我的第一本书课后题

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇我的第一本书课后题范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

我的第一本书课后题范文第1篇

这几天天气十分寒冷,一出门就与北风撞了个满怀,这一撞立马让我感到毛骨悚然起来,不禁让我想起四川灾民.在我们一年都很温暖的温州都这么冷,那四川那里一定超级超级寒冷了吧!现在也没有人给他们送衣物,灾民们一定是冻坏了,我怎样才能帮助他们呢?

正在我困扰的时候,作文班项老师替我赶走了这个赖在我头上的困扰乌云.项老师让我们去义卖,并不是卖自己的什么东西,而是卖灾区小朋友字写得作文<<大地震中孩子的100篇作文>>,卖来的钱来买棉衣送给灾民.这可是件一举三得的好事呀!既能帮助灾民解决温暖的问题,又能锻炼我的口才及增加我的生活经验,还能提高读者的作文水平.这等好事不做可就可惜喽!我便急切的向老师要了10本书.可是-----我又担心万一卖不出去怎么办呢?帮不上什么忙,反倒会被一些大人数落一顿,那种滋味肯定不好受.可是不去尝试怎么知道行不行呢?

于是,周一早上一上学我便拿着样本去推销.第一个目标便是我的同桌-----陈希,锁定目标后,我便开始使用战术了.第一招-----套话.一下课,我就问他:"陈希,你是不是好人?"陈希用那种莫名其妙的眼神望着我,看的我都不好意思了,他说:"那是当然的喽!你怎么啦?""那你是不是冷血动物?"陈希坚定地回答:"不是,你到底怎么啦?""那你说四川同胞们可不可怜?""可怜.你没事吧?"面对我反常的举动,陈希追问道."你先别管我有没有事.四川同胞们现在挨冷只好成天待在家里,确实很可怜,因此我参加了一个义卖活动,将四川同胞写的文章销售出去,我们再将卖出的钱买棉衣送给四川同胞们.既然你说自己不是冷血动物,你只有买了这本书,献爱心才能证明这一点."陈希似乎恍然大悟,又摇了摇头,说:"我中计了,好吧!我买下了,反正我作文水平不是很好,看看对我也有帮助,最主要的还是证明我不是冷血动物,而是好心人.我明天给你钱."就这样我预订出了第一本书,心里美得像吃了刚酿的蜜,甜甜的.正所谓"开门红",我用同样的招数,在当天卖出了4本书在回家的路上,我想吃了什么仙丹妙药,身体轻飘飘然然起来,一边跳着一边哼着小曲儿,兴高采烈地回到家中.

第二天,我又去寻找"顾客",这一次就不像上一次一样顺利了,每找一位,都说自己在其他在作文班的同学那里买了,我头次感到做生意也不是好做的-----生意会被"同行"的人抢走.当天一本书都没卖出去,我很沮丧,头顶上的艳阳天一下子变成了乌云密布的阴天.

第三天,我怀着试试看的心理,找到六(2)班的王熙彬,用第一招先来对付他,没想到被他说翻了:"我可以做任何事来证明我不冷血,就是不要叫我买那本书.政府管四川人吃喝拉撒呢!"随后便溜之大吉.后来我问了好几个人也是这样拒绝我,我只好改变策略了.第二招-----死皮赖脸.下午,我找到了林思思显然她嫌书太贵,我就缠着她一直叫:"你不买,你就是冷血动物.你不买,你就是冷血动物.冷血动物......"第四天仍旧是一下课就跟着她叫.坚持就是胜利,她终于不耐烦了,买下了那本书.

第五天,我在学校里找了又叫,叫了又找.可是一整天也没人来买我的书,回到家后看见邻居叔叔,我眼前一亮:不是可以卖给邻居吗?我可真傻,真是榆木脑子.我又换了一招,第三招:借助心理状况.尽量向叔叔阿姨介绍这本书的好处.不一会儿,我就卖出了3本书.卖出了书心里甜甜的,为灾区小朋友献了一份爱心.

