急忙安慰她：“你妈妈和我妈妈一起买菜去了，马上就会回来。”我想让他暂时忘掉妈妈的事，就给他拿来糖果、玩具，还把妈妈给我切好的西瓜从冰箱里拿出来让他吃。孩子看见有这么多好吃的东西，就把什么事都忘记了。

这时，我来到卧室，悄悄地给派出所的马叔叔打了个电话。马叔叔是爸爸的好朋友，他夸奖了我，并说刚才有一个阿姨打电话说孩子丢了，还给他留下了联系电话。他说让我先陪孩子玩，他马上联系这位阿姨。

孩子吃饱了。妈妈还没回来。我对孩子说：“我们一起到楼下去玩，顺便一起等妈妈。”孩子可高兴了，就和我一起来到楼下。我们玩起了“捉迷藏”的游戏。这孩子可聪明了。不论我藏到哪里，他都能找得到。这时，我一转身钻进传达室，藏在了传达室的柜子后面。我左等右等，就是不见他进来。突然，我听见孩子在门外高声大喊：“嗷，找到了！找到了！妈妈找到了！”我急忙跑出传达室一看，只见孩子紧紧地抱着一位阿姨的腿，高兴的叫喊着。我看见，马叔叔也来了，院子里停放着他开的那辆警车。