绍兴一日游

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绍兴一日游范文第1篇

经过二十多分钟的车程我们到了府山的西门，先到了风雨亭。老师给我们讲了风雨亭的历史，我知道了风雨亭是为纪念秋瑾烈士而建。

然后我们去了越王殿，了解了越王卧薪尝胆和复国雪耻。我明白了越王真是个伟大的人，他这种卧薪尝胆的精神值得我们去学习。

然后我们去了飞翼楼，登上了飞翼楼最高顶，看到了整个绍兴城，甚至可以看见雷锋塔，在一楼的时候我看见了由着名作家柯灵写的飞翼楼记。

之后我们又去了绍兴博物馆，认识了许多古代着名诗人和他们的作品，我看见了越王剑的仿品但能以假乱真，我还看见了越王卧薪尝胆的雕像。

绍兴一日游范文第2篇

关键词：泉州；宗教旅游；营销策略

中图分类号：F061 文献标识码：A 文章编号：1672-3198(2009)06-0071-02

1 泉州市宗教文化资源概况

泉州，位于福建东南海滨，是我国古代的一个重要港口。唐、宋、元时期是海上丝绸之路的起点，被马可・波罗称为“东方第一大港”，与埃及亚历山大港齐名。世界各种宗教的传教士纷至沓来，传教于此。在这里，中西文化长期和谐相处，多元共存，深厚的宗教文化积淀，使泉州成为“世界宗教博物馆”。

泉州佛教。泉州素有“泉南佛国”之称。东汉末年，中国江南地区也有了外来的僧侣译经传教者。后来，又有隋末皇泰年间建的安海“龙山寺”，唐垂拱二年建的开元寺等佛教寺院出现。唐、五代时，泉州的佛教发展呈上升兴旺态势。在增修建开元寺之后，又在城东一隅增建了“承天寺”等。至唐末，佛教建筑寺庙在“泉州”辖区内，就有数十座。而且出现不少高僧，翻译大量经典，佛学著作也不少。宋时，与“泉州港”的兴盛相呼应的缘故，佛教发展仍呈上升态势。宋代以后，泉州的佛教渐趋世俗化，但仍继续发展。

泉州历代建造的佛寺有名称可考的多达800多座，现尚存339座。泉州的佛寺，大多规模宏大、建筑精美、巍峨壮观，具有特色，许多寺院被列为各种级别的文物保护单位和重点佛寺，并且是重要的旅游景点。

泉州道教。西晋太康三年，在泉州府治南建置了该地最早的道教宫观，称白云庙(玄妙观的前身)，这是泉州道教历史发展最重要的里程碑。位于涂门街的通淮关岳庙，始建于宋代，因为主祀关帝，附祀岳王而得名。泉州的东凤山下，有东岳行宫；万岁山下有真武庙；著名的老君岩在清源山下；泉州城内还有天后宫、龙宫庙、净真观等。可见，泉州的道观散布很广，信奉者不在少数。

道教对泉州建筑、绘画、雕刻艺术的影响。神佛造像、庙宇的出现使泉州雕塑、建筑出现新的气象。明代道士董伯华所绘的“风、云、雷、雨”4幅道教神像，即被称为“四顾眼”的珍品，是古代泉州道教艺术的代表作。

此外，元妙观、东岳行宫的主殿建筑形式，都采用重檐歇山顶建筑，整体美观稳重，内部空间廓大。元妙观、东岳行宫、府城隍庙和法石真武庙的山门，都采用牌坊体建筑，且多为三开间庙门，气派恢宏，十分壮观，是闽南地区的典型古建筑群。

泉州摩尼教。作为明教在世界上的最后消亡地，晋江草庵至今还保留着世界上最完整的明教遗址。这也是海上丝绸之路的重要实证。草庵位于泉州晋江罗山镇苏内村，始建于宋代绍兴年间，初为草筑故名，为全国现存的最完整的摩尼教遗迹。草庵寺建在一高台上，后依巨石作壁。寺内正壁天然石上，雕凿圆形佛图，中有摩尼光佛雕像，雕刻于公元1339年。光佛高1.52米，宽0.83米。其石为白色花岗岩，佛像脸部则呈辉绿色，手部呈粉红色，服饰呈灰白色，天造地设。佛像长发披肩，脸方眉弯，耳大垂肩，颔下两撮长须下垂。身着广袖僧衣，无扣，有襟结下垂作蝶形，双手叠放在盘腿上，掌心向上。雕像背景刻波线状佛光，世称“摩尼光佛”。草庵的摩尼光佛和摩尼教寺庙都是世界惟一仅存的。宋元时期，泉州的摩尼教活动比较公开，也非常活跃。据悉，摩尼教传入我国时又称“明教”。摩尼教于公元3世纪中叶在波斯创立。公元694年传入中国。明初，由于明太祖嫌其教义上逼国号，于是遣散教众，毁其宫，摩尼教从此一蹶不振，逐渐被其他宗教所融合。因此，泉州草庵摩尼教寺便成了仅存的珍贵史迹。而草庵得以幸存，至今仍是个谜。