我的第一本书课后题范文第2篇

一、课程标准对本学段的要求

(一)识字与写字

1.能熟练地使用字典、词典独立识字，解决书中的生字词语。

2.在使用硬笔熟练地书写正楷字的基础上，学写规范、通行的行楷字，提高书写的速度。

3.临摹名家书法，体会书法的审美价值。

(二)阅读

1.能用普通话正确、流利、有感情地朗读。

2.养成默读习惯，有一定的速度。能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，拓展自己的视野。

3.在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。

4.对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。

5.在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。

6.了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。

7.欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。

8.阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。

9.诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

10.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文。

11.了解基本的语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。

12.能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。

13.学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。

(三)写作

1.写作时考虑不同的目的和对象。

2.写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。

3.多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达。

4.根据表达的中心，选择恰当的表达方式。合理安排内容的先后和详略，条理清楚5.写记叙文，做到内容具体；写简单的议论文，努力做到有理有据；根据生活需要，地表达自己的意思。运用联想和想像，丰富表达的内容，，写日常应用文。

6.有独立完成写作的意识，注重写作过程中搜集素材、构思立意、列纲起草、修改加工等环节。

7. 能正确使用常用的标点符号，养成修改自己作文的习惯，修改时能借助语感和语法修辞常识，做到文从字顺。能与他人交流写作心得，互相评改作文，以分享感受，沟通见解。

8.作文每学年一般不少于14次，其他练笔不少于1万字。45分钟能完成不少于500字的习作。

(四)口语交际

1.能注意对象和场合，学习文明得体地进行交流。

2.耐心专注地倾听，能根据对方的话语、表情、手势等，理解对方的观点和意图。

3.自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。

4.注意表情和语气，使说话有感染力和说服力。

5.在交流过程中，注意根据需要调整自己的表达内容和方式，不断提高应对能力。

6.讲述见闻，内容具体、语言生动。复述转述，完整准确、突出要点。

8.课堂内外讨论问题，能积极发表自己的看法，有中心、有条理、有根据。能听出讨论的焦点,并有针对性地发表意见。

(五)综合性学习

1.能自主组织活动，在办刊、演出、讨论等活动过程中，体验合作与成功的喜悦。

2.能提出学习和生活中感兴趣的问题，共同讨论。

3.掌握查找资料、引用资料的基本方法，分清原始资料与间接资料的主要差别；学会注明所援引资料的出处。

二、本册教材编写特点及教学内容：

本册特点是新课文多，以名家名篇为主，文化内涵丰富，贴近学生生活，富有当代意识。本册教材由六个单元（30篇课文）、课外十首古诗、名著导读和综合性学习活动等板块组成，而且每一个单元都有一个明确的单元主题。四个现代文单元分别以人生、散文诗、人与自然和民俗风情为专题内容，其中以记叙类文章为主，第三单元与传统说明文单元相比，在语文与科学的链接上有突破性的进展，拓宽了语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用。两个文言文单元课文的选编主要是从文章的难易程度以及课程目标这两个方面来考虑的。

第一单元是以人生轨迹为主题，且出自名家之手。《藤野先生》记录了鲁迅在曰本留学的一段经历；《我的母亲》是自传的一个章节，叙述了母亲对自己人生的深远影响；《我的第一本书》里诗人牛汉通过对一本书的追述，表明了读书对人生的意义；《列夫•托尔斯泰》为我们描绘出一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出其深邃而卓越的精神世界；《再塑生命》向我们展示了一个盲哑女孩和她的老师的不懈追求的人生的一小部分。“综合性学习•写作•口语交际”也围绕着我们人生中最重要的人——母亲为主题设计。

第二单元主要由散文诗构成，这是学生接触的第一个散文诗单元。所选的课文都反映了作者的心灵之声，而且语言优美，含有哲理，内涵丰富，很适合诵读。此外，“写作•口语交际•综合性学习”——寻觅春天的踪迹，也是一个非常诗化，具有抒情性的活动。   1  

