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敬业一般有两类:一是谋生敬业,即以经济利益为目的对待职业,我们可以称之为个人利益色彩敬业。二是真正熟悉到自己工作的社会意义的敬业,这是高一层次的敬业,这种内在的精神,是鼓舞人们勤勤恳恳、认真负责工作的强大动力。
纵贯中外,不管当今乃至将来,教师职业都不是经济收入丰厚的职业,都始终不会完全摆脱斗室的“清贫”。因此,作为一名人民教师,假如只为谋生,没有可贵的爱岗敬业精神,是无法安于教育工作的,就很难担当得起“人类灵魂的工程师”的历史重任。在市场经济环境中,功利主义的价值观大行其道,不可避免地浸透到教育这块曾经圣洁的田园里。教师的敬业精神正在受到前所未有的冲击和侵蚀。有些教师利用业余时间做课外辅导,甚至本末倒置,把那国家的工资混到手,精力大多投入到第二职业上。曾经听一位教师说过这样的话:“做班主任能多挣几个钱,辅导班多收一个学生这点钱就回来了!”她的业余班有20多学生,这些学生仅仅靠她的业余时间是否能够辅导好,我不知道,但我想这“业余”的肯定会占用她的主要精力。谋生固然重要,可君子爱财,要取之有道,教师塑造别人灵魂的同时,首先要净化自己,让自己成为君子中的君子。当你在课堂上面对学生讲课时,脑子里在想着如何安排那“业余”工作,这教学质量会如何也就可想而知,这是不是误人子弟?假如我们的教师丧失了爱岗敬业,为人师表的宝贵精神,能够做出骄人的教学业绩吗?能够培养出德才兼备的人才吗?因此,提高教师的职业精神和职业道德,已成为我们学校教育改革与发展中的一个必须面对和解决的重要课题。
何谓职业精神?顾名思义,就是一个人乃至一个群体干自己工作的一种状态。状态好坏所表现出来的反差是很大的。良好的精神状态所表现出的是不畏艰难,不断进取的高昂斗志与蓬勃向上的工作激情,体现出一种始终不渝地坚韧,敢于挑战任何艰险的气概;反之则情绪低落,厌倦生活,无精打采,疲于应付等。那么,教师的职业精神又是什么呢?自然就是教师把自己融入教育教学,用自己的激情与能力育好一代又一代的新人,为教育事业的辉煌奉献自己的一切。当一名优秀的教师需要很多美德,而我要说:教师最大的美德莫过于敬业精神。没有敬业精神,谈不上业务的熟练;没有敬业精神,更谈不上对学生的一片爱心。
树立敬业精神的要害是依靠教师内在的品行修养。教师是道德的引路人,是品行的示范者,其敬业精神和品质,应包括强烈的敬业意识和忠诚自己本职工作的事业心,敬重本职工作的责任感和成就本职工作的使命感,追求言传身教、行为世范、铸造灵魂的崇高境界。因此,教师的修养至为重要。内在修养的要求是,一是正身,二是做人。教师的最大职责是教导学生如何做人。然而教师若不具有敬业精神,便不能正其身,若不能正其身,如正学生何?正了自身后,教师所言才能理直气壮;正了自身后,教师所行才能潜移默化。做人大抵包括两个方面:一是锤炼情感,一是磨练意志。做人有对人、处事之分,有自己、他人之别。处理好它们之间的关系,需要恰当的理解,充分的情感,坚强的意志。对于教师来说,做人应是这样的:处事,严厉认真,公平合理;对人,宽容仁慈,勇敢负责;与己,老实守信,自强不息。我们身为教师,对韩愈《师说》中“师者,所以传道授业解惑也”的内涵,应有着更为深刻的理解。传道,不仅是要传授为学之道,更要传授为人之道;而最佳的传道方式,莫过于言传身教。
