人间自是有情痴
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人间自是有情痴范文第1篇
含羞笑傲艳芳群。
肤如凝脂似冠玉，
手比柔荑无处寻。
眸含秋水赛春涛，
万般风情绕眉梢。
兰心蕙性最聪颖，
皓齿朱唇真。
与君初遇惠莘园，
丰姿日夜绕眼前。
望眼何时能相见，
只做再续前世缘。
朦朦胧胧醉深深，
思思悠悠欲断魂。
夜半无人难入睡，
情丝撩拨日日晨。
日夜相思更漏残，
心伤明月凭阑干。
想我思君向谁叹，
忆来惟把君照看。
君照照君实与虚，
慰我心忧且为诗。
笑态芳香不曾语，
堪比仙子醉心曲。
曲散人静夜阑后，
飞鸿夜啼惹人愁。
但愿与君梦中见，
玉盘袅袅下西楼。
前世今生几时恨，
独自悲歌人不问。
觉后那知梦难寻，
人间只有相思分。
消得几杯涉魂酒，
似醉非醉眉头皱。
酒后却也不成眠，
直是为谁渐消瘦。
殷殷情情为谁诉，
只有相思无尽处。
漫漫长长情未了，
多情总被无情恼。
弱水何止三千灌，
一瓢足以染心寒。
情痴心醉何时敛，
任是急风吹不展。
旁人笑我太疯癫，
我嘲他人看不穿。
人道相思多愁苦，
相思于我苦逊甜。
开元盛世唐明皇，
冲冠一怒平西王。
奈何红颜多薄命，
豪杰英雄亦断肠。
长生殿上泪如雨，
庙宇相见两不语。
只求相爱且相知。
幽王烽火戏诸侯，
为搏爱姬一笑柔。
天上人间有时尽，
地下再续鬼情愁。
流年偷换几十载，
醉人魂销唯有爱。
望之何惧闯情关，
只愿同心与欢欢。
蛟龙出海雄四方，
仰天长啸鬼神慌。
披肝沥胆心中志，
青剑扬天座咸阳。
男儿生来本无惧，
唯恐佳人多踟蹰。
若是情痴难遂愿，
咸阳得之又何如？
莫笑石郎太情痴，
就中奥妙谁人知？
此事不关风与月，
只恨佳人比西施。
若问此生欲何求，
功名利禄终是休。
唯有佳人同床梦，
人间自是有情痴范文第2篇
2、山有日，还无期。结巾带，长相思。——《盘中诗》
3、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》
5、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
6、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
7、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
8、怕相思，已相思，轮到相思没处辞。——《长相思》
9、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
10、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——《新添声杨柳》
11、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
12、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》
13、酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》
14、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
15、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》
16、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
17、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——《一剪梅》
18、滴不尽相思血泪抛红豆。——《红豆词》
19、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
20、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题》
21、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
22、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
23、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的
24、路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
25、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
人间自是有情痴范文第3篇
情诗句（一）：
1、问世间情为何物？直叫人生死相许。
2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老
3、妾心如古井，波澜誓不起
4、郎骑竹马来，绕床弄青梅。
5、空持罗带，回首恨依依
6、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂
7、近来心更切，为思君
8、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
9、暝色入高楼，友人楼上愁
10、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
11、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
12、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思
13、春风一等少年心，闲情恨不禁
14、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
15、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
16、窈窕淑女，君子好逑。
17、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷恨
18、忆君肠欲断，很春宵