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第三单元是以人与自然为主题的科学文艺作品，以不同的题材，从不同角度，表达了人们对生存环境的忧患与思考。“综合性学习•写作•口语交际”是“科海泛舟”，这是一次跨学科的综合性学习活动，引导学生关注科学技术，在科技活动中练习写作与口语交际。

第四单元以民间文化为主题。五篇课文中，《云南的歌会》描绘了三个场合中唱歌的情景；《端午的鸭蛋》写的是在平淡的生活中发现情趣，发现诗意；《吆喝》写的是趣味良多的“生活交响曲”；《春酒》描绘了故乡的风土人情；《俗世奇人》写的是两位民间高人。此外，“综合性学习•写作•口语交际”也是围绕民风民俗为主题设计。

文言文课文的编排方式是单独组元，每单元五篇，共有两个单元。文言文(含古代诗歌)狠抓诵读教学，使学生读得正确，并逐步养成自觉诵读的习惯。文言单元的背诵量相当大，要求全文背诵的有《与朱元思书》、《五柳先生传》、《马说》、《送东阳马生序》、诗词曲五首、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。倡导探究式的学习，弃绝“填鸭”，着力培养学生自行领悟的能力。此外，“写作•口语交际•综合性学习”是一次小型的综合性学习活动要求学生对学过的古诗词作一番梳理，激发学生学习优秀古诗词的兴趣。另外，“背起行囊走四方”的实践活动，主要是培养学生留心观察自然风光、名胜古迹及其楹联的兴趣和习惯，培养在观赏过程中勤于记录、乐于考证的意识。

三、教学目标

本册教学目标是培养学生阅读记叙文、抒情文、科学文艺作品和浅易文言文能力；加强语言表达能力和语文实践能力；提高人文素养，养成良好学习习惯。

四、教学重点、难点：精读课文是教材的主体，是全书的重点。

1、 要突出重点项目的训练。

2、 要继续重视词、句、段的训练。

3、 要重视朗读的指导和训练。

4、 要充分发挥学生的积极性和主动性。

5、积累、运用是语文基本功的综合训练，包括读读背背、阅读、口语交际或实践活动、习作共四项。

五、学生基本情况分析

八（1）班和八（2）班现分别有学生29人和18人。每个学生在纪律上都有了较大的进步；大部分学生能够课前按要求自主预习，课堂认真听讲，课后复习，按时完成作业，但一部分学生主动探索知识和积极思维的意识比较弱；能够透彻理解知识及知识间的内在联系还比较困难；合作、探究学习意识还比较薄弱。基础知识不扎实，口头表达与书面表达存在着诸多障碍，阅读赏析文本的能力较为欠缺，课外阅读量小，知识面狭窄。

六、教学措施

为了提高学生的素质，提高教学质量，本着以学生为主体的宗旨，将在教学中采用以下措施：

1、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识，陶冶道德情操,培养审美情趣,做到既教书又育人。

2、在语文教学的过程中, 要加强综合能力的培养，指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。

3、.教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课，尤其要备好学生,改变繁琐的教学方式，突出重点和难点.要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式，要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。

5、作文教学，贴近生活实际，富有生活气息。灵活命题，形式多样。多写随笔和读书笔记，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水平。

