后宫帝王

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇后宫帝王范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

后宫帝王范文第1篇

不忘初心  争做好员工——《弟子规》读后感

这段时间我们医院由科室组织熟读《弟子规，做好员工》读书活动，我认为非常有必要。《弟子规》作为中华民族的优秀传统文化，是我们医院每一个医务工作者都要去学习和发扬的。

通过阅读《弟子规》，让我觉得对我们无论是在工作、生活、学习和处理人际关系都有很大的帮助，我领略到了中国文化的博大精深，明白了做人应尽的道理和规范、《弟子规》它用独特的语言文字、浩如烟海的文化典籍、名扬世界的民族精典故，展示了充满智慧的中华文化，完备而深刻的道德伦理，为我们提供了丰盛的文化大餐。在我们平时的日常生活、工作中，要怎么去处理好各种人际关系，把握为人处事的原则、它告诉我们要尊重领导，认真尽心的完成好工作、遵守好单位的有关规章制度，要学会换位思考、将心比心，同事之间要相互尊重、互相关心，互相帮助、构成一种和睦而轻松的上下级和同事关系。

《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们总结了进德学文，知行合一。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母，忠诚职业；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，团结协作；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道爱护所有群众，推己及人；《亲仁》篇告诉我们扬善除恶，亲贤远小；《学文》篇告诉我们取长补短，学以致用。

我自己身为医院门诊收费处的一名员工，一定要不忘为患者服务之初心，做到敢于担当，敢于作为，平时做到工作认真扎实肯干，做到微笑服务，用仁爱之心去对待病人，业务上做到精益求精，做到患者至上，平时要克服困难，做到全心全意为病人服务，耐心细致去处理做好每一宗收费业务，扎实提升自己的业务水平和工作能力，坚持以人为本，做到以院为家，争做单位的好员工。

后宫帝王范文第2篇

【关键词】投资性房地产；公允价值；计量

一、新企业会计准则中对投资性房地产会计处理的相关规定

2006年，我国新会计准则颁布，并将公允价值引入投资性房地产的后续计量。《企业会计准则第3号——投资性房地产（2006）》规定，投资性房地产是指为赚取租金或资本增值，或两者兼有而持有的房地产，并按照成本进行初始计量。企业应当在资产负债表日采用成本模式对投资性房地产进行后续计量，但有确凿证据表明投资性房地产的公允价值能够持续可靠取得的，可以对投资性房地产采用公允价值模式进行后续计量。

投资性房地产是一种为赚取租金或资本增值而持有的房地产，包括已出租的土地使用权、持有并准备增值后转让的土地使用权、已出租的建筑物。新会计准则首次将投资性房地产从固定资产、无形资产中分离出来，单独计量和核算，以投资为目的也是投资性房地产与固定资产、无形资产的根本差异。对于理性的投资人来说一项土地使用权或建筑物若没有增值的空间与可能，则不会将其作为投资性房地产。此时成本模式计量的局限性就体现出来。相对于历史成本信息，公允价值信息更多地反应了市场对企业资产或整体价值的评价。鉴于近年来房地产市场的波动性，如果企业不动产价值仍按原账面价值反应，则财务报表揭示的信息是以不变的历史成本计量的结果，则不具有相关性和可靠性，大大降低了会计信息的质量。

二、投资性房地产公允价值计量对企业的具体有利影响

1.增强企业，特别是房地产企业的融资能力

房地产企业的资金需求量巨大，资金的正常可周转对房地产显得尤其重要。目前房地产企业的融资渠道主要是银行贷款。近年来，国家为控制信贷风险出台了一系列政策，使房地产企业向银行贷款的门槛提高，房地产企业陷入了资金紧缺的困境。新准则的出台为企业提供了以公允价值计量投资性房地产的选择，使被低估的房地产估价更符合其市场价值，无疑将有助于提高企业向银行贷款的信誉，增强其融资能力，在一定程度上缓解房地产企业资金紧张的局面。

2.有粉饰企业利润（非违法操纵利润）的作用

从短期角度来看，鉴于近年来房地产市场的价格一直飙升，且虽然政府出台政策压制但总体上呈上升趋势，投资性房地产的正的公允价值损益直接影响企业的利润总额，且相对于成本模式不需计提折旧和摊销，在短期内企业的账面利润会较成本模式乐观。

从长远来看，执行新准则后，每个会计期末投资性房地产的价值调整都将以前一期的公允价值为基础，价值调整幅度将小于首次执行新准则时的价值调整幅度，利润也不会因此出现更大程度的波动。与此同时，采用公允价值模式计量投资性房地产将不再计提固定资产折旧和无形资产摊销，在评估投资性房地产公允价值时，资产的折旧或摊销已被考虑在内，其结果应已体现在“公允价值变动损益”科目内，因此并不会对企业期末净利润产生实质性影响。

