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今天,我读了卧薪尝胆,这个成语故事使我受益匪浅。
话说公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。阖闾让老臣伍子胥选后继之人,伍子胥唯独看重夫差,便选夫差为王。后来,勾践听说吴国要建一支水军,就不顾范蠡等人的反对,执意要出兵灭这支水军,结果被夫差骑兵包围,大败,大将军也战死沙场,夫差要捉拿勾践,范蠡出计策,假装向吴国投降。吴王夫差也不听老臣伍子胥的劝告,留下了勾践等人。越王勾践三年来饱受屈辱,最终被放回越国,越王勾践暗中训练精兵,每日晚上睡觉不用被子,只铺些柴草,又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众,就与夫人与老百姓一起参与劳动。在越国老百姓同心协力之下,使越国强大起来。一次,夫差带领全国大部分兵力,去赴会,要求勾践也带兵助威。勾践见时机已到,假装赴会,领3000精兵,拿下吴国主城,杀了吴国太子,又捉了夫差,打了个胜仗。
这个故事使我大受启发:越王勾践忍受了在吴国的耻辱,为了使自己不忘记以前所受的耻辱,激励自己的斗志,以图将来报仇雪恨,回国后卧薪尝胆,最终东山再起,一举灭吴。我觉得我应该学习越王勾践的一个细小的品质:忍。这样假设,如果越王勾践在吴国没有忍受这三年,那他也不可能取得这样的一个胜利。
忍,其实也是一种好的品质。
朱金华
甲午初夏,微风习习,万木葱茏。商於古道——商南范蠡民间文化研究会采风组一行来到河南淅川县境,因故乡与千年古镇荆紫关毗邻,发源于秦岭流经商山的丹江河水汇于斯,与此地谋面,总有一种亲切感,恰似久违的益友重逢,有万语千言想倾诉。就在县城脚下,那尊汉白玉雕像,尽显一代政治家、军事家、实业家风采。多少次从身边路过,不识那个“蠡”字,淡化了对这座园林的探究。直到有一天,说范蠡来过商南,便对这位古贤有了深层次了解,形象在眼前高大起来,景仰之情油然而生。
生于公元前536年的范蠡,出生贫贱,博学多才,与好友文种不满楚国政治黑暗投奔越国,辅佐越王勾践,实现兴越灭吴的政治抱负。功成名就便急流勇退,泛舟五湖,遨游四方。致富后没有变成守财奴,也不故作矫情,而是仗义疏财,惠及民众。有了这些超然之举,世人誉之忠以为国、智以保身、商以致富。
出仕越国之前,范蠡正当青春年少,游历四方,增长见识。丹江一岸,与宛地三户邑(今河南省南阳市淅川县)同属楚地,相传公元前517年初夏,范蠡驾舟逆江而上,原打算溯源秦岭,舟行至陕西商南境内红鱼口,遭遇连绵阴雨,山洪暴漫丹江,舟不能行,弃舟登岸,一路向西,来到距现今商南县城5华里的任家沟,这里山清水秀,绿树成荫,核桃、枇杷、梅子、杏子、板栗,一年四季,嘉果满枝,清香四溢,居住日久,与当地山民建立深厚友谊,教农夫改良农具,深翻土地,产量大增。不忍别离,怎奈好友文种多次催促,回到宛城,一道去了越国,在几十年的人生旅途中,无论是在吴国寄人篱下尴尬境地,还是驰骋疆场叱咤风云,抑或富甲天下得意之时,都未忘记任家沟这个令他向往的地方。至于70余岁后归隐山林,是否回过任家沟,便不得而知了。
范蠡博学多才,常人所难企及。他有敢于担当的高贵品质,当越王勾践将要带着妻子赴越国当奴仆,本欲带文种前往,范蠡自告奋勇愿随越王同行;他有超乎寻常的智慧,在夫差生病时,范蠡指使勾践尝夫差粪便,以迷惑夫差,进而对勾践动了恻隐之心而不杀之;知进退,曾告诫好友文种,越王为人,可共患难,不可共富贵。正可谓飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹。灭吴后,范蠡隐退,辗转到齐国,拜为相国,才三年,再次急流勇退,向齐王归还相印,散尽家财,一身布衣,三次迁徙至陶,操计然之术,经商成巨富,成为儒商之鼻祖。文种未听其劝阻被越王逼之自刎,范蠡知进退安享天年。
“沉鱼”,讲的是西施的故事。春秋战国时期,吴越相争,吴国打败越国,把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇,暂栖于吴王膝下。一次吴王肚子疼,请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面,亲口尝了他的粪便,说:“大王没什么病,是着了凉,喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践喝了点热酒,果然好了。吴王看到勾践这样忠心,就将他放回了越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计:一是屯兵;二是屯田;三是选美女送给吴王,作为内线。当时,有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。西施被选送到吴国后,吴王终日沉溺于游乐,不理国事。越王勾践乘虚而入,出兵攻打吴国,达到了复国报仇的目的。
