水平凡

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水平凡范文第1篇

［论文摘要］ 学知识是学生学习的基本要求，通过对知识的学习，不断提升自身素质，达到知识、经验、能力、创新思维并重的教育和培养，以适应快速发展的社会需求。评价教师风范与教学水平，要以此为依据，确立有德、有板、有眼、有彩四个要素。

“教”与“学”是教学工作中两个密切相关的重要环节，教师的风范与教学水平，是学生成长的外部因素。教师风范与教学水平如何，直接影响到学生的学习效果。因此，如何通过科学的评价、分析教学质量，建立通畅的教学信息反馈网络，从而营造并维护良好的育人环境，达到最佳教学效果就显得至关重要。

一、教师风范与教学水平评价的依据

学生对教师风范与教学水平有最直接的体会，他们的评价代表教学主体的意见。注重知识、经验、能力、创新思维四个层面并重的教育和培养，涵盖了教师的主要教学目标。从另外一个角度看，这四个教育层面也恰恰是学生学习需求的集中反映，它们往往对学生评教起着决定作用。因此，我们要善于从学生的评价意见中，正确分析学生是从哪一教学层面上对教师提出意见和要求，从而科学评价教师的教学水平，有针对性地规范教学，达到青蓝相继、教学相长的目的。

1、知识：知识是指对事物规律性的总结。不同事物的规律性，构成了不同的学科知识。例如，高等数学课程是研究五个基本初等函数的性质和特点，中学是以“静态”的观点去分析，而大学是在更广泛的范围里用“动态”的观点（极限、局部变化率等）去总结其规律性。大学阶段的学习，要学习很多门知识，也就是要了解很多事物的规律性，把这些规律性汇集在一起，就形成了专业的知识、专业的规律性。

2、经验：对知识的掌握，有一个从懂到会，从会到熟的阶段，只有通过实践的体会才能达到消化吸收，完成这一知识的转变阶段，这就是做练习的重要性。能按事物的规律性处理问题，包括发现问题、分析问题、解决问题、表述问题的过程，经历了这样的过程，自然就获取得经验。在对多门学科知识学习的基础上，不断学会认真做事，不断积累做事的经验。现在很多用人单位都在强调有无工作经验，目的有两个：一是认真做事的工作态度；二是对所任工作岗位的规律性是否实践过，也就是知识的掌握、应用状况。

3、能力：在按事物规律性处理问题的过程中，有经验的人能做到熟能生巧，从中体现出能力的问题。能力需要经验的积淀，这种积淀是从知识到经验的许多次重复中产生。受教育越多，这种重复就越多。而且学习事物的规律性有一个从相对较为简单到复杂的过渡。能力是指掌握认知规律性的学习方法，积累经验，使用经验规律性的工作方法。对这种规律性的科学认识，必须在知识、经验的基础上，靠自身的积极进取和思考总结才能得到。即使是很有能力的人来传授，也需有自身的悟性去领会。“师傅领进门，修行在个人”说的就是这个道理。

4、创新：创新是高素质的反映，创新是对事物规律性有创造性的应用和发挥，是在不同的事物中找到交叉和延伸。能力强的人由于掌握了学习和积累经验的规律性，也就是具有学习方法和工作方法，他们极易闪出创新的“火花”。创新是在知识、经验、能力之上的最高层面，是学校人才培养的最终目的。集小创新为大创新，汇单个创新为系列创新，逐步形成创新的思维方式，就能总结归纳出新的事物的规律性，形成新的学科知识，做出不平凡的工作成果，显露出高人一筹的学识。

二、教师风范与教学水平评价的要素

以上，笔者从四个层面分析了评价教师风范与教学水平的基础和依据。那么，在教学管理中，具体从哪些方面评价教师风范与教学水平呢？借用戏曲界的行话，应该是按“有德、有板、有眼、有彩”四个要素来评价。

