前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇混沌少女范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
还记得你的第一件内衣吗?
初二年级那年,我开始发育,胸部迅速鼓胀起来,因为羞涩,我开始有了含胸的习惯。妈妈给我了生命中第一件用白色细布做成的文胸,至今我还清晰记得妈妈踩踏缝纫机为我做前面有整排扣子文胸的那个夜晚,燥热过后的微风吹进来,妈妈微笑着说,你现在是大姑娘了……
后来,妈妈不断放大尺码,并且买来了粉红色,天蓝色的内衣,虽然接受时会有些许的羞涩,其实内心对可爱的内衣的喜爱远胜于我表现出来的羞涩。因此,很幸运,因为青春期有妈妈的呵护,我胸部的发育没有受到任何限制和压抑。
每个正常生长的少女,会在那时候穿上第一件文胸,它们的花色、尺码、款式、质地各不相同,来源来历也不相同,但我相信一定会给你留下深刻的印象。能回忆起来吗?能告诉我吗?你的第一件文胸是什么样的?
内衣不再是诱惑精灵,走向自然,走向纯情,如同少女般的纯净的心灵,专为少女设计的内衣,将少女情怀与典雅风格融合为体,呵护女孩的每一天。
少女内衣绚丽色彩午夜情调
娇艳而不张扬的色彩,性感而不的绝色内衣,你高高在上的自信与骄傲让男人体会到女人魅力的集大成。如同玫瑰优雅的绽放,在若隐若现之司,在芬芳散发之时将女性最动人诱惑炫耀到极至。
少女应该何时戴文胸?
亭亭玉立的青春期少女,刚经历发育时,总觉得很不习惯,是否到了该穿戴文胸的时候,也无法确定。小小的文胸,有时会变成了小女生的大烦恼。
的发育是青春期表现的第一性征,小女生开始成为女人,这本是喜事,但对于发育的蜜桃来讲,确有难以启齿的羞涩。生命中第一件内衣在此就扮演了极其重要的角色:除却对胸部的支撑作用外,对与敏感的青春期还有稳定人心的效果。那么,少女何时穿戴文胸最何时呢?
一般来说,少女16~17岁,即发育基本定形后开始穿戴文胸较为适宜。也有人提出,用软尺测量隆起的上缘,经过到胸壁皮肤反折线处的下缘,超过16厘米即可穿戴。还有人主张在镜子前以立正姿势站立,扭动腰部以上身段,正视自己的及位置。如果处在肩部和肘部的中间点偏上的话,则不戴文胸也无所谓;若在以上所说的点之下的话,则务必要戴上文胸。这些还须结合各自的身高、胸廓大小及体重等因素灵活掌握。
选购文胸要按照自己的体型及大小、胸围尺寸,恰好罩住为宜:背带不低于2-3厘米为宜,肩带不能过紧。松紧适宜的文胸,既可以托住,又不致使乳腺血液循环受到压迫。化纤细微织物纤维较易堵塞乳管,因此不要选择化纤制的文胸,细软的天然材质面料的文胸应是首选。
有些女生发育较迟、较小,即使到了青春期乳腺发育仍达不到丰满的程度,若过早佩戴文胸,尤其是有硬衬、海绵等填充物的文胸,会影响的继续发育,有时硬衬还会擦伤。当然,几乎所有的女同学都穿戴文胸时,出于认同感,提前穿戴当作一种练习也未尝不可。
我寻你千百度,日出到迟暮,一瓢江湖我沉浮;
我寻你千百度,有一岁枯荣,你不在灯火阑珊处。
——题记
我亲爱的少年,你就这样毫无征兆在我梦里洒落阳光的种子,浇灌浅嫩的梦芽。擦肩而过后是有拓印的回忆。
驾着晨光,身穿橘色T-shirt,脚踏一双亮紫色飞鞋的你轻扬迈来,以你为中心的楼道,角落里挤满了疯狂的花季少女,二楼的长廊停留我的身影。