“落雁”,是昭君出塞的故事。汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁”的代称。
“闭月”,是貂蝉的代称。她是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓,能歌善舞,很受王允的宠爱。当时,董卓专权,王允每天闷闷不乐。貂蝉很为主人忧愁。在一个月明星稀的夜晚,他在后花园烧香跪地,为主人祈祷。赶巧,王允也来花园散心。顿时,他激动地说:“你能为我分忧,我忧在何处,你知道吗?”“知道,大人。”一年多以后,王允先将其女许给董卓,后又许给吕布。董、吕二人争风吃醋,董卓被杀。这就是王允巧使连环计,一女二聘杀国贼。那么貂蝉怎么叫“闭月”呢?貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
“羞花”,说的是杨贵妃。唐朝开元年间,唐明皇骄奢逸,派出人马,四处搜寻美女。当时寿邸县的杨元琰,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里,当即选杨玉环来见驾,明皇一见,杨玉环果然美貌无比,便将她留在身旁侍候,不久就升为贵妃。
奇女子钟离春钟无艳就是春秋时期第一丑女钟离春,为什么钟离春又叫钟无艳,历史上没有记载,或者因为钟离春是河北无盐人,这“无盐”与“无艳”谐音,再加上“无艳”就是“没有艳色”之意,很符合她“极丑无双”的身份吧?并且她还是史上有名的四大丑女兼才女之一。据《列女传》记载:锺离春者,齐无盐邑之女,宣王之正后也。一句简短的话就概括了丑女钟无艳的生平。钟无艳,又名钟离春、钟无盐,是齐宣王的妻子,相传是战国齐国无盐邑的女儿,相貌极为丑陋,史书记载,此女“凸头深目,昂鼻结喉,肥顶少发,皮肤烤漆”。也就是说,她额头前突,眼窝深陷,鼻孔上翻,脑袋大头发少,颈部喉结比男人的还大,皮肤黝黑,像烤了漆一样,真真是“丑女”。她之所以叫无艳是因为她是无艳丽人,40多岁才出嫁,虽然丑却立志要当皇后。和一般女子不同,她自幼跟随做过军官的父亲习武,学习《周易》,希望报效国家,当时执政的齐宣王(就是成语滥竽充数中的那个齐宣王。)政治腐败,纲纪不振,全国上下人心惶惶,怨声载道。齐国的鄄邑也在此时受到赵军的骚扰破坏,钟离春为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄去见齐宣王。齐宣王只见一丑女,举目,张口,挥手,然后拍着膝盖高喊:“高喊危险啊!危险啊!”面对钟离春,齐宣王不知是被这突如其来的场面吓到了,还是被钟离春的丑给震惊了,显得茫然不知所措,钟离春解释:“今大王沉湎酒色,不纳诤言,我是替观察变化,赶走阿谀小人……”大王大夫淳于髡会意,赞叹钟离春说得好,听完钟离春的解释齐宣王如梦初醒,极为感动并把钟离春看成是自己的一面镜子,为了表自己痛改前非,就答应了钟离春的请求,封她为无盐将军,命她和淳于髡带兵去收复鄄邑。钟离春不负众望,在淳于髡的帮助下,大败赵军,夺回鄄邑。无盐女钟离春班师凯旋齐都临淄,宣王亲自迎接并当众宣布封钟无艳为后。四十多岁的丑女钟离春就这样凭借着过人的胆识和智慧做了齐国王后,于是钟离春拆渐台、罢女乐、退谄谀,进直言,选兵马,实府库,齐国大安。
话说当时,无盐邑为一桑蚕区,钟离春最爱干的活就是采桑。为了采桑、习武两不误,她用百斤铁杵打造了一把桑钩,整天玩弄在手上。这一天,钟离春与众姐妹来到桑园采桑,各人采满一大提篮后,天还不到未时。钟离春对姐妹们说:“天色尚早,大家习武练功一个时辰再回家。”众姐妹一听这话,个个欢呼雀跃,便脱下外衣,紧束腰身,在园边比划了起来。众姐妹正在练得起劲,忽听远处传来马蹄声阵阵,钟离春侧耳一听,说:“不好,赵军又来抢掠了,快进桑园藏身。”众姐妹象小雀避鹰一样进了桑园,钟离春收拾一下各人的提篮,刚到园边时,两个赵军士兵已来到了她的面前,其中一人举枪刺向了钟离春。钟离春见状并不慌张,用桑钩把对方一挡,顺势横扫过去,那士兵竟被拦腰打成两截。