一厢情愿的不舍

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇一厢情愿的不舍范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

一厢情愿的不舍范文第1篇

那一年，丈夫被单位派到外地，我一个人又带孩子又上班，非常的忙乱不堪，早晨时常来不及叠被、洗碗就出门。有时家住不远的妈妈就会来到我家，给我洗碗叠被收拾一下凌乱的家。我一直以为她不过是顺便路过，也就浑没在意。不料有一天，妈妈对我说她又要照顾生病的父亲又要来帮我，太辛苦了，我却居然从来没说一句感动的话。我大惊，说，妈妈啊，我不知道你来我家这么辛苦啊，那你以后不用来帮我做什么了，叠不叠被有什么关系呢？我下班回家再洗碗也不用几分钟的，你真的不必这样为难自己啊！妈妈竟然不高兴了，说我不懂事不知感恩。但我真的不想让她这么辛苦，可她以后还是来。我没办法只好宁可上班迟到也要临走前把家收拾整齐，几次之后她发现来了无活可干才泱泱作罢。

转眼我儿子长大了，早春时节，我买来价格昂贵的草莓，自己不舍得吃，全都留给孩子。然后我对他说，你看妈妈对你多好，这么贵的草莓，自己一个都不舍得吃呢，全都给你了！你要知道感恩啊！孩子惊异地看了我一眼，立刻分出一半的草莓，对我说，这些给你，我少吃几个也不要紧啊，我还以为你不爱吃呢。然后又疑惑地问，你既然也爱吃，为什么不多买点儿呢？要是嫌价钱贵，就买便宜的水果好了，我又没说非吃草莓不可。孩子的回答让我顿时无言：不错，这是我一厢情愿制造出来的“母爱”，沾沾自喜地以为自己是多么克己付出的妈妈。

然后想起当年，妈妈对我何尝不是这样？我们不管对方是否需要，是否有价值，只以自己的标准对心爱的人克己付出，不辞辛苦，又享受又委屈，又骄傲又沉重。何止是我们，生活中随处可见这样的父母：有省吃俭用“富养”孩子的，有辛苦辗转送孩子去各种辅导班的……然后居功自傲、居高临下地对孩子们说，你看父母对你付出了多少金钱精力，你们要懂得感恩，懂得回报啊……

这也是我们这个民族的习惯吧？为什么我们付出的爱一定要这么沉重？一定要这么辛苦？并且，这些爱，有多少是一厢情愿的，有多少是于对方意义不大，甚至不喜欢的？并且这样辛苦委屈付出的爱，不自觉地就附加了更多的功利目的。所以我们才念念于对方的理解懂得，才总强调对方要感恩回报。

爱是什么？爱是两情相悦，爱是彼此欢喜。爱是情不自禁地表达，是开心快乐地付出。不管是亲情之爱还是男女之爱，如果以委屈自己、辛苦自己的姿态付出，以为这是交换的筹码，不仅让自己疲惫，也让对方沉重，更让爱变得功利乏味。尽你所能付出你的爱，不用攀比，也不用刻意，别让爱成为心灵的负累。爱本来就是自然而温暖的，没有怨尤才能心境平和，没有委屈才能美好深长。

一厢情愿的不舍范文第2篇

或许从一开始我们就应该有所了解。何必在这里一直纠缠下去。我们都没有好结果。现如今，回想起以前，他们所说的那些话。等断不断，害人害己本身就是一个很好的道理。但是当时我们却没有明白其中的生意。也不知道舍得与不舍得与事情的，正不正确是没有什么关系的。

无论何时，我都不希望是因为我的一厢情愿儿害你赠送了再和前途。你怎么还就不属于这里。无论过多长时间都不能改变的现实。即便是在这里，你也能够看到你的梦想就是在这里。可是即便是发生这样的悲剧，又如何能够阻止呢？每个人都有这个自己想的结果和过程，他们在准备着自己的未来该如何去度过。他们的教育本身就是有着天壤之别。

并非是现如今一两句话就能够说的明白的。最后像一开始你就知道了事情的结局，那么现在就不会有这么多的戏了。本身就是很有名的一个状态，即便是一开始他们都不知道，但是到最后还不是变得红红火火起来。如果你自己也想去看一看。那么，请不要带着我谢谢你配合。

人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。我的言叶在我很小的时候就经常这样，在位于我。还说让我不要害怕这些都是再正常不过的时间网。和锯成四何惧困难，挫折。

一厢情愿的不舍范文第3篇

男人们渴望事业有成、渴望人生发达无可厚非,换言之,一个成功男人的背后常常会有一个伟大的女人也是常态。但把一件双方共同的事情委托于女性一方,进而作为婚嫁的诉求,似乎寒碜了些。 “娶妻当娶杠杆女”这一口号的流行,不过是男人在重新审视女性价值之后,得出的一份重估报告,而这报告的价值取向无疑是男人自己。

“有独到的眼光,能在一群男人当中找出‘潜力股’;耐得住清贫寂寞,尤其是在丈夫或男友处于低谷时,不离不弃;有出众的能力,能够助丈夫或男友一臂之力,抓住成功机会。”这是男人对“杠杆女”进行的基本素质的大盘点。细细品味这三大基本素质,不免哀叹:你还是男人吗?!

