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1、曹雪芹,1715年至1763年,男,清代小说家。名沾,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪;
2、祖籍辽阳,先世原是汉族,后为满洲正白旗“包衣”人;
3、《红楼梦》,原名《石头记》,中国古典长篇章回体小说,中国四大名著之一;
李铁
《枉凝眉》是《红楼梦》第5回里一首比较好的诗歌,但多少年来我们并没有看懂。
“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他。若说有奇缘,如何心事终须化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得,秋流到冬尽,春流到夏!”“阆苑仙葩”是谁?“美玉无瑕”又是指谁?过去,人们一直比较胡涂。
“美玉无瑕”可能是指宝玉,那“阆苑仙葩”呢?黛玉?宝钗?湘云?都不太像。“美玉无瑕”能不能是指妙玉呢?也不像。哎,管它是谁呢,只要不影响读这首诗就行了。普通读者可以这样,但是研究《红楼梦》,就必须搞清楚这些问题。
知道了秦红玉的故事,我们就会很清楚,“美玉无瑕”其实指的一定是秦红玉,“阆苑仙葩”指的是曹雪芹,这样再读这首诗,就会感觉顺很多。这也符合先男后女的原则。
《秋窗风雨夕》是黛玉《葬花词》之后又一首长诗,是拟《春江花月夜》写的,有一定代表性。诗中有“灯前似伴离人泣”的句子,“离人”是谁,争议也比较大。“离人”肯定不是林黛玉和贾宝玉。他们住的潇湘馆和怡红院相去不远,林黛玉如果想见贾宝玉,一会儿就能见到。但曹雪芹和秦红玉却是真正的“离人”。只有在“省亲”的时候能见上一面,平时则万难相见。而“省亲”在中国历朝历代都是没有的事,只是小说中的一种幻想。
“方离柳坞,乍出桃房。……”这首长赋是摹仿曹植《洛神赋》写的,从“素、洁、静、艳、文、神”六个方面写了警幻仙姑。但警幻仙姑是“可卿”的姐姐,她也很像“可卿”,实际上,这首赋也是写的秦红玉。
曹雪芹,宇梦阮,号雪芹,芹圃,芹溪。著有伟大作品——现实主义长篇古典小说《红楼梦》,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家簇的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡的命运。曹雪芹出生在一个书香世家,父辈都在朝庭做官,因选择支持王子做皇帝时,选择王子不太正确,雍正当上皇帝后,对曹雪芹一家心存敌视,借助各种借口将曹雪芹一家贬官,从此,曹雪芹一家家落中道。
曹雪芹将自己一生的精力置身于《红楼梦》的创作当中,正如《红楼梦》中的每个人物都是旧王朝某个形象的象征,贾宝玉的叛逆乖张,林黛玉的多愁善感,薜宝钗的世故城府,王熙凤的泼辣干练……
我爱上《红楼梦》,是因为我爱上了林黛玉,她的一举一动,一颦一笑都深深的印在了我的脑海中。她就像一朵出水芙蓉,那么清纯,那么高傲地俯视于堕落的红尘俗世,她的才华无人可及,但我却为她鸣不平,在海棠社中,大家对菊作诗,她的诗可说是堪称绝作,但是可恶的李执竟以薜宝钗有大家闺秀风范,将第一的宝冠就那样轻易的带在了宝钗头上。
在金世良缘中,由于宝玉是衔玉出生的,而宝钗又有金锁。贾母不顾宝玉和黛玉的情投意合,毅然地私底下为他们定了亲。可怜的黛玉就这样被贾母安上体弱多病的“王冠”后被晾在了一边。有谁曾想到黛玉可是贾母的亲外孙女啊!黛玉的母亲在未出嫁前,曾是贾府最富贵的人儿,她披金戴银,娇羞可人,举止大方端庄,是贾母跟前最疼爱的小女儿啊!她嫁给林如海后,过着另一种截然不同的生活,或者说,当她去逝后,她可曾想到自己的宝贝女儿竟然受到自己母亲的如此“优待”,是的,黛玉同样披金戴银,可是她心中的苦楚又能够向谁倾诉。黛玉也并不是天生就体弱多病,她是由于心中抑郁而成,心魔是折磨她夜夜未眠,咳嗽出血的根本。她有身份又能如何,没有亲人,没有温情,照样也只是行尸走肉,照样也还是寄人篱下。
众人羡慕她赛过天仙的容貌,羡慕她金尊宝贵的身世,可是又有谁想过,当众人去欢庆宝玉与宝钗结婚时,她被孤单地安排在潇湘馆度过还剩下的时间,原因是贾母担心她这体弱多病的阴气会冲掉宝玉的喜气;也不知贾母是真心还恶意,在黛玉远远的还未病危时,她就买好了棺材,说是以白冲白。也不知宝玉到底是真傻,还是假装,就在贾母安排他结婚拜堂时,他竟像个天真的孩童,装作什么也不知。不过,令人稍微有点欣慰的是:因为贾母,王熙凤怕由于宝玉接受不了与宝钗结婚的事实,而骗宝玉说是与黛玉结婚,宝玉信以为真,高兴地直跳,一天天地计算着结婚日子,但由于贾母,王熙凤等人的阴谋,黛玉还是在宝玉结婚拜堂的那一刻咽了气。