众姐妹一见钟离春得手,蜂拥而出,赵军一看这阵势,又估不透他们的伙伴是死在了什么利器下,遂掉头逃走了。钟离春回到家中,对父亲细说了刚才发生的事情。父亲长叹一声说:“赵军占我鄄邑已经半年了,大王竟象不知道一样,这样下去,无盐邑也难保不被人陷。”“大王为何这样耳目蔽塞?”钟离春眨巴着两眼追问。父亲接着说:“还不是佞臣挡道,酒色迷心么!”钟离春变色地说:“女儿去见他,告以实情。”父亲听这话一惊:“你?”“是呀,女儿去见大王,好言相劝。大王若是不听,我便大闹王宫。”“不……”父亲还是不让她去。钟离春有信心地说:“爹爹,你忘了女儿还会隐身之术么?若有危险,我自会逃离王宫。”经父亲勉强同意,钟离春一人踏上了去齐都临淄的大道。这一天,齐王正在后宫宴乐,门卫来报:“禀大王,有一丑女求见。”齐王问道:“丑女何事?”“回大王,她自称无盐女,要充后宫侍奉大王。”“啊?”齐王十意外地抬起了头:“寡人后宫佳丽成群,个个都是万中挑一选来的美女,丑女何能充我后宫,哈……”在场众官员也同时陪着齐王大笑,唯独上大夫淳于髡没有发笑,他对齐王说:“丑女要进宫为妃,她是否有什么来头?请大王宣她进宫,看个究竟,她若真是无礼取闹,再罚她不迟。”齐王听从淳于髡建议,宣钟离春入宫。钟离春堂下刚刚站定,全场人不由一阵嘻嘘。只见她稀疏的黄发高挽头顶,大额头,深眼窝,高鼻梁,紫唇掩不住两颗大门牙,确实丑出了个样来。齐王一见,心生厌恶,正要挥手让她退出去,淳于髡发话了:“无盐姑娘有何能要充大王后宫?”钟离春定晴细察此人,见他士帽宽衣博带,心中对他的身份猜出了八九,开言问道:“先生以何等资格代表大王问话?”“本人上大夫淳于髡。”“哦,原来是曾隐语谏王的淳于大夫。民女不才,也想以隐语匡君谏主。”淳于髡一听无盐女也要以隐语谏君,十分感兴趣地说:“本大夫领教了!”正当大家要看钟离春打隐语时,忽的都看不到她了,堂上一阵惊讶,只有淳于髡不慌不忙地说:“待我以隐语招她。”说罢,招手颠足,连续几次,无盐女果然现身堂前。淳于髡问道:“大家正待领教姑娘的隐语,为何忽然隐身?”钟离春目视齐王道:“民女为试大王是否意诚。”齐王听言,态度有所缓和地说:“诚请赐教。”钟离春点了点头,继而扬眉、切齿、两臂前挥,口称:“殆哉,殆哉。”齐王面对钟离春的表演,两眼茫然不知所措,众人各把目光投向了淳于髡。淳于髡会意,试探地说:“远望边邑,切齿佞臣蔽君……咳,还是请姑娘自解吧。”钟离春点点头,正色道:“赵国陷我鄄邑,大王却闭塞不知,而是身边左俳右优,长夜沉湎酒色,危险呀,危险呀,愿大王尽快驱俳优,逐佞臣,进贤人,治国家。”钟离春话音刚落,淳于髡拍手叫好,说:“金玉良言,金玉良言。”齐王一时也受到感动,赐钟离春坐后,说:“寡人谨受命。查处奸佞,散俳优出宫,诏命即行;可这收复鄄邑事,眼下实有些力不从心。”钟离春起身道:“民女不才,略知枪棒,无盐邑还有姐妹三百,可以为用。愿请命与赵军决一高下。”齐王正对钟离春的话将信将疑,淳于髡道:“此计甚好。大王若再诏命无盐邑守军听姑娘调遣,微臣愿为监军,协力破赵,事可有成。”齐王当即答应,于是诏命钟离春为无盐将军,淳于髡为监军,率无盐邑守军与钟离春的三百姐妹,组成无盐军,前往收复鄄邑。齐王诏下,钟离春没有立即接诏,反而问道:“若破赵军,民女入宫之事将怎么说?”齐王一怔说:“啊!啊!若破赵军,寡人自有安排。”钟离春接诏,与淳于髡出宫组建无盐军去了。这一天,赵军鄄邑守将白元正在与参军对弈,忽闻探马来报:“齐国无盐将军率兵来夺鄄城。”白元听报,根本就没把齐军放在心上,说:“无盐,无名小辈,白来送命。”探马又说:“听说此人是一女子,隐语谏齐王得官。”白元一听,更加轻视她:“凭唇舌得官,不会有什么真本事。告诉她,不用交手,能在棋盘上胜我,本将军便向她交付鄄城。”无盐得报,要在棋盘上分高低,心中暗喜,遂命小军在阵前筑起高台,摆好棋盘,然后发给白元请柬,白元收到请柬于次日未时来到了棋台上,没想到无盐将军着便衣素装,身边只有四名便衣使女,也未带武器;下观齐军,列队百步之外,倒也严整。他为了不示弱,把贴身卫士只留了两名站在身边,其余全下台归队,以示其大量。两人隔棋盘坐下,无盐再次申明对方承诺:“白元若输棋,就要让出鄄城。”白元承诺:“绝不食言”。两人遂举手开局。跳马、出车、拨炮、拱卒,来回不下十个回合,白元渐占上风,再走几着,无盐败势已露。无盐不慌,似早有准备,巧施法术,棋盘上棋子移动,瞬间白元转于劣势,白元似有所察觉,站起来说:“棋势不是这样。”说着伸手腰间抽刀。无盐早已看在眼里,迅速抄起棋盘朝白元头上打去。因为这棋盘是铁制的,白元措手不及,一拍下去,就脑浆迸裂了。