貂蝉与吕布
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇貂蝉与吕布范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
貂蝉与吕布范文第1篇
红牙催拍燕飞忙，
一片行云到画堂。
眉黛促成游子恨，
脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，
柳带何须百宝妆。
舞罢隔帘偷目送，
不知谁是楚襄王。
在《三国演义》这个男人争霸的世界里，貂蝉是为数不多的女性形象中最为光彩夺目的一个。作者大肆渲染了貂蝉的出场以及之后的“吕布戏貂蝉”的场景，而后对貂蝉的描写却始终着墨不多。书中最后一次提到貂蝉是在《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中。吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，她劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计，结果被擒身亡。吕布死后，貂蝉也随之悄然消失了。
“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”
书中清楚地写了貂蝉的出身及其美艳，但貂蝉的结局，却没有透露。
貂蝉究竟去向如何，最后是怎么死的？在历史价值被“榨干”之后，她竟然遭到了有些主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，以至演绎出了许多版本。貂蝉之死大致可分为“惨死”和“善终”两大说法。
“惨死说”可分为很多种。有观点认为，貂蝉嫁给了吕布，吕布兵败而死，貂蝉不忍抛下夫君，亦自刎而亡。也有民间传说貂蝉在关羽庇护下逃走，削发为尼；曹操派人追捕她，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，为了国家大义，貂蝉毅然触剑身亡。还有就是戏剧中的观点，昆剧《斩貂》中貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其日后再生祸端，拔剑痛斩美人于灯下。杂剧《关公月下斩貂蝉》中，曹操欲以美色迷惑关羽，遣貂蝉前去引诱，关羽心如磐石，断然斩杀貂蝉，以绝后患。明剧《关公与貂蝉》中的貂蝉向关羽详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决心为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治。
“善终说”也可分为多种。一是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。第二种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。但为谋生和丰富百姓文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，关羽本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。
笔者认为，貂蝉惨死的可能性不大，最有可能的是吕布死后，曹操将貂蝉与赤兔马一同送给了关羽，得以善终。
《三国演义》中作者以一种借代的手法，以赤兔马来暗示了貂蝉的最终去向。读过《三国演义》会发现一个疑点，关羽从吕布那里接手赤兔马时，赤兔已经是一匹成年马了，而关羽也正当盛年。而当关羽最后败走麦城为东吴所杀的时候，他居然骑的还是赤兔，而当时他已经是五十几岁了。这显然是个太明显的错误。