3.有利于披露更真实的企业信息，吸引更多投资者

在我国目前的市场环境里，投资性房地产物业大都存在很大程度的升值。公允价值模式的引入肯定将加大市场对一些原来信息披露不够充分的公司价值的挖掘，使投资者对这类公司价值的认识更为全面。会计政策的变更能够使公司提供更可靠、更相关的会计信息，同时也使投资者更全面充分地把握相关企业的真实信息。在采用公允价值模式记账的当年，成本模式转为公允价值模式，调整期初留存收益，即这些企业的上年度所有者权益将会得到较大幅度的提升，有利于提高相关公司的规模，改变企业的资本结构，降低资产负债率。从而可降低企业风险，吸引更多潜在投资者。

三、企业未采用公允价值计量模式对投资性房地产进行后续计量的原因

鉴于以上在理论方面对公允价值模式计量的优点进行阐述，对企业实际应用公允价值计量模式产生重大期待，但现状却并非如此。

新会计准则初期，由于外部条件的不成熟，例如提供公允价值活跃市场还不成熟等，大多企业对首次尝试公允价值模式持观望态度，紧接着08年的金融危机时代使得金融市场泡沫居多，公允价值有失公允，此段时间公允价值计量模式仍被冷落。在后金融时代，原本被看好的可以增加企业账面收益的公允价值计量模式仍处于劣势，多数企业仍采用成本模式对投资性房地产进行后续计量。截至2010年底，对热点企业的公布的年报进行查看，投资性房地产采用公允价值计量的上市公司有：金融街、卧龙地产、金宇车城、泛海建设、中航地产、昆百大、锦龙股份，可见数量聊聊无几。

四、企业未采用公允价值计量模式对投资性房地产进行后续计量的原因

1.采用公允价值计量模式的条件苛刻

根据3号准则要求，企业采用公允价值模式计量要满足下列条件：投资性房地产所在地有活跃的房地产交易市场；企业能够从房地产交易市场上获得同类或类似的房地产市场价格及其他相关信息。

2.加剧净利润与现金流向背离的程度

企业净利润随公允价值的变化而变化，但公允价值的变化只在账面上对企业利润有影响，却未发生实际的现金流，除非企业在当期处置该投资性房地产，但投资性房地产又不像存货这类价值较低资产，因此企业不可能做到当期处置全部的投资性房地产，此时采用公允价值模式会加剧净利润与现金流的背离程度。

3.企业所得税可能增加的风险

在成本模式下对投资性房地产进行折旧和摊销，企业的税负压力较小。但在公允价值模式下，鉴于我国房地产市场价格一直攀升的状况，尽管政府已出台政策在压制价格，但总体还是呈上升的趋势，相对于成本模式的折旧和摊销的抵税作用，再加上增加的公允价值与账面价值的差异对利润的影响进而增加的税负，企业出于理性会采用成本模式。

4.公允价值的获取需要付出成本

采用公允价值计量模式，则公允价值的获取是关键。公允价值的获取首选是活跃的公开市场报价，鉴于我国房地产市场的不完善性，活跃的公开市场报价较难获得，因此企业会借助聘请专业的评估机构来获取公允价值，与采用成本模式相比企业会付出更多的代价，且对于非房地产企业来讲，其投资性房地产本来价值占资产比例就不重要，还要发生额外的评估费用，出于这方面的考虑，企业可能会采用成本模式进行计量。

5.难以编制合并财务报表

根据会计准则，编制合并财务报表时，母公司的会计政策与子公司的会计政策应该保持一致；不一致的应调整一致。如果同一调整为公允价值模式，则子公司可能不具备采用这一计量模式的条件；如果统一调整为成本模式，则不利于反映整个集团的资产情况。

五、对投资性房地产公允价值计量的应对意见和前景展望

通过上述分析，投资性房地产采用公允价值模式后续计量在理论上更符合会计信息准确性的需求，可以公允地向信息需求者披露相关信息，其被冷落的原因不是自身的不合理，而是房地产市场的不成熟。因此，在各项市场因素日趋成熟的未来，投资性房地产采用公允价值进行后续计量终将成为常态。

下面从被冷落的原因角度，对投资性房地产公允价值提出几点应对意见。

1.政府角度

（1）提供有力公允价值计量的环境。将强市场经济建设，努力营造活跃的公允价值市场，不仅可以使各企业越过苛刻的活跃市场的门槛，符合公允价值计量模式，进而采用公允价值计量模式；同时还可以降低公允价值获得成本，对评估机构较少依赖。（2）为公允价值计量提供税负上的优惠政策。税收负担是各大企业想方设法降低的重要项目之一，税负上的优惠政策会对各企业是一巨大的吸引。

2.企业自身角度

企业自身要做到保守合理计量、降低地产泡沫以及企业遭受损益的风险；同时加强自计人员理论素质和技术技能，从根源上控制企业粉饰报表的行为。

参考文献：

[1]财政部.企业会计准则[Z].北京：经济科学出版社，2006.