首先,有独到的眼光,能够沙里淘金找到有潜质男人。从这个角度讲,男人看似在大力褒扬“杠杆女”非凡的智慧,不吝把“杠杆女”推到成功的操盘手位置,其实不过是 “我是英雄无人识” 的心理暗示。那些叫喊非“杠杆女”不娶的男人也许都是“潜力股”,而“垃圾股”,非扶不起来的阿斗,否则,这样的叫喊完全是枉然,就如同年纪又大相貌又丑的女人想嫁富豪做阔太太一样,一厢情愿罢了。但是,倘若这个世界上“潜力股”遍地,又何须要“杠杆女”们去淘呢?何况,假如你真是什么“潜力股”,迟早是要涨的,何必费那么大劲,非得急着找什么能力出众的“杠杆女”呢,寄希望于她们把你给撬出来呢?幼稚!

再看第二大素质。无疑,这是对“杠杆女”品性的界定。我们的男同胞们是聪明的,虑事十分周到,连人生低谷的时候,身边女人该是个什么样子都计划好了。但是,能否耐得住清贫,这是需要时间才能验证的。每对男女在热恋时期或在婚礼上,都是这么信誓旦旦的――“无论生老病死、贫病疾苦都愿意陪伴他(她)一生一世”,可是,被时间击碎的誓言比比皆是。这种碎裂并不一定就是人的品性问题。当然,或许,男人嘴里的“耐”,不是说今后,而是讲当前,男人的意思是:我现在啥都没有,你还愿意嫁给我,这才是好样的,这就是“杠杆女”的好处。说白了,就是要有与男人共苦的决心和行动,还要有一直共下去的坚贞不屈和忠诚不贰。撇开这苦熬不说,男人能否坚守与女人同甘且永恒尚存疑问,单就男人主动要求或是期望女人共苦这点来讲,就令人觉得心酸甚至心寒。没错,爱一个人,就要爱他的全部并无私无保留地付出。但是,这种爱是建立在自觉自愿的基础上的,倘若变成一方对另一方的要求,哪怕只是不说出口的愿景,也会让爱变质变味。其实我们都很清楚,真正爱一个人,不是让她跟着自己受苦挨穷,而是渴望她快乐与幸福。

一厢情愿的不舍范文第4篇

关键词：德昂族；茶文化；民俗风情；文化资源

旅游资源开发是旅游业发展的前提和基础。旅游资源开发不仅是对各种旅游资源和旅游服务设施的开发，还带动了旅游地相关产业的开发。

一、族旅游资源的文化特性

首先，它对旅游者来说应具有一定的吸引力，能激发人们的旅游动机，能使旅游者得到一定的物质享受和精神满足。“旅游资源的理论核心是吸引力因素”，同时，吸引力也是评判旅游资源质量高低的关键性指标。其次，旅游资源具有可利用性，对旅游业具有一定的经济、社会和文化价值，即旅游资源的开发能产生不同的经济效益、社会效益和环境效益。最后，旅游资源（现在的某些人造景观除外）是客观存在的一种实在物，有的表现为具体的实物形态，如自然风景、历史文物等，有的则为不具有物质形态的文化因素，如地区民俗风情等。绝大多数旅游资源都是先旅游业而存在，并不以人们的开发利用为转移，即使是现代形成的旅游资源，如城市风貌等，也是在其形成之后，被人们所认识，并为旅游业开发利用的。因受文化特殊性的影响，一个民族在理解一种旅游资源的旅游价值时，可能会产生明显不同于另一民族的判断。一种自然存在或社会现象是否会成为旅游按，会因民族文化的差异而不同。“只有民族的，才是世界的”，就旅游资源而言，与旅游者通常的生活习俗、文化背景、和居住环境差异越大，特色越鲜明，内容越丰富，影响越广泛，对旅游这来说，就越感到独特，对他们就越具有吸引力。