1、有德：学高为师，德高为范，具有职业道德是一个教师最起码的要求。有职业道德的教师应该做到：严格遵守教学纪律，认真执行教学计划，坚决维护教学秩序，关心学生的全面成长，以身作则，教风严谨，教学准备充分，教学计划完备，教学过程饱满。豫剧大师常香玉有句名言“戏比天大”，有道德的教师所追求的是“课比天大”的境界，一切为了上好每一节课。

对师德更深的理解是，要有科学的发展观。主动将经济社会的需求与自己的专业知识相结合，尽心尽责地将最鲜活的知识传授给学生，围绕当今“厚基础、宽口径、强应用、善创新”的人才培养模式，以自己规范的师德师风感染学生，以正确的师言师行影响学生，在教书和育人两方面尽到教师的义务。教育是一种严慈相济的爱，这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。

“十年树木，百年树人”，这是教育界多少代人在长期求索中沉淀出来的至理名言。这说明教育不能急功近利，不能光靠“广告效应”、“逢场作戏”来办。教育需要时间的积累，需要长期的延续。所谓酒越陈越香，教育积累得越厚实，连续越长久，育人的环境也自然更优越。要体现教师的风范，作为教师必须耐得住寂寞，尽量少被外界的利益所干扰，潜心育人，踏实教书，方可负起教师的重任。良好教育氛围的传承和延续，是要靠一大批有风范、有教学水平的教师来完成的。教师像蜡烛，燃烧自己，照亮别人，是对教师风范最形象的写照。教育界自身一定要肯定和弘扬这种默默奉献的精神，而这种精神是教育界特有的人文精神，是无形的宝贵财富。

2、有板：一台大戏分为“起－启－转－合”四折，讲的是节奏；一个曲折动人的故事要演绎得感人，在于故事的编排结构。有板就是节奏明确、结构新颖，教师上课要做到有板，可以从几个方面来规范：条理清楚、层次分明、语言准确、讲解精练、板书清晰、思路敏捷。从数学的角度讲，每一章的知识基本上都是从“概念－性质－运算－应用”四个层次展开。不同的学科都有其知识结构的特点，教师要把握准学科特点，有条有理（即有板）地将知识展开，使学生易于接受。

课堂教学的节奏，是指单位时间内完成一定质和量的教学任务的程度。这里的质指的是有效信息，其客观的衡量依据是知识的新旧，新知识多，教学密度就大；量包括新知识的传授和旧知识的巩固。如何利用旧知识研究新知识，又将新知识转换成旧知识，再去研究更新的知识，这种不断转换的过程，就构成了教学的节奏。要把握教学节奏，前提是要在吃透教材的基础上，以学定教，从而对教学内容的决定取舍、深浅拿捏、分寸把握、举重就轻上做到运用自如。

3、有眼：眼是指重点、难点、热点问题的处理。对于这些问题，要着眼于科学精神、认知方法和创新能力的教育和培养，坚持知识、经验、能力、创新融入教学之中。可以采用重点问题利用典型例题讲透彻；难点问题分解成多个子问题讲层次；热点问题模拟实际情况构造模型讲到位。同时要为学生提供一些思维模式，为他们今后的工作和自学打下基础。

一个称职的教师，除了认真备课，写好教案，顺利地完成每节课的教学任务外，课后还要对每节课的教学进行认真反思，及时分析与总结教学过程中的成功与不足、精彩与失败、灵感与缺憾、现象与成因。这样既有益于教学经验的积累和备课能力的提高，又有利于改进教学方法。只有这样“善学”且“善悟”，才能做到对每堂课的“眼”在何处心中有数。

4、有彩：戏唱到精彩之处观众会鼓掌喝彩，课讲到精彩的地方，学生有一种捅破窗户纸的感觉。出彩是指有创新精神，教师的每一个创造性的示例、类比、归纳、再生、出新会使学生豁然开朗。创新需要知识和经验的积累，但只有知识和经验不够，还要有以培养有创造性的学生为目的，不断激发自身的创造力，使自己的知识有创造性的转化，经验有创造性的应用，“活水”自然源源而来。若在备课时手中仅有一本教材，是很难设计出符合现代教学理念的课堂教学方案，是没有生命力的，也很难出“彩”。要出“彩”，除了需要有扎实的学科知识外，还需要丰富的相关知识面，创造性的归纳所授学科的规律性，不断提升自己的活力，挖掘本身的潜力，激发教学的激情。精彩的课堂教学往往伴随着激情的增高而产生。此时，师生双方共同沉浸于教学美的意境中所形成的情感共鸣、情感振荡趋于热烈的程度。课堂教学“彩”的出现，常标志着教学阶段的到来，从而激励学生学习的积极性，达到事半功倍的效果。