6、实行分层目标教学。根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外实行培优辅差，力争整体提高。

7、引导鼓励学生成立课外学习小组，培养合作精神，开展互助互帮，实行一帮一学习语文，帮助中下生提高学习兴趣和成绩。

8、优化作业管理，培养学生自主学习，自我管理,加强课代表、小组长的模范带头作用和监督作用，力争做到每课过关,单元过关。

9、作业的布置和批改要有所区别，要因人而异充分照顾到不同学生的特点。

10、利用竞赛、学科活动法等多种多样的教学形式，开展丰富多彩的背诵比赛、猜字谜、故事会、朗诵会、办手抄报等，锻炼能力,提高兴趣。

11、课前三分钟演讲，包括自我介绍、新闻消息、小故事、成语解说等。

12、做好开头的扭转工作,扭转以往不良的学习习惯。

13、教学过程中抓住学生的闪光点多表扬少批评，让学生树立起学习语文的信心。

14、开展网络辅助教学.对家庭有条件的同学鼓励和指导他们利用班级网站或其他语文学习网多学习一些课外阅读，优秀作文和作文技巧等。

由于本人工作能力有限，在教学中可能有做不到位的地方，望同仁们多多指教。

附：教学进度安排：

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我的第一本书课后题范文第3篇

那时候我六岁，读得懵里懵懂，但也得背。我不干了，说我也要上学。去了学校才发现“大狗叫小狗跳”，真正无聊，学的东西比《左传》差太远了没意思。所以还是回家念，差不多到了十岁才又进学校，所以比别人的学龄都高两三年。

我父亲刘君曼是京师大学堂毕业。那时候民国已经建立了我父亲和他同学说：我们别做官了做官很糟糕，老百姓最要紧的是盐，我们卖盐吧。于是他们就制盐，把精盐拿给，一尝：我还以为是白糖呢，原来是盐，这么成!于是，父亲请求立项去制盐。

第一次世界大战之后，政府从日本手里接管了青岛盐业，父亲就任永裕盐业公司总经理，我们全家从北京跟去了青岛。我在青岛女子念高中，高三圣诞节的晚上，家里给学校打电话，说，“老爷病了你赶紧回来吧。”

父亲突然中风，三天后走了，你能想象吗?我没有眼泪，整个人都呆了。三天前还跟爸爸说说笑笑，三天后他走了所以对于生死的问题，变成一个我常常想的问题。哥哥当时正在日本留学：我傻傻的，不准爸爸入殓，入了棺材，又不准师傅扣钉子。我把爸爸的一只表搁在棺材里，那是瑞士造的一只表，很好隔着棺材都能听见嘀嗒声。我这样子听着他的表，就像听到他的呼吸声。我等了七天，天天把对着院子的门打开，希望爸爸的魂灵回来，但是完全没有消息。别人都以为我们很有钱。结果爸爸走了之后，你猜他的皮包里还有多少钱?只有五块钱。翻遍所有的皮夹子，只找到一个折子上面写着某某人某某人的名字底下有五块十块二十块，其中有听差的、拉车的、还有亲戚，跟我们家都有点关系的人。原来我父亲每个月都给他们汇钱。我第一次对我父亲怀有恭敬心。原来只有父女之爱，从那时起我把他看作圣人。圣人也不过如此。父亲在北京的时候，说要做点实际的事情，就自己盖房子。他起地基的时候，把圆石头就往那儿一堆，也不打磨，墙角就像老虎的皮一样，所以别人给他起了个外号叫“虎皮刘二”。他盖了四栋房子。我19岁的时候，爸爸走了妈妈38岁守寡，我在青岛念完最后一学年，就搬回北京，住进“虎皮刘二”盖的房子。

高考时，我报考了清华、北大、师大，还有中央政治学校。考北大，数学只有几分：师大报的是国文系，所以考了第一名。我最想进的是清华，但考完之后我没去看榜。50年之后，清华追我追到洛杉矶，问：你为什么不到清华来?我说，我没有看榜。这时我才知道自己是清华历史上唯一一个考上却没有注册的学生。北大也不录取我，我就进了师大。开学都十天天了记得那天正在上俞平伯的说文解字，突然有人敲窗户，是北大的一位女同学。她说，北大让奶牛回去，是胡先生让你回去。我说哪个胡先生?“之啊!”

