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这个星期,我跟父母一起看了《小孩不笨2》这部教育影片,影片中的故事情节使我感触
很深,心情久久不能平静。天下没有教不会的孩子,只有不会教的父母。烂苹果削去烂的部分,剩下好的还可以吃,全部丢掉就没有了。资源放错了地方就是垃圾,垃圾放对地方就是资源。某妈妈:为什么把苹果扔了?某娃娃:因为烂了。
某妈妈:把烂的地方切掉,就还是好苹果……
剧中的一个小学生偷了钱,爸爸拿藤条抽他手心,还说他为什么还要买玩具卡?孩子哭了,哽咽,我只是想要买你一个小时的时间来看我演儿童剧,我把玩具卡买了,我存钱都还是攒不到买你一个小时的钱。
“爸爸太爱你,但是爸爸太不会爱你”我知道,父母做什么,他们都是在爱着我们,他们习惯了用最平凡的事情去蕴藏最伟大的爱。可是我也不得不说,“爸爸妈妈,我太爱你们了,然而我爱的太辛苦了”
渐渐的,我们忘记了彼此之间如何沟通,甚至有的时候我感觉彼此已经不再熟悉。我们之间的门,已经关了。
看着《小孩不笨2》,望着发生在他们身上的故事,寻找着这些故事里自己的影子,体会着心中无法平息的感动。它和以往的教育类电影最大的不同在于,它不仅仅讲述父母对子女的付出,也演绎了子女为父母付出的爱。这一切明明都是美好的,可却成就了一个又一个催人泪下的悲剧。
教育成为当今社会最热门的话题,成为每个家庭的头等大事,让我们来看看小孩不笨里面的家长是怎么做的.下面由小编来给大家分享小孩不笨观后心得,欢迎大家参阅。
小孩不笨观后心得1世上没有笨小孩,不会读书的小孩大部分都是因为懒惰,可是一部分小孩要么就是天生智力发育有问题,要么就是因为环境的压迫变得不会读书。
电影中,国彬从小就具有绘画的天赋,喜欢画画,热爱画画,痴迷画画。只可惜,国彬不会读书,尽管他再怎么努力,每天晚上都要被妈妈训斥,鞭打。只因为生活在新加坡这个地方?只因为他是em3阶级的学生?文福是个聪明又够义气的男生,但是因为要照顾弟弟,又要帮忙妈妈招呼客人,没时间忙自己的学习,包括自己的姑妈和表哥忠明也瞧不他。
国彬的妈妈说:文凭虽然只是一张纸,没有就是没有。我现在担心的是我的儿子,他将来能不能在一个只注重英语和数学的环境里生存。我觉得这句话说得也是有道理的,当时的社会注重的也只有英语和数学,只有这两个科目学好了,才可以在社会立足。而华文,想怎么读就怎么读,读不好也没关系,中学还有个班叫华文b,都是给那些不会华文的小孩读的。我思考着:华文就这么遭新加坡人蔑视吗?华文仅仅是难学吗?
我们不是笨孩子,只是懒读书!孩子不是靠打骂出来的,而是靠心教出来的!爸妈并不是喜欢打我们,而是为了我们好!我们的闪光点都是独一无二的,但每个孩子不都是全能的。我认为家长应该看清楚这个闪光点,不要剥夺孩子的自由与兴趣,别让我们盲目地走来走去,别给孩子的童年抹上一道黑影。
小孩不笨观后心得2“你最后一次称赞别人是在什么时候?
你最后一次被人称赞又是在什么时候?
很久,对吗?”