泉州伊斯兰教。宋时泉州港同阿拉伯世界的贸易尤为频繁、昌盛。后来由于来经商者留居的穆斯林日益增多，为保持其和生活习惯，在城区于北宋大中祥符二年侨居的穆斯林创建了涂门街的“圣友寺”(即目前中国现存最古老的清净寺)等伊斯兰教场所，在南门一带还有穆斯林商贾聚居的“蕃坊”，侨居的商贾被称“蕃客”，或被称为“南蕃回回”，构成泉州城区的一个独特的居住“坊”区。元代，泉州海外交通贸易空前发展，大批穆斯林商贾、工匠、宗教职业者接踵而来泉州，这是最大规模的穆斯林进入中国。然后再加上此前进入的穆斯林及其后裔，后来便逐渐演变成为中国民族的一部分而被称为“回族”人，该民族以信仰伊斯兰教为特征。元代，在泉州的外商“数以万计”，是泉州伊斯兰教鼎盛时代，城内和城郊建有清真寺七座，除了有“圣友寺”以外，还有“也门教寺”、“寺”等伊斯兰教场所，以作这些穆斯林商贾们礼拜和社交活动，并出现了“回半城”、“蒲半街”的盛况。

泉州基督教。基督教在唐代贞观九年第一次传入中国，中国称之为“景教”或“秦教”，属于聂斯脱里派。唐会昌五年，唐武宗禁佛灭教，景教也不能幸免，北宋时景教在内地已不复存在。元朝时聂派第二次传入中国，同时另一教派方济各派也传入中国，1294 年罗马教皇特派孟德哥维奴到北京做方济各派的总主教，孟德哥维奴派了3 名意大利人来泉州做方济各派主教。目前，泉州发现的基督教碑刻属于两种不同的教派，大致都是元代的，元代以前的只发现一块。明万历十年，基督教第三次传入中国，意大利耶苏会教士艾儒略，在福建活动25年，足迹遍及南平、建鸥、福州、泉州等地。明末，基督教在泉州建立了13座教堂。清朝雍正五年，基督教第四次传入中国，意大利传教士马尔蒂尼(卫匡国)、西班牙天主教士塞拉莫雅都到泉州进行传教活动。目前，泉州共有基督教堂120多座，天主教堂2座。

2 泉州市宗教文化旅游的市场定位与目标选择

2.1 塑造整体形象，做好市场定位，明确营销方向

泉州市号称“世界宗教博物馆”，其宗教文化的多元性和兼容性很少有城市能与之媲美。为了使泉州市宗教文化旅游市场可持续发展，并使之具备特色和魅力，必须借助政府的导向作用，为泉州市的宗教旅游树立起自己的市场形象，可以以佛教为主相继推出道教、摩尼教、伊斯兰教、基督教等为特色的营销方式，形成众星拱月的宗教文化形象。

2.2 选择客源市场，有针对性地开发泉州的宗教旅游资源

定期在泉州、厦门、漳州等周边地区进行宗教旅游促销活动，并辐射到福州，甚至长三角、珠三角地区进行重点推介。与厦漳泉三角州区域城市进行广泛合作，实行资源整合、景区互动。多举行相关的学术会议，让中外学者对泉州地区丰富的宗教旅游资源有更深层次的了解和体验。还可以邀请厦门南普陀佛学院的历届校友来泉考察，开坛讲经，因为他们中很多人现在担任海内外名山大刹的方丈，名声远扬，对客源市场具有强大的吸引力。

