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童心未泯作文

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童心未泯作文

童心未泯作文范文第1篇

――题记

笑过,哭过,我全部都记得

有梦就是种快乐。那些亮一晚上灯、强迫自己不准睡觉的日子过去了;那些走路时还要背东西的日子过去了;那些匆忙吃饭匆忙走路匆忙做一切不必要的事情的日子过去了;那些忘记哭忘记笑,忘记玩耍忘记打闹的日子过去了;那些书包里塞满红字与蓝字的卷子的日子过去了。真的了无痕迹了,可是有过它们真的是种快乐。在这样的日子里我悄悄地走进高中,不知不觉开始生活。有些不着痕迹,可是事实上日历告诉我,这日子真的就开始了,一个月已经过去了。订阅的作文杂志从初中版到了高中版,这一切都真切地告诉我,高中来了。那些我曾以为很远的未来悄悄地来到我的身边。

我总以为有梦就可以,我总以为一个人就可以,我总以为不哭就可以,我总以为离开了就可以忘记或放弃,我总以为那种眼神一辈子记得就可以凭借它找到,我总以为关于自由想到了就代表离它近了,我总以为有的人是我的天,让我仰着脸就有一切,可是这些都只是我自以为是罢了。我以为哭过笑过我全部都会记得,可是事实上它们也都背叛了我,记忆和我背道而驰,让我开始一点点忘记。书柜上初中看过的书都已经有了薄薄的灰尘,3个月或更久未曾碰过了,找不到一点从前的痕迹。那么就放弃吧,去面对未来的日子,学着明白。这是我惟一可以做的吧。

只是我想知道,那些和朋友一起笑过哭过的日子它们躲到哪里去了呢?如果知道我想我一定会在以后的日子里常去看看它们-的。就这样忽然地不见了踪影,所以我们都只要把它们当作一种动力,让我为了它们快乐一点罢。把它们放在心里,回忆已经是快乐和福祉的同时又是多么大的悲哀。所以学着独自一个人咬着唇懊恼难过。可是有了那些笑过哭过的真实的日子,我就知道自己不是孤单的一个人,已经很好了。

明媚的约定,放肆宠爱

灯笼易碎,恩宠难回,那些在一起的日子已经不在,可是是一些朋友教会了我爱与成长,所以就觉得亏欠他们,于是,懂得哪怕自己一个人也不该放弃。于是甘愿自己一个人走下去,辛苦并珍重。是他们让我相信这个世界无限美,所以甘愿这样一个人走下去,在这个乱世战国走一路、散一路。即使那些明媚的约定不能实现了,我们不能在一起了,那么我们也可以放肆地宠爱,今后的日子还长。

彼此怀念那条繁华的商业街,公园里小河的西河沿,淡淡的四季天,和那些微小的部分。

童心未泯作文范文第2篇

她热爱自己的教育事业,是我们的严师,她上课非常认真,每次讲课时,她常把难题用生活中的事例或者一些历史故事来分析给我们听,让我们一边听故事一边从中学到知识,她不仅经常帮助同学,还自己挑腰包帮同学买书或买小礼物或奖给我们。有人说她傻,不值得,她笑了笑,一如既往。课外时,为了提高我们的作文水平,她特地搜集并复印好作文材料给我们看,在我们的教室里,无论是图书角、无论是学习园地,还是“小练笔展示台”都凝结着她和我们一起努力的汗水,老师的鬓角又添银丝了,我们的作文水平却提高了。

她平易近人,童心未泯,是我们的益友。她常常教我们唱一些好听的歌曲,音乐课本上的或流行的;她指导我们排练六一节目,有舞蹈三句半;她和我们一起跳绳、踢毽子;她和我们一起沉浸在图书的海洋里;她为我们成立腰鼓队和军乐队,每次学校有庆祝活动,我们都能展示一下我们的风采;日记本上也就是小练笔本上,同学们不再瞎编内容应付作业,总是用心用笔和老师交流起来,每次发本子时,我们都期待,因为有老师与我们的秘密,心与心的交流……就是在这样一位老师的关怀下,同学们都变大方了、开朗了、快乐了,其他班同学都羡慕不已,说我们好幸福,遇到这样一位好老师。

