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学而后知不足

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学而后知不足范文第1篇

1、毋剿说,毋雷同。

2、礼不下庶人,刑不上大夫。

3、举大事必慎其终始。

4、富润屋,德润身。

5、君子乐得其道,小人乐得其欲。

6、知其心,然后能教其失也。

7、建国君民,教学为先。

8、人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。

9、凡事豫则立,不豫则废;言前定,则不跲;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。

10、礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

11、信,辞欲巧。

12、爱而知其恶,憎而知其善。

13、戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

14、古者为政,爱人为大。

15、师也者,教之以事而喻诸德也。

16、居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之。

17、民之所好,好之;民之所恶,恶之。

18、君子必慎其独也。

19、口惠而实不至。

20、教也者,长善而救其失者也。

21、鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离走兽。

22、君子不自大其事,不自尚其功。

23、人有礼则安,无礼则危。

24、仁者以财发身,不仁者以身发财。

25、生财有大道:生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

26、人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。

27、化民成俗,其必由学。

28、记问之学,不足以为人师。

29、古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

30、不宝金玉,而忠信以为宝。

31、礼之于人,犹酒之有蘖也:君子以厚,小人以薄。

32、见利不亏其义,见死不更其守。

33、孝子之养也,乐其心,不违其志。

34、大德不官,大道不器,大信不约。

35、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。

36、欲政之速行,莫若以身先之。

37、君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。

38、故歌之为言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之,长言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。

39、治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困:声音之道,与政通矣。

40、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。

41、道不拾遗,夜不闭户。

42、父之笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。

43、得众则得国,失众则失国。

44、入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。

45、饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。

46、虽有嘉肴,弗食。不知其旨也,虽有至道。弗学,不知其善也。

47、歌者上如抗,下如队,曲如折,止如槁木;倨中矩,勾中钩,累累乎端如贯珠。

48、在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。

49、物有车末,事有终始。

50、不食嗟来之食。

51、学然后知不足,教然后知困。

52、修身齐家治国平天下。

53、其德薄者其志轻。

54、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。

55、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

56、仁者莫大于爱人。

57、君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。

58、君子诚之为贵。

59、博学而不穷,笃行而不倦。

60、大道之行也,天下为公。

61、临财毋苟得,临建毋苟免。

62、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。

63、凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后知教学。

64、惟天下之至诚,能胜天下之至伪;惟天下之至拙,能胜天下之至巧。

65、莫见乎隐,莫显于微,放君子慎其独也。

66、古之王者,建国君民,教学为先。

67、自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

68、独学而无友,则孤陋而寡闻。

69、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。

70、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

71、仁者义之本也。

72、德者,本也;财者,末也。

73、制国用,量入以为出。

74、苟利国家,不求富贵。

75、国无九年之蓄日“不足”,无六年之蓄日“急”,无三年之蓄日“国非其国”也。

76、贵人而贱己,先人而后己。

77、德成而上,艺成而下。

78、倒巨者其日久,痛甚者其愈迟。

79、内称不辟亲,外举不辟怨。

80、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,()欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

81、恶言不出于口,忿言不反于身。

82、玉不琢,不成器。人不学,不知道。

83、医生三世,不服其药。

学而后知不足范文第2篇

1、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

2、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰)

3、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。——韩愈

4、不塞不流,不止不行。——韩愈

5、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼

6、衣莫若新,人莫若故。——晏子春秋

7、差以毫厘,谬以千里。——《汉书》

8、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——北齐书

9、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

10、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫

11、当断不断,反受其乱。——汉书

12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子》

13、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊

14、言者无罪,闻者足戒。——毛诗序

15、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。——鲁迅

16、不以规矩,无以成方圆。——孟子

17、吃一堑,长一智。——古谚语

18、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子》

19、百学须先立志。——朱熹

20、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

21、《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。——《后汉书》

22、丹青不知老将至,1贵于我如浮云。——杜甫

23、登山则情满于山,观海则意溢于海。——刘勰

24、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼

25、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

26、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

27、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。——杜甫

28、当局者迷,旁观者清。——新唐书

29、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡

30、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹

31、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白

32、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》

33、尺有所短,寸有所长。——屈原

34、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。——《管于》

35、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐

36、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

37、学然后知不足。《礼记》

38、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐

39、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫

40、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石

41、从善如登,从恶如崩。——《国语》

42、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

43、学而不厌,诲人不倦。——孔子

44、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

45、星星之火,可以燎原。——尚书

46、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

47、不入虎穴,焉得虎子?——后汉书

48、学无止境。——荀子()