随着海峡两岸的交流、沟通，大量的台湾游客涌入内地，使旅游市场中的台湾客源出现了迅速增长的势头。其中，宗教旅游尤其占有相当大的比例。泉州是台湾同胞主要的祖籍地之一，台湾的与大陆可以说是一脉相承的。“神缘”的影响很大。自然，泉州也有一些台湾同胞顶礼膜拜的神明及祖庭。其中，最负盛名的有泉州安海龙山寺。据统计，目前台湾约有400 多座龙山寺，数量很多且规模宏大，但最早的龙山寺是建于明代，而泉州的龙山寺却建于隋朝，所供奉的千手千眼观音造于东汉，即佛教初传中国之时，所以泉州的龙山寺作为台湾龙山寺的鼻祖，早就驰誉海峡彼岸，为台湾的信徒们所深深仰慕了。发挥泉州这一宗教资源的吸引力，活跃两岸的宗教文化旅游活动，龙山寺在这方面的意义比起湄洲妈祖庙来说毫不逊色。况且泉州的妈祖庙(即天后宫) 名气也不小，是古代中外航海者出海前求神佑护和祈风之地，尽可仿照湄洲妈祖庙，充分发挥“温陵妈祖”在台湾的影响。最大限度地开拓台湾的客源市场，对于泉州旅游业的发展具有重大的意义。

泉州是全国著名侨乡，有600多万祖籍泉州的华侨、华人分布在世界五大洲的110多个国家、地区，其中90%居住在东南亚各国。这些华侨华人的大部分也同闽南有着千丝万缕的联系。应该在充分做好第一、二代华人回乡朝圣工作的基础之上，同时针对第三、四代乡土观念不那么强烈的特点，下大力气宣传促销，吸引他们回来游一游。

3 泉州宗教旅游市场的营销策略

3.1 产品策略

(1)积极扩展产品组合。

宗教旅游的精髓是宗教法事活动与传统宗教文化的完美结合，具有很大的市场发展潜力。目前泉州宗教旅游产品过于倚重宗教朝拜与法事活动参与类，产品组合宽度有限。宗教朝拜与法事活动参与类产品也主要局限在消灾、解厄、祈福、敬神，对宗教传统文化和风俗挖掘不深，产品组合深度不够。可以通过把宗教文化的沉寂用更为丰富的动的形式表现出来，吸引旅游者。比如开展春节庙会，佛法讲解等。

(2)整合宗教旅游线路。

在宗教旅游线路开发上突出宗教色彩，并注意与风景名胜组合设计，可以将泉州这些宗教旅游资源组合成以下旅游专线：开元寺――承天寺――崇福寺――喇嘛教三世佛造像一日游；安溪清水岩一日游；晋江草庵摩尼教遗址――清源山――天后宫一日游；清净寺――灵山圣墓――穆斯林后裔村穆斯林风情一日游等。同时也可针对无的人士开辟“世界宗教博物馆”的系列旅游产品，以“佛教精品”为主线，参观泉州五大教，游览泉州胜茂。

(3)旅游纪念品精品化。

台湾大甲妈祖的魅力无远弗届，台湾商人利用大甲妈祖南下绕境进香期间，推出与妈祖有关的吊饰、衣物及用品，全都大卖，其中吊饰最受欢迎，常卖到缺货。因此，泉州宗教旅游也可以推出与宗教有关的纪念品，如妈祖公仔、纪念衫等，将旅游纪念品精美化、时尚化。可以是参加宗教法事活动只送不卖、也可以是量贩出售等以吸引更多的参观游览者，尤其是年轻的一代。

3.2 渠道策略

现阶段泉州宗教旅游还是应以直接渠道为主，间接渠道为辅。发展到一定规模和效益后可转换为间接渠道，借助旅行社所设计的旅游线路，招来旅游者。

3.3 促销策略

面向城市周末、节假日休闲游客市场的宗教旅游产品由于其客源市场地域集中性很强，可以采取广告促销和人员推销双层推进的促销策略。在城市的主要市场干道悬挂路牌广告以吸引尽可能多的潜在旅游者的关注；针对家庭短途出游计划决策者主要为妻子的特点，选择在女性观众数量多的电视节目、广播节目、报刊杂志等大众媒体上进行广告宣传；在互联网的本城市主页上链接旅游推介开展网上宣传，在居民社区、大的购物场所、大型活动会场等地进行人员推销等。广告词应独具特色并深入人心，如“想到了就来拜拜”等。

对于依托风景名胜区的宗教旅游产品，则主要采取非人员促销形式。在所依托景区的出入口以及旅游集散地使用醒目的广告牌吸引游客的注意，引发游览兴趣；针对互联网受众群对广告厌烦的心理特点，在综合网站上开展泉州宗教文化的知识传授。

参考文献

[1]林静.武汉市宗教旅游营销策略[J].中国商界，2008，(3).

[2]熊元斌，邹容.乡村旅游市场开发与营销策略浅析[J].商业经济与管理，2001，(10).