具体算来，当初吕布从董卓那里获得赤兔的时候，赤兔已经在战场驰骋多年了，那一年是公元190年。关羽获得赤兔的时候，已经过了十多年。等到关羽败走麦城时，已经是公元221年了。也就是说，就算当初董卓赏给吕布的是一匹刚出生的小马驹，到关羽死，赤兔也有31周岁了，这显然不符合自然规律，一匹战马不可能服役这么多年。
这里的赤兔马可能代指的就是貂蝉。如果我们仔细比较貂蝉和赤兔的身世，就会发现很多的巧合。从名字上来看，貂蝉和赤兔的名字就存在着一一的对应关系。貂蝉本名叫任红昌，有一个红字，恰恰与赤兔的赤字相对应。而赤兔的兔字刚好呼应了貂蝉拜月的典故，嫦娥一直是中国民间传说中主管月亮的女神，而她的宠物玉兔，也被视作最接近女神的生灵，出现在戏剧中的貂蝉就有拜月这一举动。这不妨可以看作作者用“兔”字来表述貂蝉身份的依据。由此可见，赤兔马可能隐喻貂蝉。
对于貂蝉，作者使用了月字、兔字等符号来表征。而对于关羽，他则采用将关羽的封号“汉寿亭侯”的寿字上半部，和代表貂蝉的月字结合的汉字“青”，来代表关羽。同时，“青”作为一种颜色和貂蝉名字里的红字相对应。中国民间传说戏曲里，关羽一直一身深绿色衣服，无独有偶，作者又特意为关羽编造了他的著名武器“青龙偃月刀”。而汉代的时候，军队里根本没有长柄大刀这种武器。作者之所以用刀给关羽做武器，应该就是望后人能从其中看出破绽吧。
自古红颜多薄命，奈何年少罪几分？年轻漂亮又何罪之有，年轻漂亮就能成为薄命的原因？
貂蝉与吕布范文第2篇
吕布兵败董卓余党，从长安败走。先后投靠袁术、袁绍、张杨，最后在张邈、陈宫的策划下入主兖州，与曹操展开数度激烈的争夺战，先胜后败，投靠徐州的刘备，屯兵小沛。趁着刘备从徐州出发攻打袁术的时候，用计夺了徐州。袁术起兵伐吕布，吕布大败。但后曹操和刘备联军攻打，困守下邳。被杀。
关于貂蝉的结局：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。
（来源：文章屋网 ）
貂蝉与吕布范文第3篇
关键词：三国演义 女性 阳刚美
《三国演义》浓墨重彩地描写了一系列蜂拥在三国历史舞台上的忠臣良将、明君贤相，他们皆是一群须眉男子，或金戈铁马耀武扬威于战场之上，或心藏天机，舌战群儒、雄辩滔滔于他国君臣之前，或海纳群贤招揽四方之士，纵横海内。须眉英雄固然在三国历史舞台上辉煌一世，但巾帼英雄诸如貂蝉、糜夫人、徐氏、李氏以及孙尚香、徐母等女性形象无不性情刚烈，负有气节，深明大义，表现出了浩然正气，令那些弱男子蒙羞。
一、女将军――貂蝉
貂蝉，并非历史人物，而是后人仅凭陈寿《三国志》[1]中董卓侍婢与吕布私通，因之吕布与之反目而与王允联手除掉董卓之本事，冠“侍婢”以貂蝉之名。最早出现貂蝉名讳及其故事，是在元无名氏《三国志平话》[2]卷有“王允献董卓貂蝉条”，记述貂蝉原是吕布失散多年的妻子，流落王允府中，后得团圆。
罗贯中吸取《三国志平话》与元杂剧中吕布与貂蝉的素材，设置了王允巧施连环计的精彩情节。貂蝉是连环计的关键人物，在整个过程中表现出男子胸怀与机智灵敏的过人胆识。貂蝉受王允恩养，王允以亲女待之。知王允为国事忧心忡忡、心急如焚，貂蝉顿生报恩、为主分忧之心，即刻表明心迹：“妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一……倘有用妾之处，万死不辞！”[3]知恩图报的大义凛然，赴汤蹈火之铮铮誓词，使得貂蝉身上的弱女子气息骤然化为气壮山河的雄壮之气，这种豪迈而阳刚之气魄唯有女中丈夫貂蝉有之。当王允说出连环计，欲以貂蝉为诱饵，离间吕布与董卓，令布杀死卓，貂蝉斩钉截铁、毫不犹豫地挺身而出，巧妙周旋于吕布和董卓之间。貂蝉一边于吕布面前涕泣含娇说不尽的爱慕之情，流不完的不舍之泪，其激将之法既能表达对吕布的无限爱意，又在无形中加深了吕布与董卓的矛盾；另一边又在董卓面前撒娇邀宠，加私通之罪于吕布，惑乱视听，加速了董与吕的矛盾，成功离间二人。貂蝉不辱使命，皆在于其高超的演技，因而毛宗岗在《三国演义》第八回评之曰：“为西施易，为貂蝉难。西施只要哄得一个吴王；貂蝉一面要哄董卓，一面又要哄吕布，使出两副面孔，大是不易。”[4]