49、不患人之不己知,患不知人也。——孔子

学而后知不足范文第3篇

1、临渊羡鱼,不如退而结网。--《淮南子说林训》

2、知之为知之,不知为不知,是知也。

3、小来思报国,不是爱封侯。

4、君子坦荡荡,小人长戚戚。--《论语》

5、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。--《史记》

6、哀哀父母,生我劬(qú,过分劳苦)劳。

7、亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。--《孝经。天子章》

8、由俭入奢易,由奢入俭难。--《宋司马光训俭示康》

9、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

10、人非生而知之者,孰能无惑?--选自韩愈《师说》

11、捐躯赴国难,视死忽如归。

12、见侮而不斗,辱也。

13、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

14、一寸山河一寸金。

15、民为贵,社稷次之,君为轻。--《孟子尽心上》

16、巧言令色,鲜矣仁。--《论语》

17、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。--《格言连璧》

18、青,取之于蓝,而青于蓝。--《荀子》

19、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--《屈原离骚》

20、运筹帷幄之中,决胜千里之外。--《史记高祖本纪》

21、人一能之,己百之;人十能之,己千之。

22、人而无仪,不死何为。--《诗经风相鼠》

23、闻过怒闻誉乐损友来益友却--《弟子规》

24、言之无文,行而不远。--《左传》

25、君子之交淡如水,小人之交甘若醴(lǐ,甜酒)

26、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。--《孔子家语·六本》

27、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。--《论语》

29、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。--《三国志》

30、人谁无过,过而能改,善莫大焉。

31、感谢欣赏本文,更多经典语句请关注:国学最经典的句子 富含哲理的句子 23、人一能之,己百之;人十能之,己千之。

32、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

33、锲而不舍,金石可镂。--《荀子》

34、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》

35、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?--《论语》

36、谁无过?过而能改,善莫大焉。--《论语》

37、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。--《孟子》

38、贫而无怨难,富而无骄易。--《论语》

39、凡事预则立,不预则废。--《礼记》

40、言者无罪,闻者足戒。--《诗经大序》

41、循序而渐进,熟读而精思。--《宋朱熹读书之要》

42、圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。--《左传》

43、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

44、君子周而不比,小人比而不周。--《论语》

45、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。

46、尽信书,不如无书。--《孟子尽心下》

47、驽马十驾,功在不舍。--《荀子》

48、天时不如地利,地利不如人和。--《孟子公孙丑》

49、多行不义必自毙。--《左传》

50、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。--《老子》

51、鹬蚌相争,渔翁得利。--《战国策》

52、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。--《三国志》

53、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

54、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。--《孟子》

55、道不同,不相为谋。--《论语》

56、穷当益坚,老当益壮。--《后汉书》

57、言之者无罪,闻之者足以戒。

58、仕而优则学,学而优则仕。--《论语》

59、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?