绍兴一日游范文第3篇

这两天去电商平台转转，已然改换一副新面孔，“美妆蝴蝶节”、“全球选美”、“女神节”、“3·8生活节”字眼跃然网上，就连杭城超市也打出了“女王‘价’到，第二件3.8折”的促销广告，甚至手机淘宝还“密谋”搞一个扫码生活节活动，借机大肆推广扫条形购物的应用场景。当然，3月，旅游市场更是充满了“女人味”，不少旅行社、景区迅速推出了针对女性出游的优惠活动。

“3·8”即将驾到，“她经济”威力一触即发……

马老板任性“请客”

全国数万家餐厅当天“吃饭不要钱”

去年，在这个全国女性普天同庆的日子里，有一位名叫马云的男人，一掷千金“陪她过节”。

据悉，今年马云依旧在3月8日这天包下了全国数万家餐馆，在淘点点推出了“3·8当天吃饭不要钱”活动。这个活动其实就是吃饭返现。“吃58元返58元，吃200元返200元……仅此一天。”淘点点相关人士介绍，杭城的餐饮大鳄如外婆家、白鹿、弄堂里、老头儿油爆虾都加入其中。吃货们也将有机会参加吃多少返多少(仅限堂食)、200元封顶的活动。

而那些足不出户的吃货们，还可以通过“淘点点”客户端享受最任性的外卖——吃多少直接返等额现金红包(58元封顶)。此外，还有一款“饭卡”，花100元就可得150元，外卖“饭卡”可在点外卖时抵扣使用，使用无有效期限制。

有网友戏言：“3·8节当天，到店堂食，赚了200元；点外卖，赚58元；买外卖饭卡，赚50元，这样算下来，一个人最多能从马云身上赚308元！”也有网友表示，与去年淘宝推出的包括3.8元看电影、唱歌等活动及“马云请全国人民免费吃喝一天”的豪迈口号相比，其今年的活动力度似乎有些逊色。

与此同时，不少餐饮新店也加入到3·.8节活动中来。掀起排队热潮的“很高兴遇见你”餐厅相关负责人透露，作为杭城第一家门店，将响应马老板“任性过节”的号召，具体以何种方式“出场”即将揭晓。同坐落于in77龙翔里的KAMAKAMA酒吧，在3·8节当天为女性推出一些小赠饮，“顾客当天点意式马天尼将赠送摩洛哥西点，点龙舌兰日出将附赠一份地中海西点。”酒吧相关负责人表示。

不仅如此，拉升杭城自助餐身价的杭州尊蓝钱江豪华精选酒店，也将在3月8日当天，推出一场见证闺蜜之间无敌友谊的自助晚餐。“三位闺蜜一同前往，就可以享受999元+15%服务费/3位的自助晚餐，原价是1224元+15%服务费。”工作人员介绍。

“3·8”请她吃什么

超市促销用特斯拉助阵

电商平台各出奇招吸引“她消费”

当3月8日以全民参与的形态昭告天下的时候，那些没有与手机淘宝合作的生鲜电商和实体商家，到底是无视还是利用这个时机呢？

在本来生活网，记者看到，商家把“女人节”的重点放在了厨房阵地。“换个帅锅带走‘小鲜肉’”的活动，为爱下厨的女同胞们网罗了众多厨房用品。据悉，通过网购厨房用品满1000元就能收到1000元“肉票”，深得女当家们的宠爱。

京东商城从3月1日开始推出“美妆蝴蝶节”，跨品牌买满199元，可以立减100元。为了其美妆正品的承诺保障，京东还拉来了太平洋保险，给予顾客一赔三，最高赔付2万元。

顺丰优选玩起了“全球选美”概念，商家精选的均是为女士们美丽加分的食材。南非进口黄柠檬、新西兰蔷薇蜂蜜、意大利桃红起泡葡萄酒等进口产品，以及新疆和田玉枣、山东阿胶、海南木瓜，都成为女性吃货的首选。

天天果园推出了“满168元免费领取小礼一份”，其中不乏有越南火龙果、美国西洋梨、佛罗里达葡萄柚、法国姬娜苹果、墨西哥牛油果等进口水果的身影。

同样为了讨好“她消费”，杭城不少超市也加入到过节的气氛中来。华润万家推出了“女王节”。“第二件3.8折的促销力度堪比春节扫货了。”华润万家相关人士表示，“3月6日—3月8日期间，全场面膜、女性卫生棉、洗发水等日用品同一商品第二件3.8折。”