[2]张莹.投资性房地产公允价值计量模式探析[J].中国乡镇企业会计.

[3]郭靖，杨兴.投资性房地产公允价值计量模式优劣势分析[J].金融经济，2009.

[4]韩美春.公允价值在投资性房地产中的应用及影响[J].经济研究导刊，2010（26）.

[5]苏明.投资性房地产后续计量模式的比较与选择[J].中国科技信息，2010（15）.

后宫帝王范文第3篇

据史记载，不饮酒的皇帝之中，有爱民治水之禹帝。当其女仪狄创造了酒之后，将其呈现给禹王时，禹王尝后勒令仪狄停酿此物，并曰：“此物误国。”据《文献通考》记载，周文王曾写《酒酷》，并以自己不饮，儆示其子不要酤酒而要取信于民。这是继大禹之后，第二个拒酒的帝王。到了汉代，汉武帝也曾颁发“酒禁”，禁止民间造酒，违禁者要受离乡流放之惩。不仅严惩酿酒者，饮酒者亦在被处罚之例，其经济罚处手段则是：“三人以上无故群饮者，罚金四两。”但是他虽然禁民间酿酒和饮酒，宫廷则不受此约束。据窦革所著《酒谱》书中披露：“汉武帝自视功高，更仿秦代之酒池肉树，赐于羌人。”用现代的语言解析，这是出于安抚边陲的统战之需，但也表明他并非一个拒饮的帝王。到了三国之后的魏文帝时，其禁酒令更为严酷，其朝政官员饮酒者斩。元朝开国的前二十年，重建禁民间饮酒之风，酿饮之人发配劳役不说，其家属女子也将受到株连，除不许在朝为官外，女子不能近配，要远嫁边陲。

但这些酒禁都是对下而不对上的，魏、元帝王自身，并不是拒饮的君主，仅仅是把禁酒，当成他们的统治手段而已。因而，可以这么说，在浩瀚古史的烟海中，难觅远离美酒的君王，有史可察的酒不沾唇的帝王，也就是大禹和周文王了。历朝历代倒是不乏颁布酒禁文告者，其酒禁的目的有二：一曰：防止多饮出暴民，以利其政权统治；二曰：中国自商代有了税制，其酒利甚高，国家不愿将此高利之行业，统交民间所有；官府酿造取代私酿，有利国库储备并可公饱私囊。早在王莽篡位取代汉室王权之后，便将汉初的民间酿酒，公开更改官酿。以后，有许多朝代皆效仿而行之。

这是留于正史中有关帝王拒酒之说。但有些帝王的饮酒之举，不是从一而终，而是随着政治气候的冷暖，而嬗变其身的。其中最为典型的事例，当属汉末的曹孟德。在他没有成王的时候，曾是一个禁酒者，他曾奏本于朝庭，力主应延续汉初之酒禁。为此他还与孔融发生过争执；但是后来他在三国时期成为三雄之一之后，便留下了长江横槊赋诗“对酒当歌，人生几何……”之绝句――无论在书中，还是在后世的舞台上，他的肖像都是个狂饮之君。越王勾践本来是饮酒的，自从被吴王夫差虏至吴国，成为贱民之后，因国破家亡，曾一度使这位亡国之君远离了琼浆。有一次，吴王夫差为了戏谑他，强令他饮下杯中之酒，为了不使吴王看破他“卧薪尝胆”的复国之志，他将酒吞下；待吴王离他而去时，他偷偷跑到溪边立刻用溪水洗肠，以此壮其心志；并在部下面前，将残酒投之于江，使之飘流于水，声言“与江同醉”，以励其残部不忘“会稽之耻”。时至三国后期，刘备的儿子阿斗龟缩于陇川时，为光复汉室王权，在诸葛亮的规劝之下，这位无能但却贪杯的帝王，曾掷杯于宫并明誓永不再饮。但待魏灭蜀，这位亡国之君降魏之后，则恢复了酒习常态，“常泣饮之”。所以，纵观几千年帝王的正史野史，似很难寻觅出酒与帝王拉开距离之例证；如果说有拒饮者，也都属于窘境中的行为，实属不得志时的应急行为。比如越王勾践在复国雪耻之后，便将其在溪边洗肠之事，抛到了九霄云外，回归为善饮之君。因而可以说，自炎黄二帝开创中华以来，酒是帝王贴心之物――只有治水的禹王和周文王将酒真正视为异物、并远离其香！