无盐身边四名侍女乘机杀了白元的卫士。淳于髡见无盐手举棋盘,发出信号,指挥齐军掩杀过去,赵军无将,各自逃命,齐军一举夺回了鄄城。无盐班师凯旋临淄,齐王亲迎城郊,赐酒贺功。无盐没有接酒,淳于髡心中明白,提醒齐王说:“大王不会失信于将军。”齐王猛醒,执酒道:“无盐将军文能匡君,武能安邦,寡人封你为王后。”无盐接杯一饮而尽,众官同贺,鼓乐声中进了齐宫。从此,临淄地区流传开了一则谚语:“无盐娘娘生得丑,保着齐王坐江山。”即使这对夫妇的结合没有爱情基础,很可能很大程度上只算政治联姻,但这可不就是应了那句古话,每一个成功的男人背后都有一个贤内助在默默的支持他。再公正一点来看,齐宣王能坐稳江山也与他尊重人才,善听广纳的胸襟不无关系。而这段婚姻也在中国留下两句成语“丑胜无盐”和“自荐枕席”。至于钟离春为什么能成功进谏,而孟子在齐宣王那却碰了一鼻子灰,这就是题外话了,但可见进谏也是讲究时机和手法的。
“沉鱼”西施西施,姓施,名夷光,是中国古代四大美人之一,又称西子,春秋时期越国人,出生于浙江诸暨苎萝山村,是个浣纱的女子,五官,正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称在附近流传开来。浣纱春水急,似有不平声。苎罗山下临浣纱溪,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
话说春秋战国时期,吴越相争,吴国兵强马壮,很快打败越国,把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇,暂栖于吴王膝下,装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼,请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面,亲口尝了他的粪便,说:“大王没什么病,是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的,喝了点热酒,果然好了。吴王看到勾践这样忠心,就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计;一是屯兵,加紧练武,二是屯田,发展农业,三是选美女送给吴王,作为内线。勾践针对吴王而好色的弱点,大夫文种献灭吴九策,其中最毒辣的便是美人计。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村,遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦,更爱西施,一次假面舞会的误会中,他向西施坦露了真情,西施也爱上了这位范郎。然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情,他将郑旦和西施带回会稽,教习歌舞,准备献给吴王夫差。越王宠爱的一宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件。于是,越王花了三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,由一位浣纱女成为修养有素的宫女,均显出体态美,待人接物,十分得体。然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。西施被选送到吴国后,吴王一看西施长得如此漂亮,对西施百依百顺,终日沉溺于游乐,不理国事,国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入,出兵攻打吴国,达到了复国报仇的目的,这里边有西施的很大功劳。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。历来,由于在评书、文学作品、民间传说及戏剧中,把西施作为爱国爱民、勤劳朴实、美丽动人的古代妇女形象广为传颂。特别是把西施塑造成春秋末期吴越关系史上起过重大作用的一位女性加以渲染后,西施的优美传说在民间更是世代流传不衰。