树立敬业精神要求教师必须有诚心。忠诚于自己所从事的教育事业是教师敬业精神的首要标准,是一个教师必备的、最基本的心态。具有敬业精神的教师,无论何时何地、何种状态下都会自觉地意识到自己“职业”的社会责任和道德责任,都会凭借隐藏在内心的意识活动尽职尽责,一丝不苟地对待教育中的任何一件事。
树立敬业精神要求教师必须有恒心。对于一个教师而言,要敬重教育事业,就要潜心研究业务,不浮躁,不急功近利,耐得住寂寞,经得住诱惑。既要有“十年磨一剑”的雄心,也要有“板凳要坐十年冷、文章不写一句空”的底蕴。古今中外,在教育领域里有成就的大师,无一不是潜心研究、追求卓越的敬业者。许多世界闻名的科学家,不仅以其卓越的学术成就赢得了人们的称赞,而且也以持之以恒、严谨治学的科学态度博得了人们的敬仰。
树立敬业精神要求教师必须有精心。作经师不易,作人师更难。培养人才是复杂的劳动,不仅需要教师专心致志、精益求精,更需要教师适应当今科学技术发展和经济社会发展的新动态,更新教学观念、课程体系、教学内容和教学方法、手段乃至教学艺术,不满足于陈规俗套,不满足于现状,不满足于照抄照搬和“拿来主义”,以创新的意识、创新的内容、创新的方法,从多维的角度和空间培养学生的创新能力和实践能力。
有代表团到德国研修,访问柏林市政府的头天夜里,下了场大雪,积雪足有半人深。早晨起来,大家琢磨,访问计划肯定会被取消。然而,出乎意料的是,接他们的汽车已等在了楼下。更让他们没想到的是,四十多公里长的路途上,积雪也早清除得千干净净。随行的导游介绍说,德国每个部门、每个公职人员的职责都很明确,是谁的职责,谁就会主动认真地做好应做的事情,像扫雪这样的事情根本不需要大张旗鼓地号召、组织。
还有一个团组,也是去欧洲考察,十多天里驱车五千余公里跑了16个城市。开车的司机是个法国人,十分敬业,认真,准时,负责。出发前,他会提前将所有人的行李整整齐齐地放进车里;车到旅馆,无论多疲劳,他做的第一件事,就是再把大家的行李一件一件从车上搬下来。用午餐时,常常没有地方停车,他就开着车在市里转悠,一直到大家用过年餐再上车。而他的午餐,就由大家给他打份盒饭解决。有一次,倒车时由于地方过于狭窄,不小心把汽车尾灯撞坏了,按公司规定他得赔偿,这等于他这一趟就白跑了,大家担心这件事会影响他的情绪。然而,他仍是那样认真负责,任劳任怨。
这里所举虽仅两例,但这样的事例很有普遍性。
人们一定会这样认为,这是市场经济竞争法则作用的结果。一点儿没错!市场经济没有“大锅饭”,竞争法则奖勤罚懒,优胜劣汰。因此,市场经济培养出了人们高度敬业的精神。
西方人的敬业精神,是西方社会市场经济长期发展的必然产物。处在底层的工薪阶层,为养家糊口,不得不付出更多的汗水;掌握一技之长的中产阶级,他们也在兢兢业业地劳作着,为的是有朝一日加薪晋级或是自己开业做老板;即便是已经腰缠万贯的大老板,他们也不敢有丝毫懈怠,不然就有可能被别人挤垮。市场经济就像一个无所不能的魔鬼,它以市场为纽带,把每一个职业角色都紧密地联系起来,也对每一个职业角色,提出了敬业的要求。市场经济的价值规律,强调等价交换的原则,使每一个职业角色之间,在相互交换其劳动的过程中,建立起一种平等互利的契约关系,并提升为一种权利与义务相统一的职业理念。每一个职业角色,为了保证自身职业利益的获取,就必须为社会生产和社会生活提供必要的服务,在自己的职业岗位上恪尽职守,努力履行应尽的责任。市场经济的竞争规律,在法治条件下,又通过公平竞争,实现优胜劣汰,使敬业者获得更好的生存和发展的机会,而不敬业者将被无情地淘汰出局,这就保证了敬业精神的持久旺盛,使敬业精神渗透到西方社会每一个行业之中、每一个职业角色身上。
