得道者多助失道者寡助

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇得道者多助失道者寡助范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

得道者多助失道者寡助范文第1篇

得道多助：

释义：站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。出处：《得道多助，失道寡助》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。”对《得道多助，失道寡助》的赏析：文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。文章析理精微，议论恢宏，气势奔放，阐明引申层层深入，逻辑性很强；还采用了排比的修辞方法，使文章语气强烈，具有说服力。

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得道者多助失道者寡助范文第2篇

1、固国不以山溪之险下一句：威天下不以兵革之利。作者：《孟子》。

2、全文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

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得道者多助失道者寡助范文第3篇

古代的名人名言:

鞠躬尽瘁，死而后已。清水出芙蓉，天然去雕饰。己所不欲，勿施于人。尺有所短，寸有所长。敏而好学，不耻下问。读书破万卷，下笔如有神。捐躯赴国难，视死忽如归。三人行必有我师焉。君子坦荡荡，小人常戚戚。学而不思则罔，思而不学则殆。天时不如地利，地利不如人和，得道者多助，失道者寡助。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

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得道者多助失道者寡助范文第4篇

1、知之为知之，不知为不知，是智也。

2、贤者在位，能者在职。

3、权，然后知轻重；度，然后知长短。

4、假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

5、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

6、学而不思则罔，思而不学则殆。

7、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

9、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

10、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

11、君子泰而不骄，小人骄而不泰；——孔子

12、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

13、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。

14、君子不怨天，不尤人。

15、君子讷于言而敏于行。

16、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

17、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

18、君子喻于义，小人喻于利。

19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

20、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛；——孔子

21、恭者不侮人，俭者不夺人。

22、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

23、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。

24、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

27、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

28、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

29、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

30、仁者无敌。

31、不以规矩，不成方圆。

32、民为贵，社稷次之，君为轻。

33、穷则独善其身，达则兼济天下。

34、其进锐者，其退速。

35、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。

36、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

37、人有不为也，而后可以有为。

38、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

39、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

40、不患人之不己知，患不知人也。

41、君子成人之美，不成人之恶。——论语

42、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

43、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

44、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

45、生于忧患而死于安乐也。

46、青，取之于蓝，而青于兰；冰水为之，而寒于水。

47、尊贤使能，后杰在位。

48、故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

49、得道者多助，失道者寡助。

50、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

51、正其义不谋其利，明其道不计其功。

52、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

53、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。

54、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

55、养心莫善于寡欲。

56、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。

57、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——荀子

58、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

59、人而无信，不知其可。

60、祸福无不自己求之者。

61、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。

62、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

63、正其义不谋其利，明其道不计其功；——孔子

64、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

65、不患人之不己知，患不知人也。——孔子

66、吾日三省吾身。

67、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

68、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

69、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

70、尽信书，不如无书。

71、人皆可以为尧舜。

72、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

73、巧言乱德，小不忍则乱大谋；——孔子

74、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。

75、临渊羡鱼，不如退而结网。——董仲舒

76、君子周而不比，小人比而不周。

77、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

78、君子成人之美，不成人之恶。

79、天时不如地利，地利不如人和。

80、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

81、子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

82、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

83、人之为学有难易乎，学之，则难者亦为易；不学，则易者亦为难。

得道者多助失道者寡助范文第5篇

课堂的趣味性，应该是紧紧关联课题，为解决课堂中的难题而采用的一种必要性教学策略。有的教师一味追求趣味，在课堂中强加一些无关课题的趣味活动，比如课前让学生讲笑话等，虽然是为了活跃气氛，但是只是为活跃而活跃，所用的笑话与课题一点边都沾不到，显得牵强附会、画蛇添足，多此一举，冲谈了教学主题。所以个人认为，课堂的趣味性应具有必要性，要有的放矢，不能仅仅局限于笑话之类的趣味之中。课堂的趣味性可以是师生幽默生动的语言，可以是师生情真意切的朗诵，可以是师生妙语连珠的问答，可以是美观新颖的板书等等。

在《让语文教学有趣简单高效》一书中，作者龚如君老师指出：“教师要与语文课改俱进，要有精湛的教学艺术，要有先进的教育理念，要能‘调动学生、说动学生、震动学生’……”，我想，课堂的趣味性就是为实现“调动学生、说动学生、震动学生”这一目标的一个策略、一种表现方式。那么，如何构建趣味课堂呢，我就自己长期的教学实践、探索、总结，提出几点认识与同仁共勉。

