古诗文鉴赏
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古诗文鉴赏范文第1篇
作为语文教学的重要组成部分，古诗文鉴赏教学活动在开展时普遍存在教学方式单一、教学理念落后的状况，故而导致教学效率、质量的下降。近年来，随着教学理念、技术的不断更新，我国的语文教学人员在课程教学的过程中需要加强对于信息化技术的运用，从而促进古诗文鉴赏效率以及质量的提升，促进语文教学活动的稳步开展。
一、诗歌鉴赏和网络整合的可行性
目前，我国的语文教师在古诗歌鉴赏课程教学时，普遍借助网络信息技术进行辅助教学，促进教学效果的提升。关于诗歌鉴赏和网络整合的可行性，笔者进行了下述的总结：
1.突破传统古诗词教学的局限
我国的教师在开展古诗文鉴赏课程时，普遍存在教学资源单调、教学方法落后、教学过程枯燥的问题。这一状况的出现往往导致古诗文鉴赏课程的教学效率以及质量的降低，而学生也会产生一定的厌烦心理，不利于课程教学活动的稳步开展。
但伴随诗歌鉴赏和网络资源的有机结合，教师可以借助多媒体等设备，实现新的教学模式的构建，并能够以此为基础构建起“学本位”的教学环境。此外，由于网络知识具有丰富性、共享性的特点，故而能够解决教师教学知识面窄的问题，促进教学效率的提升。
2.实现新课程标准要求
伴随着新课改作业的开展，我国的教学大纲明确提出了三维目标的概念，即确保学生能够在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观这三个方面实现自身的发展。在这样的背景之下，语文教师在课程教学的过程中需要确保学生能够在古诗文鉴赏作业时实现对于古诗文的理解，并能够培养自身的文学情操。
而信息技术的推广运用，能够确保教师在教学过程中加强对于古诗文知识的积累、感悟，并进一步培养学生的语言运用能力与创造性思维，确保教学效果的提升，并实现自主式、探索性、协作式学习模式的构建。
3.培养人文精神
事实上，网络信息技术的推广运用，能够为学生营造更为真实的鉴赏环境，让学生能够更加充分、真切的了解到古诗词中所体现的情感，并能够进一步激发学生对于自然、社会、人生的思索，从而获得某种启迪与感悟，有助于促进其人文精神的培养。
二、网络环境下教学设计的理论依据
教师再借助网络信息技术进行教学设计作业时，为了确保教学效果、质量的提升，带动学生文学素养、能力的培养，其需要依据一定的原则进行教学设计工作。关于网络环境下教学设计的理论依据，笔者进行了相关总结，具体内容如下：
教师借助信息技术进行古诗文鉴赏课程时，需要遵循实效性原则，即确保借助网络信息所构建的课程设计需要为最新的信息资讯，从而以此为基础促进学生学习效率以及质量的提升。此外，教师还需要正视信息技术在语文课程中的地位，规避本末倒置，过分追求教学信息化，而忽视了对于教学质量的把握。最后，教师在借助信息技术进行课程教学时，还需要规避机械式讲授模式的推行，其需要适当的增强课程教学的趣味性，借助多媒体设备为学生提供视频、音频、图片等趣味性教学材料，从而促进学生学习兴趣、积极性的提升，促进教学活动的稳步开展。
三、网络环境和古诗文学习环境设计
为了确保学生在古诗文鉴赏课程的学习过程中能够身临其境、感同身受，教师往往需要借助多媒体网络信息技术、设备进行教学情境的创设。
以人教版高中语文《雨霖铃》为例，教师可以借助多媒体设备为学生营造出一定的教学情境，从而让学生在这一情景中了解到诗歌的音乐美、韵律美、意象美和绘画美，促进学生对于诗歌内涵的了解，并带动其文学涵养的进一步提升。在该诗歌讲解之前，教师需要借助多媒体播放《梁祝》曲目，营造出凄婉的氛围，奠定诗歌的感情基调。随后，教师可以在诗歌朗读、讲解的过程中，借助多媒体向学生展示江水、残月、孤舟、柳叶飘零的动图，让学生能够置身其中，了解作者当时的心境，更深入地体会作者在诗词中所抒发的情感。
四、网络环境和古诗文学习过程设计
关于在网络信息背景下，开展古诗文学习教学设计工作的流程，笔者结合了相关的教学案例进行了总结。在实际的学习过程中，教师需要借助多媒体设备，实现音频、视频、图片等教学资料的有机融合，并为学生创造相应的教学情境。此外，教师还需要营造出良好的朗读环境，让学生通过朗读，了解诗歌中的情感。最后，教师可以利用图片等形式展现出诗歌中的意境，帮助学生对于诗歌内涵的进一步了解，从而促进教学效率、质量的提升，并在最大程度上满足学生的学习需求，促进其文学修养的提升。
五、结语
随着时代的发展以及社会的进步，我国的语文教育者在课程教学的过程中加强了对于新技术、新设备、新理念的运用，从而实现教学效果的提升。目前，我国的语文教师在古诗歌鉴赏课程教学时加强了对于信息多媒体技术的运用。本文基于此，分析探讨了诗歌鉴赏和网络整合的可行性（突破传统古诗词教学的局限、实现新课程标准要求、培养人文精神），并就网络环境下教学设计的理论依据进行分析，最后论述了网络环境和古诗文学习环境设计以及网络环境和古诗文学习过程设计。笔者认为，随着相关措施的落实到位以及技术的发展，我国的语文教学效果必将获得显著提升，促进各项效益的取得。
参考文献：
[1]靳彤.强化作品细读回归文学审美――关于文学教育合法性的思考[J].教育研究，2012，（12）：84-90.