这是《小孩不笨2》开场对白。这是新加坡影视才子梁智强自导自编自演的另一部电影。我喜欢梁智强的作品,因为他的电影没有港片般无理,或西片般飞檐走壁。他的电影恰恰反映新加坡(我认为也可以反映我国的现况)的社会、教育和家庭问题,为我们带来深思。
整个故事所要表达的讯息是亲子之间的沟通问题以及教育问题。三个小孩之中,学谦及其弟杰利的家庭背景是相当富裕的,父母亲都是忙碌的上班一族。他们的父母亲以为给与孩子物质上的满足就是等于为孩子好。很多时候,家长都是一厢情愿的,因为家长根本都不了解孩子。在很多情况下,家长在说个不停或不分青红皂白责骂孩子,当孩子欲加解释,却被告以“顶嘴”的罪名。结果,往往孩子与家长的对话只剩下“哦、嗯、啊”。
手机的出现,方便了人与人之间的联系。可是,它拉近了人与人之间的距离吗?戏中学谦及杰利的父母亲都一直以为有花时间陪伴孩子,可是每每忙碌的他们的手机响起,却忽略了孩子的需要。可能,家长都是疼爱孩子的,只是用错方式了。
在学校,这三位小孩都不是精英班,而被认为是不会读书的寄生虫。在学校老师的眼中,他们都是一粒粒的“烂苹果”。老师对他们失望,家长对他们失望,在一片的失望中,他们一度放弃自己了。
其中一位老师则说,我们需要一把钥匙,而这把钥匙就是“多看学生的优点,少看学生的缺点”。如果把一粒烂苹果丢掉,那么什么都没了;但是,如果只是把烂的部分切掉,这粒苹果还是一粒好苹果。多称赞别人,多看别人的优点。你爸爸实在太爱你了,只是他不会爱你。这是戏里的其中一些经典对白。
小孩的要求有时候只是很简单,他可能只想要父母亲出席观看他的学校演出;他可能只是想要父母亲的肯定与鼓励;他可能只想要父母亲抽出一个不受打扰的一个小时。
难道,抽出一个小时真的那么难吗?JERRY为了买爸爸的一小时,不惜卖掉心爱的卡,每天省吃俭用,就为了存钱,购买别人以五百元请爸爸讲座的时间…TOM的同学成才,也一样和父亲有着沟通问题,因为成才的父亲出生卑微,曾经误入歧途,所以不想让成才步上自己的后尘,对孩子寄予厚望,希望他能有出息;可是成才的成绩却偏偏差强人意,令他极为心痛!才父是个没学识的粗人,因而以为对成才拳打脚踢,就是最好的管教方法,结果让成才对父亲更加的抗拒。才父并不懂得爱他孩子,里边最让我感动的便是才父对成才说:ILOVEU的时候…可惜他再也无法看见他孩子上学了…
希望每一个人都在鼓励中,赞美中成长…
小孩不笨观后心得3《小孩不笨》,感受异常深刻,好孩子是夸出来的!——《小孩不笨》观后感。这两部电影描写得太实在了,把当前教育容易走进的误区通过电影的形式来反映:一、要以身作则。父母的言行时刻影响着孩子们,父母要求孩子做到的,自己首先要做到。在电影中有一个镜头:一家人在吃饭,读中学的孩子的手机响了,父母说:“吃饭不能听手机。”一会,父亲的手机响了,父亲说:“如果我不听这电话可能要损失一笔重要的生意。”就听了,结果是一个问在哪里吃饭好的`电话,父亲在电话里与朋友大声说笑,两个几子看得目瞪口呆。一会,妈妈的电话响了,妈妈说是一个重要的朋友打来的,聊逛街的事聊得得意忘形……这样的父母教育孩子有说服力吗?答案是否定的。二、要懂得称赞与鼓励孩子。“你有多长时间没称赞孩子了?”“不记得了,大概是孩子两岁时吧,观后感《好孩子是夸出来的!——《小孩不笨》观后感》。”这是电影开始时的一句对话。随着孩子的长大,我们大人往往要求的多,但称赞的却越来越少,甚至动不动就打骂、喝斥。就像电影中的福成的爸爸从来都只会打,结果他儿子形成了反叛的性格,经常与人打架。三、老师要以生为本,挖掘学生潜能。华语老师,是一个敬业的老师(如,自己买字典让学生学习华语等),但他教育学生只从自己的方面想,总说学生不行,学会学,取用压迫式的教学方式,不注意考虑学生的实际,结果吃力不讨好,有一次在与学生的争执中还与学生打了起来。后来他改变了,变得会称赞学生、欣赏学生,后来他成为了一个不但敬业而且受学生欢迎的老师。电影结尾有一句话:资源放错了地方就是垃圾,垃圾放对了地方就是资源。看了这话,我也想起了一句话:“说你行,你就行,不行也行!说你不行,你就不行,行也不行!”好孩子是夸出来的!