19、一杯愁绪，几年离索。错！错！错！
20、兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
21、还有小园桃李在，留花不发待君归。
22、春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。
23、以往沧海难为水，除却巫山不是云
24、山盟虽在，锦书难托。
25、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
26、料得年年断肠处，明月夜，短根岗。
27、千载琵琶作胡语，分别怨恨曲中论。
28、山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
29、相思相见知何日，此时此夜难为情
30、但愿人长久，千里共婵娟。
31、君当为磐石，妾当作蒲苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移。
32、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
33、子不我思，岂无他人？
34、往事已成空，还如一梦中
35、金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。
36、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情！
37、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难
38、洛阳春*待君来，莫到落花飞似霰
39、人面桃花，未知何处，但掩朱扉悄悄。尽日伫立无言，赢得凄凉怀抱。
40、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
41、晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列
42、红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思
43、投我以求桃，报之以琼瑶。
44、望夫处，江悠悠，化为石，不回头
45、小姑未嫁身如寄，莲子心多苦自知
46、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
47、青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。
48、为君憔悴尽，百花时
49、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
50、两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮。
情诗句（二）：
1、相见争如不见，有情还似无情。——司马光《西江月》
2、月上柳梢头，人约黄昏后。——朱淑真《山查子》
3、知我意，感君怜，此情须问天！——李煜《更漏子金雀钗》
4、往事已成空，还如一梦中。---李煜《子夜歌*人生愁恨何能免》
5、不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼曹雪芹《红楼梦》
6、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。---清；史清《溪佚题》
7、身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。——唐；李商隐《无题》
8、两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观〈鹊桥〉
9、执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？!--柳永《雨霖铃》
10、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋；柳永《凤栖桐》
11、花开堪折直须折，莫待无花空折枝!——唐杜秋娘《金缕衣》
12、无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》-辛弃疾《青云案*元夕》
13、一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——李白《清平调之二》
14、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得——李清照《声声慢》
15、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
16、人生自古有情痴，此恨不关风与月。——宋；欧杨修《玉楼春》
情诗句（三）：
1、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
2、我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水
3、肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？
4、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。王维《相思》
5、花开堪折直须折，莫待无花空折枝
6、清泪尽，纸灰起。
7、明月斜，秋风冷，今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。吕洞宾《梧桐影》
8、此情无处可消除，才下眉头，又上心头
9、何处吹箫，脉脉情微逗。
10、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
11、以往沧海难为水，除却巫山不是云
12、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。辛弃疾《青云案*元夕》
13、慢脸笑盈盈，相看无限情。李煜《菩萨蛮》
14、三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹。
