孝敬父母的诗句

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇孝敬父母的诗句范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

孝敬父母的诗句范文第1篇

二、非选择题题（26题12分，27题10分，28题12分，29题16分，共50分）26. 八年级学生小明，经常帮妈妈做家务。一次，他突然想到一个主意，给妈妈开一份本周做家务的帐单，放在妈妈的床头，第二天，小明醒来时也发现一份妈妈给自己的帐单…… 小明的帐单小明做的家务 应得的报酬 擦地板 1元洗碗 1元洗衣服 2元帮妈妈买醋 5角自己起床叠被子 1元…… ……合计 10元 妈妈的帐单妈妈的付出 应得的报酬含辛茹苦地抚养小明 0元每天给小明做饭 0元供小明上学 0元照料生病的小明 0元妈妈以后继续为小明作贡献 0元…… ……合计 0元（1）小明的做法是孝敬父母的表现吗？为什么？（6分）

（2）联系材料，在孝敬父母方面，你打算怎样做？（6分）27.一天上午，八年级3班正在进行“师生恳谈会”。会上气氛融洽，同学们畅所欲言。“希望老师上课时讲的时间再少一点，多给我们一些讨论、练习的时间，允许我们有不同的观点。”“如果老师对我们的兴趣小组多加指导，我们的收货会更大，活动也会更有趣。”“老师对学生要一视同仁，要允许我们犯错误和改正错误。”……恳谈会上，同学们提出的建议大多被老师们接受，同时，老师们也对同学们提出了一些具体要求。（1）“师生恳谈会”体现了一种怎样的师生关系？（2分）（2）请你具体描述一下这种师生关系。（4分）（3）结合全班师生情况，向老师提出建立这种师生关系的几点建议。（4分）28．有这样一道选择题，女儿回家看见妈妈正准备去拿放在高处的东西：女儿：妈妈，我来拿吧。妈妈： （a）不用了，谢谢！ （b）好，谢谢！ （c）好吧，你来拿。对话非常简单，语言本身并没有障碍，可在选择答案时，中国人大多数选择c，而外国人大多数选择b。请问：（1）面对同一个问题，为什么中国人和外国人的选择会不同？（3分）（2）你是如何理解和对待这种差异的？（9分）

29、在一堂思品活动课上有这样的一场小品表演，请你看看，再一块探究几个问题。 小强：（身背书包，漫不经心地上场）小团，“山猪”呢？ 小团：你叫谁呀？ 小强：大胖小友呗！ 小团：你这人怎能这样，昨天叫人家“肥仔”，今儿个叫人家“山猪” 。 小强：闹着玩呗，你别小题大做嘛。哎，听说你跟玲玲有点意思，是吧？ 小团：你真无聊。（下场） 小刚：（正在看书，抬起头来）你又胡说啦，把同学都气走了。 小强：活该。谁叫他们不让我抄作业，还告诉老师，为此事老师还训了我一通呢，我要跟他们没完。 （小刚无可奈何地摇摇头，下场） 小强：哎，别走啊，陪我聊聊吧……（孤零零地一个人，无奈地摇摇头，自言自语道）他们为什么都走了呢？ （1）【请析原因】是什么原因使小强“孤零零地一个人”？（2分） （2）【请出点子】帮一帮小强，让他不再“孤零零地一个人”。（2分）