小孩不笨观后心得4当看到这部电影中,那位得血癌的妈妈和他孩子的对话时,我的眼泪忍不住地流了下来。 我笑了,当看到这部影片中的搞笑情节时,我和同学们又忍不住地哈哈大笑。
这部影片,我想到了很多很多,小孩子其实都不笨的,只要你努力,没有什么不能够做到。还有,我们要象影片中的那几个孩子一样,学习他们的机智勇敢,万一遇到了坏人,要想办法和他们巧妙的周旋。
影片中的三个孩子,都给我留下了深刻的印象,尤其是那个因为成绩不好而想跳楼的孩子。在他心目中,学习是一件多么重要的事情啊,他其实是多么期望能够取得好成绩啊!我也想到了自我,我的成绩也不是很好,有时候粗心马虎,我以后也要端正学习态度,争取能得到个好成绩。
同学们,其实我们都不笨,让我们一齐加油吧!
这部电影写了国彬,文福,terry三个好朋友他们都读了em3(被视为无药可救的班级),他们都来自不一样的家庭,不一样的父母给予不一样教育,也直接影响了他们构成不一样。
小孩不笨观后心得5当我看完《小孩不笨2》之后,陪伴我的,是长时间的沉默以及划下的两行泪痕。
“爸爸太爱你,但是爸爸太不会爱你”我知道,父母做什么,他们都是在爱着我们,他们习惯了用最平凡的事情去蕴藏最伟大的爱。可是我也不得不说,“爸爸妈妈,我太爱你们了,然而我爱的太辛苦了”
不知道从什么时候开始,也不知道为什么,我所做的事情在你们眼里都是不对,不好的。每一次我想拿出我最好的,可却永远换不来你们对我的赞许,你们总是要求我们更好,总是要我们更加努力。然而一次次的不能满足你们的期许,却让我对我自己越加的绝望起来。我就好像附在了峭壁上,遥远上方是你们给我们定下的希望,下边,却是望不到底的深渊。
渐渐的,我们忘记了彼此之间如何沟通,甚至有的时候我感觉彼此已经不再熟悉。我们之间的门,已经关了。
看着《小孩不笨2》,望着发生在他们身上的故事,寻找着这些故事里自己的影子,体会着心中无法平息的感动。它和以往的教育类电影最大的不同在于,它不仅仅讲述父母对子女的付出,也演绎了子女为父母付出的爱。这一切明明都是美好的,可却成就了一个又一个催人泪下的悲剧。
看着它,我不得不掉下眼泪。我为成才父亲对成才的爱落泪;为TOM为父亲买剃须刀修电脑却被否定而哭泣;为JERRY想让父母去看他的演出而付出的努力而哭泣;为TOM妈妈为了儿子辞去工作而哭泣;为了TOM父亲为了儿子下跪而哭泣;更为两代人之间不能互相理解而哭泣。
看罢这部电影我才明白了,父母子女之间,连接他们的并不是责任,而是他们之间的'爱。同时也明白了所谓的“我是你的(父母/孩子)我了解你”什么的只是一厢情愿。没有沟通,就注定会产生冲突;没有沟通,就失去了彼此了解的机会;没有沟通,我们无法正确对待彼此的爱;没有沟通,我们不知道对方在什么时候最需要的是什么;没有沟通,我们甚至不知道自己失去的、错过的是什么。
论文摘要:工读学校一向以纪律主导,纪律主导下的学校往往导致学校文化氛围的缺失,基于工读学校的特殊性,纪律必须先行,是生存条件与发展保障。纪律主导一向是工读学校的传统,但学校毕竟是学校,育人是终极目标,文化必然要成为主导,为此,纪律主导向文化主导转变是工读教育未来发展的必然趋势,本文在这样的背景下尝试构建工读学校的校园文化,通过“一个首要,二大仪式,三大举措,四大文化”建设,力争把工读学校的形象做美、品味做高,使之成为引领“问题学生”走进文明的和谐校园。
工读学校是专门招收有违法、轻微犯罪行为和品行偏常的未成年中学生进行有针对性教育和挽救的一种特殊的教育形式。其招收13-18岁的未成年人。按照《预防未成年人犯罪法》第三十四条、第三十五条的规定,对于有严重不良行为:如纠集他人结伙滋事,扰乱治安;携带管制刀具,屡教不改;多次拦截殴打他人或者强行索要他人财物;传播的读物或者音像制品等;多次偷窃;参与赌博,屡教不改;吸食、注射;其他严重危害社会的行为。由其父母或者其他监护人,或者原所在学校提出申请,经教育行政部门批准,进入工读学校就读。