她就是这样一个人,认真地把每一颗种子传播给我们,让它发芽、开花、结果,结出一堆甜美的果实……

童心未泯作文范文第3篇

《繁星》、《春水》是冰心深受印度诗人泰戈尔影响,而写就的自由体小诗集。是诗人“随时随地地感想和回忆”,是“零碎的思想”的汇集,亦是冰心对自然的感受和对人生的思考所产生的“爱”的哲学。倘若把《繁星》、《春水》以物质视之的话,它们同样有其构成的元素。这些元素就是母爱、童心、自然和人生。因此,可以说《繁星》、《春水》是冰心对母爱、童心、自然和人生,或赞美,或探索的思想结晶。母爱是人类文学史上永恒不变的话题。中国古代赞美它的诗词曲赋不乏少数,如《游子吟》,即使在外国,亦有像高尔基的《母亲》这样的长篇着作。曾经在《繁星》中读到这句“母亲呵!撇开你的忧愁,容我沉醉在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿”时,感动得泪光萦目,久久未能释怀。但也不止《繁星》、《春水》中的诗。即便是《往事(一)》中的最后一段“母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮盖天空下的荫蔽?”这句,也曾经使我动容过,动心过,动情过,当然《繁星》、《春水》中还有许许多多赞美母爱的句子,但无一不是真情的流露。冰心笔下的母亲是其中成长的倚靠,是避风港,是挡雨的屋檐。然而,何止是诗人了。我们又何尝不是在母爱的浸润中成长的,诗人对母爱的赞美,读来不能不使我心有同感,而深深醉心之了。

冰心说:“可爱的,除了宇宙,最可爱的只有孩子。”可见写童心,亦是《繁星》、《春水》中一个重要的主题。世上每个人曾经都有一个天真烂漫、纯洁无暇的童年时光,而如今历经世事,伤痕累累的我们回首过去时,是一种多么的渴望。这一切或许也只有在梦中我们回首童年的快乐时,方能微笑地表示满足了。如诗中写的那样“童年呵!是母爱是人类文学史上永恒不变的话题。中国古代赞美它的诗词曲赋不乏少数,如《游子吟》,即使在外国,亦有像高尔基的《母亲》这样的长篇着作。曾经在《繁星》中读到这句“母亲呵!撇开你的忧愁,容我沉醉在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿”时,感动得泪光萦目,久久未能释怀。但也不止《繁星》、《春水》中的诗。即便是《往事(一)》中的最后一段“母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮盖天空下的荫蔽?”这句,也曾经使我动容过,动心过,动情过,当然《繁星》、《春水》中还有许许多多赞美母爱的句子,但无一不是真情的流露。冰心笔下的母亲是其中成长的倚靠,是避风港,是挡雨的屋檐。然而,何止是诗人了。我们又何尝不是在母爱的浸润中成长的,诗人对母爱的赞美,读来不能不使我心有同感,而深深醉心之了。

冰心说:“可爱的,除了宇宙,最可爱的只有孩子。”可见写童心,亦是《繁星》、《春水》中一个重要的主题。世上每个人曾经都有一个天真烂漫、纯洁无暇的童年时光,而如今历经世事,伤痕累累的我们回首过去时,是一种多么的渴望。这一切或许也只有在梦中我们回首童年的快乐时,方能微笑地表示满足了。如诗中写的那样“童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑”,这一切不仅证明了冰心对童心的爱,也证明了我们读之深染者的童心未泯。

凡是诗人,对自然都有一片赤诚的热爱深情。《繁星》、《春水》的取名就证明了冰心也难例外。冰心描写“微光里闪烁的繁星”,描写“一春潺潺的细流”,描写太空,浪花,晚潮,树影,莲花,流星等等,无不诱发着温柔的情思,但冰心最最深爱的还是大海,或许正因为大海是冰心童年耳鬓厮磨的玩伴,海伴随着她的一生。自然的流韵是冰心所歌颂和深深地醉爱的,她是用满腹的诗情来描绘自然的,赞美自然的。当我们目及这些诗时,必然像穿越高山大海那样,为其所深深感染而陶醉其中。

在简约的小诗,再庸俗的意象都蕴韵着人生哲理,这正是冰心对人生的探索。也正是那么一些短短的诗行,暗含着朴素而深邃的道理,让我们读之回味无穷。这些诗正像是冰心把自己的人生感悟,淳淳教诲着我们,然而读之不甚难解,这大概就是这些小诗的另一妙处了。