孝敬父母的诗句范文第2篇

一、蒙学经典的濡染

笔者认为，要使学生养成良好的行为习惯，形成对学习的兴趣，《弟子规》《三字经》是非常好的教材。因为书中重点说到了为人、为学的意义和方式方法。《弟子规》后面的章节中，对“孝悌”“谨信”“爱众”“亲仁”“学文”作了细致入微的规定和指导，尽管有些做法在现今看来有些唯诺迂腐之嫌，但可见当时道德规范之严明。而一本《三字经》则对学习之事做了详尽的阐述：开头的“苟不教，性乃迁”道出了一个人受教育的重要性，接着说到怎样学，为什么学，“幼不学，老何为”“人不学，不知义”。重点说到学什么：“亲师友，习礼仪”“首孝悌，次见闻”……也就是说，先学会孝敬父母、友爱兄弟、尊敬师长等基本的为人处世的准则，再开始学习诸如数学文学、天文地理、经史子集、四书五经……等等知识，并且，这些蒙学教材在编写时注重字数工整，富有韵味，儿童在朗朗读书中，也深明了其中大义。为取其精华，去其糟粕，也为使学生学以致用，我在学生通背了《弟子规》《三字经》的基础上，带领他们去寻找其中的有价值之处。

如有一学生在对“无心非，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无；倘俺饰，增一辜”做出理解解释后，写到：“我觉得这两句话对我们现代来说，有用。因为这告诉我们，做错事就改，还是好学生。”在理解了“玉不琢，不成器。人不学，不知义”后，他又写到：“这句话对我们来说，有用。因为它告诉我们，要努力学习，认真听课，上课积极举手发言。”就在这种与现实生活的对比中，孩子们对于事情的是非黑白有了更明了的判断，对处理生活中的事情就会有明确的方向。

二、古诗词文的浸润

中华古诗文，字字珠玑，流传千古。且篇篇美文，透出爱恨悠悠：家国恨、父母恩、夫妻爱、故人情……句句情憾古今。而种种情怀，无不直入人之心田，陶冶、荡涤人的心灵和性情。《关雎》《蒹葭》《橘颂》《水调歌头》《归园田居》《送杜少甫之任蜀州》……学生们在吟背这一首首脍炙人口的诗篇时，无不被一种美好情怀所熏染。而改写古诗词并配画的过程，更是一种美的享受。如在教学《绝句》时，我先按古诗四步学习法带领学生赏读诗文：一、读诗文，正诗音。二、知诗人，解诗题。三、释诗词，明诗句。四、想诗画，悟诗情。然后，要求学生将古诗改写成现代文，再配上适合文意的插图。

孩子们在改写中往往会将课堂上老师所讲述的诗文写作背景，以及课外自己了解到的诗人生平轶事融入在文章中，进一步加深对诗文的理解，读来也别有一番滋味。

三、礼仪讲座的教益

“古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。”我们常说：一个孝顺父母的孩子，即使坏，也不会坏到哪儿去。所以，当我决定给孩子们进行礼仪讲座时，第一课的选题便是：孝慈。

“不知礼，无以立也！”我由孔子的话引入，先从什么是礼仪及其意义讲起，再讲到礼仪的种类。随即，我话锋一转，并出示小羊跪乳的图片，让学生们说说你从图上看到什么，想到什么。有学生回答说：一只小羊跪在地上喝妈妈的奶。我想到小羊真懂礼貌。（下一位学生说到小羊真孝顺！）接下来，我为学生讲了“羔羊跪乳”和“乌鸦反哺”的故事，又由孟效的《游子吟》说到母爱、父爱，说到为人子女要孝顺父母。我用幻灯片打出一个大大的“孝”字，又讲述了四个感人的母爱和父爱故事，其间，教室里静得出奇，连平时好动乱讲的几个调皮鬼也变得安分了。接下来，灯片上出现两个问题：你的父母为你做的感动你的事？你为父母做的感动父母的事？

沉寂了几分钟后，有小手举起来了，孩子们纷纷述说起自己的成长生活中感人的小细节、小故事。最后我总结说：刚才同学们也说到了在母亲节、父亲节里自己是如何向父母祝贺节日的，这当然好！但，更重要的是我们要把孝敬父母的言行落实到平时的生活中去。老师建议：每天至少做一件让父母开心的事！此时，同学们几乎是异口同声地“啊”了一声，脸上现出愕然的表情。我趁势说：这很难吗？像这节课，认真听课、被老师表扬了的同学把这消息告诉爸爸妈妈，他们不就会很开心吗？给妈妈倒杯茶或一个拥抱或说一句感谢的话，她不会开心吗？“哦，原来这么简单！”一个大胆点的调皮生道出了全班同学的心声。“对！就这么简单！”