工读学校一向以纪律主导,纪律主导下的学校往往导致学校文化氛围的缺失,纪律是制度化的、规范化、外显于行为、注重训练性,是低层次的需要,是应该贯穿于工读教育的整个过程。而文化则是非制度化的、非强制性的、内化为行为,注重濡染性,是更高层次的需要。当工读学校纪律基本处于稳定状态时,为了“问题孩子”长远的发展和他们的一生奠基应该是所有工读学校应该考虑的问题。在工读学校,没有纪律的文化发展是危险的,就像没有堤坝的河水是非常危险的一样,但纪律归根到底还是为文化育人服务的。在保障所有人的纪律的基础上,纪律主导向文化主导转变应该是工读教育未来发展的必然趋势,工读学校的“问题学生”更需要有充满文化情境的校园环境的正面熏陶和浸湿、需要有优秀教师的特殊关爱与守护、需要优质学校文化情境的濡染和滋养。
文化是个复杂的概念,就华东师范大学郑金洲教授收集的文化的概念就达310多种。因此,对待学校文化的概念还是“人者见仁,智见见智”。笔者认为的学校文化应该是学校中大部分人在组织中表现出的做事态度和处世态度,是经过内化后的行为的体现,不是说的文化,而是做的文化,是人们在行为中体现出的文化,只有行为中体现的文化才是真实可靠的。
正所谓,“理想很丰满,现实很骨干”,现实中工读学校是一块相对比较贫瘠的土地,但这里依然需要有一份在贫瘠的土地上仰望星空的情怀,为了丰富工读学校文化内涵,提高工读学校办学品位,促进工读学校持续、健康、和谐的发展,特对工读学校的校园文化建设进行了初步的构建。
一、一个首要:营造富有教育意义的校园环境
营造有教育意义的校园环境是校园文化环境建设的基础,有教育意义的校园环境应该是充满绿化、美化、人文化、书香味和信息化的校园环境,充分利用学校的每一个空间、每一处角落、每一颗草和每一朵花,用激情去点缀他们、用诗意去装饰他们、用童心去布置他们,发挥其应有的教育作用,苏霍姆林斯基说过,“要让学校的每一堵墙壁都会说话”,并指出:“隐性课程乃是一种真正的道德教育课程,是一种比其它任何正式课程更有影响的课程”。 为此,让学校的每一个角落都富有教育意义,让学校成为“问题孩子”们乐此不疲的家园。这应该是每一个追寻教育理想的工读老师和校长应该思考的问题。
下面以校园电子资源进行全方位的德育濡染为例。校园广播可以播放乐海听音、每日天气、童话精选、放飞祝福、自救有道、健康宝典、公民教育等内容。“乐海听音”则是为每日播放经典音乐,对学生进行情感培养与熏陶;“每日天气”即天气预报,并对学生着衣、自我保护等给与适当的建议;“童话精选”主要挑选童话中的有一定的教育意义的名篇,让“问题孩子”耳边萦绕着、弥漫着童话的声音。“自救有道”向学生讲授安全与自救知识,提高学生在紧急情况下的应变能力。“健康宝典”主要包括身体健康与心理健康两方面的内容,以贴近“问题学生”生活知识为主。“公民教育”则包括公德、公益、公共事务参与、公民人格完善等,可以播报德育常规、公益知识、礼仪、世界历史文化等多方面内容。而学校电子屏幕也可以不定时文化节日(节日的由来、节日的历史及节日的庆贺方式等)、今日历史(历史上的今天),标兵(活动标兵、劳动标兵、学习标兵、军训标兵)生日祝福(教职工与学生)等。
文化的本质在于“随风潜入夜,润物细无声”的濡染、熏陶或陶冶,来启迪智慧,涵育德性,提升人格。这些资讯与“问题学生”的生活息息相关亦熨烫人心,可以让我们的“问题学生”感受到一股浓浓的真情和被尊重的感受,而校园也因此被氤氲着一股清幽厚重的文化气息。
二、二大仪式:营造工读教育圣洁的宗教情怀
1、静坐与鞠躬仪式
对于工读学校的“问题学生”来说,大多具有好强、好动、好冲动的个性特质,他们心情复杂,时常被愤怒、恐惧、悲伤、忧郁等情绪困扰不安,容易为小事而大动干戈,兵戎相见。静坐仪式可以让他们在某一时间段保持静坐状态,凝神聚气,使得心情平静、心平气和,从而暂时摆脱尘世间各种纷繁复杂的念头与欲望的困扰,进入一种恬淡的境界,也让他们从中学会冷静、学会忏悔,从而达到养生、静心、静性之功效。而鞠躬表达的则是一种卑己尊人的情怀,可以为“问题学生”养成基于平等和尊重的行为习惯和行为规范提供最根本的情感支撑。是一种以行为训练为主的养成教育,鞠躬同时也创设一个认同的日常文化情境,让“问题学生”置身其间,就可以产生耳濡目染的道德影响,促进其常规的内化和行为的养成,