春意正浓,苔痕犹碧,娇媚的美人蕉啜饮朝乳,微卷的叶尾盛着剔透的露珠,放大的叶脉倍显清爽。簇簇紫花犹如一层优雅紫的薄烟,点点素雅中不乏俏皮,素紫渐变过渡你鞋面的亮紫,炫眼而不突兀,你就一直微笑,从容不迫。
有没有谁告诉你,你如修罗,掠走了太多少女懵懂的心;你又如天使,放空的双眼波澜不惊,温如润玉。你是低调的少年,爱衬衫,更爱球鞋;你又有张扬的不羁,爱甩头,更爱比LOVE手势。你是黑色的,高雅中显神秘;你是紫色的,青春中显气质……
此时,你正执着可爱粉的相机以你的粉丝们自拍,2秒后,焦距调远,闪光灯闪起,我的轮廓被瞬间停留。瞥见你调皮的向我挤眼睛,狡黠的目光令人忍俊不禁,快门定格佳人一笑,你也开朗的笑了,明颜皓齿,目光交汇的一刻日月混沌,日晷颠覆,时光逆转你我。
已不知从何时起,我已习惯独坐一隅,细细聆听你写在季节里的诗词,品味你在诠释一段花开的季节。想托天空洁白的信使告诉你,你的朝气已让晚霞羞涩,你的不羁让彩虹的碎片化作晨露,你的喧动让雾纱化作缕缕花香。
时光犹如手中的沙砾,无论你抓紧还是放松,都阻挡不住它的流失,但却留下了些许痕迹,这些痕迹,名为成长,成熟,虚伪,坚强,在每个人的身上都留下了属于自己的痕迹。曾几何时,光阴似箭,日月如梭只是停留在作文上的句子,现在却越发的体会到了时间的珍贵。
初中的操场上,勤奋的女孩扔坐在草地上看着书,微风轻轻拂过干净的脸颊,微微飘起的青丝,嘴角轻微上扬的弧度,那可爱的模样,想必书中的文字都烙印在脑海里了吧。男孩在球场上奔跑,跳跃,投篮,背上的衣服被汗水浸湿,场下的女孩手握水瓶看着心中的男孩帅气的模样……一切都是如此青春有活力,我又没有很想你们。
初中的教室里,有人对着刚发下的试卷心中雀跃,有人懊悔不已,有人满不在乎的扔进垃圾桶……男孩不断的欺负着心中喜欢的女孩,只为了以这种幼稚的方式引起她的注意。女孩则望着走廊,期许着心中的男孩能经过,只为看他一眼。有人正侃侃而谈,说得眉飞色舞,可一旦心中的他/她走近,便犹如出生的小猫,安静而惹人发笑。我能说的那么多,却唯独无法面对你说出:XXX,我喜欢你!青春的荷尔蒙散发着令人愉快的气息!我又没有很想你们。
有那么一场考试,是我们人生路上的一个转折点,有人一同上了高中,有人为了心中的理想或无奈上了技校,有人直接走上了社会,成为了我们当中最先坚强,最先认识社会残酷的一批人。曾经还说的中考遥遥无期,转眼间已分别快两年,时间还真是残酷。只因那场考试,我们就此分离,身上犹如被抽走了三年时光,青春年少时的最美好的三年时光。我又没有很想你们。
我们分分秒秒地长大,世界分分秒秒地拓展,成长着的感觉和理性镶嵌在我拓展着的世界中。我们的世界从一间房子拓展到一间院子,再从一间院子拓展到一条小街、一座城市、一个国度乃至一个星球,从单一经历到混沌,再从混沌归真到单一。简单说,那就是我们的一生。黑夜里小区的路,10米才有一盏路灯,走起来一阵亮一阵暗,犹如我们的人生路,愿我们为了彼此的梦想努力奋斗。我又没有很想你们。
“轻薄桃花逐流水”,春花轻浮;“应是绿肥红瘦”,夏花薄命……
唯有你携着生命的精华,不需要浓妆艳抹,风带来你的灵感,一瞬间钻入你的体内,你的灵魂,你的心脏。在欣喜中疯狂破碎,在纷繁中孤寂绽放,为了这期待已久的风,你酝酿了许久,无悔地破碎,她是你崇拜的女神,为这你已在佛前求了上百年。
你破碎的身体飘落,破碎的美举世无双,没有精雕细琢却巧夺天工,你的灵气超越于一切高深的艺术,风为你鼓掌,寄予你破碎的舞姿,你轻舞,为完美的灵魂,绝世的创作。