二、女丈夫――糜夫人
糜夫人，糜竺之妹，乃刘备的患难夫人。《三国演义》对其着墨不多，在其遇难之前，文中有5处提到过，皆是一笔带过，其形象极其模糊，未给读者留下深刻印象。糜夫人人格魅力达到极致，是在小说第四十一回“刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主”，刘备携民渡江，令赵云保护其家小。糜夫人被困在乱军之中，“抱着孩儿，左腿上着了枪，行走不得，只在前面墙缺内坐地”。[3]糜夫人抱着阿斗啼哭，其伤心并非惧死而是担心阿斗性命。这从其对赵云的一番话见出：“妾得见将军，阿斗有命矣。望将军可怜他父亲飘荡半世，只有这点骨血，将军可护持此子，教他得见父面，妾死无恨。”生命攸关之际，考虑的不是自己的安危，而是全心全意保护刘禅性命。毛宗岗对其人品大为赞扬：“阿斗乃甘夫人所生，而患难之中，糜夫人能携持付托，胜如己出。”[4]但当赵云请求骑上马突围时，糜夫人理智地认为不可：“将军岂可无马，此子全赖将军保护。妾已重伤，死何足惜！望将军速抱此子前去，勿以妾为累也。”[3]毛宗岗于此批注曰：“好夫人！”[4]李贽亦有评语赞糜夫人行为乃大丈夫之所为：“夫人，夫人，丈夫，丈夫。”[5]当曹军喊声四起随时将至，形势万分危急之时，糜夫人决然弃阿斗于地，勇敢地投枯井而死，赵云才得以轻装上阵冲出重围保得幼主性命。糜夫人之于救幼主之事功不可没，毛宗岗给予高度评价：“人但知赵云不惜死以保其主，不知糜夫人不惜死以保其子。赵云固奇男子，糜夫人亦奇妇人。”[4]李贽赞曰：“好夫人，好子龙，两丈夫也。阿斗，阿斗，人知子龙保之，安知夫人之功更伟也。”[5]钟伯敬也称“糜氏夫人，女中丈夫也。”[6]
三、女军事――孙徐氏
徐氏乃孙权的弟弟丹阳太守孙翊之妻，“美而慧，极善卜《易》”。[3]“善善卜《易》”是古代军事、谋士所具备的技能，非常人所能及。而徐氏乃一介女流，却深得占卜之法，实谓谋士之才。孙翊“性刚好酒，常鞭挞士卒”。[3]丹阳督将妫览、郡丞戴员常有杀翊之心，勾结孙翊从人边洪共谋之。孙翊设宴款待诸县令，将参会，徐氏为之卜卦，卦象大凶，劝其“勿出会客”。孙翊不听徐氏之言，畅饮酣欢至晚将归，在毫无防范的情况下，被从人边洪抽刀砍死，正应了徐氏“卦象大凶，不宜外出”之卜，可见徐氏占卜之效如神，具有洞察先机的本领，毛宗岗称其为“慧夫人”，足见其聪慧过人。及孙翊亡，妫览见徐氏貌美，欲据为己有，以死胁迫其就范：“吾为汝夫报仇，汝当从我，不从则死。”[3]从之，贞节不保，不从则死。对此难题，徐氏温和、而妥善答之：“夫死未几，不忍便相从。可待至晦日设祭除服，然后成亲未迟。”[3]徐氏既不言不从，亦不立从，而是借口拖延十日，其理由合乎情理使得对方丝毫未察觉，寥寥一句话不经意间将缓兵之计运用得天衣无缝。毛宗岗批赞之道：“既不从，又不死，权变之极。”[4]徐氏泣对孙翊心腹旧将孙高、傅婴曰：“先夫在日，常言二公忠义。”[3]徐氏先称赞孙、傅二人品格，次叙遭遇：“今妫、戴二贼，谋杀我夫，只归罪边洪，将我家资童婢尽皆分去。妫览又欲强占妾身，妾已诈许之，以安其心。”[3]后献计于二人：“二将军可差人星夜报知吴侯，一面设密计以图二贼，雪此仇辱，生死衔恩！”[3]徐氏假意从贼，家中设宴，房中设伏，诱妫览至，一声令下孙、傅二将跃出手刃妫贼。
徐氏杀贼雪夫仇计划何等周密，徐氏之才可见一斑。毛宗岗为之大加赞赏：“其卜《易》则知是女先生，其用兵则是女军事。如此奇妇人，恐不让南阳卧龙也。”[4]《三国演义》引诗赞曰：“才节双全世所无，奸伪一旦受摧锄。庸臣从贼忠臣死，不及东吴女丈夫。”[3]李卓吾先生于诗后由衷地赞评道：“如徐氏权智，孔明、公瑾、孟德、仲达俱逊一筹。千古一人，万古一人也，妇女之乎哉？”[5]毛宗岗、李贽将徐氏与诸葛亮并论甚至认为有过之而无不及，确有过奖之处，但二人都高度赞扬了徐氏的谋略，这在“女子无才便是德”的封建社会是难能可贵的。