最后，我播放歌曲《跪羊图》，并和学生一起学唱，一时，优美动听的旋律在课室里回荡。当我下课后回到办公室，有同级的老师追着问：“这是什么歌曲？真好听！”

母亲节前夕，我提醒孩子们以自己独特的方式向妈妈献礼。第二天，日记本交上来了，我看得感动不已！看来孩子们深获其益。

四、传统书艺的涵养

书法是中华艺术之瑰宝，学生学书，不仅能传承民族艺术，还是一项修心养性的有益活动。一个偶然的机会，我认识了席殊老师的“八正”写字法。它不仅教学生学会写字，还教学生学会做人、做事，正是我心所想的。我将这一写字法引入了我的语文课堂。

首先，孩子一开始写字，老师就要求学生喊出口号：端端正正写中国字，堂堂正正做中国人！以使学生具有恭敬心、仪式感，从而重视起来、认真起来。然后，是进入写字的四个环节。

第一个环节是“正身——正字”。写字从正身开始。身正心则正，心正则字正。而“正身”包括整理好写字桌面、端正坐姿和注意正确的执笔方法，久而久之，学生就能形成良好的收拾、整理习惯。而“正字”则是要求将字写规范、写正确，尤其要注意书写笔顺正确。

第二个环节是“正心——正察”。正心，即静心，是要求写字的人能内心平静，心里没有与写字无关的杂念，专心致志、精神集中。古人云“静能养神” “静能养身”，坐定、静心，对人的健康有好处。而正察是要求学生找出汉字在米宫格中的宫点和部件，以正确定位汉字在米宫格中的位置。

第三个环节是“正意——正临”。正意，即古人说的“意在笔先”“笔到意到”，要求写字者用心去写，看准了再写，一笔不苟。而正临包括描写和临写，要一笔一划地写。

第四个环节是“正念——正校”。正念即掌握正确的评价标准，就如同学生学习做人，心中要有正确的是非曲直标准。正校，即自我检查，把写不到位的字修改过来，并对练习进行评价。如同一个人每天反省自己，以端正自己的言行。

“八正”写字法既是写字法，也是炼心法。字如其人，人如其字。学写字，即学做人。

孝敬父母的诗句范文第3篇

一、以情激学

夸美纽斯说过：“孩子们求学的欲望是由教师激发起来的”。我首先运用了“以情激学法”。

1.情感投资，以爱结情

我利用课余时间经常深入到我教的班，像大姐姐一样嘘寒问暖。

2.真情实话，以情诱学

我给初一学生上第一节课，首先在黑板上写出“四有”两个大字，微笑着问其含义。当学生们说出它的内容时，我介绍了一些革命老前辈，努力学习马列主义，赴汤蹈火投身革命的事迹。我又举了个反面的例子：有个大学生，由于不关心品德，最后堕落成了一个偷书贼并杀了新华书店的营业员，而被判处死刑。这时我提高声音问学生学习思想品德重不重要？同学们异口同声答道：“重……要……”这堂课，激发了学生对思想品德课的兴趣。在以后的教学中，我不断“升温”，使同学们一直保持着旺盛的学习热情。

二、以情明理

列宁说：“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”不管是讲概念还是原理，我都注意寓理于情，使抽象的理论闪耀出情感的色彩，以增强学生对思想品德课的浓厚兴趣。

1.语言含情，讲活知识

如，讲“祖国的治乱兴衰，关系个人的安危荣辱”时，我以悲愤的语调历数帝国主义对中华民族的疯狂掠夺，愤怒控诉日本帝国主义屠杀南京30万同胞的暴行。随着我声音的颤抖和拳头的挥动，同学们个个绷紧小嘴，闪动泪花。然后我话锋一转，“沉睡的雄狮苏醒了，中华人民共和国屹立在东方！”我兴奋地讲了祖国建设的伟大成就和我国在世界上的地位。同学们脸上绽出了欣喜的笑容。