薄雾朦胧中的你,素色的清香萦绕,如痴如醉,梦依旧。
你飘飘洒洒,诗人的笔尖写满微笑;你悠悠然然,诗人的目光注满京戏;你徜徉,诗人歌唱;你坠落,诗人亦感伤。你是诗人,或诗人是你否?无人得知,也无人需知。
万紫千红,鹅黄柳绿,红叶霜花,所有的词在你的背后都已褪色。
满腹经纶,学富五车,才高八斗,所有的文也讲不完你的故事……
你曾经必然是这样诞生的:在《诗经》之前,在天地混沌初开的那一刻,你从天的双眸中伟大地诞生,你是天激动的泪花凝结的冰。
你曾经必然是这样诞生:在炎热中从坚实的大地中蒸腾而出,艰难地上升淤积,淤积时的坠落;坠落时惊人的严寒与冻结;冻结时凄美地破碎;破碎时绚丽地轻舞。
这必是你艰难酝酿的过程。
你羞涩,带着雪白的面纱,没有人能看见你,似深闺的少女,你无声,接近于风的颜色,每一个都已似乎的确读懂了你,你的气质冰一般晶莹剔透,但也不乏水的柔情,冰即是水的女儿。
冻彻心扉的痛,凝成银白的心,大地的欢呼依旧,你沉默不语,为更深的造诣,为绝世地绽放。
风,激昂刺骨的旋律,你宁静地绽放,一个洁白的标点,天美丽的眼泪惊叹你的思想,你悠长的思想。
洁白,你毕生的追求;绽放,你毕生的期待。
为求一个赏花人,你在佛前亦求了五百年。
你虔诚无悔地在天地间完美地破碎,感激你忠实的赏花人。
读沈从文的小说《边城》,具有像磁铁一样吸引力的人物就是翠翠。翠翠是湘西一个山村少女,与摆渡船的爷爷相依为命,混沌初凿、情窦初开,与二老难送相遇后“心里又吃惊又害羞”。在沈从文笔下,翠翠俨然是爱和美的化身,她对爱情的向往没有表现为强烈的追求,而是少女的朦胧向往,表现出山野少女特有的害羞、矜持。她心灵明净、美好,犹如一曲湘西边地自然、朴实的歌谣,稚拙、纯朴、善良,充满对未来生活的向往和想象,翠翠的性格给读者留下了深刻的印象。
读鲁迅小说《祝福》,最震撼人心的人物就是祥林嫂。翠翠还有一个属于她自己的名字,而祥林嫂的名字像寄生物一样寄托在第一个丈夫“祥林”的名字上面。祥林病死,她只好到鲁镇做工,被迫改嫁,这是命运对祥林嫂的第一次打击;第二个丈夫贺老六也病死,儿子阿毛被狼叼去,又回到鲁镇做工,这是命运对祥林嫂的第二次重击,也是具有宿命性质的第二个轮回。经历了两个极其相似的命运轮回,祥林嫂的身心遭受重创,尤其是她的灵魂,困惑、痛苦、恐惧、绝望,用作品中的原话说,她“直是一个木偶人”了。祥林嫂的温顺、善良、耐劳、坚韧的性格令人难以忘怀,她那被社会践踏和鄙弃的不幸命运更是令人难以释怀,让人深切感受到人心的冷漠、坚硬和社会的凉薄、麻木。在祥林嫂的性格中,除了劳动妇女的优良品质外,也包含着众多矛盾的侧面:她既有为摆脱“严历的婆婆”毅然出逃的勇气,又有深受封建礼教毒害所致的一妇不从二夫的思想;既不满于鲁家的歧视,又安于佣工生活;既想改变自己的命运,又听信封建迷信说教,承认自己有“罪”;既有扪了门槛后暂时的新生的“舒畅”,又有再遭受精神上的致命一击后至死不悟的恐惧和麻木。正因为祥林嫂这样一个深受封建礼教迫害而又竭尽全力希望自我“救赎”的劳动妇女,尚且不能为当时的社会所容,终致倒毙街头,才使她这个人物更具有历史的、宗教的、文化的内涵,也使作品的主题更为深刻。
翠翠和祥林嫂都是小说作品中的人物,是作家用文字塑造出来的鲜活的生命。古今中外有许多这样的典型形象,至今还活在作家“码”出来的文字中,活在读者的阅读中。那么,作者是怎样表现出人物的性格魅力,塑造出典型的人物形象的呢?