然而,这只是西方人敬业的一个原因。西方人之所以如此敬业,还有更深的文化背景,这就是信仰。
一般情况,市场经济确实能把人的积极性极大地调动起来,但有些时候,对有些人,市场经济也会速手无策,成熟的市场经济有两个特点:一是公平交易,二是有持续不断扩张你事业的动力。公平不说,只讲“动力”。一般情况下,市场经济通过追逐利润,追求金钱,可以把人的每一根神经都调动起来。然而,也有例外。为什么有的人,挣了百万、千万、亿万金钱之后,倒觉得“穷”得只剩下了钱,空虚、堕落,甚至走上绝路呢?可见,金钱、利润不是永动机。那么,什么才是“永动机”?爱国是其一,理想、抱负是其一,信仰也是其一。西方人普遍信教,绝大多数都是信徒。以美国为例,美国人个之八九有,且多数信仰基督教。西方人的, 和我们中国的封建迷信还不同。我们中国的封建迷信,其出发点都是功利性的,希望通过封建迷信,趋利避害。西方人的,寻求的则是净化心灵。基督教(含新教、天主教、东正教三大派系)的基本教义是:人是上帝创造的,人的一切都是上帝给的,包括职业也是上帝安排的;人的一生是罪过和苦难的一生,虔诚信仰和顺从上帝者,死后灵魂可升入天堂,作恶多端和不信上帝者,死后会被投入地狱。文艺复兴运动以前,教皇、教廷的权威至高无上,教徒必须严格遵从教规、教礼。伴随着文艺复兴运动的兴起,在人文主义思潮冲击下,一场席卷欧洲的宗教改革运动爆发了。经过改革的新教提出了“因信称义”的宗教主张,认为《圣经》高于一切,基督徒不必依靠教会及繁琐的礼仪,不再需要教会和教士的中介作用,个人通过对《圣经》的理解与虔诚信仰,便可得到灵魂的拯救。灵魂的拯救成了个人的事情,这就给人一种精神的自由。而随着这种个人自由而来的,是一种新的责任与义务, 即个人必须自己负责,靠自己的行动来体现人生的价值和意义。个人多干好事, 多做善事,在现实生活中有所成就,是彰显上帝的荣耀,灵魂就可以升入天堂。个人在世俗的生活里拼命地工作,拼命地积累财富,都是为上帝而做,是上帝最好的教徒。既然职业是上帝的安排, 是为了荣耀上帝而做,那就一不能吃喝赌,二不能坑蒙拐骗,三不能敷衍塞责, 四还得讲究效率,完全彻底地把自己的工作做好。这样,清教徒们就把个人的欲望、人性中的弱点,尽可能地清除, 以全心全意地去荣耀上帝,做上帝的最好“选民”。世俗的职业与个人的奋斗,便具有了神圣的意义。这种具有宗教情感的个人主义, 与文艺复兴中具有理性精神的人文主义结合在一起,不但成为早期资本主义发展的重要精神动力之一,而且使信徒都具有了较强的敬业精神。上帝本来就是可想而不可即的,他永远正确,永远伟大,所以这种信仰,也就轻易不会动摇。
这就是西方人普遍敬业的深层次的文化背景。
大家好!我是来自大瑶山道江小学的教师,我的名字叫黄元涛,今天我给大家演讲的题目是《乡村教师的敬业精神》
我不是诗人,不能用丰富的诗句来讴歌我们的职业;也不是学者,不能用深刻的思想来展现我们的价值;更不是歌手,不能用动听的歌声来赞美我们的岗位。我是一名来自乡村小学的普通教师,我所看到的只不过是一件件最平凡、一桩桩最普通,但却是最能体现我们乡村教师热爱教育事业,关心学生的感人事迹。所以今天,我由感而发的在这里和大家谈谈我们道江小学寄宿制学校创办以来所发生的一些普通、平凡的事情,这些事情深刻的体现了乡村教师的爱岗敬业精神和爱心创办教育事业的决心。