15、又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路。
16、知我意，感君怜，此情须问天。李煜《更漏子金雀钗》
17、天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。张生《千秋岁》
18、掩银屏，垂翠袖。
19、月上柳梢头，人约黄昏后。朱淑真《山查子》
20、还怕两人俱薄命，再缘悭剩月零风里。
21、衰草连天无意绪，雁声远向萧关去无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
人间自是有情痴范文第4篇
不经意的邂逅，早已牵绊住两颗孤独的心。面若皎月，粉衣轻纱的女子，只因与他共题一名“唤鱼池”，而注定必要缘定一生。或许这就是所谓的心有灵犀吧。本以为能与他吟诗作对，抚筝下棋一生的女子却在为他诞下一子后，含泪逝去。他心里凄苦伤感，以至于相别十多年后仍忆起那位娴静优雅的女子，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”若不是用情至深，他怎会有“相顾无言，惟有泪千行。”的凄凉，这千行的相思泪，寄托了他多少的思念。
有人说，人生最大的幸福莫过于得一知己。或许，在他的一生中，真正懂得他的人，就是那位如彩云般轻柔的女子吧。初见西湖之上，女子一曲云裳舞惊起了他的心弦，因此他当场作了一首前无古人，后无来者的绝诗“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”他写西湖的美，也更加突出了女子云想衣裳花想容般绝丽的容颜。从此，她便跟了他一生，甚至在“乌台诗案”后最穷苦的一刻，她仍一直陪伴着他，不离不弃。他常吟诗，她便为他歌舞，每次女子唱到“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”时，都会失声流泪，若不理解他，怎会如此这般的读懂他心中所思。“高情已逐晓云空，不与梨花同梦。”他本以为她能陪他一生，可自古红颜薄命，终究，她还是离他而去。两个挚爱相继离世，他的心更加千疮百孔。多年后，每当抚琴时，他仍会在琴弦之间寻找那些回忆，“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”
而她，没有高雅清丽的绝世容颜，更没有超世脱俗的才情，但她，却是一个好妻子。在他最穷苦潦倒的时候，她没有离他而去，而且把家操持的仅仅有条。正因为有她的存在，他才不会被繁琐的家事所牵绊，因此一生吟诗作赋，为后人创下顶峰的巨作。“乌台诗案”期间他被抓进牢狱之时，单纯的她怕他再受到伤害，于是在家烧了许多他的佳作。（那么多优秀的诗词呀，我的心都碎了……）面对如此单纯、善良的她，他也感慨“不似秋光，只与离人照断肠。”他逝后，便与她葬在一起。死时共穴，或许平凡的女子才适合多情多才的他。
人间自是有情痴范文第5篇
我们知道，月虽然只是自然界中一个纯客观的物象，但它却逐渐成为华夏之邦人化自然的组成部分，成为诗人某些特定情感的信息载体。正是由于作者在创作时的处境情怀不同，从而导致了他们作品中“月”这一意象的不同思想内蕴，它们在规定的语境中，展示出了难尽言表的情感流程及其集中鲜明的价值取向。他们借月来抒怀言志，因而望月思乡，望月怀人，望月感怀几乎成了诗词中的永恒主题。
下面从几个不同侧面归纳分析一下唐宋词中“月”这一意象丰富而深刻的内涵:
(一)“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”
月本无情，人却有意。月亮的阴晴圆缺，其实只是普普通通的自然现象，但它却映射了人世间的悲欢离合。在以月破状分离这一意象的词作中，又可细分为两小类:
(1)送别之作中的“月”。
“多情自古伤离别”，离别时的那种落没与惆怅的心情是无以言表的，面对即将离去的亲朋好友，只能是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，此时此刻的月亮也带有几分凄切伤感的色调。诸如“残月脸边明，别泪临清晓。”(牛希济《生查子》);“杨柳岸，晓风残月。”(柳永《雨霖铃》);“斜照后，新月上西城”。(张先《江南柳》);“望一川暝霭，雁声哀怨;半规凉月，人影参差。”(周邦彦(风流子))。以上送别词中的诗句，具有一个明显的共同点，即“月”的意象都并非“圆月”、“满月”，而是“残月”、“新月”。对于这一点，我认为可以从两个方面去理解，一是从自然科学角度分析，古人远行，多启程于黎明之前甚至夜半时分，此时月将西斜，月亮表现出来的特征便是残缺
的、低垂的、朦胧的，因此，运用“残月”、“陇月”等意象是符合实际的，是真实的客观描
写。二是从词语意义的角度分析。“残”与“缺”同意，“残月”即“缺月”，“残月”与“新月”
都是不团圆的象征，所以，天边显现的一弯缺月.正是竟取了分离。是离别之人心理情感生动而贴切的写照。
(2)怀古、亡国之作中的“月”。
“春花秋月何时了，往事知多少”。年年花开，岁岁月圆，但常常是物是人非，如今之明月，犹当时之明月，可如今的人事情怀却已大异于当时了。面对依旧高悬于天的明月，此刻心中难免会涌上一种凄楚的感觉，那难以预料的世迁，只有明月才能作证，正如张若虚在其《春江花月夜》中所叹:“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见
长江送流水。”故尔，欧阳炯在《江城子》中咏道:“晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有姑苏台上月，如西子镜照江城。”这首以凭吊六代繁华的消逝来寄寓现实感慨的怀古之词，一方面展现了日暮时分金陵古城的全景，一方面又在这些景物的描写中暗寓了历史沧桑之感，词人面对那象征着滚滚而去的历史长河的“无情太”陷人了深深的沉思之中。如今，那轮曾照姑苏台上歌舞的明月，依然象“西子当年的妆镜一样，照临着这座历尽沧桑的江城，但吴宫歌舞，江左繁华均逐逝波去尽，眼前的金陵古城，是否再要重演相似的一幕呢?”全词意境就是借着这姑苏台上的一轮明月而显现出来的。试想，如果全词中不用“月”这一关键的意象来扮演历史见证人的角色，那么又怎能反衬出繁华易逝呢?