2、世界和平祈祷仪式
每天我们的世界都会发生很多的灾难,应该让我们的“问题学生”了解这些灾难和灾难所带来的痛苦。世界和平祈祷仪式就是让我们的“问题学生”以世界公民的身份为本国和异国的不幸默哀、祈祷。祈祷世界和平,人类幸福。在低沉的安魂曲中,“问题学生”门整齐的排列在操场上,静默肃立,他们紧闭双眼,鞠起双手,放在胸口,默默祈祷。黄色的寄托的是无尽的哀思,摇曳的蜡烛传递着无限的悲悯。
通过祈祷仪式可以起到忏悔、静性、对比、感化、重塑的作用,能够让“问题学生”意识到“过去的我”,并主动把“过去的我”与“现在的我”进行对比,达到自我感化、重塑新我之功效。并且其圣洁的宗教情怀本身就是对“问题少年”复杂的内心情感的一种治疗,置身之中“问题学生”内心的温暖情感就会油然而生,对问题学生的精神重塑具有很好的功效。
三大举措:打造工读学校高贵的大学气质
1、讲普通话,用文明语
工读学生使用方言讲粗话,脏话,开口就出,非常流利,但是我们发现使用普通话爆粗口就比较困难。坚持普通话,有助于降低“问题学生”使用不文明语言的机率。再次,“讲普通话,用文明”也是时代对当代青少年的要求,问题学生大多处于少年期,早日使用普通话进行交流与沟通,对孩子将来融入现代社会将起到良好的作用。
2、第二课堂:系列主题讲座
工读学校有第二课堂,充分利用好第二课堂,力争把第二课堂做大、做强、品位做高。如举办名校研究生义务系列讲座,可以聘请高校中儿童文学、哲学、心理学、教育学、法律、
社会学和医学等学科的研究生或者老师给我们的“问题学生”进行全方位的知识普及性义务系列讲座,还可以请回优秀毕业生现身说“我与母校”的故事、家长的诉述故事等教育讲座。坚持下去,第二课堂系列主题讲座,就会形成工读学校的一种文化传统,开拓了“问题学生”的视野,增强了工读学校的大学气质,也为学校常规教学注入一种新的元素。与此同时,讲座人员他们的榜样示范对我们的“问题学生”本身也具有一种耳濡目染的作用,这种教育是一种活生生的真教育。
3、品牌特色:经典电影欣赏
好的影片就如一颗幸福的种子,一旦扎根于孩子的内心深处,对孩子的一生都会有影响,工读学校可以选择特定的时间段,组织所有班级统一观看经典影片赏析,可以是一周一次,立志把“经典电影赏析”做成工读学校的一个品牌特色,对所有“问题学生”和教师进行文化濡染。好的影片能够触动孩子内心复杂的情感和敏感的神经,让他们在“欢笑”和“眼泪”中接受一点一滴的教育与感化,为此,电影主题的选择性就显得尤为重要,如可以选择“当幸福在敲门”和“小孩不笨”等励志电影和亲子电影、此外还应该考虑影片观看的后续性,如可以通过写日记、写观后感或者教师的讲解等形式来深化对影片的思考,来强化影片的观看效果。
四、四大文化:创设富有文化情境的工读校园
1、班级文化:文化情境下道德熏陶
正如约瑟夫?弗莱彻(josephfletcher)说:“哪里有了境遇所提出的问题,哪里就有真正的伦理学” 。构建班级主题文化就是根据文化情境来利用、优化和整合各种文本的、自然的、生活的、信息的、经验的教育资源,使得有限的教育从深度和广度上拓展空间,充分发挥它们在促进学生道德的濡染、浸润、启迪、诱导、整合、弥散、激励道德凝聚功能。
在环境布置板块,可以通过主题情境(如亲情节,游戏节,童话节)来布置班级环境和学校廊道等;在活动板块以综合课程整合为目的,开展各种综合实践活动;在学科教学板块,将语文、科学、思想品德、地理等学科进行综合整合,促进学生的全面、和谐、健康发展;在教学的过程中,在案例分析时,要渗透和倡导建构主义情景认知论,探索和尝试文化情景教学模式,促进工读教师的专业成长。