2.故事渗情，吸引学生

书上的例子大多比较简单，有的例子时间较远，我就进行增补或系统形象化。如时传祥，我用口头和体态语言，生动地描述他如何背大粪桶，不怕脏臭和讥讽，感动得学生啧啧称赞。讲“为人民服务”的内容时，我适时地补充孔繁森的例子，描述他如何在大风雪天，把自己棉大衣脱下给九十多岁的藏族老奶奶穿上；他又是如何几次卖血抚养两个藏族孤儿。

3.教具育情，情景交融

我还注意选用教具，增强说服力和感染力。如讲“为人民服务”，用投影机打出的大幅画像，那浓眉英姿、微笑神态，使学生感到了他那博襟和为人民鞠躬尽瘁的高尚品德。讲“发挥艰苦奋斗精神”时，我把从校园里拾来的白生生的大块面包摆上讲台，让同学们背诵“锄禾日当午……”的诗句，并展开讨论。

三、以情导行

思想品德课的任务，不仅是教给学生马列主义基本知识，增强其认识和分析问题的能力，更重要的是提高学生的思想品德觉悟。因此，我竭力以情感化，导之以行。

1.教师身先士卒，作出表率

常言道：身教重于言教。如讲“关心他人”时，我视学生为弟弟妹妹，思想上鼓励他们进步；学习上耐心辅导，个别学生由于离校较远，我中午带他们一起吃饭；讲“热爱劳动”时，在班级大扫除中，我不怕脏累干在前。从我的行动中，同学们懂得了如何理论联系实际。

2.以情启思，明理践行

如讲“孝敬父母”的内容时，我列举大量事例，表明父母对子女的慈爱之情。又挂出《游子吟》的诗句，引导学生们讨论一下：“父母是怎样关心自己的？”同学们争先恐后地述说父母在饮食、起居、学习等各方面对自己的关心。我又问：“你们都知道自己父母的生日吗？”教室立即静下来。我启发大家：“想一想，怎样报答父母生养之恩？”结果没过三天，就有不少同学对我讲了他们如何帮助妈妈刷锅碗、洗衣服，给妈妈做生日卡。

3.严中有情，端正学风

孝敬父母的诗句范文第4篇

一、情感投资，以爱结情。

教师应当成为孩子的朋友，深入到他的兴趣中去，与他同欢乐，共忧伤，忘记自己是老师，这样孩子才会向老师敞开他的心灵。利用课余时间经常深入到班级，嘘寒问暖，与学生们一起搞卫生、作游戏、侃大山、说故事。有一次，一个校外歹人气势汹汹地从课堂上把一名学生叫了出去。我见势头不对，安排学生们看书，自己便跟了去。见那人正在打这个学生，我不顾一切地冲上去，冒着挨打的危险，紧紧护住我的学生，并据理训斥那人，直到学校保卫人员来把他拉走。此举赢得了学生的敬意，他们把我当成知心朋友，有悄悄话也愿对我说，发生了争论请我评判。我的话，他们爱听，且坚信不疑。这大概就是“亲其师，信其道”吧。

二、真情实话，以情诱学。

我给新学生上第一节课，首先在黑板上写出“四有”两个大字，微笑着问其含义。当学生们说出它的内容时，我亲切地说：“同学们都应当把自己培养成‘四有’的社会主义建设者。但你们知道吗？这有理想、有道德、有文化、有纪律，必须认真学习马列主义思想才能逐渐确立，而这恰恰 是我们将要学习的思想政治课的内容。”接着，我介绍了一些革命老前辈，努力学习马列主义，赴汤蹈火投身革命的事迹。我又举了个反面的例子：有个大学生，由于不关心政治，最后堕落成了一个偷书贼并杀了新华书店的营业员，而被判处死刑。我提高声音说：“主席曾说，‘没有正确的政治观点，就等于没有灵魂’。你们看，学习思想政治课重要不重要哇？”同学们异口同声：“重――要――”这堂课，激发了学生们对思想政治课的兴趣。在以后的教学中，我不断“升温 ”，使同学们一直保持着旺盛的学习热情。