再如，南唐后主李煌的“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”《虞美人》，同样也是以秋月之无休无尽与人世间多少“往事”的短暂无常相对比。李煌作为一个“好声色，不恤政事”的亡国之君，没有什么值得称道的，可是作为一代词人，他却给后人留下了许多感人肺腑的血泪文字。他的词作之所以千古传诵，就在于他对于“月”这一意象的深刻体会与艺术把握。在他的亡国词中总是少不了月的，除了上例外，还有如:“凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。”“无言独上西楼，月如钩。”“子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。”“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。”“笛在月明楼。”“无奈夜长人不寐，数声和月到帘拢。”等等。这些“月”都带有历史的痕迹，笼罩着无限哀婉凄凉的色彩。
(二)“月上柳梢头，人约黄昏后”。
爱情作为一个永恒的主题，在唐宋词中有很大一部分就是描写男女间纯真爱情生活的作品，读来让人有一种纯朴温馨之感，余味无穷。在这类表达爱情的词作中，“月”的意象除了用来烘托渲染幽会时那种恬静温馨、柔情蜜意的氛围之外，也是借月亮的皎洁无瑕来象征青年男女间爱情的纯真，给人以美的享受。
在这类词中，“月”的意象变得美丽而朦胧，色调也较明朗，不再给人以忧伤的感觉，而且往往与“花”相映，充满了诗情画意。如“携手看花深径，扶肩待月斜廊。”(贺铸(西江月》)，这两句极其生动地写出了男女欢会时在花光月影环境中卿卿我我、情意绵绵的情态，给人以温馨旖旎的印象。而“闲云归后，月在庭花旧栏角。”(晏几道(六么令))又为读者点明了情人幽会的地点环境。云中之月，月下之花，共同构成了一幅优美和谐的图画，呈现出一种迷离徜恍、令人心醉的独特的月夜意境。由此可见，月与花的意象组合是男女爱情的象征。再如张先的《诉衷情》:“花前月下暂相逢。苦恨阻从容。何况酒醒梦断，花谢月朦胧。花不尽，月无穷。两心同。此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。”全词用花、月的意象贯串而成，借“花前月下”象征昔日相恋，借“花谢月朦胧”象征爱情受阻，借“花不尽，月无穷”象征对爱情的美好期愿与执着追求，词人就是这样通过花月意象所显示的不同象征意义而表现出其情感精神所经历的发展变化的。
(三)“明月楼高休独倚，酒人愁肠，化作相思泪”。
以月写相思，自谢庄《月赋)“美人迈兮音尘胭，隔千里兮共明月”之后，代不乏人。因为千里共月.最易引起相思之情.无论是身处俗话说:“男儿有泪不轻弹”，然而对于漂泊在外的游子和戍边的征人来说，泪却是常流的，有谁能抵御那久别家乡亲人的孤独之苦呢?正如曹组的《青玉案》所咏:“凄凉只恐乡心起。凤楼远，回头漫凝娣。何处今宵孤馆里，一声征雁，半窗残月，总是离人泪。”从中我们可以想象出一个人对着一盏孤灯，凝望天空中那轮唯一与自己相伴的明月，凄清寂寞，百无聊赖，独自在漫漫长夜中咀嚼着分离的痛苦，这种情景是何等的凄婉欲绝。
男人尚且如此，更不用说那些多愁善感的女子了。“明月，明月，照得离人愁绝。”满月之夜，清辉照人，月下花前，本应是情侣们倾诉衷肠的美景良辰，但对于因为情人或丈夫的远征行役而不得不独守空房的女子来说却最容易触景生情，勾起相思的痛苦，离别的愁绪，独居的孤凄。因此，在唐诗宋词中明月似乎与离人，尤其是思妇们结下了不解之缘，借明月来烘托她们的离愁别恨以及深深的怨情的思妇词俯拾皆是：如：白居易的《长相思》:“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。”韦庄的《更漏子》:“钟鼓寒，楼阁嗅，月照古桐金井。”牛娇的《更漏子》:“香阁掩，杏花红，月明杨柳风。”欧阳炯的(三字令》:“月分明，花淡薄，惹相思。”李清照的《一剪梅》:“雁字回时，月满西楼。”这些词句中的月都不再是朦胧的，而是明亮的，并且往往与“楼阁”、“朱阑”相映，塑造了一位登楼倚阑望月的思妇形象。在明亮如霜雪般的月光中，楼阁会显得更加的高大孤立，此时登楼远眺，可见思妇是何等急切地盼望丈夫归来，真是“皓月泻寒光，断人肠!”，“伤高怀远几时穷”?(张先(一丛花令))这样，以月明表现夜静，又以高楼静夜反衬出女子内心的思潮汹涌，从而进一步突现了人的孤独。