[2]吴娟，刘旭，王金荣.基于学习元平台的师生共读模型的构建与实践[J].中电化教育，2014，（7）：119-125.
古诗文鉴赏范文第2篇
中学的古诗文教育，除了让学生接触、喜爱古诗文以外，教会学生分析鉴赏古诗文的方法也很重要。如何在中学语文教学中突破“主题思想、内容结构、抒情特色、语言艺术”等传统分析模式，以全新的视角和理论启发学生领略作品的个性和艺术的独特性，学会鉴赏不同体裁、不同风格的诗文作品，并学会古诗文批评鉴赏之法，授人以鱼，也授人以渔，至为关键，也至为迫切。
傅庚生教授是中国文学批评史及唐诗研究的前辈学者，有多种论著。我喜欢他的《中国文学欣赏举隅》一书，因其有助于古诗文的赏析和教学。该书将文学批评与文学鉴赏相结合，将理论与创作实践相结合，借用古代的诗文理论来讲解古诗文赏析之法，体现了鲜明的学术个性，与高头讲章式的文学批评论著有很大区别。
傅著虽然篇幅不大，但内容丰富，兹择举其要目以窥一斑：精研与达诂；深情与至诚；情景与主从；联想与比拟；脉注与绮交；纵收与曲折；穿插与烘托；警策与夸饰；辞意与隐秀；势度与韵味；真色与丹青；雅郑与淳漓；练字与度句；重言与音韵；对偶与用事；摹拟与熔成。
可见，举凡古诗文的阅读方法、诗文的情感表达、比兴之法、结构布局、风格变化、格调庸隽、语言声韵等各方面的鉴赏问题均有涉猎。我以为，该书最大的特点就是融合中国传统的诗文理论与诗文鉴赏于一体，借助古代的诗话、词话、文话来分析鉴赏古诗文，它对我们今天的借鉴作用也体现于此。
西方现代文学理论盛行“细读”之法，傅著也有此特点。他论述诗文之抒情达意、布局结构、层次变化、用字用韵，均极细极详，对鉴别诗文之美丑，指摘瑕瑜，十分有用。他结合具体的诗文例句，借用古代诗文评话语，屡论古诗文“纵收之法”“明暗两法”“隐胜与疏快”“练字与度句”“用韵之清浊”等等，对古诗文之“细读”，尤有胜处。
书中还有许多独得之见，如“以感人之浅深，衡量文学作品之优劣，十九得之”，“情不深而诚不至之文章，亦有借形式上之技巧或时代之崇尚而传世或风行一时者矣，然均不足与于第一流作品也”等。世人多对秦观《满庭芳》“山抹微云”有好评，傅先生则指出此词在“情景间未能匀称”。这些见解，对于我们如何准确地鉴赏诗文作品，也有借鉴作用。
古诗文鉴赏范文第3篇
【关键词】古诗 情感教育 渗透 传统文化
【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2015）07-0108-01
中国的古典诗文非常繁荣，从《诗经》到《楚辞》、从陶渊明到“建安七子”、从唐诗宋词到元曲，名家辈出。诗人们借着诗文来抒怀，张目人间，寄情世外，漱涤万物，牢笼百态。这些美妙的古诗文是前人留给我们的宝贵遗产，这些千古流芳的著名诗文都是诗人情感与智慧的结晶，蕴含着浓厚的、优秀的中华民族传统文化。教学中，我们可把其作为实施情感教育的素材，对学生进行情感教育，在潜移默化中渗透传统文化。
一 美妙导入，激发学生热情
著名教育家苏霍姆林斯基曾说：好的导入是激起学生学习欲望的“第一源泉，第一颗火星”。意在强调美妙导入的重要性，同样在古诗文教学中，我们也可通过美化导语来燃起学生赏读古诗文的兴趣。每堂课的导入语都非常重要，同样创设古诗文情感意境也可用导语，美妙的导入语意味着高效课堂已经成功了一半。在教学古文时，尤其是文言文，由于其晦涩难懂，学生心理上首先就有种抵触情绪，听课自然就会被动，此时教师需善于运用生动优美的导入语引领学生走进课堂，使学生用心感觉整篇课文内容，与古人进行心灵交往，聆听智慧的声音，感悟睿智的光芒，逐步形成一种与教学内容相关的情感或情绪，使学生产生强烈的情感反射，积极参与到教学过程中，师生配合共同完成教学过程，从而进行高效教学，提高教学效果。
二 大胆质疑，激发学生激情