我考北大的数学几乎零允国文99分作文100分。作文题目由胡先生出，我写的是父亲的死。他说那篇作文，他一边看一边难过。所以开学后一上课就问，那女生录取了没有，人在哪里，有没有ASkeR。胡先生说，把她找回来。所以我开玩笑地说，是之先生把我“请”回北大。

胡先生讲的最要紧的一门课，是《中国哲学思想史》。他讲课是规规矩矩、老老实实坐在那里，人很漂亮，不高，扎扎实实的身体，但是脸上一股祥和之气，说不出来，但你就知道这个人脾气很好，闻一多教《楚辞》。那是过瘾啊，好像他自己一会儿变成了宋玉，一会儿变成了屈原，多姿多彩。陶希圣教古代思想史，也很了不起。伪南京政府成立之后，他变成了“卖国贼”，但很快他退了出来。钱穆更不得了他在礼堂上讲通史，台阶和礼堂外的走廊都坐满了人，有时讲台上都坐着学生。他穿着马社怅袍、绑腿的绸裤子、粉底的中国布鞋，从这头走到那头，从那头走到这头。没有书，没有讲义，连黑板也不写。是他训练了我记笔记的功夫。期末考试的时候，我可出风头了红人一个!“劳驾，笔记借我抄抄”，别人都说。

北大从来不点名，从来不上课，四年以后照旧毕业，那是北大的风气，真是自由。我和我先生田宝岱在大四的时候结了婚。因为要去昆明上西南联大，我母亲说，你们不结婚，单身男女不可以上路，所以两家逼着，我们莫名其妙就结了婚。

到了昆明，我跟我先生说，现在离家这么远，抗战什么时候结束不知道，将来你要是没有世界的观念和经历，你发达不了我让他赶紧考外交官。那时候政府刚刚开始国家公务员考试，他还真考上了。

我们在重庆熬了三年。后来我先生被外放到芝加哥做副领事，我跟着他去了美国。他做外交官35年，我们在国外也住了35年。1949年之后我们去了台湾，过的日子很苦。北大的同班同学，在台湾的有十几个那时候我们30岁左右，开始知道学问的重要。“”这件事，让政府去闹吧，我们还是好好读书。逃出来的人，最了不起的就是南怀瑾。

没见到南先生之前，我们对彼此的印象都不好。他说，不见!这些女人，问的不是感情，就是儿女不乖，我不教这些东西。这话传回来，我就觉得他对异性有排斥，对他的印象很坏。我想，我得给他一个下马威。那天见到南老师，他半皱着眉头，爱理不理：“你有什么问题啊?”我说，请问南先生，生从何处来，死向何处去?南老师一点也不在乎：“你从哪里听来的?好了你也来听《楞严经》吧。”

我虽然从八岁开始吃素，但从那时候才开始接触佛法。上头一堂课后，我真是欢喜赞叹。南老师说，古人早就说过了自从遇见楞严后，不读世间糟粕书。

南老师博学强记，他的脸庞身体都瘦瘦精精，人很聪明，话经常只说到一半。南老师很佩服一个人是陈健民上师。我读了陈健民先生的《曲肱斋》，是真佩服。他人在旧金山，去纽约沈家桢先生处讲法的时候，我去见他。陈上师矮而不瘦，如同一根粗桩子。我就给他顶礼，我给南老师都没有顶礼。我跪下，突然问听到对面“扑通扑通”，我还以为是什么东西掉了下来，一看，原来是他在给我磕头，接着站起来指着我骂：“以后不可以这样，你这是让我折寿啊!”学生另找老师，为师者通常会妒忌。结果去见陈上师，我担心南老师会骂我或者不高兴的时候，他说：“好好女子，赶紧去，挖宝!记得，挖回来之后告诉我。”

我一直喜欢美国，等我真到了美国一看，白黑之间，表面上是平等了事实上却没有。那种观念，是嘴上说着甜，心里头在歧视。黑人的生活很惨。我本来也喜欢印度，对于日本是早就讨厌了现在真正喜欢的，还是我们这个国家。

对话

唐三藏是

最糟糕的窝囊人

记者：儒道释三家，你认为哪一家更高明?

叶曼：佛家。可是释迦牟尼有很多东西没有跟我们解释。到现在也没人能解释，生从何处来，死向何处去。人死为鬼，鬼死为暂，还死不死啊?真有六道轮回吗?真

有灵魂吗?灵魂在哪里?这些都是问题。

记者：你了生死吗?

