大故宫

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇大故宫范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

大故宫范文第1篇

1869年，美国炮兵少校鲍威尔率领一支远征队，乘船航行，从科罗拉多河上游一直到大峡谷谷底。他将自己所目睹的峡谷风光、经历的惊险，写成游记，广为宣传，引起了全国的注意。1911年建立了科罗拉多国家保护区。1919年美国国会通过法案，将大峡谷最深最壮观的一段长约170公里划为大峡谷国家公园，现在公园已被联合国教科文组织列入世界自然遗产之一。

大峡谷大体呈东西走向，东起科罗拉多河汇入处，西到内华达州界附近的格兰德瓦什崖附近。形状极不规则，蜿蜒曲折，迂回盘旋，峡谷顶宽在6-30公里之间，往下收缩成V形。两岸北高南低，最大谷深1500米以上，谷底水面宽度不足千米，最窄处仅120 米，峡谷的奇特景色，浩瀚气魄，举世无双。由于河水的冲刷，河谷地层在结构、硬软上的差异，致使漫长的峡谷，百态杂陈，有的地方宽展，有的地方狭隘;有的地方尖如宝塔，有的地方堆如础石;有的如奇峰兀立，有的如洞穴天成。人们根据形象特征，分别冠以神话名称，如狄安娜神庙、波罗门寺宇、阿波罗神殿等。尤其是谷壁地层断面，节理清晰，层层叠叠，就像万卷诗书构成的曲线图案，缘山起落，循谷延伸。从谷底向上，沿崖壁出露着从前寒武纪到新生代的各个时期的岩系，水平层次清晰，并含有代表性生物化石，被称为“活的地质史教科书”。

大峡谷的壮观，不仅在于其千姿百态的奇峰异石和峭壁石柱，还在于其色彩的变幻。由于峡谷两壁的岩石性质、所含矿物质的不同，在阳光照射下，呈现不同的色彩，如铁矿石会呈现五彩缤纷，其他氧化物则呈现各种暗淡的色调，石英显出白色。如此一块块鲜红、一团团黝黑、一片片铁灰、一方方深赫的色彩，使峡谷壁成为一块巨大的五彩斑斓的调色板，令人眼花缭乱，美不胜收。尤为神奇地是，谷壁的色彩还会随天气阴晴的变化而变化。在阴霾的日子，大峡谷中像是弥漫着紫色的烟雾;旭日初升或夕阳斜照时，山山水水又尽染成红色和橘色。由于峡谷天气多变，时而骄阳直射，时而风雨大作，更使峡谷风光变幻莫测，气象万千。大峡谷分南、北两岸，中间有水相隔，气候差异很大。南岸的大部分地区海拔1800-2000米，而北岸比南岸高400-600米。南岸年平均降水量为382毫米，北岸高达685 毫米左右。北岸的气候比南岸冷，冬季下大雪，麋鹿成群。

考古学家在峡谷及其附近，找出了2700前人的居住地点。普埃布洛村落、两个大地穴（仪式厅）与有800历史的吐撒扬废墟的花园，均提供了一些峡谷史前人类普埃布洛人居住的线索。史前的普埃布洛人在流河的三角洲与峡谷边缘的田地耕种，他们追捕猎物与采集成熟的植物，整个区域都是他们狩猎与采集的空间。人口稠密的时期，大约是从公元前1250年开始。烈日下是绵延的沙漠，有水源的地方，仍然住着印第安人的子嗣。也有更多废墟，留下原住民曾经落脚的痕迹。印第安人的习俗传说，随着废墟里风沙的耳语传播，吐桑附近的大仙人掌，伴随着印第安人的生活，挺立在沙漠中，诉说躲过烈阳炙烤萌芽、幸免于霜冻干旱的成长历程以及它们所见的印第安人的传奇。

推荐看点：

大故宫范文第2篇

大理自古即以“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”的风花雪月四景著称。所谓“下关风”，是因下关位于垭口，风季时狂风呼啸穿街扫巷，一出下关，则风烟寥寥，不见稻浪。而“上关花”，据大理府志记载：“山茶树高六丈，其质似桂，其花白，每朵十二瓣，应十二月，过闰月则多一瓣，俗以先人遗种，在大理府和山之麓，土人因其地名之”。苍山山势雄伟，南北长42公里，上有十九峰、十八溪，山顶积雪终年不化，银装素裹璀璨夺目，这便是“苍山雪”；洱海清澈如镜，宜泛舟漫游，每当皓月当空，苍山银峰粼粼闪烁，银光月色交相辉映，白族渔姑出没于波光树影之间，这就是“洱海月”。

大理住宿

大理格桑客栈连锁（古城店）

地址：大理古城南门88号

推荐理由：背靠苍山，面临洱海。外面鸟语花香，有种静谧幽深的感觉，一整天的心情都好了。住宿是一种体验，若住宿也能带来一种游览景点美不胜收的感觉，一定会为此次行程加分不少。