60、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

61、为者常成,行者常至。--《晏子春秋》

62、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

63、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。--《尚书》

64、水则载舟,水则覆舟。--《荀子》

65、欲安其家,必先安于国。

66、贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。--《格言连璧》

67、不美,美言不信。--《老子》

68、燕雀安知鸿鹄之志哉。--《史记陈涉世家》

69、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

70、鉴前世之兴衰,考当今之得失。--《宋司马光资治通鉴)

71、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。--《论语》

72、投我以桃,报之以李。--《诗经大雅抑》

73、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。--《庄子》

74、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

75、人无远虑,必有近忧。--《论语》

76、多行不义必自毙。

77、问渠哪得清如许,为有源头活水来。--《宋朱熹观书有感》

78、知彼知己,百战不殆。--《孙子兵法》

79、居安思危,思则有备,有备无患。--《左传》

80、近朱者赤,近墨者黑。--《太子少傅箴》

81、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。

82、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

83、读书有三到:谓心到,眼到,口到。

84、感谢欣赏本文,更多经典语句请关注:国学最经典的句子 富含哲理的句子 12、捐躯赴国难,视死忽如归。

85、天下兴亡,匹夫有责。

86、穷则独善其身,达则兼济天下。--《孟子尽心上》

87、学然后知不足,教然后知困。《礼记》

88、亡羊而补牢,未为迟也。--《战国策》

89、利于国者爱之,害于国者恶之。

90、工欲善其事,必先利其器。--《论语卫灵公》

91、位卑未敢忘国。

92、不积跬(kuǐ)步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

93、他山之石,可以攻玉。--《诗经小雅鹤鸣》

94、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。--《论语子罕》

95、知人者智,自知者明。--《老子》

96、千经万典,孝悌为先。

97、学而不思罔,思而不学则殆。

98、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

99、生于忧患,死于安乐。

100、有益国家之事虽死弗避。

101、精诚所至,金石为开。--《后汉书》

102、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。--《中庸》

103、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。--《老子》

104、富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。--《孟子》

105、岁寒,然后知松柏之后凋也。--《论语子罕》

106、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。--《诗经王风黍离》

107、天网恢恢,疏而不漏。--《老子》

108、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

109、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《论语》

110、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。

111、士别三日,当刮目相待。--《三国志》

112、强中自有强中手,莫向人前满自夸。

113、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。--《论语》

114、善恶随人作,祸福自己招。

115、一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。

116、吾生也有涯,而知也无涯。--《庄子养生主》

117、敏而好学,不耻下问。--《论语公冶长》

118、桃李不言,下自成蹊。--《史记李将军传》

119、生当作人杰,死亦为鬼雄。

120、时穷节乃现,一一垂丹青。

121、君子泰而不骄,小人骄而不泰。--《论语》

122、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。--《史记留侯世家》

123、言之者无罪,闻之者足戒。--《诗经》

124、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。--《老子》

125、不患人之不己知,患不知人也。

126、生于忧患,死于安乐。--《孟子》

127、报国之心,死而后已。

128、天行健,君子以自强不息。--《周易》

129、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。--《战国策荆轲刺秦王》

130、满招损,谦受益。--《尚书》

131、行成于思,毁于随。--唐·韩愈《进学解》

132、哀哀父母,生我劬劳。()

133、管中窥豹,时见一斑。--《晋书》

134、欲穷千里目,更上一层楼。

135、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。--《周易》

学而后知不足范文第4篇

一、教学相长

关于教学相长的原则,《学记》是这样表述的:“虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”意思是:尽管有美味可口的菜肴,不经过品尝就领会不到它的美味;尽管有高深完善的道理,不经过学习钻研也就领悟不到其中的奥秘。

《学记》第一次正式地提出了“教学相长”的语文教学原则,它明确指出在教育过程中,教师的教要促进学生的学,学生的学要促进教师的教,教与学是相互促进的。用我们今天的教育观点来说就是语文教师要和学生共同学习,共同进步,在师生互动中相互取长补短,共同提升。

二、启发诱导

《学记》中提到:“君子之教,喻也:道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”这里的“喻”即晓喻、启发诱导的意思。那在语文教学中,我们应从哪些方面来对学生进行启发性教学呢?