三、语言含情，讲活知识。

我以饱满的情绪，旺盛的精力讲授每节课，同时注意语言的抑扬顿挫。或高昂热烈，或深沉凝重，或重炮似的排比，或雨丝般的描述，娓娓道来，使学生们的情绪随我的语调而变化。如讲祖国的治乱兴衰，关系个人的安危荣辱时，我以悲愤的语调历数帝国主义对中华民族的疯狂掠夺，愤怒控诉日本帝国主义屠杀南京30万同胞的暴行。“侵略者展开杀人比赛，尸横街巷，血流成河。血泊中的婴儿哭声伴 着刽子手的狂笑……”随着我声音的颤抖和拳头的挥动，同学们个个绷紧小嘴，有的眼中闪动泪花。我点明了“落后会挨打，贫穷就受辱”的道理。话锋一转，“沉睡的雄狮苏醒了，中华人民共和国屹立在东方！”我兴奋地讲了祖国建设的伟大成就和我国在世界上的地位。同学们脸上绽出了欣喜的笑容。最后，在黑板上写了“国耻我辱、国兴我荣”八个字，让同学们高声朗诵。

四、故事渗情，吸引学生。

书上的例子大多比较简单，有的例子时间较远，我就进行增补或系统形象化。如时传祥，用口头和体态语言，生动地描述他如何背大粪桶，不怕脏臭和讥讽，感动得学生啧啧称赞。讲为人民服务的内容时，我适时地补充孔繁森的例子，描述他如何在大风雪天，把自己棉大衣脱下给九十多岁的藏族老奶奶穿上;他又是如何几次卖血抚养两个藏族孤儿。讲徐洪刚为了保护受辱妇女，赤手空拳同四个持刀歹徒博斗，身中14刀，用背心托着流出的肠子追歹徒达五十多米，最后倒在血泊里。悲壮的语调，赞叹的表情，形象的手势象磁铁般地吸引住学生，他们深深地被英雄事迹所感动。我还从本地找典型，增强学生们的亲切感。

五、以情启思，明理践行。

如讲孝敬父母的内容时，我列举大量事例，表明父母对子女的慈爱之情。又挂出《游子吟》的诗句，引导学生们讨论一下：“父母是怎样关心自己的？”同学们争先恐后地述说父母在饮 食、起居、学习等各方面对自己的关心。又问：“你们都知道自己父母的生日吗？”教室立即静下来。一会儿，有个别同学说出了父母生日，但语气还不大肯定。我叹息道：“谁言寸草心，报得三春晖啊！”我启发大家：“想一想，怎样报答父母生养之恩？不要口头，而是要行动，一星期后向我汇报。”结果没过三天，就有不少同学对我讲了他们如何帮助妈妈刷锅碗、洗衣服，给妈妈做生日卡，还有的述说怎样跟爸爸到煤厂买煤，累得满头大汗把煤拉回家的事。

孝敬父母的诗句范文第5篇

一、营造书香氛围，激发诵读兴趣

引导学生亲近中华经典诗文，把“经典诵读"”引入语文课堂，创设浓郁的诵读氛围，让学生在琅琅的书声中，提高学生的朗读能力和语言表达能力，发展学生个性，丰富学生的精神世界，使学生终身受益。多年来，我坚持组织学生进行课前“三分钟经典诵读”，带领学生在轻松愉快、没有压力的氛围下诵读经典，这不仅有利于学生展开联想和想象，体味诗文的语言美，且语感能力得以提高，同时，营造了语文课堂上应有的文学气氛。例如，在诵读“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”诗句时，先让学生读一读，谈谈感受，再补充诗句背后的古诗，然后再读原句，三读诗句，最后配上音乐；四读古诗。此时已是余音绕梁，煞是动情，激发了学生诵读的兴趣，整堂课从容大气，学生理解诗意如水融。长期这样训练，潜移默化，日积月累，学生受到人文的熏陶感染，厚实了自己的文化底蕴。并能轻松自如地学习和初步运用经典诗文。