二、德宏州德昂族旅游资源的民族文化性

德昂族是我国云南省与缅甸的跨境而居的民族，有着悠久的历史和文化传统。芒市三台山乡是德昂族居住最集中的地方，被列为德昂族乡。德昂族有自己的语言，属南亚语系孟高棉语族佤昂（前称佤崩）语支 。德昂族传统文化历史悠久，内容丰富，形式多样，他们的诗歌、民歌、民间传说、神话故事、音乐、舞蹈等都是人文旅游资源文化内涵中最让人着迷的一部分，其中最具有代表性的是他们的茶文化，茶文化主要体现了德昂族的文化精神以及社会影响力，这点从他们的社交礼仪中便可看出。从以上这些不难看出德昂族旅游资源的文化特性。旅游活动归根到底是一种文化活动。文化的差异是旅游资源吸引力的源泉，也正是有文化的介入，旅游资源才更具魅力。旅游资源的文化内涵是十分丰富的：既可以满足人们对美的事物的观赏，又可以使人们通过旅游获得丰富的知识；既可以满足人们休闲疗养，松弛身心的需要，也可以给人以猎奇探险、发现自身潜能的经历；既可以从辉煌的古代建筑、历史遗存中追寻古老的文化，又可以从身边的一点一滴、平凡生活中体验民风民俗等。开发德昂族地区的旅游资源不仅可以让人们体验到少数民族的民风民俗，还可以让德昂族传统文化得以保存并传承下来。

旅游资源文化内涵体现在两方面：一个是自然旅游资源文化内涵，另一个是人文旅游资源文化内涵。从德昂族旅游资源来看既融合了自然旅游资源文化内涵又有人文旅游资源文化内涵的因素在里面。德昂族居住于山区或半山区，村村寨寨无一例外都种茶，故随处都可看到一片片郁郁葱葱的茶林。有的村寨，至今还能看到几百年树龄的老茶树，它们被称为“茶王”，德昂族居住的地理环境体现了自然旅游资源的文化内涵，而德昂族透过茶体现出的那种已经渗透到社会文化和生活习俗的各个方面的一道绚丽的人文景观――德昂族独特的民俗文化，更是民俗爱好者所向往的。把自然旅游资源和人文旅游资源有效的结合在一起就能够很好的开发德昂族旅游资源。

三、德昂族茶文化在德宏州民俗风情旅游文化资源开发中的重要性

一个地区想要真正的把旅游业发展起来，除了自身独特的旅游资源外还必须要有品牌效应做支撑。比如说：一提起石林我们的脑海中就自然会浮现出那些形状各异的石头；一提起元阳，一层层的梯田仿佛已经印入了我们的眼帘；一提起楚雄，热情如火的彝族姑娘似乎已经围绕在我们周围；一提起西双版纳，那温柔似水的傣族女子已翩翩跳起了傣家舞蹈。这就是所谓的品牌效应。德宏州想要把当地的旅游业发展上去就必须要开创属于自己的旅游品牌而不是一味的模仿和“炒冷饭”。然而为什么说开发德昂族茶文化可以对德宏州旅游业带来影响，那是因为德昂族在人类历史长河中形成的这些优良道德传统，虽然古朴，具有原始的韵味，但却闪耀着古老的文明，反映着现代文化的光辉，是当今精神文明不可缺少的道德基础。其次，在德昂族的传统观念中，认为只有茶才可能意到。所以，德昂人在生活中不论办什么事都离不开茶，探亲访友茶叶是必不可少的见面礼。宾客所至，首先煨茶招待，认为这比招待家宴更为重要。男青年求婚：首先送女方的礼物也是茶。婚丧嫁娶，邀请亲友光临，一小包茶叶就是主人的请柬。做错事欲求得到对方的谅解，送去的也是一包茶叶，以表示其悔改的诚意；若是送钱或物反而会把事情弄糟，会被对方认为是无诚意，不懂得德昂人的礼节。德昂人的这些风俗习惯，不仅特色鲜明而且内容丰富，能给旅游者带来独特、新颖的感觉。能够把德昂族茶文化真正的做起来并做好，对德宏州旅游业带来的影响是很大的。首先打造了德宏州的旅游品牌，一说起民族特色的茶，人们就会想到德宏州三台山来逛逛，不仅品尝一下这里的茶还可以感受这里浓郁的民风民俗。当然这样的发展肯定是有个过程的。只有对德宏的民俗风情文化旅游资源进行科学的分析，比较自身的优势和劣势，抓住机遇，做出科学正确的战略决策，打出旅游品牌，才能使德宏旅游业得到新的发展，真正走出旅游冷区域。

四、德昂族茶文化旅游资源开发的进一步设想

（一）提高德昂族茶文化的知名度

前面的一些例子证明德宏州三台山德昂族茶文化有着丰富的文化底蕴，但知名度为什么不能与之相般配呢？原因主要有两个方面：一是发掘不够，发掘不深；二是宣传不够，流于表层。对茶文化进行的研究总体看来投入的力度是有限的，对这一领域也没有给予足够的观注。这可能与人们对德昂族的茶的认识不足有关。针对这一不足，可以让当地旅游局和电视合起来专门给三台山德昂族茶文化做一期或连续几期介绍，通过电视广播宣传和报纸杂志的报道这些渠道来提高德昂族茶文化的知名度，这样才能吸引更多的游客。