大理蝴蝶泉

蝶泉的传说－－很久很久以前，蝴蝶泉叫无底潭。潭边住着父女二人，女儿叫雯姑，聪明美丽如一朵金花。雯姑长大后，和猎手霞郎定下终身。后来雯姑被地主抢走，霞郎打猎回来后拼死将她救出。不料官兵追来，二人走投无路，双双跳进了无底潭。顿时，电闪雷鸣，暴风骤雨。待雨过天晴，潭中飞出一对美丽无比的大彩蝶，后面还跟着无数的小蝴蝶。那一天是农历4月25日。从此，每年的这一天，无数美丽的蝴蝶就会聚集在这里，讲述这动人的爱情故事。这就是有名的“蝴蝶泉”。

苍山

苍山，又名点苍山，是云岭山脉南端的主峰，由十九座山峰由北而南组成，北起洱源邓川，南至下关天生桥。苍山十九峰，巍峨雄壮，与秀丽的洱海风光形成强烈对照。

经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一，也是苍山景观中的一绝。寒冬时节，百里点苍，白雪皑皑，阳春三月，雪线以上仍堆银垒玉。最高峰马龙峰的积雪更是终年不化，盛夏时节山腰以上苍翠欲滴，而峰巅仍萦云在载雪。

崇圣寺三塔

崇圣寺三塔，距离下关14千米，位于大理以北1.5千米苍山应乐峰下，背靠苍山，

面临洱海，三塔由一大二小三座佛塔组成，呈鼎立之态，远远望去，雄浑壮丽，是苍洱胜景之一

天龙八部影视城

大理天龙八部影视城是大理省级旅游度假区，同时也是为《天龙八部》影视剧拍摄投资兴建的一个大型影视拍摄基地。

整个天龙八部影视城由三大片区组成：第一部分为大理国，包括大理街、大理皇宫、镇南王府；第二部分是辽国，包括辽城门和大小辽街；第三部分是西夏王宫和女真部落。

门票 52元 （同程价36元 ）

交通 影视城东距大理古城约1.5千米，北距崇圣寺三塔2千米。骑马约8元/人，乘出租车约10元，马车约5元。步行约需30分钟。

行在大理

公交车

大理市内目前开设有十多条公交线路，能够达到市内各个地方。交通十分便利。

下关—古城

4路：公交公司－大理南门－大理北门，1.5元/人，末班车20：45。

8路：火车站－大理东门－大理西门，1.5元/人

下关—洱海码头

6路：客运站-下关饭店-洱海码头

自行车

如果打算在大理古城周围逛逛，租辆自行车是不错的选择。如大理古城博爱路红山茶宾馆旁就有自行车出租，租金是10-12元/天，需要押金。

大故宫范文第3篇

点评：必须要说，股市是情绪的放大器，投资者对联通股价的愤怒，已成了偏见。但这是好事儿，周末联通混改在国务院通过，现在在股东大会通过，就是例行公事！现在联通真正的强心剂，是和BATJ的合作，开始进入到正轨，这才是联通最大的炒作理由。拿中线的投资者，现在可以入手了，短线直接无视吧！

【其他重大事项】

暴风集团：东山精密拟4亿元增资暴风统帅

暴风集团（300431）21日晚间公告，公司已与潜在交易对方之一的苏州东山精密（002384）制造股份有限公司签署了增资意向协议，东山精密拟认购暴风统帅新增注册资本，认购价款约为4亿元人民币。初步预计暴风统帅投前估值约为30亿元人民币。

科达洁能控股子公司粉煤气化项目中标

科达洁能（600499）21日晚间公告，公司控股子公司河南科达东大国际工程有限公司及安徽科达洁能股份有限公司联合体中标2*40kNm3/h粉煤气化炉。

大故宫范文第4篇

大足政府让农民以地入股参与造林、管林、护林,不仅“医好”了各方“心病”,而且一举摆脱了“年年造林不见林”的困局。

租地种树之困

8月7日一早,太阳还没露头,大足县邮亭镇天福村一社的农民罗顺金,跟妻子交待两句后,抓过一把锄头,便“上班”去了。

罗顺金的“办公室”有点大,家门口一带200亩的坡地,都是他的办公场所――坡地上挺拔的1.4万余棵巨桉,就是他的“员工”。

走走看看,除除草,培培土。

“这种劳动强度,比种田的活路轻,但每月工资有500元。”这让以前没有稳定收入的罗顺金特别上心,他管辖范围内的林木,因他的精心照顾而全部“身体健康,长势良好”。

“种一棵就活一棵。”大足县万贯林业公司项目经理张文杰一脸灿烂,“为何能取得如此辉煌战绩?我们聘请了200名村民来从事护林工作。”