但是酒为人类尤物，古代人不仅用于愉悦身心，上至帝王下至民间，还是历代祭祀之物；无论是祭天祭地祭神祭鬼，都是不可缺的祭品。因而酒禁之事，虽然陆续流传至元代，终因无法囚禁民之所需，而在明代完全流产。但是在帝王的史记中，留下酒事无度而败政者，确实不少。其中，后世国人皆知的，有商纣王和隋炀帝。史中记载着这样一个典故：有一次商纣王饮酒长睡不醒，待他酒醒之后，问及臣子们，今天为何日。群臣此时皆在长醉之中，都说不知当天是哪年、哪月、哪天。纣王又询问其子，其子倒是个清醒者，立刻警示其父王说：“国君饮而失日，其国危矣！”这个“造糟丘酒池，一鼓而饮者三千人；酒池之浩，可以运舟”的昏君，留下一幅“饮酒失日”的肖像，可谓帝王中因酒乱政最为典型之例。

另一个国人皆知的酒色帝王是隋炀帝。笔者儿时上历史课时，老师就给笔者留下这样一幅画面：此酒色昏君，春日在运河上行舟，龙舟中除有众多美女陪酒之外，还戏民间少男少女――其方法之奇，是历代帝王所没有的。古时行舟，需要两岸的纤夫拉船；隋炀帝用裸男裸女代替纤夫，让他（她）们在两旁拉纤；正当这些羞涩的童男与童女们，奋力拉动纤绳时，隋炀帝令人将其纤绳割断，于是那些裸男与裸女们，身体都压在了一起。那些民间的少男少女们，其窘态自然不肖细说；此时隋炀帝却与那些宠妃们，在酒醉中开怀大笑。此例记忆深入脑髓，至今无法忘怀。后读古书，才知道这只是隋炀帝暴露于外的酒色镜头；在其深宫后院，其酒色之无度，比前文谈及的商纣王，有过之而无不及。据史记载，他为了争夺其父文帝的陈妃、继而谋杀了文帝之后，首先修建了酒色之殿――“迷宫”。其宫内备有酒池，供其作乐时狂饮之用。他曾为此而自白道：“使真仙游此，亦当自迷。”其内，每一处景台，皆备有醇酒供饮，炀帝与众妃醉饮之后，便在该景台宣。此外后宫，亦备有装酒大瓮，炀帝常常久醉不醒。他酒醉于三夫人、九嫔妃、二十七贵妇、八十一御妻之怀中，谱写了中国酒史上酒色一体的新篇。《隋唐史》中记载了下面一段事例：一日，炀帝酒醒之后，有下人报告他说“侯夫人自尽于后宫”，炀帝匆匆来至后宫，他借酒意未消之际，从夫人遗体上找出来几首《自感》诗，并立刻宣读之。笔者现摘录其中之一首，以证炀帝身旁的女性之悲：

欲泣不成泪，

悲来翻强歌。

庭花方烂漫，

后宫帝王范文第4篇

美人顾盼，生姿于谁？

初见、怦然……

再见、嫣然……

这是一部关于帝王之恋的故事。高处不胜寒，王者的爱情，有谁能够得到？苏缱绻，温雅淡定，温柔聪慧。这样的一个女子，让帝王的心也成了绕指柔。

后宫帝王范文第5篇

中吕·朝天子·沛公

薛昂夫

沛公，大风，也得文章用。

却教猛士叹良弓，多了游云梦。

驾驭英雄，能擒能纵，无人出彀中。

后宫，外宗，险把炎刘并。

【注释】

沛公，大风，也得文章用：意思是说刘帮写出了“大风歌”，他也知道文章的作用。

彀中：这里指圈套、掌握。

后宫：指吕后。

外宗：指外戚，如吕后的亲属吕产、吕禄等人。

炎刘：指刘氏政权。刘氏自称因火德而兴，故称炎刘。

【赏析】

这首小令前半部叙写了刘邦这个翦灭群雄、奄有四海的汉天子无比的神威，真是不可一世。后半部写刘邦死后，吕后独揽大权，大封诸吕为王，几乎葬送了汉政权。在结构上运用欲抑故扬之笔，把对刘邦的辛辣讽刺和对“后党”、外戚专权乱政的鞭挞，写得入木三分。

【题解】