（二）建立三台山德昂族茶文化展馆

德昂族茶文化是以其深厚的神话传说和独特的民族风俗为基础来衬托它的独特性和民族性。如果光凭导游的叙述和旅游小册子里的介绍，游客肯定不能全方面的了解德昂族茶文化。我们可在三台山乡政府旁建一个德昂族茶文化展馆，展馆里不仅展示和德昂族茶文化有关的古诗歌、用老茶树干雕刻而成的佛像还有不同风俗茶泡制过程的展示区，如：择偶茶、提亲茶、定亲茶等。这样一个茶文化展馆对促进当地旅游经济，增进人们对少数民族茶文化的了解起到了重要的作用。

（三）茶文化旅游商品开发

文化旅游产品是指以文化旅游资源为支撑，旅游者以获取文化印象、增智为目的的旅游产品。开发茶文化旅游商品必须要以市场为标准，结合文化旅游资源特征，以文化为导向，开发出具有市场吸引力的文化旅游产品。拿茶文化旅游商品来说，我们可以在茶文化展馆的一角另辟一区域，把茶叶按不同的风俗装包，把其风俗特征写好放在茶包里。待游客参观完所有和茶文化有关的资料、佛像和表演后，既可到这一区域来购买自己喜欢的茶。

（四）游客体验服务

游客体验不仅可以带动游览氛围还可以让游客对此次旅游记忆犹新。游客来到三台山首先由当地导游带领其参观德昂族的茶园，参观的同时解说制茶过程，特别是德昂族最有特色的酸茶。参观完毕到指定的德昂人家中游客开始自己制作酸茶。该景点不仅负责保存游客制作的酸茶，制作完最后一个步骤是在发酵酸茶的坑旁，写上此坑酸茶是由谁制作的。这样你就有可能吃到亲朋好友制作的酸茶，可以刺激游客故地重游的愿望，从而促进当地旅游经济的发展。

参考文献：

[1]高峻 旅游资源规划与开发 [M] 北京: 清华大学出版社,2007

[2]泰勒 原始文化 [M] 1871

[3]余接成, 借旅游之力壮茶业经济 [J]．中国茶叶，2005，5: 10．11

一厢情愿的不舍范文第5篇

刚好公司有个驻外的机会，每月除了多出一两千元的补贴，还能报销一些费用。为了尽早攒够房子的首付，他执意要去。觉得她那并不决绝的反对，无非是“有情饮水饱”的天真，而他作为一个男人，对未来的生活，不能心里没数。秋风瑟瑟的黄昏里，她发丝凌乱地站在进站口，热泪滚滚，指尖冰凉。在她的依依不舍中，他似乎，也有过那么一瞬间的动摇。可是咬咬牙，还是走了：不过就是一两年，苦一阵，回来就好了。

从朝夕相处耳鬓厮磨，到形影相吊天各一方，中间的切换，就在人头攒动的车站里。落寞、清冷之中，依稀可辨的天光一寸一寸地散去，让人隐隐地有些惶恐：未来尚不可知，现在，却去意已决。

然而对于她，接下来的日子却像抽刀断水。曾经逼仄局促的房间，仿佛一下子大了不少，他的痕迹还在，反而越发显得孤单。她有痛经的毛病，每个月的特定时间都疼得难受。他在的时候，总是呵护有加：热敷，捏脚，按摩穴位，实在手足无措时，疼惜地摸摸她的头和脸。看他像个大笨鸟一样忙叨叨地扑棱来扑棱去，她便觉得像个得宠的孩子，难受虽是一样的难受，心里多少舒服些。可现在，他再焦心如故，也不过是嘱咐她，“多喝点热的红糖姜水”。

她起初只是惆怅，之后便渐渐地淡漠，再后来，真是听得够了――所谓远水不解近渴，这句隔靴搔痒的话，已经滥上了俗话排行榜，再情真意切也嫌浮皮潦草，不说也罢。

他许是真忙，有两回，连她的这个日子也忘了。她心里的怨怼慢慢淤积，觉得自己独守空房，理应是他来挂念、安慰自己；而他在那边因为人地生疏，工作开展得并不顺利，又因为报销费用的问题，惹来公司不少明里暗里的闲话，心里常常不痛快。他觉得自己放弃了原来的轻车熟路，不辞辛劳地跑出来开疆拓土，都是为了给她挣一个安稳的未来。她若懂事一点，不说风雨同舟，至少也该体谅他。