“农民对林木的管护非常用心,公司根本不操心林木被损坏。”提起林木管护,张文杰很是得意。

时间退回到两年前,张文杰却是一脸哭相。

“农民不仅不管护林子,还在林下种庄稼,根本不在乎树的死活。”张文杰说,两年前,公司准备在大足投资林业时发现,投资方都是采用从农民手中租地的方式造林。这种租地种树的模式,让投资商们吃尽了苦头。

“租地种树,最后一无所获的事情时有发生。”大足县林业局局长胡红兵说,有位业主从农民手中租地种枇杷、银杏等经济林木,因为管护不力,“血本无归”的业主一走了之,烂摊子就甩给了政府。

租地种树模式,不仅让山林“年年种树不见树”,更让投资商们因怕“竹篮打水一场空”而不敢下叉,“森林大足”建设陷入困局。

以地入股破困局

绿色银行,处处是金――一心想挖掘“森林重庆”商机的万贯公司,开始寻找进入之道。

几番考察后,万贯公司提出“农户、公司、社会三者利益结合”的想法。这一想法,点亮了正在寻求破解“年年种树不见树”困局的大足县林业局领导的眼睛。

大足县林业局多次召开专家、村民座谈会,问计于民。两个月后,“万贯想法”在大足县林业局的精心谋划下,变成一种管护新模式:农民供土地,业主出资金,双方共管护,收益两分成。

“在造林中,农户以坡地承包经营权入股,企业以树苗、肥料、技术等投入入股。树木成材后,双方按比例分成,公司占51%-60%,农户占40%-49%。”胡红兵说,同时,公司雇请当地农民进行管护,支付工资。

把业主与农民的利益捆绑在一起――这种模式将农民变成了股东,他们再也不会“袖手旁观”看业主的笑话了。

“如果地里的树长势不好,卖不上好价钱,不光公司受损失,我也有损失。”罗顺金说,自己的切身利益与公司连在一起,管护起来就特别上心。

“从2008年开始,大足植树造林的成活率基本达到100%。”胡红兵说。这种管护模式,还吸引了天巨、聚黎等七家公司在大足造林。

大故宫范文第5篇

波罗古泽木刻雕版起源于1676年，由当时的德格第12世土司、第6世法王却吉・登巴次仁发起，现今四川德格、白玉、以及江达县的大部分治区都曾隶属德格土司管辖，加之当时盛行佛教，基于信教需求，用于印制佛教经文及图案的木板雕刻工艺得到了空前发展，波罗木刻印刷技术由此崛起。当地土司、宗本耗费大量的人力、物力，以较原始的制版刻板方法，兼收并蓄各种学科、历史文献和各教派典籍，在寺庙刻制数以万计的木刻雕版。据悉，现今位于四川省的全国重点文物保护单位“德格印经院”中80％以上的印经版均为昌都地区江达县波罗乡所制，由一个乡村的民间艺人承担如此重大而神圣的经文雕版任务，不能不惊叹为一个奇迹。

创造了奇迹的波罗古泽木刻被尊称为雕版印刷的“鼻祖”。如此响亮之名气受之无愧，在藏文化发展和佛学传承中，波罗木刻所起的作用非凡，其木刻技术精湛，闻名整个藏区，不仅能镌刻整部《丹珠尔》和《甘珠尔经》，也能镌刻难度较大的风马旗和一些佛教故事中的人物图案，冠名“木刻之乡”名副其实。

现年64岁的增珠是波罗乡公认的最优秀的雕刻艺人。虽然已过花甲之年，但精神矍铄用在增珠身上一点也不为过。增珠老人的雕刻技艺得之父兄，像增珠家的技艺一样，在波罗峡谷区域各村各寨，木版雕刻大多家传或师徒相授。经过近30年的打磨，雕刻已然成为增珠生命中的一部分。

如今，增珠和他的两个儿子一年可雕刻100多块高品位的经文模版，主要销往德格印经院和四川石渠、白玉及青海安多等地，有些还销往拉萨、日喀则。一块经文模版售价50～300元不等，算下来，一年少说也有上万元的收入。

据增珠介绍，地处高山峡谷地带的冲桑、古色、外冲、阿当、彭宁等村落，因地处高山峡谷，其农牧业生产受到限制；而森林资源异常丰富，盛产质地优良、适合精雕细刻的优质木材，由此在相当长一段时间里，当地不少群众主要靠雕刻维持生计。据不完全统计，冲桑、古色等五个村计有200多人从事木版雕刻。至今仍有43位波罗艺人常年在德格从事雕刻，夏天在外地献艺谋生，冬天返回波罗，这已成为波罗古泽一带民间艺人惯常的生活方式。刻板的原料采用当地生长的“桦胶树”，选取其中质地顺直且无疤的树段，经过分割、去除水分后放入特殊的液体中浸泡，次年再熏烘、刨平，方才用作版胚。木版雕刻工具分大小40余种，一个雕刻艺人随身携带的必备雕刻工具不下20种。