为了让女同胞享有“女神”待遇，3月8日当天在华润万家杭州濮家店购物的女性顾客，都有机会享受豪车特斯拉专车接送服务。“从早上10点到下午6点，每2个小时便会随机抽取3个收银机台，而正在结账的顾客便是中奖者。中奖的顾客可享受特斯拉免费接送回家的服务(费用100元以内)。”华润万家超市相关负责人表示。

“3·8”给她买什么

淘宝要玩“3·8扫码生活节”

优惠力度明天才公布

除了在淘点点上推“3·8当天吃饭不要钱”活动，淘宝的“3·8生活节”难道就这些花头了吗？昨天，记者从从阿里巴巴获悉，他们已完成了亿级条形码商品库的搭建，并将陆续接入手机摄像头等硬件厂商的各类场景应用，所以，今年3·8节主题是——“3·8扫码生活节”。

至于优惠力度如何，阿里相关人士卖起了关子，称明天会有优惠大惊喜，前提是优惠物品要通过“扫条形码”来购买。

据悉，3月8日当天，用户只要打开手机淘宝首页，用左上角的”扫一扫“功能对准相关商品的条形码。一旦扫码成功，就有可能以绝对优惠的价格购买到品类众多的生活服务类商品，并享受到送货上门服务。

天猫时尚生活总经理黄爱珠表示，消费者逐渐发现，“码”后面藏着一座巨大的超市，扫码就是逛超市，未来在网上购物、线下超市购物之外，扫码购物将会成为全新的第三类消费场景。

在现场，记者尝试用手机对一瓶矿泉水进行扫码，随即跳出的就是该商品的价格以及在天猫超市上的物品上架情况。

阿里巴巴工作员称：“目前扫码支付后的商品，基本都是天猫超市配送的产品，未来可能会与更多商超、小区附近的便利店合作就近配送。”

赏花、挖笋、放天灯、游海岛

女性出游路线优惠多

每逢三月，旅游市场便充满了“女人味”。

“近两年来，女性游客所占的比例越来越大，尤其去韩国和海岛玩的大多都是女性群体。如今的‘3·8’旅游市场成了各旅行社争抢的商机。”杭州国际旅行社相关负责人童小姐如是说。

记者通过走访后发现，近日杭城不少旅行社迅速推出了针对女性出游的优惠路线。譬如浙江光大国旅今年一口气推出了十条“3·8线”，由于今年“3·8”恰逢周末，其中不乏“临安白水涧挖春笋摘草莓一日游”、“桐庐狄浦油菜花海一日游”等受女性喜欢的短途游线路，价格均在百元以内。

为了让女性游客过上一个难忘的节日，省中旅独家推出了一条线路，去宁波九龙湖景区度假，晚上在迷人的自然夜色里，伴着露天音乐的美妙旋律，许下心愿将天灯放飞，次日用完自助早餐后前往郑氏十七房走走逛逛，体味江南水乡风格的明清建筑群落。

如果不想跟团游，趁着节后机票价格大幅下滑，来一场“说走就走”的旅游吧！

记者在携程网上看到，杭州飞武汉，春节期间价格普遍在700元以上，而现在最低只要110元，赶紧去武大和樱花来一场浪漫的“邂逅”吧；三月份去海岛吹吹海风也很不错，杭州飞三亚，春节期间1750元(不含税费)的全价票都很抢手，现在最低260元的“白菜价”就能买到；想要更“高大上”一点的，可以选择请两天假期拼上周末出行，譬如巴厘岛、普吉岛等线路报价在三四千元，直接较春节价格“腰斩”，韩国首尔济州一地的报价更是跌至“冰点”，2000元不到就能出个国了。

3月8日在杭州国旅各门店，女性游客均可享受到特惠价格，花2800多元11天玩转新马泰三国。“比市场同类行程还要便宜1000元左右，去新加坡购物血拼，去泰国曼谷享受佛国文化，去芭堤雅吹吹海风，这些都是女性喜欢的元素。”童小姐介绍。

“3·8”带她玩什么

“3·8”过生日的女性有“福利”

不少景区免费请你游

各大旅行社推出“3·8”线路，景区也毫不示弱，搞起了“她消费”。

随着气温回升，春天的气息越来越重，油菜花、樱花马上要迎来一年一度的盛开季了。对于准备春日踏青出游的小伙伴来说，这无疑是个好消息。3月5日—10日，女性游客在男性游客的陪同下游玩绍兴大香林景区，将享受38元一对的甜蜜特价；3月8日出生的女生将享受免费游，即凭身份证在生日当天免费游览景区。