美妙的导入语已成功了一半，但在教学过程中还需要进一步有效组织教学，让学生的学习热情一直持续下去。此时教师通过有效的疑问诱导激发学生体验古诗文的情感很关键。宋代著名学者陆九渊曾言：“为学患无疑，疑则进也。”意即质疑可有效提高学习效果，教师引导学生进行质疑可拉近学生与作者的情感距离，使学生与作者产生情感上的共鸣。因而教学古诗文时，教师要充分发挥质疑的作用，鼓励学生大胆质疑，发动学生敢于解疑。如教学《雨霖铃》时，我们可这样设置问题：明代著名的词评家贺裳说柳永的《雨霖铃》词中有一“千古俊句”，请同学们先阅读整篇词，然后说说哪一句是贺裳所说的“千古俊句”。结果几乎所有学生的答案都是：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”为什么呢？为激发学生继续思考，我们可将其改为“今宵梦醒何处？杨柳岸晓风残月”，然后请学生根据自己已有的知识体系及情感体验共同揣摩、讨论。学生们普遍认为古代文人几乎都酷爱酒，文人与恋人分别后，最好的消忧解愁之法就是麻醉自己的神经，于是就有了借酒浇愁，终至酣然一醉。“酒醒”即“愁醒”，曾被麻醉的“愁”一经复苏，更是柔肠寸断无以排遣。这就是用“酒醒”二字的美妙之处，淋漓尽致地表达了作者的惆怅情怀。若改为“梦醒”，白日尚“执手相看泪眼”，入夜后便恬然进入梦乡，岂不是有点逢场作戏的味道？整篇文章的情感体验大打折扣。通过这样对比体验，学生在揣摩、讨论中既深刻理解了作者柳永这种柔肠寸断无以排遣的愁绪，又更加深刻地了解了古诗文用词的奇妙之处，有助于增强学生探索古诗文的兴趣。
三 美讲精析，渗透情感
于漪在《语文教学谈艺录》中说道：“语文教学中，要使学生真正在思想、品格、情感等方面受到陶冶，首先教师自己得发挥联想，进入角色，‘披文以入情’。”因而在语文教学中，教师通过美讲精析引领学生评价古诗文的情感。古诗文鉴赏课堂教学中，教师需高度重视情感渗透，充分发挥主导作用，当讲处纵横驰骋、淋漓尽致，使学生心灵得到一番经典之美的洗礼，不当讲时鼓励每个学生各抒己见。在环节设计中，在学生既有情感的基础上，把对学生的关心、期待、鼓励融化在自己的教学语言中，使学生思想上得到启发，情感上得到纯化，产生美的情绪体验，从而达到古诗文情感教育的目的。
古诗文鉴赏范文第4篇
【关键词】高中语文；古诗文教学；君子文化
一、相关概念界定
（一）君子在《孔子百科辞典》中解释为：“‘君子’最初是少数王侯贵族的专称，是一种身份地位的概念。在春秋时代‘，君子’一词逐渐演变为‘天子至于民’的通称。”
（二）君子文化
文化即“以文教化”。君子文化是：“以‘礼’为中心的文化。强调规范，尊礼重信，以诗学为修养言辞之用，为从政治之用。”君子文化是中华民族独特的精神标识。
（三）高中语文古诗文教学
语文教育的课程是：“发展语言、发展思维、传承文化、培养人格、促进人的社会化、提高人的美能力和文化品位”。古诗文是国华民族的经典，其内涵丰富，用词简短，干净利落。中国五千年的历史文明离不开古诗文教学，它作为弘扬和传承中国传统文化极为重要的载体，在中国历史发展中起着不可或缺的作用。
二、君子文化在高中语文古诗文教学中的现状和意义
每个国家都有其各自的传统文化修养，在中国大的传统文化背景下，君子文化成为博大精深的重要组成部分
（一）君子文化在高中语文古诗文教学中的现状
1.教师在授课过程中，忽略了对君子文化的传承。《普通高中语文课程标准（实验稿）》指出：“工具性与人文性的统一，是语文学科的基本特点”。古诗文教学是对学生进行直接传统文化方面的教育。“君子”概念是中华民族优秀传统文化的核心，相应的“君子”人格就变成人们树立思想道德的标准。但这样高尚的文化，却鲜有人熟知。甚至有很多青少年都没有系统地读过诸子百家的著作。这无形中对君子文化的传承造成了严重的影响。这也在告诉我们的教育工作者，君子文化已离我们高中生的思想越来越远。因为在高中生的心中缺少对“君子”内涵的理解。中国人用数以千年的时间来选择做君子，但却没有用时间教会成长的学生怎样成为君子。