母爱,童心,自然和人生充斥着《繁星》、《春水》的全篇,是其内容中不可缺少的四大元素。懂得这些,并不等于理解了《繁星》、《春水》,只能算是管中窥豹,只见一斑了。当然离冰心的文学哲思和“爱”的哲学就更远了,《繁星》、《春水》只是一个开始和起点。

童心未泯作文范文第4篇

一、给学生的自主学习创造条件,从而提高孩子的学习兴趣

这些条件在以往的接受学习中,往往被教师剥夺了的,现在需要一一把它还给学生。这些条件主要有以下几个:(1)学习语文的兴趣。学生有了学习语文的兴趣,并且使这种兴趣长久地保持,学生就一定“爱学”语文。学习语文的自信心。学生如果能不断体验到成功的快乐,就是对语文学习充满自信,就一定能“学好”语文。(2)学习语文的方法、习惯。学生如果在大量的自主的语文实践中,渐渐领悟、习得,积累了一些好的学习方法,养成了一些好的学习习惯,甚至学会运用适合自己的方式学习语文,学生就真的“会学”语文了,实现了叶圣陶先生所期望的“自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改”的理想境界。

二、在平时的教学中,要充分发挥学生学习语文的自主性,促其学习兴趣的提高

为了充分发挥学生学习语文的自主性,教师要创造性地进行教学,以指导学生“爱学”语文,“学好”语文,“会学”语文。教师要热爱每一个学生。这样,每一个学生必然热爱你,必然喜爱你所教的语文课程。如果你能不断地用自己人格的魅力打动学生,不断地用自己对祖国语文的热爱影响学生,学生学习语文的兴趣一定会越来越浓。

三、语文课堂教学要淡化教师的讲,强化学生自主学习,从而提高学生的学习兴趣

教师的讲,主要是引导,引导的方法主要是点拨。在课文的关键之处、联结之处、过渡衔接之处,以及表达的精彩之处,教师要善于“画龙点睛”、“指点迷津”,使学生举一反三。在讲课文时,要改变过去那种逐词、逐句、逐段分析课文的方法,改为重点精读、非重点略读和浏览。改变繁琐分析、零碎解剖以及每课必分段、必概括中心的做法,培养学生整体把握的能力。让学生在通读的基础上理清思路、理解主要内容、体味和推敲重点词语在语言环境定的意义。引导学生“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法。”

四、以形式多样的活动,提高学生的学习兴趣

童心未泯作文范文第5篇

关键词:小学语文;人文精神;回归

随着课程改革的不断深入,教师对仅注重“知识传授”、追求教学程式化、力求答案标准化进行反思,试图打破唯“工具性”的语文课堂,改变名篇佳作被人为肢解的现状,注重培养学生的能力,发展学生的个性,关注学生的个体差异,追求民主、平等的教学氛围。但我们经过细心观察不难发现,在追逐“学本”的课堂中,还带有刻意的人为痕迹。我们要反思教学中人文精神失落的现状,高举“人文精神”的大旗,寻求小学语文课堂中人文精神的回归与超越。

一、小学语文课堂教学中人文精神的失落

1.识字教学中的“师问生答”。在识字教学中,教师过于重视“工具性”,眼中只有教案、只有知识点,而不见学生,整节课堂充斥着提问,内容有四声、结构、字意、造句、组词,给人以枯燥、乏味的感觉,学生被教师牵着鼻子跑,成为接受知识的容器,没有童稚的语言、思维的碰撞。2.阅读教学中“见材不见人”。在阅读教学中,教师教学过程僵化,从作者简介到通读课文、概括大意、逐句逐段分析,每一步尽在掌控之中,教师成为流水线上的工人;教师以烦琐的讲解、频繁的提问替代学生的阅读思考,学生缺少感悟,能力的培养无疑是句空话。学生对文本的体验囿于封闭的课堂、教材,脱离了实际生活,思维发展受到阻碍;学生是听众,其主体性缺失,思维广度、深度发展受限,会刻意揣摩教师提问意图、问题答案,这不利于学生的发展。3.作文教学“画地为牢”。在作文教学中,教师要培养学生的观察兴趣,而不是围着教师转,成为一个被牵线的木偶,按教师指定的顺序观察,僵硬而缺少活力。教师以成人化的语言评偶像,批评多于表扬,缺少人文关怀,不利于培养学生的积极性。

二、小学语文课堂教学中人文精神的回归