一、教师应具有的素养

1、做有激情的教师。每一堂语文活动，教师都要激情四射，真情投入。用真心去打动学生，用真情去激励学生，用激越的言行去感染学生，用饱满的情绪去熏陶学生，让学生对课堂充满期待、让学生也充满学习的激情。

2、做个有心的教师。即要善于积累，只有“厚积”才能“薄发”。注重平时生活中的趣味语言积累，比如有趣的语言游戏、有趣的影视、小品的经典语言，与时俱进的流行用语等等，以备不时之需。

3、做有智慧的教师。即具备随机应变临场发挥的应变能力。既要具有提前预设能力、恰到好处地预置好趣味活动，增强课堂活力。又要灵活应对教学活动随时会出现的一些课堂意外。如班上正上着课，突然教室门被外面疯打而摔跤的同学“嘭”一声挤开了。同学们对这意外都很吃惊，心思全部被吸引走了。老师可以这样说：“哎，谁叫本老师讲课太精彩了，外面的同学都能为之倾倒。”一句话幽默诙谐的语言，就可将学生的注意力吸引回来，成功地、机智地化解一场课堂意外。

二、常用的趣味活动形式

趣味活动的设置应该要因课而异，因需而设。可以借助其他学科领域知识，如音乐、美术、历史、地理、科学、信息技术等来增强效果。主要分为几类：

1、体验式趣味活动。即制造情景，让学生身临其境去体验、感受人物内心的变化。如在上《孤独之旅》一课时，先让学生反复朗读课文，仔细体会课文中人物杜小康的感受，在讲到杜小康因故被迫辍学跟父亲去放鸭一节时，我让学生想象自己就是当时的杜小康，设身处地地想想自己会有哪些情感与体会，再动情地读出杜小康说的那句话：“我不去放鸭，我要上岸回家……”有位同学读着读着就哭了。小说中的人物与学生引起了情感上的共鸣，教学效果异常显著。

2、角色模仿或表演。即让学生饰演文中各个角色，通过表情、肢体语言等去理解人物心情、性格特征。特别是对课文中人物表情、动作、语言的细节描写等地方的理解很有效。比如在教授鲁迅先生的小说《孔乙己》一文中，我在引导学生体会孔乙己充满封建文士的迂腐气味的言行时，让学生分别饰演小说中的孔乙己与其它酒客，生动再现孔乙己给酒钱的动作——“排出九文大钱”及与众酒客的争辩的场景，通过学生的饰演，加深了学生对小说人物形象的体会，为学生对小说主旨的体会打下了坚实的基础。

3、有趣的课堂合作游戏。可以是两人的、可以是小组的、也可以是全班的。如词语接龙、击鼓传花、猜谜语、看一看错在哪、找一找哪去了、快问快答、今天我当老师啦等结合教学类别都可以在适当的时候采用。

4、笑话或寓言故事。一般用在语文教学时对学生进行思想品德的教育。它能通过有趣地将故事方式，迅速让学生明白做人、做事的道理。

5、班级辩论活动。针对课堂中学生发现的不同观点（一般是两三个最适宜），组织全班学生进行群辩群答，通过相互辩驳、论证，最终找出最佳答案。如在教学人教版九年级下册《得道多助，失道寡助》一文中，当老师提问文章的中心论点时，有的学生认为“天时不如地利，地利不如人和”是文章的中心论点，有的学生认为根据题目来看文中“得道者多助，失道者寡助”才是文章的中心论点，争论不休，我不作评判而让同学们进行辩论。经过激烈的论证，大家一致认为这一章开头即提出了中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质，所以前句才是文章的中心论点。辩论赛是同学们非常喜欢的活动，它对促进学生口语表达力、语言敏捷能力、分析问题能力等有很大作用。

课堂趣味性表现方式还有很多种，不管是哪一种，只要适合课堂需要，能真正起到“调动学生、说动学生、震动学生”都是可取的。

一堂课就如一部电影。好的电影，大家都爱看。好的课堂，学生都爱学。打造学生喜爱的课堂，是我不懈的追求！

参考文献