二、提炼课文内容，与经典文化情感相通

利用经典与课文在内容上的联系，适时引入教学环节，作为课文的补充，有利于学生理解课文内容。让学生用心灵去感悟经典、美文的魅力。因此，教师不仅要站在课程的角度关注经典文化，还要利用经典诗文雄奇奔放、沉郁悲壮，洋溢着肆意烂漫的想象牢牢地抓住学生的心，使他们在不断地诵读和感悟中，打开思维的闸门，去领略思想之美。在教学中以学生为本，把读解的主动权充分交还给学生，让他们在讨论交流及对话碰撞中自行参悟。例如：《论语》中的“为人之道”、“为学之道”、“学而第一”、“学而时习之，不亦悦乎”、“有朋自远方来，不亦乐乎？”、“人不知而不愠，不亦君子乎？”、“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。这些经典诗文言简意赅、含蓄隽永，给学生留下了深刻而富有启发性的印象。学生也产生了用自己的视角去亲近经典记住圣人的教诲。又如，学习《南州六月荔枝丹》，教学时将自居易的《荔枝图序》抄录给学生，引导学生深入认识比喻说明法的特点及由整体到局部的说明顺序，还可使学生了解：古人早已对荔枝不耐贮藏有真切的认识，生动的记载，体会课文引用古诗文的准确、精妙。

三、创设积累语言的环境，培养学生的写作水平

经典诗文是中华民族的艺术瑰宝，它就像一杯茶，细细品尝入情入心，在学生记忆的黄金时期，让他们多读些经典作品、好诗，让他们多学、多背，将会使他们受益终生。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”、“书读百遍，其义自见”、“读书破万卷，下笔如有神”，这些名言分别从深度和广度上强调量的积累的重要性。只有熟读，才能自悟其义，只有广读，博采众家之长，才能下笔如有神。好文章诵读得多，就会有“感”的积淀，“知”的积累，并能灵巧的运用修辞、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇。在写作教学中也可引用有关诗词为写作材料，使之联系所写内容，体会意境、感情，达到借鉴、练笔之目的。例如布置学生写《郊外的景色》，练习用比喻写景状物，描写郊外的白杨、垂柳、果树等，可提供贺知章的《柳枝词》，使学生回忆、观察垂柳的情景，体会“万条垂下绿丝绦”的意境，借以描写垂柳的情态，学生通过品味经典诗文，对语言文字进行揣摩、比较、联想、猜测，而生成属于自己个性化的独特财富，就会把自己喜爱的诗句写到作文里。从而提高学生阅读能力和写作水平。

四、陶冶学生的情操，端正品行

在教学实践基础上，寻求让经典诗文课堂成为陶冶学生情操、培养学生端正品行的平台。趁儿童心性纯净时，背诵最有价值的经典，常常耳懦目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，从而潜移默化其气质。让经典诗文伴随学生人生经验的成长而如吐芬芳，绽放光明，能扶持学生克服人生的逆境、难题。现在的学生看不到古时人们的闭塞、愚昧与保守，看到的尽是爱、智慧、希望与阳光。例如：《诗经》的每一首诗，学生在生动解读名人故事时，能从中明白许多做人的道理，进而掌握美好的词汇，融通美好的事物，培养美好的情感，拥有美丽而高尚的灵魂。又如：学生学习“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁，”就会深深感受到陆游这颗深深的爱国之心；“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，”能让学生从小做一个爱惜粮食的人；“谁言寸草心，报得三春晖，”能让学生在品味经典中感受到母亲博大的爱，自行约束做一个孝敬父母的人，从而培养学生逐步形成“仁”、“义”、“礼”、“信”的良好品质和无私奉献的精神。

五、拓宽学生的知识面，开阔视野