叶曼：太难了!你能够先了“生”吗?你说了生死，人死了以后，谁回来过?包括释迦牟尼在内，都在夸口说大话，拿不出证据来。福尔摩斯侦探集的作者柯南道尔，跟萧伯纳是好朋友，他们也研究这问题，就约定谁先死了死后要回来告诉那活的人有没有灵魂。所以柯南道尔先死，萧伯纳就说：记着啊。结果，等了一个礼拜也没有消息。

记者：中国人需要宗教吗?

叶曼：中国人没有宗教的热忱。从前没有佛法的时候，就说有老天茕老天爷还有个妈妈，叫王母娘娘，我们拿老天爷开玩笑，拿王母娘娘说故事，这跟外国差太远了，中国人是因为太聪明了所以没有宗教狂。《西游记》里，唐三藏是最糟糕的窝囊人，他就代表我们现在。三个徒弟中，孙猴子代表我们的心，猪八戒代表我们的欲，沙和尚代表我们的理性，最鲜明的是猪八戒，最不出风头的就是沙和尚，他最不显眼，却代表着我们的理性。

记者：如何修行才好?

叶曼：佛法讲“四圣谛”，“诸行无常，诸法无我，所受皆苦，涅寂静”，这十六个字很要紧。所有的行为永远无常，都要变。刚才问问题的你，已经不是现在的你。所有的烦恼，都是我们编的名词。不过人生就这么短，像你们这么年轻，六根都很好使唤，想知道的东西也很多，这一段好时光很短，以前你们不懂得怎么问，等以后老了嫌麻烦也不会问了。唐伯虎说，“人生七十古老少前除年少后除老，中间所剩已不多，还有一半睡掉了”，哈哈。

记者：如果人生可以重来，你会怎么过?

叶曼：我从前只有一样理想：人生每天做的，不过是待人处事而已。待人以恕，处事以忠，所谓忠恕而已。假设可以重来，我有一个想法：我想做一个男人试试，因为没有做过嘛。这是唯一的一个想法。

记者：现代女性应该有什么样的婚恋观?

叶曼：上古时候，男女杂交，只知有母，不知有父。周公定了六礼，才有了结婚的说法。其实现在也是男女杂交，一个人能有几个情人，现在不就闹这个问题吗7哪个是你的真爱?不知道，反正是凑和在一起，就这么回事。

手记　世界为何这么坏

叶曼先生待人颇恭谨。我们围着圆桌刚坐定，见我们面前无茶水，马上不客气地责问保姆：客人都还没坐下'你怎么就进房间了?我们的采访，叶先生全程用笔头写出来。一个说话问，一个用笔头答，至傍晚，其间厨房传来菜入油锅的滋滋声响。叶先生说，自己虽然吃素，但很挑嘴，因为自己很会烧菜。“从前田先生做大使的时候，我_顿饭可以请200个人，都是我一个人做。”她说。当然，那要花上三天的时间。“当田先生卸任的时候，大家都来枪我的保姆。我就笑了，我说，‘你们都会后悔的，真正的保姆在这儿呢!”’她指着自己，大笑起来。

叶先生现年98岁，每餐米饭小半碗，如果是饺子，只吃三个。几十年前，这位大使夫人教英文、授国学，喜欢摄影、烹饪、裁缝、听戏，学跳舞、插花、桥牌，给报纸写专栏，在美国、日本、菲律宾、澳大利亚以及沙特阿拉伯都待过，“天生劳碌命”。时至今日，她仍习惯每天看九份报纸、五份中文杂志、两份英文杂志、三种翻译杂志。我们见面的前一晚，她看书至凌晨五点才睡。她被形容为“是当今世界将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一”，我转述给叶先生，她淡淡一笑：“懂得一占’就是了。”叶先生出身世家，父亲刘君曼与王云五、韩德清是结拜兄弟。王云五是民国极负盛名的出版家，韩德清则是民初唯识学的泰斗之一，与欧阳竟无并称“南欧北韩”。叶先生12岁时曾赴韩先生处学“威唯识论”。