一是激发学生的学习兴趣。爱因斯坦曾说过:“兴趣是最好的老师。”怎样才算是一堂好的语文课?首先,教师在教学中应该让学生感到“有趣、有味、有奇、有惑”。教师在教学中应以丰富有趣的学习内容来吸引学生,运用生动有趣的教学方法来引导学生,使学生通过学习得到精神上的满足,激发学生的学习兴趣。

二是教师要懂得设问诱答。《学记》曰:“善问者如攻坚木;先其易者而后其节目;及其久也,相说以解。”新课程继承了《学记》的观点,认为教的本质在于引导,在这里,引导表现为对学生的启迪与激励。不仅要对学生的学习方法和思维方向进行引导,还要对学生的人生观、价值观进行合理的引导。

三、豫时孙摩

《学记》指出:“大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。”豫时孙摩这四项教学基本原则,就是取得课堂教学成功的重要基础。

1.“禁于未发”――预防在先

“禁于未发之谓豫”,豫是预防,预见的意思。就是指在教育教学活动中,教师要在学生的不良学习行为和不好的品德发生之前就将他禁止。联系我们现在的教学,“预”A范围似乎应该更加广阔。教师不仅要关注学生这一因素,还要关注教材、课堂情境等其他因素。这就要求教师在课前吃透教材,并对课堂情境进行预设,提前做到心中对学生、教材、课程进展有数,要有预见性。

当今的语文课本教材中,许多文本所表达的内容离学生的生活实际已经很遥远了,再加上学生的人生体验不够丰富,所以对课文的理解就比较困难,学习起来也就觉得索然无味。因而教师应对这样的文本提前做好预设,让学生提前了解有关文本的背景资料,从而加深对文本的理解与感悟。比如在学习《背影》时,如果不提前让学生了解作者与父亲之前的隔膜,或许学生会认为父亲的行为只是很可笑、很愚笨而已。

2.“当其可”――适时而教

“当其可之谓时”,“时”为及时、适时之义。这句话的意思是教学要取得成功,就要充分把握施教的有利时机,因势利导,进行及时、合乎时宜的教育。

育人之道,德字为先。当下,在社会大变革的背景下,“立德树人”显得尤其重要。而语文作为一门基础学科,在德育方面将发挥不可忽视的作用,这就需要语文教师在教给学生知识与方法的同时,对学生适时进行情感与价值观的培养。比如在学习《我与地坛》《我的母亲》等亲情文章时,要让学生联系自己的生活经历,去感悟父母的爱,去表达对父母的感激之情。在学《出师表》《把我的心脏带回祖国》时,可以适时地让学生感悟主人公那深深的爱国之情,以此来培养学生的爱国情怀。

3.“不陵节”――循序渐进

“不陵节而施之谓孙。”“节”的意思是次序,它有两重涵义:一是学生要学的知识本身具有一定的逻辑顺序,须由浅入深、由简到繁、由易到难;二是学生的身心发展也遵循着固有的规律,教学不能超越学生的接受能力,要量力而行。

4.“相观而善”――取长补短

“相观而善之谓摩”。“摩”指观摩,即学习中要相互合作,取长补短。否则就会“独学而无友,则孤陋而寡闻”,仅凭个人的刻苦努力,没有交流分享,必定见闻少而知识面狭窄。

语文新课标提出的“倡导自主、合作、探究式的学习方式”就是对“摩”的一种相应的转换。对学生而言,要取得学习的成功,就要“相观而善”,学会合作学习,师生之间、同学之间要相互学习,共同提高。正所谓“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,对于语文文本的理解,是因人而异的,所以交流彼此的思想,才会有更广阔的收获。