水平凡范文第2篇

1、是基础性，要注重对基础知识和基本技能的考查，杜绝超过课程标准的要求；

2、是科学性，要做到试题设计与课程评价目标相一致，体现学业水平考试的功能和特点；

3、是创新性，试题设计尽量采用新情境、新材料、新角度，注重考查学生综合运用基础知识的能力，力求联系社会实际和学生生活经验；

水平凡范文第3篇

樊洲画里的线条很优雅。能感觉到画家内心的纯净，作品洋溢着与大自然的和谐。有巴赫的静谧，也有喜多郎的空灵。

皮尔・卡丹（法兰西学院艺术院院士）

樊洲是天才艺术家。比美国勃洛克的线条更有内涵及韵味，很现代。

朱青生（艺术批评家）

终南山既是一个真实的地方，又是一个文化的想象。中国绘画之所以可以通过一脉相承的方式来完成最高境界，得自于两种途径，皆与终南山相接。樊洲与终南日夜面对，正是沿着从此景的终南再造图式的境界，樊洲近作的得意处，意图已是自由的间架结构。

彭德（艺术批评家）

樊洲的韵律山水，用波浪状的行云流水描构成画面，单纯，流畅，舒展，大气，视觉与通感具有穿透力。隐于山野的樊洲，相对于市井画家，处世比较自我和独立。这种生存状态容易成全艺术家的梦想，尤其能成全别出心裁的画家之梦。樊洲不留恋城市，不热衷名利，面对樊洲，你会感受到一派世外桃源的气息。

贾方舟（艺术批评家）

樊洲将自己的人生融入山水之中，和山水朝夕相伴，在山水间体悟山水，在山水间画山画水。以这样一种艺术的方式生存于自然之中，在现代画家中实不多见。樊洲真正做到了“招自然之性，成造化之功”，他的作品完全摆脱了传统山水画的定式和符号，真正做到了大气盘旋，直呈自然生命的至高境界。

李小山（艺术批评家）

樊洲以“道”“气”为源，以音律入画，发现了曲线交织的画法，体验到了大自然的内在律动，非常鲜明地表达出多年来他对山水画图式的出色的理解。他在肯定中否定，在否定中肯定，一切皆出于他精神上的自由。一个自由的人才能避免沦为名声和物质的奴隶，真正地享受艺术带来的快乐。

鲁虹（艺术批评家）

樊洲在创作中是十分强调想象作用的。正是借助于无尽的想象，他才能根据对现实的感受，塑造意象，经营意境，进而抒发他的情感，寄托他的怀抱。没有对传统山水画程式的熟练掌握，没有对自然的切身感受与提炼，没有对人生的大彻大悟，他绝然达不到如此高超的艺术境界。

张渝（艺术批评家）

樊洲的可贵在于，他的创作能从乐舞精神入手，把传统的文人画家的“澄怀观道”从虚静之中提升到带有乐之精神的善的境界。从求美到求善，从处心积虑到随心所欲，再从随心所欲到不逾矩，樊洲的山水画让人耳目一新，却又从未怪诞不经。也许，樊洲的心理永远有着这个“经”――善。因此，我用“上善若水”来说樊洲，既说他的画，也说他所讲求的文脉与传承。

陈孝信（艺术批评家）

在整体面貌上，樊洲与古人，与石鲁、李可染等前辈巨匠拉开了距离，更加具有了一种强烈的现代美感；在创作方法上，樊洲与贾又福等当代大家相比大异其趣，为当今山水画坛增添了异彩。“落笔无古人，兴酣欺造化”，如今的樊洲深悟此言的真谛。