四、女忠臣――马李氏
自古忠臣皆须眉，《三国演义》中的忠臣亦不乏男性，诸如诸葛亮、伍孚、丁管、伏完、马腾、吉平、王经等忠臣。但作者在描述可歌可泣的大丈夫为国尽忠之余，着力刻画了一位不让须眉的女忠臣，即江油守将马邈之妻李氏。李氏见马邈不以军情为重，耽于酒色，责问之：“屡闻边情甚急，将军全无忧色，何也？”[3]马邈的理由是军事决于姜维，于己无干。李氏马上反驳说：“虽然如此，将军所守城池不为不重。”[3]李氏一语道出了江油作为成都屏障的战略地位，其卓越见识跃然纸上，同时自然流露出“国家兴亡，匹夫有责”的家国意识，这一点远远让须眉男子马邈汗颜。马邈说出蜀国将亡，魏兵一至，自己将率众投降的打算时，李氏怒斥之曰：“汝为男子，先怀不忠不义之心，枉受国家爵禄，吾有何面目与汝相见耶！”[3]李渔阅读至此评论道：“点染出此妇，便抹杀许多不忠不义不孝男子。警醒之极。”[7]钟伯敬先生称之为“伟丈夫，奇男子也。”[6]
马邈出城投降魏将邓艾，李氏自缢身亡，以死表明对自己国家的忠心。《三国演义》的作者罗贯中引后人诗赞颂李氏：“后主昏迷汉祚颠，天差邓艾取西川。可怜巴蜀多名将，不及江油李氏贤。”毛宗岗将夏侯女的忠贞与李氏的爱国做了精当的比较：“夏侯之女，但知有夫妇；马邈之妻独知有君臣，其节义更胜夏侯女矣。”[4]由此可见，李氏不仅是位贤妻，更是一位关心国事，反对投降卖国的“伟丈夫，奇男子。”
五、结语
《三国演义》尽情讴歌了貂蝉、糜夫人、徐氏、李氏等四位可堪与男子相媲美的才能与气魄。孙尚香的性情刚烈、做事果断的男子胸襟，吴国太摒弃众议嫁女于刘备的远见卓识，徐母（徐庶之母）的大义凛然、视死如归，夏侯女不嫁二夫的忠贞不移等等女性形象气质皆充满了至刚至勇之气，即真丈夫本色。罗贯中对女性的赞美，彰显其阳刚美，却具有一定的局限性，那就是囿于作者的创作意图，或如貂蝉、糜夫人、李氏的行为受到忠义思想的支配，为了尽忠才付诸行动；或如徐母、吴国太、孙尚香是“尊刘贬曹”思想的传声筒；夏侯女誓死不嫁二夫之感人行为，是封建社会夫为妇纲的伦理道德的集中体现。
总而言之，罗贯中一方面彰显了女性才智与思想，赞扬她们男人般的智勇与胸襟，体现了女性自我价值，在“女子无才便是德”的封建社会，无疑是具有进步意义的。但作者终究不能超越阶级立场，笔下的女性的阳刚之气与大智大勇之举始终是以忠义为核心的儒家伦理道德为准绳，这使其行为具有一定的阶级局限性。
参考文献
[1] 陈寿.三国志[M].北京：中华书局，1974.
[2] 三国志平话[M].上海：上海古籍出版社，1955
[3] 罗贯中.三国演义[M].北京：人民文学出版社，1953
[4] 罗贯中著，毛宗岗评.三国演义[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社，1985.
[5] 罗贯中著，李贽批评.李卓吾先生批评三国志[M].台北：天一出版社，1985.
[6] 罗贯中著，钟伯敬批评.钟伯敬先生批评三国志演义[M].合肥：安徽文艺出版社，1990.
貂蝉与吕布范文第4篇
典韦的技能经过官方多次调整加强之后，让典韦非常适合成为打野英雄，击杀一个敌人或者是有一个助攻都会永久加12点攻击力，最高可以叠加20层被，一共加240点攻击力。使得典韦对敌方非常具有威慑力！大招向指定目标发起跳斩造成真实伤害和50%减速，持续3秒，同时强化自身，5秒内所有伤害将附带真实伤害！在游戏后期的典韦只要命中敌人往往能在短短几秒内将其击杀。
2、貂蝉，真实伤害技能：被动-语花印
貂蝉在四级前是非常弱势的，而且还有点脆，然而当貂蝉升至四级之后并有蓝霸服加身时，貂蝉的强势期就到来了。貂蝉的主要伤害来源来自被动的真实伤害效果，技能命中敌人叠加印记，叠满四层后，回复生命值，并对敌人造成真实伤害和90%的减速，配合大招能够更加快速的叠加印记。