另外，凡是生日在3月8日的女性，可免费游玩丽水缙云仙都景区(凭身份证)，除此以外，出生月日中含有8或3的女性购票游客(年票、赠票无效)，凭身份证可赠送精美绸伞一把，送完为止。

3月7日、8日出生的游客凭身份证还可免费游览温州文成的铜铃山、龙麒源、猴王谷景区，其他女性游客享受门票五折优惠；同样，3月8日出生的女性朋友凭身份证可以免费进入安吉中南百草园。

绍兴一日游范文第4篇

一、以良好的开端激发学生的历史热情

“良好的开端是成功的一半。”面对层出不穷、鲜活的中外历史人物、历史故事，我喜欢利用我的第一堂历史课，给学生准备了一些问题，比如：（1）说说你知道的中外历史人物有哪些，你感兴趣的有哪几位，简单说说理由？（2）你知道的历史影片有哪些，你感兴趣的有哪几部，为什么？（3）你是如何看待历史课、历史学科的？（4）你觉得历史课应该怎样上？这些问题能让学生把自己的许多看法表达得淋漓尽致。我在学生回答的基础上再讲一些能引起他们兴趣的历史人物、历史故事，这些知识和问题充分的调动了学生的学习兴趣和热情，最后我告诉他们在以后的学习中我们只要认真学习还会了解更多、更精彩的历史。

二、以真挚的历史情怀感染学生的历史情感

历史教学是一门沟通心灵的艺术，它的故事性、哲理性和感悟性能把老师和学生带进悠久的历史瀚海中，爱其所爱，痛其所痛，同哭、同笑、同怜、同悲……而这种心灵的碰撞主要是通过情感的历史教师在历史感情的有意识传达中实现。教师必须具备真挚的情意，并将其渗透和体现于教学的语言、手势、眼神、体态、深情等之中，才能避免枯燥乏味，也才能很好的感染学生学习的积极情感。我在讲述日本侵略史时，总是会忍不住喉咙哽咽，中国人的悲苦遭遇、中国人的坚韧不屈、中国人的矛盾自戕、中国人的同仇敌忾……这些不平凡的往事像一曲能唤起民族崛起的长歌，让我的学生激起为民族崛起读书的豪情。再比如，在中国军民维护国家的斗争一节，我补充了“台湾人民反抗日本殖民统治的斗争”这一知识，使学生进一步理解维护国家对中华民族的重要性，形成“国家兴亡、匹夫有责”的历史使命感和社会责任感。

三、以历史情景唤起学生的历史真实感

叶圣陶老先生曾说过：“作者胸中有境，入境使于亲。”教师要在注重情景教学中、要在琢磨教材中下苦功夫，尽量挖掘历史事件中的情景，应精心创设适当的环境气氛，使学生情绪受到感染。当前使用的历史新教材穿插了很多的历史图文和相关材料，且随着网络的发展和多媒体教学的应用，多角度、多形式的历史情境设计，会给学生一个身临其境的感受，教师要查阅大量资料、深钻教材、体会情境，从而才能在讲课时有声有色、寓理于情、很好引导学生进入情景。如在学习《辉煌灿烂的隋唐文化》一课时，讲到唐诗，我配上古典音乐，充满感情的分别朗诵了李白、杜甫等的几首诗，又分别由学生来朗诵他们熟悉的诗歌，并由学生总结出他们诗歌特点的异同。这样能感受到意境、想象到情境就容易理解诗人写诗的历史背景，受到文化的熏陶，又很轻松的了解了历史。在探究《清明上河图》这课时，我让学生回到当时的历史，以《汴京一日游》为题，去逛逛都城和汴河两岸的风光，介绍给大家。很多学生对开封的风景较熟悉，谈兴很浓，这样可达到想要的学习效果，而不是简单的知识记忆。

四、以历史环境来陶冶学生的怀古情感

可通过观赏名胜古迹，如地震后的都江堰、绍兴鲁迅故里、长城、故宫等，帮助学生了解自己家乡乃至祖国的历史、文化，在游览观光中感受祖国文化的悠久和博大，唤起他们的民族自豪感，克服自卑心理，从而消除学生的消极情感，也增强了他们的爱国情感，激发了学生奋发图强、为国增光的信心。也可组织学生参观历史博物馆，通过学生入微的观察思考、欣赏品味，再配上讲解员深情并茂的讲解，使学生感受到了血与火的战场，悼念那些光荣而伟大的地下英灵，愤慨那些胆小而自私的卖国者。学生感受祖先的伟大，敬佩先人的聪明才智，从而激发奋发学习、不断创新的热情，学生的爱国情感由此得到陶冶。教师还可以利用教材丰富的图画，通过播放音乐、电影、幻灯等来创造良好的学习气氛。