道江小学是一所村级小学,位于来宾市金秀县长垌乡较为偏僻的小山村,村屯与村屯之间崇山峻岭,沟壑纵横。交通不便,学生上学靠徒步翻山越岭,远的有二十多公里,近的也有五公里,一个来回就要走几十公里,别说是年幼的孩子,就是大人也吃不消。遇上雨季,山地滑坡时有发生,安全问题真让人担心,许多适龄儿童上不了学。正是因为这一问题,一九九九年金秀县教育局决定把道江村委的教学点撤并到道江村小学,使我校成为我县寄宿制学校的示范点,老师们凭着对山区孩子的满腔热情,靠着坚韧不拔的精神,坚信有志者事竟成的道理,着手创办寄宿制学校。
因为是在我县首办寄宿制学校,很多家长还不认同学生在学校寄宿,认为学校是在想办法多赚钱。为了让家长们放心送孩子们上学,为了孩子们有一个良好的学习环境。走村串户做家长的思想工作就落在老师们的身上。很多教师常常牺牲自己的休息时间,进村挨家挨户的做家长的思想工作,宣传寄宿学校的办学理念,办学思想。同时让他们明白把时间浪费在长长的上学、回家的路上。不如让孩子把更多时间的放在学习上。许多家长开始由不同意到被教师的诚意深深所打动,开始试着接受让自己的孩子到学校里学习。
创办寄宿制学校不容易,所有的小学生都寄宿在学校里。这不只是平常的教书育人的事情,更重要的是教给学生们生活自理能力和自我管理的能力。在生活中,很多锁碎的问题就出现了。因为是小学生,而且全部都是来自农村的孩子,他们自理能力比较差。,平时都不太注意生活卫生。这就需要老师们有足够的耐心和细心来帮助他们树立起良好的生活卫生习惯。给孩子们剪指甲、梳头、手把手的教他们洗脸、洗澡,洗衣服都是老师们每日必做的事情。包括教他们饭前饭后洗手,教育他们讲究卫生,爱整洁等。就在这天长日久的唠叨中,孩子们的衣服干净了,手上的泥土不见了,他们的生活面貌焕然一新。看着孩子们渐渐整洁的容貌,我们也感到百般欣慰。
日常生活中,有很多问题随之而来。孩子们有个头痛、发热,感冒等,这种病痛时有发生。学校没有门诊,没有校医,离卫生院有十多公里。不管是白天还是黑夜,不管是狂风、暴雨,护送学生就医从没迟缓过。记得有一天深夜,一个女学生的阑尾炎突然发作,学生的家长离学校太远,在这紧急的时刻,老师们毫不迟疑连背带台护送她去医院。幸亏送得及时,孩子很快康复;还记得有一次,一个五年级的同学不小心摔断了脚,为了不影响他的学习,上课时,老师从宿舍里把他背到教室里,下课后,再由教室背回宿舍,课间送他上卫生间。为了让他早日康复,老师们还买骨头另起小灶熬粥给他补给营养。这样的事例在我们的学校里数不胜数。正因为老师们的这种敬业精神,家长们都放心的把孩子送到我们学校就读,还时常对老师说:“在家里我们收工比较晚,回来时根本没有时间照顾孩子,孩子在家里都没有来学校这么干净,把孩子交给你们,我们很放心。”听了家长的话,我们感到十分的欣慰。在寄宿制学校里,在校生的食宿日常事务全部由老师承担,许多新生刚到学校还不习惯学校里的新生活、新环境,晚上出走,或是哭闹时有发生,为了让学生们安定下来,适应新的环境,全校老师既当老师又当保姆,所有老师爱生如子。多少个日日夜夜,值日老师、班主任、科任老师,曾为半夜找不到学生而心急如焚,为生病的学生急如火撩,为作通学生的思想工作而绞尽脑汁,曾为学生的不理解而心酸流泪。多少条羊肠小道上,小溪前留下老师们护送学生那一幕幕感人的情景;多少个夜深人静的校园里、宿舍旁留下了老师们守夜的足迹。数年如一日,风里来雨里去,老师们凭着一颗慈母心,倾注满腔热情,擎起一片山区的艳阳天。
什么是爱岗敬业呢?小时候老师的殷殷叮咛:参加工作后要做一个爱岗敬业的人!