3、吕布，真实伤害技能：被动-饕餮血统、一技能-方天画斩
吕布又称战神，这战神的称号绝非浪得虚名！在游戏中，吕布的伤害能力是非常强大的。被动效果让吕布攻击的更远，附魔状态下方天画戟会造成真实伤害和回复效果。不要小瞧了这个被动效果，全攻击装的吕布一个普攻就可能要你的命。同时，只要二技能吸到敌人，吕布的一技能也能触发真实伤害效果，而且技能CD时间也短，能抗能打能加血，在团战中可以发挥出最大的输出能力，这也是吕布比较克制那些依赖护盾的英雄的原因。
4、张良，真实伤害技能：被动-言灵·咒印
张良的技能伤害都非常高，而且控制技能非常无解，大招更是无人能破，这也是张良在重大赛事中频频出场的原因。张良给敌人造成真实伤害的技能是其被动，1.5秒时间内对目标待续造成伤害的将进入“连续攻击状态”，持续1.2秒之后伤害会附带额外真实伤害！对脆皮型英雄伤害效果更明显。
5、哪吒，真实伤害技能：被动-赤练火种
作为一个脚踩风火轮在天上飞来飞去的英雄，哪吒的诞生改变了王者荣耀中支援队友或者击杀残血英雄的方式。强大的支援能力和收割能力让对面的敌人更是闻风丧胆，哪吒的真实伤害的来源于其被动技能赤练火种提供的，大招锁定敌人后，对目标造成伤害或控制效果时会对目标造成3秒的真实伤害，并减少目标25%的生命回复效果。
6、夏侯惇，真实伤害技能：二技能-龙卷闪
夏侯惇作为战士英雄是非常强势的，不仅控制技能多而且本身伤害还高，还有位移，在团战中夏侯惇可进可退，是个非常灵活的战士。夏侯惇的真实伤害来源于二技能龙卷闪，释放技能后造成范围伤害，并获得高额护盾，之后三次普攻将附带真实伤害效果，每次攻击减少1秒不羁之刃的冷却时间。在战斗中能抗能打，对敌人的威胁不可忽视！
7、杨戬，真实伤害技能：二技能-虚妄破灭
杨戬在王者荣耀中一直是边路战神，杨戬的大招有着超强的回血能力，续航能力强，这也是很多玩家喜欢杨戬在一个原因。杨戬的二技能是带有真实伤害的，在释放完技能后，向指定区域横扫造成范围伤害降低敌方50%移速，持续2秒，若目标生命值百分比高于自身则会被眩晕1秒，命中目标后5秒内普攻将附带真实伤害！
8、马可波罗，真实伤害技能：被动-连锁反应
貂蝉与吕布范文第5篇
如果不是侯宝林的提醒，“刘备摔子”本来是有望荣登榜首的。
有一点几乎是三国迷所公认的，阿斗的低能与童年的遭遇有着很大的联系。大家想一下，不到一岁的小孩，被虎将裹在怀里，左冲又突，估计早已被震晕过去。如赵云所说，“适才尚在怀中啼哭，此一会不见动静，多是不能保也。”好不容易逃脱曹军的魔爪，回到父亲的怀抱，却又被“掷之于地”。
太残忍！太残忍！莫说是一个睡梦中的婴儿，就是一个大人被抬起来毫无防备地摔一下，估计也得脑震荡。后人更是加油添醋地写道，“无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。”
听说国内拍《三国》，真想知道刘备是怎么摔的。我想“掷马前”的可能性还是不大。刘备为了表示对赵云的爱惜，多半是半弯着腰从赵云手中接过阿斗，然后“掷之于地”，而不会是骑在马上接过阿斗“掷马前”，那也太夸张了！
我小时候就好奇，中国历史上的奸雄这么多，为什么偏偏只有刘备摔过儿子？按理讲，这一招蛮灵的。刘备一句话“为汝这孺子，几损我一员大将！”换来赵云的“虽肝脑涂地，不能报也。”在政治人物看来，或许还是挺划算的。前提是儿子“毫发无伤”(是否摔笨了在古代是很难看出来的)。
侯宝林一语道破天机，“你想想刘备长的什么样？”想摔孩子？可以！只要你“双手过膝”，大胆地摔吧！
(二)孙权嫁妹
按理说，三国政治婚姻多如牛毛，孙权嫁妹本是排不上号的。然而如果与王允的“连环计”放在一起比较，孙权的行为就很黑了。
“美人计”成功的关键是“美人”的配合。司徒王允毕竟经验丰富，为了计策的实施，他“纳貂蝉于地，叩头便拜”，然后又是“泪如泉涌”，又是大戴高帽，最后令貂蝉说出“妾若不报大义，死于万刃之下”的豪言壮语。