绍兴一日游范文第5篇

关键词：古镇特色 存在问题 探索与思考

嵊州市崇仁镇历史悠久，文化积淀深厚，拥有丰富的明清历史建筑遗存和优越的自然山水资源，是嵊州建筑文化的“活化石”。崇仁古镇2001年被浙江省人民政府批准为省级历史文化保护区，2006年核心建筑区被国务院批准为全国第六批重点文物保护单位。随着近几年政府对文化遗产的高度重视及美丽乡村建设的快速推进，古镇的保护与利用处于现实发展的节点上，如何处理好两者之间的关系，是每一位基层文化工作者值得思考的重要课题。

1.古镇特色分析

崇仁古镇不但保持了宋代遗风、明清特色，而且有一百多座江南传统民居式的台门建筑，构成了崇仁镇的古典特色。

1.1历史悠远 内涵深厚

位于嵊州西面的崇仁是一座美丽而幽静的江南千年古镇，原名杏花村，北宋熙宁年间，受皇帝敕封的义门裘氏从婺州分迁此地，裘氏以崇尚仁义为本，故名其地为崇仁。崇仁古镇自宋代起裘氏家族的繁衍发展贯穿始终，在崇仁历史中占有极其重要的地位，留下大量的历史遗迹。崇仁也是女子越剧的发源地，1930年裘光贤在崇仁的戒寺创办女子越剧科班，培养出筱丹桂、贾灵凤等一大批名伶。崇仁还是著名的围棋之乡，清末有“崇仁五虎”，近代有“新五虎”，建国后又冒出“小五虎”，可谓高手辈出，战绩显赫。著名棋手马晓春祖籍亦是崇仁，其启蒙老师是崇仁的董樟根。此外，著名目录学家张秀民、教育家裘翌芳、著名风云人物王金发、张伯歧和近代著名民族企业家金禄甫等亦是崇仁人，真算得上英才荟萃、名人辈出。崇仁还是民间艺术之乡，崇仁的紫砂工艺被列为浙江省非物质文化遗产名录，舞狮、民乐、大头荷等列入绍兴市嵊州市非物质文化遗产名录。

1.2格局完整 类型多样

崇仁的核心保护区传统村落保存非常完整，老台门鳞次栉比，中小建筑沿街而立，街、巷、弄格局完整，尺度适宜，深巷小径曲折悠深，古风古韵，韵味无穷。传统村落中的基本元素如建筑、水井、沟渠、晒场、绿化的相对关系完整，风水环境和自然环境保护较好。崇仁历史遗迹类型丰富多彩，有宗祠、寺庙、庵堂、住宅、店铺、园林、近代公共建筑和办公建筑等多种建筑遗存，更有古井51口（家谱中有记载的28口），人工池塘、沟渠、桥梁完备。最早遗迹为三国时期的“方井”，自三国时至建国后，历代遗迹均有保存或记载，现保存完好的遗迹较多为清晚期至近代建筑，并有大量五六十年代的建筑遗存，类型非常的多样。

1.3结构完整 堪称典范

崇仁的传统村落从选址到建设，从建筑到街道格局，从功能结构到空间结构，从基础设施到防御体系无一不是布局合理，结构完备。街道布局灵活机动，整体呈现不规则的方格网状布局，以上街和横街（包括竹行街）组成“一纵、一横”十字骨架，形成主街、支路、小巷、备弄四级道路体系，按照建筑布局的要求灵活组织，道路蜿蜒曲折、空间变幻多样，路路相通、巷巷相连。崇仁古镇区域面积约三十公顷，保存至今的老台门150余座，精华区域面积3公顷，都为清一色古建筑，无一现代建筑杂处。再加上几个布局均衡的主要池塘，形成了完备、合理的消防系统。总之，崇仁在建筑和规划领域还有许多值得研究的地方，就目前掌握的资料分析崇仁已经可以算是浙江省内传统城镇建设的“经典之作”。

2.存在问题

2.1专项规划欠缺

从规划角度上看，崇仁古镇还没有制定保护与开发的专项规划，其开发利用也缺乏科学的规划引导和规范的制度性约束，导致许多具有历史文化价值的遗产得不到应有的保护。村镇建设控制不力，保护区内和周边环境目前缺乏必要的控制措施和手段，新的建设仍在进行，新的破坏仍在发生，崇仁历史文化保护区亟待进行严格控制。