工作后领导的深切教导:步入岗位后你要做一个爱岗敬业的人!我也曾浅薄地认为爱岗敬业就是为了工作要加班加点牺牲休息时间,为了工作放却忽视亲情和友情,为了工作带病的身体于不顾而忘我投入的表现。可在经历了工作的点点滴滴,目睹了身边的人和事,才知道什么是真正地爱岗敬业。
敬业不是加班加点,敬业不是任劳任怨。敬业是把自己的工作当作一种精神享受的人生体验。就拿内勤工作来说吧!每天都在重复同样的工作,同样的机械化的运动,可工作并不都是枯燥乏味的,我们要学会在工作中寻找乐趣。面对成堆的残币的时候,想一想残币被整理好那一刻的成就感。面对成堆的贷款合同的时候,想一想客户拿到贷款时的喜悦感。面对??像这样什么样的难题都能迎刃而解,做什么事都充满热情。爱岗是敬业的基础,敬业是爱岗的具体表现,不爱岗就很难做到敬业,不敬业也很难说是真正的爱岗。
工作是一种付出,不论是体力还是脑力方面,总是要你有一定程度的付出,很多时候还需要承受更多的压力,现在企业竞争越来越激烈,自然我们员工的压力就越来越大,在这种压力下,难免会产生一些懈怠心理,克莱门特。斯通曾说:“理智无法支配情结,相反行动才能改变情结。”因此,面对工作,尽快果断地执行,是消除各种不良习惯的最佳做法,也是一名优秀员工应该具备的基本素质,保持奋的工作态度,不仅能得到同事的称许和赞扬,也会获得一份最可贵的资产-信任。
在行业竞争日益加剧的今天,每一个企业的领导都希望自己的员工爱岗敬业。爱岗敬业的好处可以列出许多条,其中最重要的一条就是它出效益、能为企业创造价值。作为企业老总,谁不希望上下一心、团结一致,为企业获得巨大的利益,创造美好的发展前景。因而结合我们的工作实际,市场竞争日益剧烈,要赢得市场、获得更大的利益,就需要我们广大员工发扬爱岗敬业的精神,来面对行业间巨大的竞争,发挥我们企业的优势,在不断的竞争中得以发展,得以快速发展,使我们的企业获得巨大利益,同时我们广大爱岗敬业的员工也会获得物质和精神上的成功和>收获,实现我们的人生价值。作为银星的一员我也应该从现在做起,热爱自己的企业、热爱自己的岗位,做好自己的本质工作,在自己的岗位上勤勤恳恳、兢兢业业,忠于职守,尽职尽责,争岗敬业的优秀员工,为企业、为社会贡献自己的力量,实现自己的人生价值。在这方面,我还得加强学习,提高认识,努力成为一个优秀的员工。
金鸡鸣后,正值一年拂晓时!此时此刻,您是不是还沉浸在节日亢奋和余兴未尽之中,但,您是不是又有些身心疲惫、难以进入工作状态呢?这是一种亚健康,专家称之为节日综合症。此症有良方,心理调节法。一年一度的春节过后,行政事业单位总要搞教育整顿活动,其目的就在于收心聚神,定状态。那么,我们应该以什么样的精神状态面对我们的工作呢?这就是,我今天演讲的主题:以敬业精神充实我们的精神家园。
一座桥梁,要有桥墩为之作柱,否则难以流通千车万人;一枝红玫瑰,要有根茎为之作柱,否则难以飘香于情人节;一座高楼,大家看(手指室内三根大柱),同样要有支柱,否则,难以拔地而起。而我们人,具有社会属性的人,其支柱是什么呢?是人的精神。鲁迅说过,人是要有点精神的。在他的小说里,人是不能没有灵魂的,一旦失去灵魂是要进行“招魂”的。可见,一个人的精神是何等的重要。
与人交往,要有诚信精神,与人共事,要有协作精神;面对邪恶,要有斗争的精神,面对失败,要有东山再起的精神,面对我们的工作和我们的事业,我认为首先要有敬业精神。说到这,我想谈一下,我一个疑惑的最终答案。
以前从报纸、电视上,了解到中国有很多洋教堂,里面有外国的洋教徒。我当时想,外国人信仰上帝,到中国干什么,不为政治目的,也不烧杀抢掠,而且对中国人还很友好。在座的各位,你们说为什么?去年冬天,在一本书上我找到了答案。这本书上说,这些洋教徒,也叫传教士和牧师,他们来到中国的目的就是传播宗教文化,传播宗教文化是他们的工作,也是他们的使命。为了传教,无论是中国最为边远贫穷的广西、贵州,还是非洲蒙昧的原始森林、南美洲的高山峻岭,到处到有牧师的身影,他们前往几乎与世隔绝的穷乡僻壤、茹毛饮血的土著部落、卫生条件极其恶劣的疫病许地区,他们一辈子在那里传教,甚至老死在那里,不图名不图利,仅仅为了自己神圣的使命,而完全忘我的工作,直到离开人世的那一天。这不正是一种敬业精神吗?可以说,当今基督教在全球的蓬勃发展,与这种精神是密不可分的。同样的,近年来,我国药监事业发展如此迅速,不正是全国药监人以敬业精神换来的吗?