按理说，貂蝉不过是王允的养女，而孙令香是孙权的亲妹妹(虽则同父异母，但母亲是亲姐妹)。如果孙权像王允一样说出“百姓有倒悬之危，君臣有累卵之急，非汝不能救也”等热血沸腾的话，以孙令香小姐“女中丈夫”的性格，十之八九能配合孙权的行动。
孙权没有充分利用骨肉亲情，反而是刘备抓住孙小姐“深明大义”这一点，连哭带骗，令孙小姐说出“妾已事君、任君所之、妾当相随”等等肉麻的话语，最后逃之夭夭。孙权在隐瞒、利用、欺骗各种手段付诸东流后，开始恶狠狠地追杀，下的命令连忠心耿耿的部下也不敢执行。孙权“冲天之怒”，“将这口剑去取吾妹并刘备头来！违令者斩！”心肠之狠，鲜有人及。
即使这样，当孙权再一次欺骗妹妹，谎称吴国太病危，孙令香立刻不计前嫌地回到娘家。这一次她彻底失望了，终于在彝陵之战后为刘备殉情而死。老幺将在《大话三国之周瑜娶亲》、《大话三国之刘备娶亲》中检索孙小姐一生的感情经历。
(三)刘备抛妻
刘备这主或许是三国里的“老黑”，最黑的五件事有四件是与他有关的。
刘备对部下不错，史书记载他先后与关羽、张飞、赵云、诸葛亮“食则同桌，寝则同床”，简直有同性恋的倾向。带兵打仗的时候，却经常把老婆丢下不管，与吕布有天壤之别。
刘备有一名言，“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’”刘备说这话时第一次丢了老婆。当时刘备把老婆托付给张飞，结果张飞喝醉了，就被吕布抢了城池。想来当时貂蝉年方二十三，吕布的眼中或许还看不上甘、糜二夫人，所以吕布把二夫人据说是毫发无伤地还给了刘备。
第二次大家很熟悉了，就是刘备与曹操打仗，打输自个跑了。结果关羽及甘、糜二夫人都到了曹操的手下。据说关羽特正直，“朋友妻、不可欺”，曹操再怎么“成全”也没有对二嫂产生邪念。野史说关羽此时正在和貂蝉火热。当时貂蝉依然美貌，既然关羽继承了吕布的赤兔马，以他这样的旺盛精力和堂堂仪表估计是不会放过貂蝉的。后来也许貂蝉香销玉殒了，关羽耐不住寂寞，担心与二嫂日久生乱，所以封金挂印、过五关斩六将，把二嫂毫发无伤地还给了刘备
第三次也很有名，就是长坂坡一战，刘备摔阿斗的那一次。赵云七进七出救出了甘夫人和阿斗，却没能救出阿斗的母亲糜夫人。刘备对自己的儿子摔了也不大心疼，对自己的老婆死了也不大在乎，一心只讨好部下，真可谓乱世之“英雄”。
(四)曹操借头
既然论“英雄”，怎么会没有曹操呢？
曹操的故事很多。如果要列“三国里最黑的二十件事”，曹操或许能包揽一半。装头风骗叔父，梦中杀侍卫，借刀杀弥衡，断发取民心，望梅止渴等等，都是其诡计多端的代表。其中以“曹操借头”最为经典。
那是在攻打袁术的时候，部队缺粮，粮官来请示曹操。曹操说，可以先用小碗分发，以应一时之急。粮官说，如果士兵抱怨的话，怎么办？曹操回答，我自有办法。果然晚上军营里怨声四起，“皆言丞相欺众”。
曹操于是偷偷地把粮官叫来，说要向他借件东西，稳定军心，希望粮官不要吝啬。粮官于是问，“丞相欲用何物？”曹操说要借他的头示众。粮官争辩，“我实无罪！”曹操说，我也知道你没有过错，但不杀你，部队就会造反；你死后，我会善待你的家属，你就放心地去吧。然后立刻斩首示众，贴出布告：粮官故意用小碗，盗窃军粮，已正军法。终于把军心稳了下来。
这就是所谓“英雄”。
(五)最后是三国“第一黑人”，食人族猎户刘安。
此君为了讨好素昧平生空名在外的流浪诸侯，当然还是刘备，把他的妻子杀了给刘备吃。中国史书上杀妻的有不少，最有名的当属“吴起杀妻求将”。吴起杀妻已经相当黑了，但出发点是为了避嫌，而刘安杀妻的动机实在值得怀疑。
要说真的崇拜刘备吧，像介子推一样割自己身上的肉给刘备吃嘛！当时虎背熊腰的关羽、张飞也不在场，刘备和书生孙乾两人的饭量会有多大？割个大腿够吃了吧(当然也是不对的)，犯得着杀人吗？如书中所写，“一妇人杀于厨下，臂上肉已都割去”，可见刘备吃了只胳膊，剩下的估计是刘安自己享用的。