首先,利用“行事”展现人物性格。人事人事,“人”与“事”总是紧密联系在一起的,“人”总要做“事”,“事”总靠“人”做。因此,在“行事”过程中逐渐展现人物的性格,是作家的拿手好戏。两年前的端午节,翠翠去江边看划龙舟比赛,见识了二老傩送的非凡水性,误会了他邀请的好意,后来翠翠了解了事情的经过,“心里又吃惊又害羞”,过了两年,尽管感受到元宵节的无比“热闹”,但回想起来,“总不如那个端午所经过的事情甜而美”。作者就是这样通过一些似断实连的情节,通过翠翠和傩送的言行,包括他们的心理,刻画出翠翠内心对爱情的懵懂向往,真实、微妙、细腻,确是一个纯朴得有些稚拙的山村少女的形象。冯骥才的《俗世奇人》是我很喜欢的一组短篇小说,其中的人物都身怀绝技,性格鲜明,形象独特,他们也都是在“行事”中完成自身形象创造的。正骨医生“苏七块”,看病前必先收七块银洋;粉刷匠“刷子李”干完活全身黑布衣上不沾一个白点;泥人张从鞋底上抠下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸;造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗等等……都是些听起来玄乎实际上并非完全虚构的“事迹”。难得冯骥才掌握了许多写小说的素材,又能以如此简练传神的文字将人物性格表现出来。
其次,依托“环境”塑造人物形象。人总是生活在一定的环境当中,哪怕是宇航员也并非真正遨游在“真空”当中,他们一时一刻也离不开高科技。人可以创造并影响环境,反过来环境也可以影响并造就人。人的立身行事、言行举止、思想心理无不或隐或显打上“环境”的印记。当然,“环境”只是一个笼统的概念,它包括自然环境和社会环境,社会环境又包括时代思潮、、风俗习惯等等。翠翠“生长”在湘西边城,也只能“生长”在湘西边城,商埠、学府、都市都不是滋养她的土壤。她所生活的环境是一个独立自足的世界,融自然美、风俗美和人情美于一体。从自然美说,湘四边城天朗气清、山绿水碧;从风俗美说,每到端午节,家家锁门闭户到河边或上吊脚楼观赏赛龙舟、捉鸭子,中秋夜晚,则舞龙灯、耍狮子、放烟火,小小山城沉浸在一片欢乐当中……从人情美说,老船夫、天保、傩送,还有兵士、水手、过往的商旅,尽管物质条件并不相同,但质朴、纯真、善良的品性却是一致的,都具有一种单纯、原始的可爱,用沈从文的话说,他们的身上体现出一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文就是借托这样的环境来塑造翠翠的形象的,翠翠的性格中有湘西山水的明净,有边城风俗的优美,有山野乡民的淳朴。祥林嫂与环境的关系也是这样,没有卫家山、贺家、鲁镇一带的封闭、守旧、愚昧、麻术,也就没有祥林嫂,而且祥林嫂自已也是构成社会文化环境的一粒“沙子”。