有的同志可能知道了我读的那本书,就是由美国伟大的职业成功学家罗宾斯先生生前所著的一本名叫《敬业》的职业精神培训手册。很幸运,这本好书,我们市局机关人手一册。截止去年,该书在全球销售量已超过2亿册,受到了包括我国在内的全世界著名的专家学者的一致认可和高度赞誉,被美国《金融时代》杂志评为最佳畅销书,之所以,该书有如此多的荣誉,我想最根本的原因就是,它所倡导的敬业精神是这个时代应该持之以恒追求的精神。
古今中外,敬业被多少有志之士视为人生的左右铭,敬业也成就了多少伟业和功名。“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”体现是一代诗圣杜甫对写作的敬业精神,做几千次试验,甚至拿自己的胡须做试验品,体现的是一明家爱迪生对发明事业的敬业精神,那么,在我们的食品药品监管岗位上,如何来体现敬业精神呢?
我认为,敬业首先要对工作充满热情,这是敬业前提。罗宾斯说,我们欣赏那些对工作充满满腔热情的人,欣赏那些将工作中奋斗、拼搏看作人生的快乐和荣耀的人。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去,你将可能沦为平庸之辈。没有热情,军队就不能打胜仗,公务员不能处理随时发生的公共事务,商人不能到全世界做生意。罗宾斯甚至说,“成功与其说是取决于人的才能,不如说取决于人的热情”。所以,唯有热情,方可激发您的潜能,驱使你兢兢业业地去完成工作任务。
其次,敬业要追求完美,这是敬业的关键。完美虽然是一种理想主义状态,但正是这种理想,会点燃你前进道路上的灯塔。美国社会学家迪耿斯说,你有亿万财富的梦想,一个百万富翁就会等待你。试想,没有追求完美的理想,商洛的食品安全工作怎能不断的为全省创造试点经验,市局又怎能获得全省先进单位的称号;没有追求完美的理想,我们的药品执法工作怎能连年实现“零差错”;另外,诸如,三型机关建设、三G认证、两网建设、财务、党务、人事等等工作又怎能在全省前列占有一席之位。追求完美,就是要做好每一件点滴之事,是所谓细节决定与成败。我们每个人如果都发扬敬业精神,让每个岗位上的工作都闪亮发光,那么,这些光点聚集起来,商洛的食品药品监管工作不就会在全省乃至全国熠熠生辉了吗?
再次,敬业还要讲求奉献,这是敬业的根本。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干。”这一千古绝唱,是奉献精神的生动写照。绵延五千多年,中华民族发展中做出具大贡献的人层出不穷、史不绝书。鲁迅说得好,“我们自古以来,都有为民请命的人,有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人......虽是等于为帝王将相作家谱所谓的‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”或许有的同志会说,那些英雄名仕离我们太遥远了。且看,我们药监系统的高志全不就是以生命谱写了一曲奉献的赞歌吗?如果没有奉献精神,一味地索取,敬业就成了空谈。