由于从小都受到了良好教育,因此纳兰性德兄弟都极具才学,文武兼备。这在当时的满洲贵族中实属难得。尤其是被视为满洲第一才子的纳兰性德,更是在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
据安徽人民出版社《叶赫那拉家女人的私家相册:看得见的清朝后宫历史》,纳兰性德是武英殿大学士明珠的长子,康熙十五年(1676)21岁时参加了殿试,得二甲第七名,赐进士出身。但他并没有如愿成为翰林院庶吉士,而是受到皇帝的赏识留在身边伴驾,后升为一等御前带刀侍卫,是武官正三品。一生淡泊名利,善骑射,好读书,擅长于词。
虽然祖辈们是靠军功起家,但纳兰性德却完全是家族的另类。作为一代风流才子,这位贵胄公子的爱情生活常常为后人津津乐道,并引发了许多流传于坊间的绯闻韵事。实际上,纳兰性德是一个多情而不滥情、伤情而不绝情的人。爱情是他诗词创作的一大源泉。1674年,纳兰性德19岁时,娶两广总督卢兴祖的女儿为妻,赐淑人。这一年卢氏年方十八,“生而婉娈,性本端庄”。成婚后,夫妻两人非常恩爱,感情笃深。可惜仅过了三年,卢氏便因难产而亡,这给纳兰性德造成了极大的痛苦。悲伤之余,他为亡妻写了许多悼亡诗词。
后来,纳兰性德又续娶官氏,并有侧室颜氏。可是亡妻卢氏的影子总也不能从他的生活中消失,有学者甚至认为纳兰词风为之而变。值得一提的是,传言纳兰而立之年,在好友顾贞观的帮助下,纳江南才女沈宛。不久纳兰性德去世,沈宛在产下了一个遗腹子后离开京城回到江南,直至终老。或许是对这位英年早逝的才子有过多的想象,后世不断将一些凄婉的爱情故事加在他的头上,其中最著名的一则传言是,纳兰性德早年曾有一位青梅竹马的表妹,后来被迫入宫,含愤自尽云云。更有传言称,康熙皇帝宠爱的惠妃正是纳兰性德的婚前恋人。
只要对《红楼梦》稍有研究的人都知道,曹雪芹不仅是一位文学大师,还是一位烹饪“专家”。我们翻阅一下《红楼梦》,便会看到书中有大量有关食物和饮食细节的描写。曹雪芹的名字就与饮食有着密切的关系。曹雪芹生前最爱吃“雪底芹菜”这道菜。坡的名作《东坡八首》中,有“泥芹有宿根,一寸嗟独在;雪芹何时动,春鸠行可脍。”的名句。并自注:“蜀八贵芹芽脍,杂鸠肉为之。”泥芹之泥虽是污浊,但它的“雪芹”却出污泥而不染。因此,曹就给自己取号为“雪芹”。
张恨水是我国现代通俗章回小说家,著有《啼笑因缘》等。原名张心远。他为什么要用“恨水”这样一个笔名?又为什么别的不恨,偏偏要恨“水”呢?
其实,这个名字是有深意的。张恨水幼年就酷爱诗词,他读了南唐后主李煜的《相见欢》:“林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东!”从中悟到了光阴的可贵,于是就截取“恨水”两字,作为他第一次投稿的笔名,以此随时告诫自己,不要让光阴像流水一样白白地流逝。
李四光是我国著名的地质学家,地质力学的创立人,原名李仲揆,湖北黄冈人,出身于穷苦家庭。他从小聪颖,成绩优秀,12岁时以考试第一名的成绩入湖广总督张之洞创办的武昌高等小学学习。14岁时又以优异成绩获得官费去日本留学的资格。当时仲揆心情非常激动,填写报名单时,误把年龄“十四”填在姓名那一栏里,再买一张报名单重填又没有钱了。他急中生智,顺手将“十”改成了“李”,“李四,这多难听!”他一眼瞥见大厅中有块“光被四表”的匾额,便在“李四”之后加了一个“光”字。从此,他就以李四光为名,跨入新的学海书山。
茅盾是我国现代文学大家,原名沈德鸿,字雁冰。大革命失败后,面对残酷的现实,他并不胆寒,在发表《幻灭》时,他署名“矛盾”。编辑叶圣陶为“矛”字添了个草头,成了日后的“茅盾”。
钱钟书之名来自他一周岁时的“抓阄”。在杂物中,他抓了一本书,于是便起名“钟书”,即钟爱书籍。
郭沫若原名郭开贞,在日本留学时,他一直眷恋着自己的祖国,曾一度回国参加一些活动,后因学业未完返回日本,但心是和祖国联系在一起的,遂改名“沫若”。“沫若”两字取自他家乡两条河的名字――沫水(大渡河)和若水(岷江)。这里有借代之意。
徐悲鸿原名徐寿康。幼时由于家境贫寒,衣着俭朴,也没有进过正规学校,常遭别人冷落。后来为了在社会上谋生立足,他想进学堂读书,但家中拿不出钱来,于是他便向别人借,可谁也看不起他,这使他深感前途渺茫,世态炎凉,不禁悲从中来,有如鸿雁哀鸣,遂改名为“悲鸿”。
谢冰心原名谢婉莹,五四时期创作“问题小说”,关心国家民族的命运,遂改名为“冰心”。“冰心”二字,取自唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”之句,此名有对国家怀有一颗“冰清玉洁”之心的意思。