2.2专业水平不高

从法规制度和技术标准上看，古镇保护对象十分复杂，现有的文物法律、法规操作性不强，对许多未列入保护范围的古建筑没有具体的规范标准。即使有保护的意识但急需保护的专业指导和必要政策宣传。需要将自发保护的状态上升为系统的、专业的、经过统一规划系统安排的有序保护状态。

2.3保护意识欠强

从历史沿革和现实需求上看，有些村落建筑数代传承，难以确定产权归属，保与拆、修与不修难以形成统一意见。同时，随着生活水平的提高，古建筑已不能满足居住需求，在高农保率的约束下，农民无地建房，违章建房屡禁不绝，导致村落原有的历史格局和文化风貌遭到不同程度破坏。

2.4 要素投入不足

从要素投入上看，古镇保护与开发需要投入大量的资金，各级财政又比较紧张，用于这方面的经费相对较少。同时，古建筑修缮的技术人员缺乏，民间技艺的传承断代，都制约着保护进度。

3.古镇保护对策

加强崇仁古镇保护，要贯彻执行“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作原则，努力实现历史文化遗产的长久保护和合理利用，充分发挥其特有的历史、艺术、科学价值。

3.1坚持古镇保护的规划性 恢复历史建筑风貌

把保护古镇贯穿于整个开发利用的始终，委托省古建筑设计院编制完成《崇仁古镇保护规划总规及详规》，完成对现有154个台门的建档立册工作；成立古镇旅游开发管理处，聘请古镇义务安全卫生监督员，并投资300万元修复部份急需修理的古建筑。在具体实施中，既要注重保护有形的历史文化遗产，又要注重保护无形的优秀文化传统，使两者相互烘托，相互辉映。既要保护其本身，又要保护其所在的特定自然环境和人文环境。

3.2坚持古镇保护的特色性 弘扬民族民间文化

历史文化遗产的特色性是构成其保存价值、研究价值、展示价值的关键因素，也是构成和显示古镇特色的最主要条件。崇仁古镇具有鲜明的地方特色、建筑特色、传统文化特色和演化特色。古镇历史特色是特有的，是一个古镇区别于其他古镇无法拷贝的个性特征，古镇特色是传统文化的积累、历史文脉的延续。特色需要一个完整的文化背景作为支撑，保护好历史文化遗产是崇仁创造古镇特色的基础。保护历史文化遗产，打响古镇特色，可以加强古镇内部资源的积累和产业结构调整，更多的吸引外部资源和投入，促进本地经济发展。

3.3坚持古镇保护的层次性 保留镇域发展空间

根据文物保护单位和浙江省省级历史文化保护区的要求，结合其保存现状、区位关系、价值地位，结合古镇发展及旅游服务要求，根据国家法律、法规规定，划定文物保护单位重点保护范围、建设控制地带和重点保护区、传统风貌协调区，实行分级、分层次的保护控制措施。对保护区内各类建筑进行分级评价，根据不同的评价结果采取不同的保护措施和整治方法、控制手段。结合古镇建设发展要求对保护区内的用地性质和发展要求进行分级控制，进行有层次的调整，留出古镇发展空间。

3.4坚持古镇保护的阶段性 使开发利用有序推进

保护规划应分清轻重缓急，实行分期实施。在近期落实“抢救第一”的方针，为保护和利用打下良好的、坚实的基础。中、远期措施则建立在社会、经济环境条件相对成熟的情况下，走出“古镇开发古镇”的单一模式，把古镇与周边旅游资源结合起来，形成一个立体式的旅游区，与城隍庙、越剧博物馆、瞻山庙、大龙谷联合推出了“嵊州一日游、二日游”特色旅游线路。

3.5坚持古镇保护的延续性，传承地域文化

适度保护历史上形成的功能形态，对于那些可以保留或可以恢复的传统功能形态尽量保留和回归，特别是要保护古镇原居民的生活方式、生活习俗及民间文化艺术，充分利用围棋、越剧、建筑、饮食、民间艺术等传统文化，系统挖掘和研究古镇的文化内涵，并根据台门建筑特色、三雕建筑艺术、古井文化、迷宫军事建筑思想等四个古镇特色，提升文化资源品位。

参考文献：

［1］夏春燕.嵊州市非物质文化遗产大观.杭州.西冷印社出版社，2007.10