传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋,貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中:貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之徒。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国志》之中,出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说,正是由于貂蝉的出现,才有了王司徒巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮,才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一色男人争霸的世界里,成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧,正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
第一节,英雄
20多个青铜武士身着盔甲,手持盾牌,威武雄浑的群舞。跺脚,举放盾牌,吼声阵阵,英雄群舞体现东方魂魄。董卓出现,踏在武士的身上,吕布出现,手持银色的方天画戟。
第二节:美女
貂婵月中拜月,画面诗化。吕布方天画戟挑月,貂婵现身,踏着武士盾牌构成的台阶自月而降,手腕上悬一个金色马鞭。面对貂婵,吕布略显羞涩,而董卓却当仁不让,主动出击,武士布满全台,形成“武士林”,三人在“武士林”中追逐出没。
第三节:阴谋
被武士方阵阻挡的吕布,孤独地与难以逾越的方阵对峙、对抗。
貂婵挥动着金色的马鞭骑坐在趴伏在地上的董卓身上绕场转圈,董卓对貂婵的宠爱之情表现得淋漓尽致。貂婵肆意吕布,吕布被激怒,决心杀董卓。貂婵轻挥马鞭指挥武士方阵东挡西杀,冲撞、挤压吕布。被挤压到台边的吕布用方天画戟刺向武士雕像,雕像分裂,董卓和貂婵跌落在地。董、貂二人消失……被武士方阵逼迫的吕布,退无可退,仰摔跌落……
第四节,红颜
美丽的貂婵们突然充满全台,展开优美的舞蹈,武士退下,众貂婵颂歌式的群舞,舞到定住,裙带飘飘,而后,30多个貂婵鱼贯而行逐一奔月,蒸发消失。
羞花・杨玉环:兵变的战利品
“羞花”,说的是杨贵妃。唐朝开元年间,唐明皇骄奢逸,派出人马,四处搜寻美女。当时寿郾县的宏农杨元琰,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。
杨玉环(719―756),唐代蒲州永乐人(山西永济人)。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年61,贵妃年27)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲自执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竞相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
第一节,盛世
此时的长安繁荣盛世,欢歌笑语,歌舞升平。远景是连绵到天际的金碧辉煌的宫殿和陛台,一条红地毯从宫殿一直铺到前台。各国来宾正冠、整衣,或肃立或躬身安静地等候着,唐明皇踏着红地毯,潇洒出场。杨贵妃雍容华贵、仪态万方。
第二节,兵变
瞬间天摇地动,大厦倾倒,陛台断裂,宫殿土崩瓦解,人们仿佛从天堂跌落到地狱……全场黑色,只剩杨贵妃和唐明皇两个金黄色的点,还在黑色的洪流中不断挣扎、沉浮、时现时消。天幕上开始掉下白绫,白绫越掉越多,黑色的洪流彻底淹没杨贵妃和唐明皇。最后,白绫倾泻,全面遮掩了黑色,全场一片惨白……突然,所有人从中心向四周爆炸式散开,只留一束强烈的白光,台中心是木乃伊一样白绫缠身的“死去”的杨贵妃。
第三节,长恨歌
雪花飘落,唐明皇们一个一个地从乐池方向走向后区的四季,消失,每出一个,衣服破旧和人物形象衰老十年。鹅毛大雪,瀑布撕开,露出远处的雪中覆盖的长安街景。唐明皇突然转身,扑向观众,开始雪中狂舞。杨贵妃生前的形象三三两两地出现,一群杨贵妃出现,在杨贵妃们的群舞中,唐明皇独舞穿插其间,群舞至,舞台中只留下孤零的、垂暮之年的唐明皇……
落雁・王昭君:安抚的慰问品
“落雁”,就是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝,悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁”的代称。
“昭君出塞”是汉匈历史上一次重要的事件。