学而后知不足范文第5篇

1、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟

2、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。——《水浒传》

3、玩物丧志。——书经

4、满招损,谦受益。——尚书

5、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参

6、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《礼记》

7、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫

8、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》

9、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。——陈子昂

10、君子忧道不忧贫。——论语

11、生也有涯,知——智)也无涯。——庄子

12、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫

13、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易

14、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

15、学然后知不足。——礼记

16、天意怜幽草,人间重晚晴。——李商隐

17、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。——《老子》

18、其曲弥高,其和弥寡。——宋玉

19、往者不可谏,来者犹可追。——《论语》

20、它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》

21、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴》

22、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

23、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。——《三国演义》

24、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾

25、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原

26、欲速则不达,见小利则大事不成。——论语

27、衣莫若新,人莫若故。——晏子春秋

28、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——屈原

29、感时思报国,拔剑起蒿莱。——陈子昂

30、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

31、文章合为时而著,歌诗合为事而作。——白居易

32、物以类聚,人以群分。——易经

33、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈

34、前车之覆,后车之鉴。——汉书

35、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

36、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊

37、千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。——辛弃疾

38、穷则变,变则通,通则久。——易经

39、塞翁失马,焉知非福?——淮南子

40、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹

41、己所不欲,勿施于人。——论语

42、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄

43、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——古诗诗话

44、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子》

45、江山代有才人出,各领数百年。——赵翼

46、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

47、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。——老子

48、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适

49、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游

50、夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐

51、有志者,事竟成。——后汉书

52、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

53、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃

54、星星之火,可以燎原。——尚书

55、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼

56、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。——韩愈

57、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——孙昭远

58、高山仰止,景行行止。——《诗经》

59、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

60、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

61、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁

62、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

63、欲加之罪,何患无辞。——左传

64、言者无罪,闻者足戒。——毛诗序

65、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——罗梅坡

66、海内存知己,天涯若比邻。——王勃

67、金玉其外,败絮其中。——刘基

68、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》

69、谁言寸草心,报得三春晖。——盂郊

70、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞

71、士为知己者死。——史记

72、木秀于林,风必摧之。——旧唐书

73、锲而不舍,金石可镂。——荀子·劝学

74、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》

75、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅

76、《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。——《后汉书》

77、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

78、士不可不弘毅,任重而道远。——论语

79、盛名之下,其实难副。——后汉书

80、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修

81、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

82、桃李不言,下自成蹊。——史记

83、山不厌高,水不厌深。——曹操

84、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《周易》

85、浓绿万枝红一点,动人春*不须多。——王安石

86、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。——龚自珍

87、君子成人之美,不成人之恶。——论语

88、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

89、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

90、皮之不存,毛将焉附?——左传

91、工欲善其事,必先利其器。——孔子

92、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照

93、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋

94、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——《礼记》

95、莫等闭,白了少年头,空悲切。——岳飞

96、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——刘禹锡

97、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊

98、光阴似箭,日月如梭。——明《增广贤文》

99、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐

100、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦》

101、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

102、知识就是力量。——培根

103、千里之行,始于足下。——老子

104、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。——李煜

105、学而不厌,诲人不倦。——孔子

106、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤

107、学无止境。——荀子

108、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈

109、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

110、海上生明月,天涯共此时。——张九龄

111、山高月小,水落石出。——苏轼

112、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹

113、绳锯木断,水滴石穿。——宋·罗大京

114、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

115、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观

116、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

117、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——论语

118、知己知彼,百战不殆。——孙子兵法

119、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——晏子春秋

120、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》

121、见义不为,非勇也。——论语

122、莫道桑榆晚,微霞尚满天。——刘禹锡

123、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香——刘向

124、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》

125、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。——彭端叔

126、十年树木,百年树人。——《管子·权修》

127、知无不言,言无不尽。——苏洵

128、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥

129、奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明

130、青,取之于蓝而青于蓝。——荀子

131、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊

132、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》

133、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

134、至长反短,至短反长。——吕氏春秋

135、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——屈原

136、无意苦争春,一任群芳妒。——陆游

137、位卑未敢忘忧国。——陆游

138、流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋

139、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍

140、前事不忘,后事之师。——《战国策》

141、路遥知马力,日久见人心。——元曲·争报恩)

142、早岁那知世事艰,中原北望气如山。——陆游

143、观众器者为良匠,观众病者为良医。——宋·叶适

144、敏而好学,不耻下问。——孔子

145、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。——《管于》

146、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操

147、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游

148、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子

149、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里

150、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

151、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》

152、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。——鲁迅

153、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——《礼记》

154、失之东隅,收之桑榆。——《后汉书》

155、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

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