2.学生受现代技术的感染，缺少对君子文化的思索。语文本身就是高中生心中“学与不学差别不大”的科目，在他们思想意识中对语文知识和文化的理解是不深刻的，然而他们又是一名与时代共同成长和进步的高中生，这就促成他们缺乏民族的认同感，缺乏民族的文化意识。中国优秀的君子文化，作为优秀传统文化的小众文化，使高中生认识上已经极为模糊。这时就需要教师的绝力反击。
3.受学校升学率的影响，有关君子文化的课程开设有限。作为选读教材，学校可以根据学校自身情况有选择性地进行讲解。
（二）君子文化在古诗文教学中的意义
1.有助于培养学生良好的德行修养，促进德育的发展。高中生处于身心发展的重要阶段，在这个时期，他们需要正确的指引，通过《论语》等著作引导学生“心怀仁心，心存善念”注重礼节，形成正确的思想道德素质，养成良好的道德修养。
2.有助于培养健康人格，争做高尚君子。通过对古诗文的学习，传扬中国人理想的人格，进而重构健康人格，这对正在发展的青少年来说是非常必要的。将君子文化铭记于心。鼓励学生争做高尚君子。
3.使学生正确价值观的塑造，培养其爱国情怀。语文重在培养学生的人文情怀。爱国精神是中国人的崇高精神，无论是祖国，还是人民，都是非常让人敬佩的。通过古诗文的学习，培养学生的爱国精神。维护国家统一发展的团结力和凝聚心。
三、通过古诗文教学实施君子文化的策略
朱绍禹说：“语文课程的教学理念和目标之一就是要弘扬语文课程所具有的中华民族文化遗产和吸收其他民族的优秀文化。”为了更好地让高中生理解和体会君子文化的内涵以及它的重要性，本文将从以下三个方面提出一些学习策略。从而促进君子文化的传播。
（一）挖掘君子文化古诗文，培养学生感悟君子文化
由于高中语文教材中绝大多数古诗文作品都写到了古人的立身处世，包括古人的思想、人格、理想、志趣、还有他们对人生、社会的看法。这使得后人从中认识到了古人们的人生观、价值观、从而更加了解中国古代的道德文化和礼仪文化。
（二）开展古诗文鉴赏活动，拓宽学习君子文化的途径
开展丰富多彩的语文学科活动不仅满足学生身心发展的需要，而且也满足了语文学科的教育规律。让学生通过各种语文学科活动进而培养学生学习语文的兴趣，拓宽学生学习传统文化的渠道。通过学习先秦诸子百家的著作，提高学生的人格素养和思想道德修养。可以举行传统文化中有关于君子文化的问答活动；或者让学生搜集带有“君子”字样的名言、名句；还可以进行展现君子文化系列实践活动等。
（三）将君子文化与“知行统一”相结合，树立正确的思想意识
君子文化作为传统文化的重要组成部分，对学生的审美和情操起着十分关键的作用。使他们拥有了厚实的文化知识，不俗的谈吐举止，健康的生活态度，雅致的审美情趣。学习《论语》中“吾日三省吾身”时可引入《劝学》中“君子博学而日参省乎己。”完美地将文与文进行结合。从而使得学生更好地理解“君子”人格。激发学生学习中国传统文化的兴趣和信心。让学生把这些知识与自己的实际生活相结合。如：讲到君子文化时，不妨让学生从自己做起，努力做一个有思想、有文化、受人尊敬、被人爱戴的君子。将“君子”形象铭记于心。使其在高中这个身心发展不平衡的时期形成正确的世界观、人生观、价值观，使学生们拥有一个健康向上的精神品质和行为规范！
四、结语
当今中国，正处于文化转型的时期，在高中语文教学中，教师通过高效的古诗文教学，使得每个学生心中都能有一个“君子”榜样的种子，学习和感受君子文化就是为了让这颗“君子”的种子在每个高中生心中生根、发芽，并快乐成长。积极对学生进行君子文化的渗透，从而使学生心中建立“中国梦想”，牢记“君子文化”。保持中国的民族特色，早日实现民族的伟大复兴！
参考文献：
[1]张岱年，夏乃儒，丁祯彦，钟肇鹏，衷尔钜.孔子百科辞典[M].上海：上海辞书出版社，2010：8.