樊 洲

字龙人，（1953-）中国文脉的承传者，韵律山水的缔造者，曲线交织画法的开创者。作品有《彩墨山水》、《金墨交响》、《水墨氤氲》三大系列。

1992年发心为复兴中国画尽力，隐居秦岭终南山，溯源寻道，深研佛道及历代文论经典，实修“知行合一、情景合一、天人合一”中国文化理念，提出“物我相忘，因缘生发”的创作理念。以音律、书法入画，创出音画理念合一的艺术风格。

水平凡范文第4篇

早在黑白摄影时代就有“三分照,七分洗”的说法,而在数码摄影时代则变成了“三分照,七分调”之说。所以就算你换了单反,但如果不进行调整,显示的时候效果仍然会差一级,打印出来的效果那就更是差远了。这一切都是什么原因呢?

色彩的“力量”

自然界的色彩是丰富的,使用单反相机拍摄的还是可以基本完美呈现的,但一张照片是否漂亮,很大程度上是由色彩决定的,于是由于硬件的不同,同一张漂亮的照片每种设备能表现的彩色也不同,而起到决定因素的就是“色域”(见图1)。我们可以这样理解――如果你是画家,而你手中有一块调色盘,当你在绘制一张写实风格的图画时,当然希望手中调色盘越大,颜色越好。

“色域”不仅是硬件问题

为了保证不同设备之间显示的效果相同,所以有了记录色域的文件,它被称为ICC Profile,当然有了文件还需要可以支持的软件,比如Photoshop、Firefox、Safari等软件都可以很好的支持色域文件的导入,以便让显示效果相同。

相机设置中的色域:sRGB和AdobeRGB

做为两种色域标准,普通的卡片机大多只有sRGB,而在多数单反相机中,色域主要有sRGB和AdobeRGB的两个选项(见图2),其中AdobeRGB要比sRGB色域更广,也就说你有一个更大的调色盘。

揭秘照片颜色暗淡的原因

除了专业显示器,多数屏幕的颜色出厂时都不会很准确,加上使用时间,亮度等原因,误差的产生肯定是难免的。不过更多的原因是由软件引起的,在Windows中,它们只支持sRGB,所以使用像IE、Irfanview这些不支持色域管理的软件打开AdobeRGB色域的图片时,颜色就会失真,暗淡,这时候可以用PhotoShop把照片转为sRGB来解决。而sRGB色域的照片在广色域显示器打开时,颜色又后过于鲜艳,所以使用支持色域管理的看图程序(比如ACDSee)与浏览器才能保证颜色正确(见图3)。而要想完美的展现AdobeRGB色域的照片,除了需要软件外,最好再搭配上广色域的显示器。

水平凡范文第5篇

1、是一个普通人，孙弈秋是曲总故意安排给吴恪之的，就是有意给吴恪之出难题，毕竟当初他筹建四组，就是为了让吴恪之自己离职，如今吴恪之“赖着”不走，那就只能玩点阴的了。所以说，不是孙弈秋有关系，而是他恰好成了一颗棋子。

2、也就是说，曲总可能和孙弈秋的母亲认识，或者说和孙弈秋的父亲认识。我个人认为，应该就是孙弈秋母亲和曲总偶然相遇，之后简单谈了几句，在了解孙弈秋的事情后，曲总就有了自己的想法。所以孙弈秋进入公司应该是偶然，也是一个意外。

3、曲总这么做可以说是一箭双雕，一面给旧友的儿子安排工作，即便最后孙弈秋做不好，那也是孙弈秋的事情。同时还能打击吴恪之，没准还能把孙弈秋培养成为自己的安插在四组的棋子，逼迫吴恪之辞职，简直太阴险了。

4、其实孙弈秋还是有优点的，那就是他的围棋下得很好。不过他的性格比较内向、懦弱、不自信，要能力没能力，要学历没学历，又不会打交道，所以孙弈秋在哪个单位都混不下去。

（来源：文章屋网 ）