班级主题文化应在确保学科文化情境课程主体作用的前提下,充分利用并整合课程资源,围绕人文、艺术、体育、健康等文化主题,以德育为主导、以学科为龙头、以课堂教学为中心、从教学到教育、从课堂到课外、从校园及至家庭、开展形式多样的专题性教育周、文化节活动。
2、节日文化:文化情境下的道德濡染
节日文化是一个民族精神和情感传承的重要载体,每个传统的节日都有特定的文化内涵,传承了很多文化、历史与传说,工读学校可以利用节日中的重大历史事件、历史人物,举行多种多样的纪念活动。“让儿童沉浸于经过优化的节日文化情境之中,其具有接通历史、感受民俗、体验生存、回归传统、宣泄情感、凝聚精神、寄托幽思等丰富的道德濡染效用”例如,清明扫墓祭祖、端午悼念爱国先人、中秋阖家团圆、清明节祭奠追思、重阳登高敬老、元旦节迎新汇演;三八妇女节忆母亲、五一节劳动技能展示、六一节童声献母亲、七一节颂党歌咏比赛、八一节革命影片联播、教师节老师我想对您说、国庆节理想前途教育等等这些传统节日,使得学生在集体聚会和庄严活动中增加对祖国、对家乡、对自然、对生活的热爱,加强了特定节日文化对学生的道德濡染。
3、阅读文化:文化情境下的道德积淀
朱永新教授经常说这样一句话,“一个人的精神发育史实质上是一个人的阅读史” 。读史可以明智,研哲可以晓理,品文可以传道,吟诗可以怡情,阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。通过观察,我发现我们的“问题学生”还是比较喜欢看文学作品的,为此,发动班级的集体力量,共建工读班级的“图书角”,为问题学生营造一个良好的班级阅读文化氛围,不仅能够激发读书兴趣,还可以丰富他们的业余生活,提高学生读书意识,让他们在书香班级中接受书香的点滴濡染。
4、教师文化:文化情境下的道德研究
工读学校常常以班级为基本管理单位,通过班主任老师来选择值班老师,各班级执行班主任的工作任务。班级间缺乏沟通,教师与教师之间缺乏沟通与良性竞争,长期下去,各班级犹如“一方诸侯”,从而容易故步自封而导致职业倦怠,逐渐失去了继续学习的动力。为此,工读学校应该改变这样一种单一的管理模式,多渠道的创设良好的教师文化氛围,开展文化情境下的道德研究,培养文化型教师,激发工读教师个体发展的内在驱动力,这样才会真正激发工读教师主动的去自我实现。
文化人心中最大的快慰莫过于有一个表达和交流思想的机缘与舞台,学校可以举行“相约星期二”等教师文化沙龙,让工读教师参与到文化交流、经验体会、反思个案、教育心得、教育小故事等的交流中来,鼓励教师多阅读,多参加各级论文大赛,多积极。其次,可以让教师参与工读学校校本课程开发,在深入研究“问题学生”的学情的基础上,以主题、专题的形式编写适合“问题学生”学习的校本课程,如编写《工读学生文化读本》《工读学生亲情读本》《工读学生交友读本》《工读学生励志故事读本》《工读学生心理健康知识读本》《浪子回头金不换——工读学生特别报道》《工读学生文明礼仪读本》《工读学生法律法规知识普及读本》等校本课程开发,校本课程内容贴近工读学生的实际生活并为问题学生的未来发展奠定基础,同时也要符合工读学生的最近发展区。
以上措施只为建构有品位、有内涵、有文化情境的工读校园文化,这是一种努力尝试,一种理想追寻,而更多的是需要我们大家的一份苦心经营。目的只为让我们的“问题孩子”能够置身于充满文化和宗教般情怀的学校氛围里,接受濡染、接受熏陶、接受改造。再加上工读集体的信念、人与人之间温暖与真情、以及对明日之希望,我相信他们生活在这样的校园文化环境中,应该会快乐的,应该是乐于主动去重塑新我的。总之,构建工读学校的校园文化,就是要把工读学校的形象做美,品味做高,使之成为引领“问题学生”走进文明的和谐校园。
参考文献:
[1]鞠青著:《中国工读教报育研究报告》,中国人民公安大学出版社2007年1月版
[2]秦超著:《工读学生教育转化的探索》,中国书籍出版社,2008年12月版
[3]朱永新:《过一种幸福完整的教育生活—朱永新教育演讲录》,华东师范大学出版社2008年8月