古诗文鉴赏范文第5篇
一、深化学生对文言字词的理解
文言文中有很多字词都有与现代汉语完全不同的意思，弄懂这些词句在文中的具体含义是让学生透彻理解文言语句的基础，在此基础上，学生对于文言文所要表达的情感及意境才能够有所感知。为此，帮助学生深化对文言字词的理解，是教学中最为基本也是十分关键的。
白居易的《池上》是一首十分精致且别有韵味的小诗： “小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”短短20字给我们展示了一幅十分生动活泼的画面。要想让学生能够真的看到并且看懂这幅美丽图画，则需要透彻理解文言字词的意思。在这首诗中“不解”是什么意思，“一道开”在诗中又是指什么？如果学生仅仅按照现代汉语从字面上理解这些词句，就会越来越迷惑。为此，教师应引导学生对这些重点字词进行准确的理解，尤其要通晓那些和现代汉语差别较大的词汇，进而对诗作有更多的感知。
二、强化学生对诗歌的鉴赏能力
无论是小学语文教材中的古诗词，还是学生今后会接触到的各类古文，这些文言文中往往都蕴涵着一定的情感及意境，这也是文言文中最值得挖掘、最有价值的部分。在这一教学过程中，教师不仅要让学生准确地理解文言语句的含义，更重要的是，要引导学生感受诗歌所要传达的情感，感受字里行间透出的那种韵味。这个过程不仅能够加深学生对文言文的了解，而且也是提升学生诗歌鉴赏能力的良好途径。
王维的《九月九日忆山东兄弟》是一首非常经典的思乡诗作，“每逢佳节倍思亲”成为千百年来人们表达对亲人思念之情的绝唱。在教学时，教师首先要让学生明白诗歌中描述的是怎样的意境以及怎样的心绪，要让学生用心去体会作者远在他乡的孤独心情，体会佳节到来时作者心中涌起的那份浓浓的乡愁。诗歌是表情达意的最好途径，在引导学生对古诗词进行赏析时，最重要的一点是要让他们感受到诗歌中的情感因素。这不仅是文言文基础知识的重要构成部分，也是发展与锻炼学生古诗文鉴赏能力的良好途径。
三、深化学生对文言文背景的认知
文言文或古诗词创作年代通常都非常久远，经典的文章或者诗句大多都是当时社会的写照。因此，想要深化学生对文言文的理解及认知，多了解文言文相关背景知识是很有必要的。文言文的背景知识非常丰富且十分庞杂，初学时只需要学生对文言文有感性的认识，明白古诗文中的情感要素是非常丰富且非常深厚的就可以了。随着学生接触到的诗词越来越多，可以让学生对诗词的创作背景和几大基本类型有初步的了解，这不仅对学生今后学习古诗文有很好的帮助，也能够提升学生的人文素养及语文能力。
边塞诗在古诗词中占有较大比重。王之涣的《凉州词》就是一首非常典型的边塞诗，诗人以一个特殊的视角描绘了远眺黄河的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉，流露出一股慷慨之气，悲而不失其壮，作者虽极力渲染戍卒不得还乡的感情，却丝毫没有颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的博怀。在学习这首诗时，除了要让学生对诗歌的字面含义有准确的认识，还要让学生体会到诗作者的那种情怀，进而理解边塞诗的含义。通过学习，能够有效地深化与拓展学生的文言文基础知识。