另外，再如:阮逸女的《花心动》:“梦回处，梅梢半笼残月。”温庭箔的《菩萨蛮》:“花落月明残，锦袅知晓寒。”温庭绮的《更漏子》:“星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。……虚阁上，倚阑望，还似去年惆怅。”韦庄的《清平乐》:“梦觉半床斜月，小窗风触鸣琴。”这里所举的例子中的月大多是“残月”、“斜月”的意象，这主要是想表现思妇们由于丝丝哀愁，缕缕离恨而整夜难眠，展转反侧，直到天明。真是独处深闺，幽梦难寻，灯尽梦回，更觉寂寞难堪。这种以象表意，以景结情的“残月”更有一种动人心魄的艺术魅力。
(四)“我寄愁心与明月。”
我国是一个有着二千多年封建社会历史的国家。那个时代，在森严的等级制和严格的家长制束缚中，连男子都要遵守许多封建礼法，就更不必说青春年少的女子，她们被绑缚在严格的“三纲五常”的道德伦理规范之中，几乎被剥夺了最起码的人生自由，她们无权随意走出闺阁抛头露面，无权自主爱情婚姻，从肉体到精神上都遭受着严重的摧残。然而，她们毕竟是有血有肉、有情有意的少女，对自由美好幸福的爱情婚姻的追求正是她们这个年龄的特征。可是她们隐密的“闺情”又能向谁倾诉?只有那轮天边的明月才是知音，才是她们痴痴倾吐情慷的对象。正如韦庄在《女冠子》中写道:“除却天边月，没人知”。把明月引为知己，这倒更显出了人间的孤独，“明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户”。(晏殊《蝶恋花))其实，明月的“知”本属子虚乌有，而“没人知”就更凸现了少女无限的寂寞与无尽的悲哀。
在这一类表达少女“闺情”的词中，“月”是作为一个虚实结合的意象出现的，此时常常和“梦”的意象组合在一起，表达一种“觉来知是梦，无胜悲”的情感，说明少女们把月作为她们倾诉对象的空虚缥缈，迷茫惆怅。这样便能达到虚实相间，相反相成的艺术效果。
(五)“庐边人似月，皓腕凝霜雪”。
唐诗宋词中写女子伤春惜别之情时，常常用“月”来比喻象征这些纯结、美丽、多情的女子形象。如晏殊的(烷溪沙)中“鬓弹欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。”他用“月”与“霞”来隐喻女子的眉和脸，从而让人可以想象出这位姑娘的美艳。再如晏几道的(蝶恋花)中描写一位少女午睡醒后的闲愁时是这样写的:“斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样”。作者跳出了依托明月遥寄相思的传统作法，自出新意.以“绿云”暗喻少女乌发，以“新月”暗喻少女整于乌发之下的愁眉，这样，通过景物的暗示性与象征性，使少女容态与自然景致相映，不仅让读者获得联想生发的广阔天地，而且造成了浓重的情绪气氛，读后倍觉生意跃于纸上，情思溢于纸外。此时的这种比喻比《诗经》中的比兴可以说具有了更加细腻的情感，更形象，更生动。
(六)“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。
以上的五大类中，显而易见“月”都是深深地打上了人的情感烙印的，有喜有悲，有着丰富的情感内蕴。但有时，月亮似乎又不那么多情，欧阳修在他的《玉楼春》中不是说:“人生自是有情痴，此恨不关风与月”吗?细细体味一下，其实不然，应该说此处的“月”的意象内涵更加深刻丰富。如果从情感上说，此处的否定正是对前面所分析的五大意象内涵的肯定，因为正是那些“有情之月”才使得欧阳修有了独创新境的“无情之月”。他认为李后主之《虞美人》词中的天边明月与楼外东风，固原属无情，何干人事?只不过就是有情之人观之，则明月东风遂皆成为引人伤心断肠之媒介了。事实上，他是从情感上转人了一种理念上的反省与思考，是透过了理念才更见出深情之难解，是对离别无常之悲慨陷人极深之后发出的对人生乃至整个世事沧桑的一种无可奈何的悲叹与。黄庭坚《西
江月》中“断送一生惟有，破除万事无过，……杯行到手莫留残，不道月斜人散。”同样也是看似打破了传统词中以“月斜”比“人散”的意蕴，其实是从另一角度去发人深省。