公元前33年,汉元帝在位期间,匈奴呼韩邪单于来到长安,要求和亲。元帝许,汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话,“谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。”后官的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意。有个宫女叫王嫱,号昭君,长得美 丽,有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝遂择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫,越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像,但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后,一般都是见不到皇帝的,而是由画工画了像,送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿,给宫女画像的时候,宫女们送点礼物给他,他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物,所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下,把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单干不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。难能可贵的是,当呼韩邪单于去世后,她又从胡俗,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子,虽然这和中原的伦理观念相抵触,但她从大局出发,珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史书没有记载。
久居塞外,身披大红斗篷,一头白发,老年慈祥的王昭君,她已适应了这种无任何恩怨、无任何争斗的甜蜜生活。忽然,大漠的风带来阵汉族风格的琵琶弹奏声。王昭君思乡之情油然而生,“二八”妙龄的王昭君叠影在月中。老年的王昭君思乡独舞,用已经习惯了的蒙古语言,抒发着积压几十年的思乡之情……
沉鱼・西施:战争的交换品
“沉鱼”,讲的是西施的故事。春秋战国时期,吴越相争,吴国兵强马壮,很快打败越国,把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇,暂栖于吴王膝下,装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼,请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面,亲口尝了他的粪便,说:“大王没什么病,是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的,唱了点热酒,果然好了。吴王看到勾践这样忠心,就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计一是屯兵,加紧练武,二是屯田,发展农业;三是选美女送给吴王,作为内线。当时,有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。西施被选送到吴国后,吴王一看西施长得如此漂亮,对西施百依百顺,终日沉溺于游乐,不理国事,国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入,出兵攻打吴国,达到了复国报仇的目的,西施立下很大功劳。
第一节:吴越春秋
地平线上出现吴国兵将,吴王夫差带领着强大阵容的兵将向舞台前推进。乐池平台升起,平台上越王勾践率众官兵面向吴王跪伏在地。吴王高举宝剑,表示得胜。
第二节:浣纱西施
天生丽质,天然去雕琢的西施出现,浣纱,旁若无人的独舞。全场静止,所有人被西施的美艳惊呆了。范蠡从失败者阵容中冲出,连滚带爬地追逐西施,西施不为所动,依旧独舞。范蠡凑过去与之双人舞,吴王夫差从胜利者阵容中冲出,追向西施。
第三节:切换
火光照映下的乐池,勾践忍辱负重的跪姿的舞蹈与围绕着西施的歌舞升平切换。
第四节:战
勾践成为主角,率众奋战,众志成城,收复故国。